الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم تقول ابتليت بالوسواس كثيرا في طهارتي ووظوئي وصلاتي وسائر اعمالي لدرجة اني اشك ان كل العبادات التي اقدمها خطأ وابكي لذلك ماذا افعل؟ وجزاكم الله خيرا
الجواب انا ساقول لك الجواب ولكن لن ينفع معك كثيرا لانك وصلت في هذه الوساوس هداك الله وشافاك الله وعافاك الى مرحلة لا تحتاجين فيها الى فتية وانما تحتاجين فيها الى علاج الى علاج نفسي
ولا فى فاذا انا ادلك اولا على ان تصلي الى بعض الاطباء النفسيين الموثوقين في علمهم ودرايتهم وخبرتهم في مجال عملهم هذا وتعرفي نفسك عليه ولعله عز وجل لعل الله عز وجل يكتب على يديه الشفاء والعافية
لكن لا بأس ان نقول فتوى يعني لا بأس ان نقول جوابا عاما وهي ان هذه الوساوس من الشيطان في ابتدائها فكان الواجب عليك الا تلتفتي الى هذا الشيطان وان تلهي وان تلهو وان تلهي يعني وان تتلهي عن هذه الوساوس والا تنظر اليها بعين الاعتبار
والا تستجيبي لداعي الشكوك والاوهام والخيالات مطلقا فانت التي اعنت على نفسك وانت التي فتحت ابواب الشيطان على قلبك وعقلك وروحك بكثرة الاستجابة لمثل ذلك. حتى قابك الى الى كون الى كونها وسوس ووسوسة قهرية لا لا تستطيع الفتوى ان تنقضها
ولذلك لو لو كنت قوية فطبقي ما اقول لك الان. لا طبقي ولا تلتفتي. وانا اتحمل عنك يوم القيامة ما ما يكون لكن طبقي ما اقول ان كنت صادقة وان كنت قوية وان كنت لا تزالين تريدين العلاج
وان كنت احسست بالم المرض وبحرارة التعب فعليك بهذا العلاج الذي ساقوله لك الامر الاول ان تحاولي الا تستجيبي بعد ذلك لداعي الشكوك والاوهام. ولا ان تستجيبي لاطروحات لاطروحات ابليس عليه لعائن
الله المتتابعة. اذا توضأت اول مرة فاخرجي من دورة المياه ومهما طرأ عليك من الشكوك والاوهام والخيالات. فاياك ان ترجعي الى دورة يا مرة اخرى ان رجعت فانك انت التي فتحت الباب على نفسك. حتى وان اغمي عليك بسبب كثرة التفكير لا ترجعي
حتى وان مزقت ثيابك من كثرة التفكير والهموم والوساوس لا ترجعي اياكي ان ترجعي اياكي ان تشكي اياك ان اياك ان ان تستجيبي للشيطان اذهبي قدما فوضوئك صحيح. ولكن الكلب الشيطان يريد ان يريد ان يفسد عليك هذا
ان رجعت والله ما تنفع معك هذه الفتوى. ان استجبت والله ما تنفع معك هذه الفتوى. فان كنت صادقة لا ترجعي. ثم صلي وكبري واقرئي ثم قومي بما تعلمينه من صفة الصلاة. ثم اذا سلمت اياك ثم اياك ثم اياك. ان تستجيبي
الشيطان بانك لم تصلي او انك اخطأت او انك قصرت لا ابصقي في وجهه واتفلي عن يسارك ثلاثا واكثري من الاستعاذة بالله عز وجل منه. فاذا اول شيء اريدك ان تنتبهي له لا
تفتي افعلي العبادة اول مرة واخرجي وعيشي حياتك ان التفت والله لو يأتيك الف عالم يفتونك بالف فتوى ما ينفع معك. لانك انت ما تساعديننا. فاذا لا تلتفتي صلي ولا تلتفتي توضئي ولا تلتفتي
ولا تكثر التفكير حتى وان بكيت لا تلتفتي حتى وان صارخت لا تلتفتي حتى وان اغمي عليك من كثرة الوساوس والهواجس والتفكير والخيالات والاوهام لا تلتفتي لا تعيدي عبادة فعلتيها. ولا والله العظيم لو فعلت هذا انه في اسبوع او
اسبوعين الى شهر بالكثير والله ينتهي معك هذا هذا مرة. ولكن انت تلتفتين له انت تلتفتين له فحين اذ هو لم ييأس منك انت التي تلتفتين له وحينئذ هو في امل كبير ان يصل منك الى ما وصل اليه الان. الامر الثاني ان تكثري الاستعانة
بالله عز وجل من الشيطان الرجيم. فان هذه الوساوس والخيالات والاوهام هي في حقيقتها من القاء عدو الله الشيطان ابليس. ابليس هو الذي يلقي ذلك الشياطين هي التي تتسلط عليك. ابليس يرسل هؤلاء الجنود حتى يفسدوا علينا وعليك عباداتنا. فمنا من يستجيب
فيقع في اسرهم ويسقط في حفرهم. ومنا من يرفض ومنا من يتقدم ومنا من يمضي قدما لا للشيطان في صدر ولا ورد ويستعيذ بالله عز وجل منه. فحينئذ ييأس منه الشيطان ويبحث عن غيره. هذه كلها من الشيطان فاكثر من الاستعاذة بالله
عز وجل منه. في صحيح الامام مسلم من حديث عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقرائتي البسه علي. فقال ذاك شيطان يقال له خنزب. فاذا
احسسته فتعوذ بالله عز وجل منه واتفل عن يسارك ثلاثا. فان الله قال ففعلته فاذهبه الله عز وجل عني كيف طبق الصحابي؟ طبق ما قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم اذهبه الله عز وجل عنه. لكن المشكلة انا متأكد انك سألت كذا كذا شيخ واستفتيت عدة استفتاءات ولكن لا تزال المشكلة موجودة لانك لا تطبقين ما نقوله لك. فان كنت تريدين العلاج التهي عن هذا الامر ولا تلتفتي واشتغلي بغيرك
واكثري من الاستعاذة بالله عز وجل من الشيطان الرجيم وابشري وابشري بالخير والله اعلم
