يقول النبي محمد اني لاعرف حجرا في الواد جابر ابن سمرة اني لاعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث. النبي اذا مر على الحجر ذا المعين يقول له السلام عليك يا محمد. يسمعه النبي محمد
باذنه وهو يقول كما جاء في صحيح مسلم. في صحيح مسلم. كان الحجر يقول اني لا اعرف حجرا كان بمكة يسلم علي. يقول السلام عليك يا يقول اني لاعرفه الان. يعني لو رحت عنده اوريكم اياه. وقلت لكم البارحة على قصة او قبلها على قصة الشجرتين
لما نزل النبي عليه في الوادي الافيح ليقضي حاجته ولم يجد شيئا يستر به فيأخذ غصنا من الشرق علي باذن الله فتأتيك البعير المغشوش الذي يصانع قائده. ثم يأخذ غصنا من الاسنان المتباعدة. انقاضي علي باذن الله فتأتي كالبعير المغشوش الذي يصانع قائدا. فلأم ما بينهما
وجلس في المنصف مما بينهما وقضى حاجته. ولما انتهى من حاجته رجعت كرسيتها مكانه شابي جابر يشوف بعينه. ويقص جابر في حديث المعروف بعزيز جابر تقوله وهو من الاحاديث الطويلة جدا في اخر صحيح مسلم في اخر صحيح مسلم انه يقول سرنا مع النبي عليه في نفس المسيرة هذي واحتاج
محمد عليه السلام الى الماء جيش كله فقال له واحد يعني فهت لي من قرب محمولة على محال على على على اوت على اخشاب يعلق فيها يبرد فيها الماء شنان فيها الماء يبرد فيها يسقي يشرب منه النبي والجيش. فارسل رجل
بشربة ماء قال لم اجد الا قطرة في خصم شن يابسة لو افرغته لشربه يابسها. يعني لو اني ميلته عشان انزله في اناء صغير ما يصل القطرة دي تصل الى فم القربة الى مشروبة من جلد القربة اليابس. قال ائتيني بها. جيش كامل. عطشانين
ائتيني بها. فيأتيه بالقربة. ويقول هات صحف الصحفة اللي اللي يطعن فيها كل الجيش ويحملها رجال ويضعوها بين يدي حبيب الله ورسوله. ويمسك النبي القرفة بيده. قعد باحدى اليدين اليد ويمسح باليد
نقول بسم الله الرحمن الرحيم. ثم يبدأ يفور الماء من القربة بين يدي اصابعها حتى ويدور الماء في القربة وينادي منادي يا للجيش يا من له حاجة في الماء. فيأتون يشربون ويروون يشيلون معهم ويبقى من
الامر الكثير من الشرب ويجوعون بعد ما شربوا. احسوا بالجوع بعد الشرب. ويدعو الله لهم فيقذف الله لهم دابة من البحر يقال لها العنبر هذه الدابة عاشوا ياكلون منها مددا طويلة يقول الواحد منهم لحجج عنها
كان فيه البعير. فيه يدخل فيها الرجل. في حجاج العين يدخل فيها الرجل العظيم في ضيوف حجاج العيد. الفاتحة عين عين السمكة. ونجيب اطول جمل في الركب. وعليه عليه ادواته وانه يحط عظمة من
الفقار حقها مقوس والجمل يمشي من تحت. الجمل يمشي من تحته. ويعيشون ويريدوا يطلع وهذي معجزة يراها يراها الناس. في امور لا تعد ولا تحصى. من المعجزات الحسية المادية التي
اصحاب محمد كما قلت في حديث جابر يوم العنز الصغيرة اللي ذبحها اللي او التيس صغير اللي ما يأكل العشرة يعني اقصى ما اللي ياكله عشرة ما يكفيهم العشرة. ما يكفيهم. ويجي الجيش كله يوم الاحزاب. والمرة
يقول لي جابر لا تعلم احد ترى ما عندنا الا الصحرة ذي هذي الثقلة حوالي صاع من من من الطاعات. فاتى النبي بس واحد او اثنين. لا تروح تخلي تعلن ويروح جابر في الغزوة. غزوة الاحزان
هنا عندي عندي السالح ويروح جابر ويعلم النبي محمد مثل ما قالت له المرة. قال له فيها اكل يعني اكيلة شيء شيء قليل واحد او اثنين من اصحابك. في نادي النبي محمد باعلى صوت للجيش
للجيش فعلا يا هلموا الى وليمة جابر. ويجون طبعا بيت جابر ما ياخد ولا عشرة يلا يا اخوتهم. ويقفون على الباب الجيش. وكل ما يدخل عشرة ياكلون والا المرة تطبخ في بورما وفي العزل المقطعة. مقطعة والمرة تخبز. تخبز من التنور وتغلق
كل ما تخبط طالع تغلق. كل ما تدوب وتطلع تغلق ولا ينقص. ويدخل عشر ويأكلون حتى يشبعوا ويطلعوا. ويجي عشرة ثانيين حتى اكل الجيش كله والجيش كله يرى هذه. ويجي النبي قبلها بساعات لحظات. يقف الجيش يعترض وهم يحفرون الخندق
خذي حجرة حجر صلدة وتعجز معاول الجيش ان تفتتها. عشان الخندق عشان ايه؟ عشان الخندق يحل بينهم ويمشي ويعجزون وينادون النبي محمد يقول جابر وجدته قد عصب بطنه ربط بطنه من شدة الجوع. ربط بطن من شدة الجوع. وعندما اخذ المعول قال بسم الله. ويضرب العين
الصخرة فتحت حول كانها قطعة من الرمل ما تجمدت ساعة من الدهر. يرجع هذه كثيبا اهين. ويراه الجيش. يعني معجزات حسية لا تكاد تنتهي. لكن الله اعطاه اكبر ومن هذه المعجزات جميعا وهي القرآن العظيم
