علاء المعري يقول على ان تغيرنا حتى اننا زجاج ولكن لا يعاد لنا سفك يعني ما الينا قيامة. الزجاج اللي ينكسر قد يسبقه السباق حق الزجاج. لكن احنا ازا انكسرنا ما عدنا نقوم. ما عدنا نروح. هادا ابو العلاء المعري
ولما آآ سمعوا انه يقول في شعره الخبيث يد يد على اليد السارية اذا السارق الساري وقطع اذا سارق السارق ربع دينار اذا سرق السعر ربع دينار ربع دينار. تقطع يده اذا كان سرقه من حرز
ولكن لو واحد اعتدى على اليد وقطعها فيها خمسمائة دينار اذا اعتدى اليد اذا اعتدى عليها معتد. اذا اعتدى احد على يد فيها نصف الدية تبيع نصف الدية  يقول يد هذا الكلب اللي يقول يد اللي هو ابو العيال المعري يد بخمس مئين
وديت يعني جعل يدها يد بخمس مئين عسجد يعني فضة ذهب. وديت ما بالها قطعت في ربع دينار تناقض ما لنا الا السكوت له ونستعير نستجير بمولانا من النار. هو ما يعرف ربه ولا يعرف النار. ما امن به
يد بخمس مئين وديت يعني صارت جهتها اذا اعتدى عليها معتدل. يد بخمس مئين عسة هديت. ما بالها بالوها قطعت في ربع دينار تناقض ما لنا الا السكوت له ونستعيذ مولانا من النار
فرد عليها عبدالشيخ عبدالوهاب المالكي وقال كانت آآ لما كانت امينة كانت ثمينة ولما خانت هانت لما كانت امينة كانت ثمينة خمس مئة ولكن لما صارت هينة مهما لاقيت قال ذل الامانة يقول لها ابي احد ذل الامانة اغلاها. وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري
رد عليه بابي يفعلها يقول فيها ذل ذل عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري اللي يفرق بين بين الامين والخاين. بين الامين والخاين. الخاين بتقطع رقبته وين مع انك لو سفكت منهم يعلم حجمة من
بغير حق لا ترى ريح الجنة الا ان يتوب الله عليك الا ان يعفو الله عنك لانه لما كان حافظ لدينه ونظامه كنا نصود لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا اله الا الله الا باحدى ثلاث. الثيب الزاني. والنفس بالنفس
والمفارق لدينه والتارك لدينه المفارق للجماعة هذا كله مستحيل ده لانه افسد في الارض يحاربون الله ان يقتلوا او يصلوا وتقطع ايديهم ورجلهم خلاف هذا مثال
