الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ان الحساب يوم القيامة ينقسم الى قسم الى حساب عرظ ونقاش الى حساب عرظ وحساب نقاش. الحساب يوم القيامة ينقسم الى قسمين
حسابه عرظ وحساب نقاش. ومآلات حساب العرظ النجاة. ومآلات حساب النقاش اسألها لك حساب النقاش هو هو الحساب الذي يقتضي المطالبة بنتائج النعم الم الم اصح بدنك؟ ماذا فعلت بصحتك؟ يطلب منك جواب. متى ما كان النقاش يطلب فيه الجواب منك فقد هلكت
انتم معي في هذا لكن الحساب الثاني حساب العرض وهو حساب التقرير عبدي الم تفعل ذنب كذا؟ الم تفعل ذنب كذا؟ الم تفعل ذنب كذا؟ هو لا يقرره بنعم وانما يذكره بذنوب. انتم
ولا لا؟ هذه غالبها انه يكون حسابا يسيرا. وهو المقصود بقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا لما سمعت عائشة الحساب اليسير عفوا لما سمعت عائشة ان النبي صلى الله
عليه وسلم يقول من حوسب عذب من حوسب عذب اشكل عند هذا قالت كيف من حوسب عذب والله يقول فسوف يحاسب حسابي سرا قال يا عائشة انما ذلك العرض يعني حسابي اليسير هو العرض. ولكن من نوقش الحساب يهلك. فصار
وحساب العرض انما الاته النجاة لانه من الحساب اليسير. واما حساب النقاش فهو من حساب المطالبة بنتائج النعم اعطيتك يدا ماذا فعلت بها؟ اعطني الجواب. فمتى ما كان النقاش هلك العبد. ولذلك ادعو الله عز وجل
اللي قال لا يحاسبكم الله عز وجل بالحسابين مطلقا لا حساب العرض ولا حساب النقاش واسألوا الله عز وجل ان يدخلكم الجنة بلا حساب ولا عذاب اكثر من هذه الدعوة فانها من اعظم الدعوات التي ينبغي ان ينطوي عليها يومك. لا تنساها. اللهم
ادخلني جنة الفردوس بلا حساب ولا عذاب. اللهم ادخل مرة. اعمل بها لسانك دائما وفي سجودك وفي ادبار الصلوات وفي ثلث الليل الاخر وبين الاذان والاقامة. في حال خلواتك وجلواتك. وعلمها اهلك واطفالك دائما. لان اعظم
مكاسب واكبر الغنائم التي تغطي على كل نقص حصل في الدنيا هي ان تكون من اهل الجنة باعتبار النهاية. والمتقرر عند العلماء ان العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات. العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات. ايش انا نقول في الموازين ولا في التطاير والصحف
في ايش؟ في الحساب. فاذا هذان حسابان لابد من التفريق بينهما. انتبه من الذي يحاسب حساب النقاش؟ الذي حسبوا حساب النقاش هو الكافر الكفر الاكبر. والمشرك الشرك الاكبر والمنافق النفاق الاكبر. هؤلاء يحاسبون حساب نقاش
طيب وهل احد من المؤمنين يحاسب حساب نقاش؟ نقول نعم. المؤمنون الذين عندهم كبائر انتبهوا ولم يرد ان يغفر لهم كبائرهم. فهناك يحاسبهم حساب النقاش حتى يذهبوا الى النار. طيب واما المؤمنون الخلص فهؤلاء يدخلون الجنة لا حساب
واما المؤمنون الذين عندهم شيء من الغبش والذنوب والاثام واراد الله ان يغفرها لهم فيحاسبهم حساب عرظ فيغفرها ويدخلهم الجنة مع المؤمنين الخلص. نسأل الله ان يرحمنا واياكم نعم
