الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول عندنا  وسالبس الرموز فقط لهذه المناسبة ثم اخلعها. فهل هذا جائز؟ الحمد لله
المتقرر عند العلماء ان ما كان حراما بالكل فهو حرام بالبعض والجزء الا بدليل فاصل. وما كان كثيره حراما فقليله حرام. فلا يجوز للانسان ان يفعل الحرام مطلقا. لا في زمن طويل ولا في زمن يسير
لان الله عز لان الله عز وجل لا تجوز معصيته مطلقا. ولا ينبغي ان يستسهل يسير الزمن الذي يقطعه في معصية الله فانه ربما يقدر الله عز وجل قبض روحه في هذا الزمن الذي
يسيرا وفعل فيه هذه المعصية فيختم له بالسوء والشر. وتكون خاتمته سيئة لا يجوز للمرأة ان تصل شعر رموشها بشعر اخر. طبيعي او مستعار. فتركيب الرموش الصناعية لا يجوز مطلقا ولا دقيقة واحدة ولا اقل ولا اكثر. لانه حرام. واظن ان السائلة من طريقة سؤالها تعلم انه حرام
ولكنها استسهلت فعل هذا الحرام في هذه المناسبة الوحيدة وفي هذا الزمن اليسير. وانا اقول لها لا يجوز لك ايتها الموفقة هدانا الله واياك ان تستسهلي زمنا يسيرا تقطعيه في شيء من المحرمات
ان الانسان لا ينبغي ان ينظر الى قصر زمن المعصية او الى صغر المعصية ولكن ينظر الى عظمة من عصى. فالله عز وجل حقه ان يطاع ولا فلا يعصى فلا ينبغي ان نستصغر هذا الامر بسبب استصغار زمن فعله فهو حرام بالكل
وما كان حراما بالكل فانه يحرم بالبعض والاجزاء الا بدليل. كالربا فهو حرام قليله وكثيره وكذلك اكل الاشياء النجسة حرام كثيره وقليله. وكذلك الاسبال بالنسبة للرجال حرام قليله وكثيره وكذلك حلق اللحية اللحية بالنسبة للرجال حرام قليله وكثيره. وكذلك الكذب حرام قليله وكثيره
وكل حرام فانه لا ينبغي التفصيل فيه بين يسير زمان فعله او كثير او كثيره. فالواجب علينا ان نتقي الله وان نرضى بما قسم الله وان نبتعد عن الحرام كله والله اعلم
