الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل المفاخة توجب الغسل؟ الحمد لله المتقرر عند العلماء ان موجبات الغسل توقيفية على النص
فلا يجوز لنا ان نوجب الغسل على احد من الناس بسبب من الاسباب الا وعلى هذا الامر دليل من الشرع ولم يدل الدليل في مسألة جماع الرجل لزوجته الا بوجوب الغسل بالايلاج. فاذا تحقق
الايلاج وغابت الحسبة والتقى الختانان فقد وجب الغسل لما في صحيح مسلم من حديث عفوا لما في المتفق عليه من ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع
ثم جاهدها فقد وجب الغسل وفي صحيح مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومساء الختام كانوا الختان فقد وجب الغسل. وفي رواية الامام الترمذي وجاوز الختان الختان
وبناء على ذلك فمجرد المفاخذة من القفا او من الامام اذا لم يكن فيها الاج والتقاء للختانين لا تعتبر موجبة للغسل. فان انزل الانسان بسبب المفاخذة فالواجب عليهم ان يغتسل للانزال
فلانه جامع وانما لانه انزل وخروج المني بشهوة باختيار من جملة موجبات الغسل كما قامت الادلة على ذلك والخلاصة ان الماخذة لا توجب الغسل بذاتها ما لم يكن معها انزال والله اعلم
