الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل تصوير اليد يدخل في التحريم؟ الحمد لله الاصل المتقرر ان التصوير لذوات الارواح محرم. بالادلة الكثيرة
الثابتة في الشرع ولكن الصورة المحرمة هي ما كان الرأس خارجا فيها. فتصوير الوجه وحده بدون سائر اجزاء الجسم يعتبر صورة محرمة. وتصوير الجسم كله بدون رأس لا يعتبر من الصورة المحرمة
ويروى في الحديث انما الصورة الرأس. فاذا قطع الرأس فلا صورة. وفي الحديث الاخر ان جبريل عليه الصلاة والسلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم فمر برأس التمثال فيقطع فيكون كهيئة الشجرة. فاذا كانت الصورة لا رأس ولا وجه فيها فانها لا تعتبر داخلة
في عموم ادلة تحريم التصوير. فالاقتصار على تصوير اليد او الاقتصار على تصوير القدم. هذا ما لا بأس به ان شاء الله وهذا الحكم باعتبار اصله. ولكن من المعلوم ان افعال
لابد ان يكون لها مقصود معين. فالعبث الذي لا يترتب عليه مصلحة لا دينية ولا دنيوية فلا ينبغي استنفاق الوقت وبذل الجهد فيه. فما الداعي الى تصوير اليد لوحدها او تصوير آآ
الرجل لوحدها هذا لا ينبغي لعدم وجود الفائدة منه. بل وربما كونوا سببا لتعريض الانسان للعين او للخطر لان اليد قد تكون فيها بعض الصفات التي لا توجد في بعض الايدي فيوجب ذلك فزع نفوس
الناس اذا رأوا هذه الصورة وكم من انسان تأثر بالعين بسبب نشر صوره او صور اولاده كلا او بعضا فتأثر اولاده بالعين لسبب بسبب بسبب هذا الفعل الذي لا ندري عن مصلحة فاعله
لا في دينه ولا في دنياه فاذا لا ينبغي للانسان ان يفعل ذلك وعليه ان يترفع عن مثل هذه الافعال التي لا مصلحة فيها هي الى العبث اقرب منها الى الى الصلاح والاصلاح
فاننا وان قلنا بان الاصل فيه الجواز الا اننا نقول ينبغي ان يترفع عنه اذ لا فائدة ترجى منه ولا مصلحة تجنى منه. والله اعلم
