الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ومن الاصول والقواعد ايضا كل فعل توفر سببه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم افعله فالمتابعة في تركه. فاننا نستدل على التشريع ونتابعه في اقواله ونتابعه في افعاله
وفي اقراراته وفي الامور التي تركها. لماذا لا نطوف حول القبور؟ لان القبور كانت موجودة على عهده ومع ذلك لم يطف بها. طيب لماذا لا نذكر الله بعد في ادبار الصلوات ذكرا جماعيا؟ لان الصلاة كانت تقام على عهده ولم يكن يذكر الله بعدها جماعيا. لماذا لا نحتفل
بمولده لان الاحتفال بمولده من الافعال التي توفر سببها على عهد النبي عليه الصلاة والسلام ولم يفعلها ولم يأمر بها ولم يشر اليها ولم يشرعها فالمشروع تركها. هذا هو المتابعة. طيب ومن قال فالمشروع فعلها؟ هذا تنكب عن صراط المتابعة
قاعدة عظيمة في المتابعة لا تفعل شيئا توفر سبب فعله على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعله لان المتابعة حينئذ في الترك لا في الفعل
