الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما حكم هذا البيت من الشعر؟ نساك موتك كيف تنساني؟ الحمدلله هذا من هرطقات الشعراء المبنية على
ضعف البصيرة في العقيدة الاسلامية. فهذا البيت لا يجوز اعتقاد مدلوله ولا يجوز قوله لانه يتنافى مع ما هو متقرر شرعا. وثابت وثبتت به الادلة. فان الله عز وجل قد كتب الاجال وحدد موعدها وملك الموت يمشي على بصيرة ويمشي يمشي على بصيرة
من هذا المكتوب فاذا امره الله عز وجل بان يقبض روح فلان لحلول اجله فان من جاء اجله لا يتأخر ساعة ولا يستقدم. كما قال الله تبارك وتعالى فاذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا
يستقدمون فاذا جاء اجل الانسان فلا يمكن ابدا ان ينساه ملك الموت ولا ان يختلف تقدير الله عز وجل الذي خطه في اللوح المحفوظ عن اجله المحتوم الموعود. فهذا البيت مبني على مخالفة عقدية
له اجال محسومة واوقات مرسومة وقدر ماض وقضاء مبرم ارادة لا معقب لها ولا غالب لامرها. فمتى ما جاء اجل الانسان فانه سيقبض على اي حالة كان ولا يمكن ابدا ان يتأخر الانسان عن اجله المكتوب له في اللوح المحفوظ دقيقة واحدة ولا ان يتقدم عنه
حقيقة واحدة فكتابة الاجال من جملة ما فرغ منه. قال النبي صلى الله عليه وسلم قضى الله الخلائق قضى ان الله كتب مقادير الخلائق قبل ان يخلق السماوات والارض بسبعين الف سنة. يقول الله تبارك
عفوا بخمسين الف سنة. وقال النبي ويقول الله تبارك وتعالى اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة. وان كل شيء تفر منه فانه يلحقك. الا الموت فحيث ما فررت منه فانه
ملاقيكم قولوا الله تبارك وتعالى قل ان الموت الذي تفرنا منه فانه ملاقيكم. فاذا هذا البيت بيت محرم ولا يجوز روايته ولا قوله ولا ارساله ولا التغني به وهو من جملة ما عارض به
عراء شريعة الله تبارك وتعالى. ومن المعلوم ان الشعراء يبالغون مبالغة عظيمة في مثل هذا ولذلك وصفهم الله عز وجل بما وصفهم به في اخر سورة الشعراء فقال والشعراء يتبعهم الغاضون
الم ترى انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون. والله اعلم

