الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول بالنسبة للسفر اذا كنت لا اعلم كم المدة التي سأمكثها؟ اذا كنت لا اعلم كم المدة التي سأمكثها؟ فهل يجوز لي القصر
واذا كنت اعلمها مثلا كاسبوع او نحوه فهل هي تجري علي احكام السفر؟ الحمد لله اذا كان المسافر لا يدري عن مدة بقائه في البلد المسافر اليه فله عند جمهور اهل العلم ان يقصر حتى يجزم ويعين المدة
هذا عند الجمهور والقول الصحيح في هذه المسألة ان شاء الله ان المسافر يبقى محكوما عليه بحكم السفر وله ان يترخص برخص السفر حتى يتحقق فيه وصفان  الوصف الاول ان يرجع الى بلده الذي سافر منه
فمتى ما رجع المسافر الى بلده فقد انقطع حكم سفره الوصف الثاني ان ينوي الاقامة الدائمة المطلقة في البلد المسافر اليه. كما نوى النبي صلى الله عليه وسلم الاقامة الدائمة المطلقة في سفره الى المدينة انه لن يرجع الى مكة ويقيم فيها
فاذا تحقق احد هذين الوصفين انقطع حكم السفر واما ما عداهما فانه لا يزال مسافرا. سواء اعلم المدة التي سيقيمها في هذا البلد؟ وسواء اكانت المدة اقل من اربعة ايام او اكثر من اربعة ايام. او لم يعلم المدة اصلا. فكل ذلك لا يؤثر في القصر من عدم
في اصح قولي اهل العلم اختاره شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله. فلا ينقطع حكم السفر عن المسافر الا بهذين الوصفين اما ان يرجع الى بلده الذي سافر منه واما ان ينوي الاقامة الدائمة المطلقة في البلد المسافر اليه والله اعلم
