الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سائلة تقول طلبت مني اختي ان اضع لايك على صورة ببرنامج الاستقرام بمعنى مؤيد او معجب
واكتب من طرف فلانة تقول والحقيقة انني لست من طرف فلانة بل اختي هي من طلبت مني ذلك فهل هذا يعتبر من الكذب اذا استجبت لامرها؟ الحمد لله الجواب من شقين
الشق الاول اذا كانت هذه الصورة التي سوف تضعين اعجابك عليها من صور ذوات الارواح فاعلمي انك تضعين هذا الاعجاب على امر محرم شرعا وملعون فاعله والراضي كالفاعل. فان المتقرر عند العلماء
لان الاصل في تصوير ذوات الارواح التحريم. فكل ما يدخل في مسمى الصورة لذوات الارواح فانه محرم وقد تكاثرت الادلة من السنة وتواترت على تحريم هذا التصوير. يقول النبي صلى الله عليه
وسلم اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. ويقول صلى الله عليه وسلم من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ. وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المصورين
فلا يجوز لنا ان نبدي اعجابنا على صورة منصور ذوات الارواح بل علينا ان نحاربها وان نطمسها وان نناصح من وضعها لانها مخالفة لشريعتنا التي ندين الله عز وجل بها
الامر الثاني او الشق الثاني لا يجوز للانسان الكذب الا فيما استثناه الشارع. لان متقررة عند العلماء ان الاصل في الكذب انه على التحريم الا الا بالنص. الا فيما استثناه النص. والادلة
على تحريم الكذب كتابا وسنة كثيرة جدا بل هي متواترة. والكذب محرم باجماع العلماء. الا فيما استثناه النص كالكذب في الحرب وكذب الزوج على زوجته ليرضيها. والكذب بين المتخاصمين ليصلح ما بينهما ويزيل الشقاق من قلوبهما. واما الكذب في مثل هذه الامور التي ذكرتها السائلة هداها الله
فانها من الامور فانه من الامور المحرمة التي لا تجوز. فاذا انتبهي لهذين الامرين وفقك الله  وبالمناسبة اقول ان الله عز وجل قد خلقنا واوجدنا في هذه الدنيا لعبادته فلا ينبغي ان نشغل انفسنا وان نشغل
بكثرة العبث واللهو الذي يضيع علينا اوقاتنا ويضيع علينا اعمارنا بلا فائدة ترجى منه ولا مصلحة تجنى منه لا في دين ولا في دنيا. فلا تشغل فلا ينبغي ان تشغلنا تلك الوسائل التي
استوردناها من الكفرة عن مقصود خلقنا وايجادنا في هذه الحياة والله اعلم
