الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم يقول هل تقضى السنن الرواتب؟ آآ الجواب آآ فيه خلاف بين اهل العلم رحمهم الله تعالى والقول الصحيح
ان فيه تفصيلا وهي ان السنة الراتبة يقال فيها ما يقال في الفريظة فان فاتت لغير عذر فانه ليس من المشروع لك قضاؤها. اذا فاتت السنة لغير عذر وانما انت اهملت في في فعلها في وقتها المحدد لها شرعا
حتى خرج وقتها بغير عذر فانه لا يسوغ لك قضاؤها كما نقوله في الفوائت تماما واما اذا فاتتك بعذر فانها السنة لك ان تقضيها. حتى ولو كان في وقت نهي فلا بأس
وبرهان ذلك عدة امور. الامر الاول في صحيح الامام مسلم من حديث ابي قتادة وابي هريرة ايضا رضي الله عنهما. في قصة نوم النبي صلى الله الله عليه وسلم عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم يقضي صلاة الفجر امر بلالا فاذن ثم تقدم النبي
صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام فصلى كما كان يصنع كل يوم والشاهد من هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى سنة الفجر آآ لما وقد خرج وقتها لكنه كان نائما فقضاها لما
فاتته بعذر وفي الصحيحين من حديث من حديث كريب عن ابن عباس و آآ عن ميمونة رضي الله تعالى عنها انها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الركعتين بعد العصر اللتين كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليهما. يعني لما كيف تنهى عن
صلاة بعد العصر ثم اراك تصليهما فعلل لها النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بقوله اني شغلت عن ركعتين بعد الظهر فصليتهما الان فهنا لما فاتت النبي صلى الله عليه وسلم ركعتا الظهر البعدية قضاها بعد صلاة العصر. فاذا هذا لا بأس به ولا حرج فيه
الله اعلم. وهنا مسألة خفيفة وهي ما الحكم اذا فاتت الفرائض التي لها نوافل؟ يعني مثلا فاتت الانسان الظهر هل يقضي نافلة الظهر كذلك قبل قضاء صلاة الظهر واذا فاتت الانسان صلاة المغرب او العشاء او الفجر. يعني الفرائض التي لها
هل تقضى النوافل مع مع فرائضها ام لا؟ العلماء في ذلك على اقوال والقول الصحيح هو القول الوسط. وهي ان الفرائض اذا اذا كانت فرائض قليلة كفريضة او فريضتين الى ثلاث فان الانسان يقضي معها نوافلها ولا حرج في ذلك. فان النبي صلى الله عليه وسلم لما فاتته صلاة الفجر قضى مع
نافلتها واما اذا كانت الفوائت كثيرة بمقدار خمس او تزيد فان السنة للانسان الا يقضي الا الفرائض فقط اما النوافل فلا يقضي من باب التخفيف. ولذلك لما فاتت النبي صلى الله عليه وسلم عدة صلوات في غزوة الخندق قضاهن ولم يصلي
ما قبلهن وما بعدهن من النوافل الراتبة. هذا هو الصحيح في هذه المسألة والله اعلم
