وقال النبي قلت اكثر من مرة لما خرج من بين اصحابه وافتقدوه وبدأوا يبحثون عنه واحد من الصحابة لحقوه فلقاه دخل تحت آآ تحت آآ آآ في بستان من البساتين في المدينة ودل رجليه في البير
قاعد على حبس البيت الصحابي يقول حتى دخلت ثم قلت لاكونن بواب رسول الله. هذا اليوم اشتغل بواب للنبي محمد. وكان اول واحد لحقنا ابو بكر يبحث ما هو يبحث عن مخافة ان يكون اقتطف
قلت لا لا تدخل حتى استأذن لك النبي يا محمد فدخلت وقلت ابو بكر بالباب يستأذن قال اذن له وبشره بالجنة ثم خرج فاذا عثمان عمر جاي طاير يبحث عن رسول الله
فقلت لا حتى استأذن فدخلت وقلت لعمر ابن الباقي قال ائذن له وبشره بالجنة ثم خرجت الى عثمان يليه في النار على الموت اللي ماتوا عثمان قال اذن له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه
من الاعجاز النبوي يخبر بغير يقع كما وصف قلت لك خطأ من صلاة الفجر الى غروب الشمس ما ترك شيئا ما ترك شيئا من امور الدنيا يهم الامم الا نبه عليه على المنبر. حتى ادخل اهل
كان في حديث حذيفة وغيره والصحابة بيقولوا كنا ننسى ننسى نطول الامد لكن اذا حصلت الحادثة تذكرناها كأنها مشاهدة اليوم انا مثلا لذلك عندما قال النبي عليه الصلاة والسلام من الاخبار
من اخبار الان سيكون في سقيف كذاب ومغير  سيكون في ثقيف كذاب ومغير يعني مهلك واحد زي واحد كذاب دجال في الكذب وواحد مهلك يبيد الخلف ولما قام عبد الله ابن الزبير ضد عبد الملك ابن مروان وارسل الحجاج الثقفي علشان يحاربه وقالوا له تضرب الكعبة ضرب الكعبة بالمنجنة الحاج جاهز
والله لو امرني عبد الله عبد الملك لهدمتها حجرا حجرا ارضاء له  ولما انتهى واخذ عبدالله ابن الزبير والصلب اصل الى اسماء بنت ادم كما جاء في صحيح مسلم في صحيح مسلم ارسل الى اسماء قال خلها تجي
لما اجت كانت عميت رضي الله عنها قولوا له ما هي بجاية ما تيجي قال قولوا لها اذا ما جات اذا ما جاءت يبعث اليها من يسحبها من قرونه يعني شعرها من الجانبين يسحبها ما يجيبها بيدها يجيبها
تخليه يجي ياخدني من قروب. ماني بجيان خليه يجي يسحبني من قروشي ويقوم هذا يقوم مستخف ويجي عندها ويقف سلم ارأيتي يا اسماء وكان يقول ذات النطاقين يعيرها يعيرها بانها ذات النطاقين
ارأيت كيف صنع الله بولدك الله اهال وحطوا معلق على الخشبة  قلت يا حجاج قد افسدت عليه دنياه وافسد عليك دينه. انت دينك راح هو فقد في دنياه وانت فقدت دينك
انت خسرت دينه هو خسر دنياه انت يا حجاج يا اللي تعايرني باني ذات النطاقين. وكان احد النطاقين شككته لاربط به سفرة النبي محمد ليلة الهجرة يا حجاج سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا في صحيح مسلم
يقول سيكون في في سقيف كذاب ومبين اما الكذاب فقد عرفناه يا حجاج يعني المقارنة النبوة اما اما الكذاب فقد عرفناه يا حجاج واما المبين فما اخالف الا اياه انت المغير الذي حدث المهلك الذي حدث عنه رد السلام. هذا مثال من الامثلة
مثال من امثلة اخبار النبي بالغيب عليه الصلاة والسلام
