الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول حصل خلاف بينه وبين زوجته وقال لها ان اعطيتي دروسا خصوصية داخل المنزل فانت طالق بالثلاث. تقول ما حكم
الشرع وهل تكون طالق في حال تراجع عن قراره؟ الحمد لله الذي ينبغي للزوجين ان يصلحا امورهما بالنقاش والحوار الهادف البناء بعيدا عن تلك الالفاظ التي تدمر البيت الاسري فحاولا ايها الزوجان الكريمان ان تحلا مشكلتكما هذه بالحلول الطيبة والمخارج الحسنة. الامنة البعيدة عن تلك
الفاظ التي تدمر حياتكم وتدمر بيتكم وتدمر اسرتكم فانت ايتها الزوجة اذا كان زوجك لا يريد ان تدخلي احدا للدروس الخصوصية في بيته فهذا بيته وهذا حقه. ويجب عليك ان تطيعيه في مثل
لهذا ولا يجوز لك معارضته حتى توصليه الى ان يتكلم بمثل هذا الكلام وان يهددك بالطلاق فعليك ان تطيعيه وان توفي له حقه وان تتعبدي لله عز وجل بطاعته فانها طاعته باب من ابواب الجنة
يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها واطاعت زوجها قيل له لها يوم القيامة ادخلي من اي ابواب الجنة شئت. فعليك بطاعته في المعروف
واما كلمته التي قال فان المتقرر عند العلماء ان الطلاق المعلق على شرق على شرط يمين مكفرة اذا لم يقصد الزوج حقيقة الطلاق ولا ايقاعه فهو علق طلاقك على على هذه الدروس الخصوصية في البيت
فاذا كان يقصد حقيقة الطلاق فانها تقع طلقة اذا خالفت ودرست احدا في البيت. واما اذا كان لا يقصد حقيقة وانما يقصد الحظ والمنع والتخويف والتهديد والزجر. فهي يمين مكفرة. فاذا اخرج كفارة يمين انحلت
يمينه ولا يبقى لها اثر بعد ذلك ان شاء الله. وهذا امر يرجع الى نيته هو. فان كان يقصد بتعليم الطلاق حقيقة الطلاق ومحبة الطلاق ولا يكره وقوع حقيقة الطلاق اذا وقع الشرط فانها تقع طلقة واحدة وان كان
الا يقصد حقيقة الطلاق وانما يقصد الحظ والمنع والزجر والتخويف والتهديد فانه تبرأ ذمته في هذه الحالة بيمين باخراج كفارة اليمين. اطعام عشرة مساكين من اوسط ما نطعم اهلينا او كسوتهم. او تحرير رقبة فان لم نجد شيئا من هذه الخصال
فانا فانه يصوم فانه يصوم ثلاثة ايام متتابعات. وتنحل يمينه ولا يبقى في شيء ولكن ارجع واقول لابد من التفاهم فيما بينكما والحوار الهادف والحل وحل المشكلة اقل باقل كلفة واقل خسائر. وعليك ان تطيعيه اذا امرك بالا تدخلي احدا في بيته فهذا
بيته هو هذا زوجك والواجب عليك طاعته في ذلك والله اعلم
