الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائلة ما حكم الكدرة التي تسبق الحيض بمدة قصيرة؟ وتكون ملازمة له. بمعنى انها اذا رأت الكدرة عرفت انها حاضت. فهل تمتنع
عن الصلاة ام تصلي حتى تردم الاحمر الصريح؟ الحمد لله لقد قسم العلماء الصفرة والكدرة التي تراها المرأة الى ثلاثة في اقسام الى كدرة وصفرة تراها المرأة قبل نزول الدم بها والى صفرة وكدرة
بعد اغتسالها وطهرها والى صفرة وكدرة في اثناء ايام دورتها وعادتها الشهرية والسائلة تسأل عن النوع الاول وهو الصفرة والكدرة التي تراها المرأة قبل نزول حيضها. هذه مما اختلف فيه اهل
العلم رحمهم الله والقول الصحيح ان هذه الصفرة والكدرة لها حكم الحيض بشرط الشرط الاول ان تصحبها الام الدورة التي تعرفها النساء. والشرط الثاني ان تكون متصلة نزول الدم من غير فصل بينهما. فاذا جرت عادتك وفقك الله كما ذكرت في سؤالك الكريم ان
متى ما نزلت بك الصفرة والكدرة اعقبها مباشرة نزول الدم ولو بعد يوم او يومين فان فانك تعتبرين نفسك حائضا من اول نزول الصفرة والكدرة. لانه جرت عادتك ان الدم متصل بنزولها
فما ان تري تلك الصفرة والكدرة الا وتعاملي نفسك حينئذ معاملة الحائض وينطبق عليك احكام الحائض هذا حكم الصفرة والكدرة قبل نزول الدم. ولكن من باب ايه ده نزيدك علما وفائدة فنقول. اما الصفرة والكدرة بعد الطهر والاغتسال فانها
هدر ليست بشيء ولا يترتب عليها حكم لحديث ام عطية رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم انا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا رواه البخاري وابو داود واللفظ لابي داوود
واما الصفرة والكدرة في اثناء ايام العادة الشهرية. كأن يكون عادة المرأة ستة ايام. ثم ينقطع دمها في اليوم الثالث وترى في الايام الثلاثة صفرة وكدرة فانها تعتبر نفسها حائضا. تعتبر نفسها حائضا
لا ينقطع عنها الصفرة والكدرة وترى القصة البيضاء. فاذا الصفرة والكدرة تعتبر حيضا في حالتين ولا تعتبر حيضا في حالة تعتبر الصفرة والكدرة من الحيض اذا كانت تسبق الدم متصلة به مصحوبة
الام الدورة وتعتبر حيضا اذا كانت في اثناء ايام الحيض. ولا تعتبر حيضا اذا كانت بعد الطهر والاغتسال وفق الله الجميع لما يحب ويرضى والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
