الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ارغب اجلس بمفردي بعد الفجر لقراءة الاذكار حتى شروق الشمس وهناك حلقة لقراءة القرآن في في نفس الوقت. فاذا حضرتها اضطررت لتأخير الاذكار الى ما بعد الشروق. فايهما اولى؟ الانفراد
وقول الاذكار ام الانضمام لهذه الصحبة افيدونا جزاكم الله خير. الحمد لله رب العالمين المتقرر عند العلماء ان الاصل هو تقديم المصالح المتعدية على المصالح القاصرة الا بدليل وجلوسك تذكر الله عز وجل بعد صلاة الفجر الى شروق الشمس بمفردك. هذا وان كان فيه مصلحة الا ان مصلحته قاصرة
عليك واما جلوسك في حلقة القرآن بعد صلاة الفجر فانها مصلحة متعدية. فانك تنتفع بصحبة هؤلاء وينتفعون بصحبتك وتحفكم الملائكة وتغشاكم الرحمة ويذكركم الله عز وجل في من عنده وتجلس في
ذكر وروضة من رياض الجنة تتعلم فيها كتاب الله وتعلم فيها كتاب الله وتقرأ فيها القرآن والقرآن من اعظم انواع الذكر على الاطلاق. فلا جرم ان جلوسك في هذه الحلقة مصلحته متعدية. واما انفرادك بنفسك في
كان الصباح فمصلحته قاصرة. والمتقرر عند العلماء ان المصالح المتعدية مقدمة على المصالح القاصرة الا بدليل ولا سيما اذا كانت هذه الحلقة لن تجد بديلا عنها. فان الاذكار ان فاتت بعد الفجر
فتستطيع ان تتداركها ولو بعد خروج ولو بعد طلوع الشمس. فان وقت اذكار الصباح مستمر. من بعد صلاة الفجر الى اشتداد الضحى يعني قبيل الزوال. اي قبيل وقت النهي. قبل الزوال
واما هذه الحلقة فانها ان فاتت فانك لن تجد حلقة اخرى تقرأ معهم القرآن وتتعلم وتستفيد وتتدبر ففوات الحلقة ربما يفوت الى غير بدل. واما فوات الاذكار في هذا الجزء اليسير مما بعد الفجر. فانه يفوت الى بدل
لاستطاعة تداركه لاستطاعتك تداركها فيما بعد الحلقة والمتقرر عند العلماء ان مراعاة ما يفوت الى غير بدل اولى مما يفوت الى بدل. فالذي ارجحه له وانت ابسط واعلم بنفسك انك تحرص على هذه الحلقة وتؤخر الاذكار قليلا الى ما بعد انتهاء وقتها والله اعلم

