الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومنها ايضا المعتوه وهو من فقد شعبة من عقله. وهو في درجة بين المجنون والصحيح فهو لم يفقد عقله يا علي الفقد المطلق. وليس عقله معه المعية المطلقة. وانما في درجة بينهما
فهل اذا فات المعتوه شيء من التعبدات المؤقتة. ثم افاق من عتهه فهل يلزم بقضاء ما فاته يا سيد؟ الجواب لا. لا يلزمه قضاء ما فاته. لم؟ لان العته عارض عقلي ملحق
بالجنون في شبهه فيلحق به في حكمه فيلحق به في حكمه
