هاتوا لنا انقلوا لنا نقل صحيح بان جماعة من العرب فكروا ان يجلدوا القرآن انا اعرف ان مسيلمة الكذاب حب يقلد القرآن فلما جا له عمرو ابن العاص كما ذكرت هنا هذه المسألة كثيرا لما جاء عمر ابن العاص زاره ويدعي النبوة
محمد ينزل عليه قرآن وين القرآن اللي نزل عليك؟ قال نازل عليه قرآن مش نازل على محمد قال له هات يا مسيلب قالو يا ضفدع يا ضفدعين نيجي كام في نصف كم مأوى نصفك في الطين لانا نصف الارض ولقريش نسواها ولكن قريش
يجهلون فيضحك عمرو بن العاص ووالله انك تعلم اني اعلم انك كاذب والله انك تعلم اني اعلم انك كاذب ولما ارتد اهل اليمامة مع مسيلمة هذا عدو الله لما ارتدوا معه
اليمام الحنفي رضي الله عنه اخذ وهو كافر وجيء به فربط في المسجد والنبي يمر عليهم الرسل السارية ما وراءك يا ثمامة يقول ورائي يا محمد ما ترى ان كنت تريد المال جمعت لك منه ما تريد
وان كنت ان كنت تريد المال جمعت لك منه ما تريد وان تقتل تقتل زادا يعني انا ماني بسهلة على قومي قومي مات ويكون دم يروح فالنبي بثلاثة ايام وهو يتركه. قال اطلقوا ثمامة
فاطلقوا فذهب الى نقل الى ماء قريب من نقل في المساء او نبيع البضاعة الكنينة واغتسل ليل وجاء يرفع عقيرته ويشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. ثم يبعث الى قريش
والله يا معشر قريش لن تذوقوا حبة واحدة من حنطة اليمامة حتى تؤمنوا بمحمد لاهل مكة والله يا اهل عشوا معنا الجمع ده على اهل اليمان. وهي اللي فيها المزارع. والله يا معشر لن تذوقوا حبة من حنطة
يمامة حتى تؤمنوا بمحمد رسول الله. ولما ارتدوا جماعة بني حنيفة مع مسيلمة يا قوم. يا قوم. اين عقولكم؟ جماعة هو حنفي يمامي اليمامة يا علي يا جماعة يا جماعة اين عقولكم؟ تسمعون رجلا يقول يا ضفدع يا ضفدعين نقي كابتن الجين والكلام اللي
وتكفرون بالذي انزل عليه انا والعصر والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا عملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر فيسارع جماعة كثيرة الى الرجوع الى الاسلام تبعا لسمامة ابن اسامة اليمامة رضي الله عنه
هذا مثال من الامثلة. يعني اهل مكة ما خطر على بال واحد منهم ان يجلد القرآن. ولا ان يأتي بمثله وهم يسمعون قول الله الجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا والله
صل على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
