الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما صفة الغسل الحمد لله رب العالمين لقد بين الفقهاء رحمهم الله تعالى ان للغسل صفتين
الغسل المجزئ والغسل الكامل. اما الغسل المجزئ فهو ان ينوي الانسان رفع حدث الجنابة ثم يعمم بدنه بالماء مرة واحدة. تأتي على جميع بدنه. فاذا فعل الانسان ذلك فان الجنابة ترتفع عنه. بالنية والتعميم. لعموم قول الله عز وجل وان كنتم جنبا فاطهروا
وفي صحيح الامام مسلم من حديث ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اني امرأة اشد ظفر رأسي انقضه لغسل الجنابة وفي رواية والحيضة فقال لا انما يكفيك ان تحفي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين
فاذا نوى الانسان ثم دخل تحت الدس او اراق الماء على بدنه حتى عمم بدنه بالماء مرة واحدة فان الجنابة عنه ترتفع وهذا هو الغسل المجزئ. واما صفة الغسل الكامل فقد ورد فيه حديثان. حديث عائشة
رضي الله عنها وحديث ميمونة رضي الله عنها. ففي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه. ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرزه
له ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره حتى اذا ظن انه قد اروى بشرته افاض الماء عليه ثلاث مرات ثم افاض على سائر جسده ثم تنحى
فغسل رجليه. وفي الصحيحين ايضا من حديث ميمونة رضي الله عنها قال ان النبي صلى الله عليه وسلم صب على فرجه الماء فغسله بشماله مرتين او ثلاثا. ثم ضرب بيده الارض
او الحائط مرتين او ثلاثا ثم ذكرت نحو حديث عائشة رضي الله عنها. وفيه ثم اتيته بخلقة فلم يردها وفي اخره وانطلق وهو ينفظ الماء بيديه. فهذا هو الغسل الكامل
وعلى الانسان الا يفرط في صفة الغسل الكامل ما دام الوقت واسعا. ما دام وقته واسعا فان السنة لا يعدلها شيء وقد بين الاطباء كثيرا من المزايا والفضائل والامور العظيمة المترتبة على الغسل
الكامل من اعادة النشاط الى الجسد واعادة قوته اليه بعد فتور بعد فتوره. والله اعلم
