الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل القراءة مع عدم معرفة بعض المعاني تنقص من الاجر؟ الحمد لله نعم ينقص من اجر القراءة. لان
المقصود من انزال القرآن ليس هو ان نتلوه بالالسنة فقط. بل المقصود من انزاله ثلاثة اشياء لا بد من اجتماعها الاول ان الله عز وجل انزل كتابه لنتلوه بالالسنة وهي تلاوة اللسانية
والامر الثاني ان نتلوه بقلوبنا وهي وهي تلاوة التدبر والتعقل والتفكر والتفهم ومعرفة مراد الله عز وجل في كلامه وقد ذم الله عز وجل الذين يقرأون ولا يتدبرون بسبب غفلة قلوبهم في شهوات الدنيا وله ولهوها فيها
ولهو قلوبهم فيها. فقال الله تبارك وتعالى افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها في موضعين من كتاب الله تبارك وتعالى. وقال الله عز وجل كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته
وليتذكر اولوا الالباب. والتلاوة الثالثة التلاوة العملية. وهي ان نطبق اوامر القرآن امتثالا ومن زجر عن زواجر القرآن تركا واجتنابا. يعني بمعنى ان نعمل بالقرآن. فمن الاية بهذه التلاوات الثلاث. فتلاها بلسانه
ثم تأملها بقلبه ثم عمل بمقتضاها بجوارحه فهو ممن تلا القرآن حق تلاوته. فيدخل في قول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته فالتلاوة منقسمة على هذه الثلاثة اقسام. فثلث التلاوة هي التلاوة اللسانية. وثلث
الاخر هي التلاوة القلبية وثلثها الاخير هو التلاوة العملية. فاذا جاء الانسان بتلاوة اللسانية فقط فانما يؤجر على بعض التلاوة لانه تلا ببعض التلاوات لا بكلها. واذا تلاها بلسانه وتأملها بقلبه. ولم يعمل بمقتضاها
بجوارحه فانه يؤجر على بعض التلاوة لا كلها. واما اذا جاء بالتلاوات الثلاث كلها فهو يؤجر على التلاوة الاجر المطلق. نسأل الله ان يعيننا على ان نتلو القرآن حق تلاوته. اي بالتلاوات الثلاث والله اعلم
