قل لا املك لنفسي واحفظها لي ترى لو ان الجماعات الخرافيين عباد غير الله وان ادعوا انهم مسلمون واذا قلنا لهم قالوا ذو الوهابيين وذول كذا احنا عرفناها قبل ما تعرض الوهابية
في كتاب الله اللي موجود قبل ما يوجد محمد يعني اهو بالف ومئتين تانية في الكتاب في كتاب الله وموجود في احاديث محمد عثمان في البخاري ومسلم قبل ما يولد محل نواب بالف وميتين ثانية
بس شرح الله صدره وتنبه لما غفل عنه الكثير من الامم شرح الله صدره لحقيقة الاسلام يعني كل اللي عمله ان الله شرح صدره الاسلام. الفضل لله عليه وعلينا وعلى كل من يتبع الهدى
كلمة لا املك لنفسي نفعا ولا زرا بالله اللي يروح لاصحاب القبور في بلاد العالم الاسلامي وطبعا انا اعتقد ان لا توجد دولة من دول العالم الاسلامي الا وفي هذه المعادن
وبعضهم بلاد بعضهم صار فيها حريق في جري حريق اكل بعض الدوح وبعض الجور ما اكلها الحليب  فصاروا يعتقدون اهل الدار اللي ما اكلها الحديد انهم ذبحوا وللبدوي لزينب بنت ابي
انهم لما ذبحوا لهم ما جاهم الحريق قال لهم ابراهيم عليه السلام واذ قال ابراهيم لابيه ادر اتتخذ اصناما الهة؟ اني اراك قومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين. فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قالها نعم ليه؟ هم لا تعبدون الكواكب
الكلام على الاستفهام يعني اهذا يصلح لان يكون الها فلما قفل قال لا احب لما رأى القمر قال هذا ربي. يعني اهذا يصلح الها وقالن فلما رأى الشمس بازغة قال هذا اهذا يصلح ربا؟ هو اكبر من اللي فاتوا؟ اكبر من القمر واكبر من النجوم
قال يا قومي اني بريء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين وحاجه قومه فلا تحاجوني في الله وقد هداك  انا اخاف من الاولاد حقكم دول
انا اخاف منهم من ان تعبدونهم من دون الله كان مر بها يوم كنت عند قوم ذبحوا هذا ذبحوا لابراهيم الزيتون وانا حرمت على نفسي انا حتى لو جابوا لي لحم نشأ من برة من عند الجزار وحطوهم على زيزي ما اكل
مذبوح لغير الله وعادتهم يذبحون ولد الجاموسة بعدين ايام من ولادته كل شكل فلما ذبحوا الواحد لو يجيبون واحد اعمى يكره عشان يتعشى ياكل عندهم العشاء ده من هالذبيحة وياكلونها ويروحوا
وللبدوي ولزينة بنت علي ولفلان والعقرباوي وفلان وعلان في اطراف الارض وذهبت لصلاة الفجر ولما رجعت واذا امرأة تصرخ في حظيرة الماشية وسمعتها تقول الله يجيه عبدالقادر. يبي يخرب علينا الدار
يقول لا تذبحوا للدسوقي لا تذبحوا للدسوقي والجاموسة منعت اللبن الان الجاموسة ولادها مدبوح البارحة والعادة ان الام من الحيوانات تنصرع على ولدها اذا ذبحوه وجابوا ضو وحطوه عندها عشان تحلب
بيجيبوا باو على صورة العيد على صورة دا عشان تحلب حتى يقولوا في المثل المسحي بلوع ذهبوا  فقلت لما سمعتها وهي تقول الله يجيه عبد القادر ليش يا بيخة؟ يخرب علينا الدار الحين ما عادت الجاموسة تحلب لانه تكلم على الدسوقي
وقال له تذبح له قلت لها اولا ان كان انتم ما ذبحتوا البارحة. انتم ذبحتوا واكلتوا خلاص انتهى ان كان عالم انكم دبحتوا له ليش يوقف الجاموسة خلها ما تجيب
وان كان ما عنده علم هو يستحق انه ينذبح له ان كان ما عنده علم انكم ذبحتوا له وان كان علم انكم ذبحتوا له انتم ذبحتوا له. ما مفروض يساعدكم. ويحاربني انا
ليش يحاربكم انتم؟ ما يحارب اللي يسبه. انا بنقول لا تدعوه ولا تنادوه هو جيه فتحت القبر. ولا يسمع ولا يجيب ولا ينفع ولا يضر كنتو تقولو تقولو هذا بينفع ويضر ذا
ولو كان حي ما ينفع قلت لك امتى وقللت للحسين ابن علي سيد شباب اهل الجنة يجي له السيف ويطيحه في المعركة في لا وبعدين يبدأ يكذب ومن عادة النزيف يشتد به الظمأ ما لا يشتد على غيره
يعني الظمأ في النزيف لا يعادله ظمأ في اي عدسة اذا بدأ الانسان ينزف وتحتر للكبد ويصيب في امس الحاجة الى الري وهو عشم بهذه المذابح حتى الشاعر يقول فظلت ابغى الحياء ابغي فلهم حتى دفعت الى
هودجي قالت  باقالة وحق ابي واكبر اخوتي لانبهن الحي ان لم تخرجي. فخرجت خيفة قولها فتبسمت. فعرفت ان لم تحرج كأنها ما حلفت بجد. انها ما حلفت بجد انها بتصرخ علي. انها تبيلي انا. فلثمت بيقول
قالت وحقها اربي ابي واكبر اخوتي لانبهن الحية ان لم تخرجي. فخرجت خيفة قولها فتبسمت. فعرفت ان يمينها لم تحرج فلا تنتفي اخذا بقرونها. اسمعوا تقول شرب النزيف شرب النزيف ببرد ماء الحشرج
يعني برد ماء الجبل. لان اذا نزل الماء ماء مطر ولا غير مطر ولا عين. وطارد بين جبال وتثرب يصير حلاوتها لا نظير لها حلاوة هذا الماء اللي ماء الحشرة. الماء اللي ينبع من جربناه
المهم اني معروف هو حسين حسين بهذه المثابة يقول يقربوني للنار عشان هو يطالع في الروح ويبدأ ويموت ولا يشرب الا اذا كان يشرب الماء والنهر جنبه بينفعك اذا ناديته وقلت يا حسين اعمل لي
نجح العيالي في الاختبارات زوجني ان ما كان عندي زوجة اشفي لي مريضي عافي وبكده يا اخي هو ما يقدر يشفي مريض نفسه ولا يعافي وانما يزرع الى ربه ان يشفيه
اذا كان مريضا كل الناس لكن سيد البشر جميعا ينبهنا الى هذه القاعدة فانا ودي ان هذه لا تذهب عن عن بالي الذين ينحرفون عن دين محمد
