الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن المسألة ومن المسائل ايضا قوله تسحرنا قوله تسحرنا بالجمع تسحرنا بالجمع. ثم قال بعدها ثم قام الى الصلاة. بالافراد
فيخشى ممن يقرأ هذا الحديث ان يفهم من كلام زيد انهم اشتركوا معه في السحور ولم يشتركوا معه في القيام. فما الحكمة من الجمع في السحور والافراد القيام كان المفروض ان يقول ثم قمنا
مثل ما جمع في قوله تسحرنا. فاقول لا بأس بذلك لانه لا جرم انهم يدخلون معه بالتبعية هم في مسألة الصلاة يدخلون معه بالتبعية اذ لا يمكن ولا يتصور ابدا ان يتخلفوا عن الصلاة معه صلى الله
عليه وعلى اله وصحبه وسلم. فاذا قيامهم للصلاة يدخل في قوله ثم قام الى الصلاة دخولا تضمنيا
