الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم وهي ان اباب العتق هو الكفر اصلا. ولذلك نحن اذا غزونا بلادا كافرة فاسرنا منهم رجالا فاننا نسترقهم وسبب
هو كفرهم. فاذا كان السبب في انعقاد الرق لا يزال مستمرا فكيف نعتقه ولا تزال علة رقه موجودة فيه فاذا سبب استرقاقه كفره. فلا يمكن ابدا ان نعتقه ما دام ما دامت العلة باسترقاقه
لا تزال موجودة وهذا دليل عقلي
