حتى اذا اتاها امرنا ليلا او نهارا هو علم يعني معناه بس يقول تنبهوا اذا كنتم النهار وتشوفوا بعض لا تحسبوا انكم تصيروا مطمئنين ما يجيكم عقوبة. يديكم بالليل وانتم نايمين
بالنهار وانتم مستيقظين يعني ما هو الله يعني لا يعلم متى تكون العقوبة يقول ليلا او نهار للتشكيك. ما اريد التشكيك او للتنويه ما اريد التشكيك وانما للتنويع. يعني قد تأتي العقوبة ليلا وقد تأتي العقوبة نهارا. اتاها امرنا وهم وهم نائمون. اتى امر وهم قائلون
قد تأتي العقوبة وهم قائلون وتأتي العقوبة بالليل بالليل تأتي. مثل جماعة اصحاب البستان اللي ذكرها الله وذكرت في قوله ان بلنوك ليلا يعني اصبحت كالصليب ما ذهب النهار جاها بالليل. وش اللي جاها بالليل؟ سلط عليها عاصفتي انا حرقتها
عليها عاصفة يعني سمي النار الانسان من نار الجماعة عاد لما انقطع عنهم المطر المطر في الاحقاف اللي ما بين حضرموت الى الى الدهنة الى هات الدهنة. هذا كلها كانت ارض عادعة ارض عاد
ونبي مود عليه الصلاة والسلام. وكانت كلها مزارع وبساتين. لكن معاصيهم انقطع عنهم المطر. ولم تبصرهم السماء. وبدو اليهودي اطيرنا بك. الطير اتى شأمنا بك. انت من يوم جيتنا ما شفنا الخير. يقول له ويقول لهم هو طائركم معكم
جاه الواعظ يتشاءم من الواعظ. لان اي موعظة تجيك هذا خير ساقاه الله لك اي واحد يعظك ويجيك منه موعظة انت هذا خير ساقه او لا؟ ساقه فان عملت به كان دليلا او واضحا لك الى الجنة
وان وقفت في وجهه كان دليل الى النار كان دليل على ان حتى اتى ليلا او نهارا. في اي لحظة وانتم مستيقظون ويأتي وانتم غافلون ويأتي وانتم تفرحون. لما اقبل عليك قال اقبل عليهم سحابة جاية من جهة البحر
ونظروا السحابة كانها طائرة يقودها طيار ماهر متجه بها اتجاه كامل كانه المطار حقها هي ارضهم فعندما رأوا هذا السحابة متجه اليهم فرحوا فرحا عظيما وقالوا هذا عارض ممطرنا هذا سحاب جانا عشان يجيب لنا الخير
اليهود قالوا هذا بل هو بل هو ما استعجلتم به ريح هذا ما هو مع مطر ان جاكوا مطر يصير لهب نار ان نزل مطارنا انزل بقى. ينزل لهيب نار يكويكم ويحرقكم
بل هو بل هو ما استعجلتم به ريح. فيها عذاب اليم تدمر كل شيء بامر رب العالمين واصبحوا لا يرى او لا ترى الا مساكنه تأتي العجوبة بالليل وبالنهار
