القرائن يعمل بها وان كانت خلاف الاصل حتى في المسائل التعبدية كذلك في مسائل في الفروج في هذا لبقاء النكاح يقينا وادعى امرا هو خلاف هذا الظاهر  فيغلب ويقوى ويضعف
مدلول هذا اللفظ رجل هذا اللون الذي تلفظ به واراد مثل ما نقول في باب العبادات الاصل الصيام بقاء النهار بقاء النهار وعدم غروب الشمس ومع ذلك هل يشترط اليقين بغروب الشمس ولا نشترط اليقين
ها ما نشترط اليقين الان نصلي الظهر هل نتيقن ان وقت الظهر دخل ولا غلبة الظن؟ غلبة الظن على التقاويم ما نقطع بهذا نحن نصلي الان في المساجد لا نرى الشمس
انما نبني على هذي التقاويم ايضا ربما ليس عنده شيء من الحساب لكن لو كانسان في مكان في برية او في مكان ليس اه عنده ما يدل على غروسه ايش يبني على غلبة الظن
بل يشرع له المبادرة الى الفطر والتبكير بالفطر ويترك اليقين الذي هو بقاء النهار لوجود الدلائل الظاهرة والقرائن التي ضعف مع هذا الاصل حتى غلب الظاهر هذا الاصل. هم
