الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ثم قال بعدها نعم والله لك الله الصمد. الصمد اجمع العلماء على انه من اسماء الله عز وجل واجمع اهل السنة على انه يتضمن صفة الصمدية. وقد
اختلف العلماء في تفسير هذه الصمدية ما معنى الصمد؟ على ثلاث تفسيرات كلها من باب خلاف التنوع لا من باب خلاف التضاد فقال بعض اهل السنة الصمد اي الذي تصمد له الخلائق في طلب حاجاتها. فاذا عن بالانسان ضرورة وحاجة فان قلبه ولسانه وعينه
تصمد لله تصمد لله تصمد لله. فلان الخلق يصمدون له فهو الصمد. وهذا تفسير صحيح. قال الله عز وجل يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء. التفسير الثاني الصمد الذي بلغ حد الكمال وغايته
ومنتباه في الشرف والسؤدد فهو القوي الذي بلغ الغاية في قوته والعظيم الذي بلغ العظمة في قوته الغاية في عظمته والقدير الذي بلغ الغاية في عظيم قدره. والقوي الذي بلغ الغاية في قوته. وهذا صحيح وبرهانه قول الله عز وجل ولله المثل
الاعلى فله القوة المطلقة. والقدرة المطلقة والهيمنة المطلقة. وهكذا في سائر صفاته عز وجل. يقول الناظم صفاته بالغة الكمال واحكم لها بذروة الجمال. التفسير الثالث الصمد الذي لا جوف له فلا يأكل ولا يشرب. وهذا نعم
صحيح ولذلك يقال حجر صمد يعني لا جوف له لا يشرب الماء الحجر لا يشرب الماء لانه لا جوف له فالله عز وجل لا جوفاء لا جوف له بمعنى انه لا يأكل ولا يشرب عز وجل. فهو غني عن الطعام والشراب وهذا صحيح. قال الله عز وجل وهو يطعم
ولا يطعم. وقال الله عز وجل ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. ولان الذي يأكل ويشرب ليس باله. ولذلك استدل الله عز وجل على بطلان الهية عيسى ابن مريم بانه هو وامه يأكلان الطعام فلو كان الله يأكل ويشرب لما كان لما كان
للاستدلال بذلك داع. قال الله عز وجل آآ قال الله عز وجل عن عيسى وامه كانا يأكلان الطعام فاستدل على عدم بالوهيتهم بانهم يحتاجون للاكل والشرب. فمن يأكل ويشرب فلا يصلح ان يكون ربا ولا يصلح ان يكون الها. نعم
