الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول هل صح قول من قرأ سورة الكهف بيوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين الحمد لله
المتقرر عند العلماء ان اثبات الفضائل مبناه على التوقيف فلا يجوز لنا ان نرتب فضلا على شيء من الاشياء الا وعلى ذلك الترتيب دليل من الشرع لان كون هذا الشيء فيه فضل عند الله هذا امر غيبي. والمتقرر عند العلماء ان امور الغيب توقيفية
على النص وقد ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة او ليلة الجمعة احاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور فيما
وبين البيت العتيق. وهذا الحديث رواه الامام الدارمي وهو حديث صحيح ان شاء الله. وفي الحديث ايضا من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين. وهذا الحديث رواه الامام الحاكم والبيهقي. وقال ابن حجر انه حديث
حسن وهو اقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف يوم يوم الجمعة. وفي الحديث كذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الى عنان السماء
تضيء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين. وقال المنذري في الترغيب والترهيب هذا لا بأس به يعني ان اسناده ان اسناده لا بأس به. واما وقت قراءتها فان سورة الكهف تقرأ من تقرأ من غروب
شمس يوم الجمعة ليلة عفوا من غروب شمس ليلة الجمعة يعني الليلة التي سنصبح فيها على يوم الجمعة. ويستمر وقت قراءتها الى غروب الشمس من يوم الجمعة. يعني من من غروب الشمس يوم الخميس الى غروب الشمس من يوم الجمعة كل هذا وقت صالح لقراءة سورة الكهف اسأل الله ان
تقبل منا ومنكم والله اعلم
