الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام صلاة العشاء في رمضان هل نصلي ركعتي السنة مع العشاء او نكتفي بعد صلاة العشاء او نكتفي بصلاة التراويح عن السنة او كلاهما سنة. الحمد لله اما الاكتفاء
بصلاة العشاء عن سنتها البعدية فهذا لا اعلم احدا من اهل العلم قال به لان وقت السنة البعدية لم يدخل بعد. فان العلماء قرروا ان السنة القبلية يبدأ وقتها من دخول الوقت الى تكبيرة الاحرام واقامة الصلاة يعني
والسنة البعدية تبدأ من بعد سلام الانسان من الفريظة الى خروج وقت هذه الصلاة. فكون الانسان ينوي بصلاة انها صلاة للعشاء وصلاة للسنة البعدية لا اعلم احدا من اهل العلم قال بذلك لان العبادتين لم تجتمعا في وقت واحد
فان وقت السنة البعدية لم يدخل بعد لانه لا يدخل الا بعد سلامك من صلاة العشاء. هذا اولا واما قولك هل ادرجها في صلاة التراويح؟ فاقول هنا حالتان. حالة كمال وحالة جواز. حالة كمال
وحالة جواز اما حالة الكمال فالافضل الا تبدأ في التراويح اصلا الا بعد الا بعد سنة العشاء. فالعلماء قرروا ان الافضل للانسان الا يبدأ ولا يشرع في صلاة التراويح الا بعد صلاته لسنة العشاء استقلالا. استقلالا يصلي ركعتين
بعد صلاة العشاء بنية صلاة بنية آآ سنة او الراتبة البعدية لصلاة لفريضة العشاء ثم بعد ذلك يبدأ مع امامه في التراويح هذا هو الافظل والاكمل والاتم. واما اذا ثقلت نفس الانسان واراد ان يدخل سنة العشاء مع صلاة التراويح
هنا قد اجتمعت عبادتان من جنس واحد في وقت واحد فحينئذ لا حرج في ذلك في الاصح ان شاء الله ولكن ينوي بها سنة ينوي بها سنة العشاء وصلاة التراويح جميعا فحين اذ يتحقق له الثوابان. لكن بفعل واحد والعلماء رحمهم الله تعالى
فصلهما لانها المتقررة عند العلماء انه اذا اجتمعت عبادتان من جنس واحد في وقت واحد دخلت الصغرى في الكبرى والاولى والله اعلم
