يقول في الاية اللي هي الخامسة والستين ولا يحزنك قولهم. وانا قلت في الدرس اللي فات لابد جبنا الوقف على قوله قوله. يا بتقف. لان بعض القراء ما يعرف هالمعاني. ويقرا على طول ما يقف. ولا يحزن
كقولهم يقول ان العزة ديالي هما ما قالوا ان العزة لي جميعا. هم يكفرون بان العزة لله جميعا. ولا يؤمنون فلا يقولون فاذا قلنا ولا ولا يحزنك قولهم تقف. تسكت؟ ثم بعدها تقول ان العزة ان العزة لله جميعا هو السميع العليم
ان عز الجميع قبل ما ابدأ اشرح كلمتين ودي اشرحهم الحزن ولا يحزنك. والعزة في قوله ان العزة لله جميعا. نشرح كلمة حزن وكلمة عزة عشان نعرف. احنا قرينا في على ان اولياء الله قلنا كلمة ولي اسم من اسماء الله
والمؤمن هنا المتقون اولياء لله. فالله ولي الجميع. الله ولي الجميع. المؤمنين واليوم جميع ان ولي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين. هو ولي الصالحين ولي المؤمنين والمؤمنون اولياء
فان تظاهر عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير. يؤيدون محمدا عزيز وينصرون محمد صلوات الله وسلامه عليه. هذا مثال والكلمة ولا يهزون قولهم وردت ايضا في موضع اخر. فلا يحزنك قولهم
انه انه في سورة ياسين هنا ما يعلنون  فلا يحزنك قوله تقف عليها لابد من ما يصح انك تقول ولا هناك فلا يحزنك قوله وهنا الا يحسبك قوله وهذا من المتشابه المثال اللي نزل على النبي محمد بين الاية اللي انا اقرا الليلة هذي قولهم وبين الاية اللي في سورة
سمن هلأ احنا نقرا في انما السبيل الجزء العاشر. انما السبيل. وما ابرئ. اه والحجر والحجر والاسراء وآآ كافة يا عين صاد. يعني اول لما السفينة اما السفينة خمس اجزاء
وبعدين عد كمان من وراها آآ مسافين الانبياء المؤمنون الانبياء المؤمنون وقال الذين لا يرجون وبعدها وقال الذين يرجون يعني مهمة اكثر من عشر اكثر من عشر اجزاء او اتناشر جزء ولا ينساها محمد
الاولى ولا يحزوك. والثانية فلا يحزنك. لا تجي هذي مكان هذي ولا تيجي مكان هذي مكان هذي. لان اللي نزل عليه القرآن لا تحرك به لسانك لتعجل به. ان علينا جمعه وقرآنه فاذا علينا بيانا. تنزل عليه السورة كما قلت كثيرا سورة الانعام بكاملها
اكثر من جزء. سورة اكثر من جزء تنزعه دفعة واحدة يعني يعني واحد على ثلاثين من القرآن نزل في وقت واحد ويقرأ على النبي مرة واحدة ويسجل في قلب رسولنا
ويسجل في الموقع منه ولا كلمة واحدة ولا حرف واحد قده ولا حرف يتأخر. فيقول في الاية اللي احنا نقراها دي في سورة يونس ولا يحزنك قولهم. ويقول في سورة ياسين
فلا يحزنك قولهم. وهو يقول هنا فان ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم وهناك وكلمة انه السميع العليم تعادل في قوله في سورة يس انه يعلم يسرون وما يعلنون. بعد قالوا
انا نعلو ما يسرنا وما يعلنون. يعني لا تخفى علينا خافية. يعني معناه يا من يا من آآ قلدت امرك الينا وفوضت الينا وكلت امرك الينا. ثق بالتأييد والنصر والعز والحياة السعيدة الرهيبة. لان الله عز وجل لا تخفى عليه خافية
باجي كما قلت انها كلمة حزن وكلمة آآ لا يحدثك قانون ان العزة لله جميعا. الحزن والحزن يأتيان بمعنى الواحد هو الغم اللي يصيب الانسان ويضيق صدره ويثقل عليه ويجيب له الاكتئاب والمرض والملايا
حزن ويسمى حزن. وقوله لا يحزنك لا يحزنك قرأ في السبعة او اكثر السبعة ستة منهم قالوا لا يحزنك. وقرأ نافع ولا يحزنك قولهم. بضم ياء وكسر ازاي والباقين باقي القراء السبعة بفتح الياء بفتح الياء ليحزنك وضم وضم الزاي
ولا يحزنك قولهم ومعناهما في العربية واحد في اللغة العربية في القاموس في القاموس وغيره حزنه واحزنه بمعنى واحد اللي يعني وبعضهم يقول لا حزناه آآ حزناه غير احزنه وان احزنه جعله العملية واحدة. عند اكثر
علماء اللغة العربية. حزن حزن يحزن وحزن يحزن. واحزن احزن يحزن. احزن يحزن. وحزن يحزن. والحزن كما قلت والحزن بمعنى واحد وهو الغم. اللي يصيب بسبب ما لا تصيبه او تحيط به من موت او بلايا من او تسليط عدو او غير ذلك. لا يحزنك
الحزن الغم. والحزن الغم. لكن حزم الارض الصلبة. الارض اذا صارت صلبة وغليظة وآآ وتكون ميلة الى ارتفاع قليل. يعني ما سربوه او جبل او جبل. هتسمى اللي يقول عشان في الحزن هالاماكن الارض اذا كانت غليظة
وصعب المشفى سماه حزن. تسمى حزن حزن. لا هي حزن. لا هي حزن ولا هي حزن. وانما حزن هذا الفرق. انما كلها تدور على الشيء الثقيل. لان الغم ثقيل على اهله. ثقيل على اهله. والارض الصعبة ايضا
غليظة صعب يصعب المشي فيها. المشي فيها غير السهل. لا يقيم العزيز بالبلد السهل بالبلد بالبلد ولا ينفع الذليل الرجاء. هذا معنى لا يحزنك علوم لعن لا يصيبك غم لا لا يعني مهما سبوك. او تكلموا فيك مثل ما ذكرت لكم المثل في الدرس الاخير عندما مر ويطب الكعبة
كيف موقفه؟ مع ان اللي تلقاه الانبياء من اذى قومهم يمكن لو كان على جبل كننهج. واحد واحد اه يحب مرة يقول ولو ان ما بي من جوى وصبابة ولو ان ماء ولو ان ما بي من جوى وصبابة على جمل لا يدخل النار كافر
وقصده ان كان ينسل للجمل لو كان الحب اللي في قلبي يصير في هذاك الجمل على محبوبه كان ينسل ينسلي ينسل حتى يصير مثل مثل عين الابرة ويدخل ويدخل فيه الجمل. لان ربنا يقول كده والاستغفار لا تفوت عنهم ابواب السماء ولا
يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط. يعني حتى يدخل الجمل في عين الابرة. الجمل ما هو داخل في عين الابرة لكنها يعني معنى استحالة الة دخولهم الجنة. استحالة دخولهم الجنة كاستحالة دخول الجمل في عين الابرة. لكن بس الشاعر يتخيل يقول له ولو ان ما بمنجا وصبابة
على جملين لا يدخل النار كافر. كنت انسلم الانسال واصير اقل من الاية. يعني اشد من الابرة من اللي يدخل فيها الجمل اذا هذا تثبيت لفؤاد النبي محمد يقول لا تعبأ بهم. انت منصور لا محالة. انا لننصر رسلنا والذين امنوا
في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد
