طبعا للمعتزلة عن الحق اعداء السنة النبوية وطبعا كل اهل الاهواء اللي يبغض بعضهم ابو بكر وعمر وبعضهم يبغض عثمان وعلي يكفرهم وبعضهم يكفر كل الصحابة وازهر الصحابة. هنسميهم اهل اهواء مسلمين
بس مسلمين اهل اهواء وانا قلت اكثر من مرة علماء الشريحة فاني لا تنكح بناته ولتؤكل ذبائحه ولا يدفنون في مقابر المسلمين وليصلى عليهم اذا مات وليصلى عليهم اذا مات
ولكن لو قالوا نبي ندخل مساجدكم ادخلوا مثال ما نمنعه من الفعل واذا كنا في حرب ما اعدينا وقالوا الحق نقول تعالوا حاربوا معنا تعالوا حاربوا معنا. ما نمنع لا من الحرب ولا من الغنيمة معا
لكن هذا اكله مندوبه نساهما نتزوجها ولا نزوجهم بناتنا والزوج هذا عقوبة لهم على بعضهم لابي بكر وعمر وعثمان واصحاب محمد والعادة اللي بيحب شخص يحب احبابه واللي يبغى الشخص يبغض اعلى احبابه
وبعض العوام في بعض الاولاد يقول اللي يحب ابوك يحبه فاذا كنتم تحبون محمدا فلماذا تبغضون اصحابهم ولا سيما اصحاب القرآن ينزل بالثناء عليهم محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم
تراهم ركعا سجدا. يبتغون فضلا من الله ورضوانا. سيماهم في وجوه من اثر السجود هذا مقام محمد ويجي العوم يصم البكم المجانين يلومون ابو بكر اللي لما شافوا واحد من اهل فارس نايم نايم قال انابي هو
قالوا لا الصحابة لا ولكنه يفعل افعال الانبياء على ابو بكر نبي هو ويقول على عمر ابن الخطاب لو سلك عمر صديقا لسلك الشيطان يهرب الشيطان اذا رأى عمر ابن الخطاب
وينزل القرآن بتصديق عمر بن الخطاب ويذكر ربنا في القرآن صحبة ابي بكر الله. ما وصف شخصا معينا بانه صاحب محمد الا ابو بكر. هذا القرآن نصره الله اذا اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين يجدهما في الغار. اذ يقول صاحبه لا تحزن
موقف ومنظر ومشهد يثبت في كتاب الله يتلى الى يوم القيامة يقولون كفروا طاغوت يسمونه عمر الطاغوتين عند محمد والله لا يحبون محمد ولا يحبون دين محمد وانما دين المجوس ودين الاعداء هو ديني
وان تمسحوا في الاسلام ظاهر لان الله معنا ما قال ان الله معي قال له لا تحزن ما قال ان الله معي ان الله معنا يعني معي ومعاك الله معي ومعاك. وما دام الله معنا ما علينا خوف
فانزل الله سكينته عليه عن هذا ابو بكر ما تحرك. قلبه ما قلبه ما تردد ولا تلجج ولا صار فيه اي شيء خوف  وقلت لك فهو راكب متجه الى المدينة على نجا وبكر راكد لا يلتفت
عندما طاردهم سراقة بن مالك بن جعجم عشان ياخد من قريش مئة ناجعة اذا جاب لهم محمد ولا ابو بكر ومع ذلك النبي لا يلتفت اليه وراه بفرس  وين اللي راكب فرس عنا راكب
فارس وفرس والنبي راكب على الجبل ولا يلتمس وابو بكر يكسر الالتفات متل الياي يدور يمين ويسار. خايف على النبي من شره بكل جهة ان يجي احد يؤذيك وقال ليا ابو بكر ما معنى كلامه كذا؟ قال يا رسول الله
اتذكر المشركين لكل شيء من اليمين عشان ادافع عن عشان اذا جت ضربة تجيني انا لان انا اذا مت انا ابن ابي قحافة. ولكن اذا قتلوك فهلكت الامة كلها هلكت الامة كلها. كون انا مت خليني اموت
دفاعا عنك وفداء لك وبعدين يبغضوا هؤلاء ويدعون انهم مسلمين. احنا نقول مسلمين لكن المسلمين اهل اهواء
