الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة سوف اقدم على وظيفة وسوف تكون اختي هي التي تعمل في نفس المكان الذي انا اعمل فيه
بحيث انني اخذ منها نصف الراتب وصاحب العمل عنده خبر ان الموظف غير صاحب الاسم. فهل هذا جائز؟ الحمد لله؟ اذا كان صاحب عنده خبر بانك لن تعملي انت. يا من قدمت الاوراق باسمك. وانما الذي ستعمله هو اختك. فلماذا لا يقبل اسم اختك من اول الامر
ارتاح ونرتاح ونستريح. فاذا كان عنده خبر بان الذي سيعمل ليس هو الذي قدم الاوراق. وانما اعملوا غيره فلماذا لا يقبل غيره باوراقه هو من غير هذا اللف ولا الدوران
فربما لا يكون عند هذا الغير من الشهادات ما يكفيه للتقديم على هذه الوظيفة فنرجع حينئذ الى ان قبوله في هذه الوظيفة او الرضا بعمله من غير وجود الشهادات او الخبرات المطلوبة لهذه الوظيفة ان فيه تدليسا وغشا وتحايلا على
هذا لا يجوز هذا لا يجوز ابدا. لماذا لماذا ينتقل لماذا ينتقل منها اليك؟ لماذا ينتقل منها اليك لان هناك خللا او او قصورا في الذي سيباشر العمل. لم يكمل
هذا القصور فحينئذ هذا من الغش ومن التدليس ومن الكذب ومن التحايل حتى وان كان رب العمل عارفا عارفا بذلك لكن ورب العمل عليه من يراقبه من المسؤولين والمراقبين في الدولة فهو يريد اذا جاءه هؤلاء المراقبون ويسألون عن هذا الشخص او
من هو موظف في هذا المكان يبرز له الاوراق التي تخصك وانت انما حبر على ورق لست موجودة. فاذا اليس هذا من الكذب وليس هذا من الغش؟ اوليس هذا من التدليس والتحايل؟ الجواب نعم. فاذا انا ارى والله اعلم في هذه المسألة انه لا تجوز. لا يجوز لكم فعل
لا يجوز لكم فعل ذلك ولو كان رب العمل عالما بذلك فان وراءه من يراقبه والعمل ليس عمله وانما وراء من يراقبه ووراءه من سيحاسبه ووراءه من سيدقق عليه فهو يريد ان ان فهو يريد ان يقبل اوراقك انت
للشروط المطلوبة في هذه الوظيفة ثم يرضى بالعمل من غيرك. حتى اذا جاءه المسؤولون قدم اوراقك انت من باب التدليس ومن باب التحايل والتلبيس هذا انا ارى والله اعلم انه لا يجوز ويدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم من غش فليس مني
والواجب ان نأتي الى الامر من بابه من غير تلبيس ولا تحايل. والله اعلم
