الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل من هو القارن في الحج؟ الحمد لله لقد عرف اهل العلم رحمهم الله تعالى
نسك القران بانه بانه الاهلال بالحج والعمرة معا فاذا قال الانسان عند الميقات اللهم لبيك عمرة وحجا. فهنا يعتبر قارنا سواء ساق الهدي او لم يسق الهدي. فليس من شرط صحة
القران او الدخول في نسك القران ان يسوق الهدي لانه ليس هناك دليل يدل على اشتراط سوق الهدي لكون الانسان قارنا وانما اختلاف الانساك باعتبار الاهلال بها فالافراد ان يقول اللهم لبيك حجا
والتمتع ان يقول اللهم لبيك عمرة متمتعا بها الى الحج او يهل بالعمرة لوحدها حتى اذا تحلل منها اهل بالحج في اليوم الثامن  واما القران فهو ان يقول اللهم لبيك حجا عمرة وحجا
واما سوق الهدي فليس بشرط في صحة القران ولكن سوق الهدي يمنع القارن من التحلل. سوق الهدي يمنع القارن من التحلل اذا طاف اذا طاف بالبيت سعى بين الصفا والمروة قبل اليوم الثامن. فهو لا يستطيع ان يتحلل بسبب ماذا؟ بسبب سوقه للهدي. فقد علل النبي
صلى الله عليه وسلم امتناعه عن التحلل بعد امره لاصحابه به بانه ساق الهدي فاذا سوق الهدي يمنع من يمنع القارن من التحلل واما غيره ممن لم يسق الهدي اذا حج قارنا ولم يسق الهدي فاذا طاف بين الصفا والمروة فالافضل له
ان يجعلها عمرة حتى يكون نسكه تمتعا. فينتقل من نسك القران الى نسك التمتع والله اعلم
