قل من يرزقكم من السماء والارض اما يملك السمع والابصار. ومن يخرج الحي من الميت. ويخرج الميت من الحي. ومن يدبر الامر فتيقولون الله لا محيد له عن هذا الجواب
لانه لا يوجد في الارض او لا يكاد يوجد في الارض المكابر المكابر الذي لا يعي ولا يعقل اللي انه انحط عن درجة الحيوانات العجماوات هذا امر غير لكن الانسان ياكل ويشرب وعنده بعض الوعي لابد ان يجيب
لانه شيء مشهور مقرر عند جميع عند جميع المجتمعات في شرقي الارض وغربيها وشمالها وجنوبها زين هذه الاية اللي يقول فيها ما يقول من السماء والارض. سيكون الله قل افلا تتقون
شف الاية الثانية ما ختمها بقوله افلا تتقون وهي تتحدث عن عن موضعين من المواضع التي تولى الجواب فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليش يختمها بقوله افلا تتقون
واحنا نعرف ان التقوى انك تحرص على سلامة نفسك لا يوجد عاقل لا يوجد عاقل عاقل له عقل يفكر به يسعى لتدمير نفسه او يسعى لتعريض قاعد مستريح يروح يدور مرض يجيه او عقوبة تجيه او ناس تنهبه او او سجن ما في واحد يفكر في
حتى الحيوانات   تحس بالموت وتخاف منه تريد ان تدفع الشر عن نفسها اسعى در عن نفسها قلت ان جميع المجتمعات تقرر ان الله رب العرش العظيم رب العرش العظيم هو الذي يرزق من السماء والارض
وهو الذي يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي وهو الذي يدبر الامر هو الذي يملك السمع والابصار. لو اي واحد لان الاقرار بالرب مركوز الاقرار بالرب مركوز ومتوازن يعني ما هو مركوز بالطبيعة يعني الواحد يعرف يطلع كذا من تلقاء نفسه
لانه عندما انزل ادم الى الارض علمه الدين ادم يعرف ربه لانه نبي رسول والانبياء والرسل. الله سبحانه يفطرهم ويجبلهم على معرفتي بمعنى انهم لا يتأتى منهم ان يكفروا بالله ولا ان يشركوا بالله
اذا كان يصونهم يصونهم صغارا من الصغائر والكبائر ويصونهم شبابا من الصغائر والكبائر ويعصمهم ويحفظهم من من محقرات الذنوب وعظيم الذنوب صغارا وكبارا فما بالك بغير فما يعني فادم نازل يعرف ان للكون ربا الها واحدا لا شريك
له ولا ند ولا نظير وبدأ يغرس هذه في ابنائه واستمروا على الدين الحق عشرة قرون كما قال ابن عباس فيما رواه البخاري في الصحيح حتى دخل الشيطان وهو ذئب الانسان
الذي يبحث عن الشاة الشاذة ليلتهمها وكل ما كان الانسان يبتعد عن الجماعة تكون اكسر عرضة لان يلعب به الشيطان كل ما كان الانسان يشز عن جماعة اهل الحق كل ما في مثل الشاه اذا شردت من الغنم الذيب اللي يلاحظها من بعيد يدور
ويلتقطها بسرعة قبل ما تجتمع مع الغنم كما قال انما يأكل الذئب عليكم بالجماعة. وقال انما يأكل الذئب من الغنم الشاردة وعصوا ربهم واشركوا به لما دلهم الشيطان بغرور على ان ينصبوا للصالحين. الاول آآ يعني ما حل في مجالسهم او يصوروهم
ولما مضى طويل من الزمن صاروا يعبدونه يزرعون يزرعون اليهم ويذلون لهم ويخبثون اليهم ويسألونهم ان يدفعوا عنهم الدور وان يجيبوا لهم النفع وكأنهم يبذلون على كل شيء واذا كانت الانسانية تقرر هذا اذا سأل اهل مكة
كل من الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله افلا تذكرون قلنا رب السماوات السبع ورب العرش العرش العظيم اللي بعض الناس قد ينكره ابو جهل وابو لهب ما كانوا ينكرونه
ابو لهب وابو جهل ما يذكرون ان الله هو رب العرش العظيم فرعون هذه الامة والفراعنة السابقون من قبل ما كانوا ينكرونه وقلت لكم اكثر من مرة لموسى لما قال كما قال لقد اتينا موسى ايات بينات فاسأل بني اسرائيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني
اظنك يا موسى مسحورا. قال لقد علمت انت قلبك يقر باللي انا جاي به لقد علمت ما انزل هؤلاء الا رب السماوات والارض بصائر واني لاظنك يا فرعون مثبورا  فكل الفراعنة وغير الفراعنة والطواغيت كلهم اللي عنده وعي بيوشي ويروح يفكر يقرون برب السماوات السبع
