الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن فضائدها العقدية اثبات حكمة لله عز وجل. فالله عز وجل هو الحكيم اسم عثمان وذو الحكمة المتناهية مطلق صفة. فالله هو الحكيم. وقد
وقد يظهر حكمته في امور تزعج النفوس الضعيفة التي ضعف ايمانها والتي لا تتطلع الى بعد هذه الحكمة والى عظمة الله عز وجل في قضائه وحكمته. وعلمه وخبرته. فمن حكمة الله ان تذهب عائشة في هذا الوقت
مع النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الغزوة. ومن حكمته ان تأخذ عقدا معها. ومن حكمته ان تحتاج الى قضاء الحاجة قبل ان يحملوا هودجها بدقائق يسيرة. ومن حكمته ان يوهم الله تبارك وتعالى من يحمل الهودج انها فيني. ومن حكمته ان
يغسل قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفقد اهله في الهودج فلم يكشف النبي صلى الله عليه وسلم قبل المسيري هذا الهودج ام هي فيه ام لا؟ ومن حكمته ان اخر صفوان بن المعطر رضي الله عنه حتى يكون في ساقة الجيش ومن
بحكمته عز وجل ان تكلم اهل الافك ومن حكمته ان تبكي عائشة ومن حكمته ان تضيق صدور المؤمنين بهذه بهذه بهذا امر ثم كانت نهاية هذه الحكمة الفرج العظيم والعزة الكبيرة والرفعة العظيمة وتلك الايات التي لا يزال اهل السنة يفتخرون بها على
الصفوية في براءة امهم من هذه الفاحشة فعلى امر هذه الغافلة المؤمنة المتوكلة على الله عز وجل الله عز وجل من هذا الاتهام العظيم. بل ان الله يعلم انه في اخر الزمان سيكون صفوية رافظية. يتهمونها في مؤامراتهم
وفي محافلهم وفي اجتماعاتهم وفي عقائدهم بهذا الاتهام فاجرى الله عز وجل كل هذه القصة لينزل قرآنا يتلى الى يوم القيامة كن ردا قويا لاهل السنة على هؤلاء الذين سيكفرون الذين سيكفرونها وسيرمونها بما برأها الله عز وجل منه
لله عز وجل في تقديره الحكمة البالغة المتناهية والمصلحة العظيمة حتى وان عجزت العقول الضعيفة العاجزة وقصرت عن ادراكها على وجه التفصيل
