الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقوم كثير من الناس في بلادي بتهنئة النصارى باعيادهم وقد نصحتهم بانه لا يجوز شرعا فاخبروني بان شيوخ الازهر وللاسف
الشديد افتوا بايجاز التهنئة بايجاز اي بجواز التهنئة وهل هناك علاقة بين تهنئة النصارى وبين قول الله عز وجل لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله
الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابنائهم او اخوانهم او عشيرتهم على اساس ان تهنئة النصارى نوع من المودة والمحبة على اساس ان تهنئة النصارى نوع من المودة والمحبة وجزاكم الله خير
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين اما بعد. هذا سؤال جليل القدر عظيم المنزلة جزى الله السائل عنه خير الجزاء ووفقه وزاده علما وشرفا
اقول وبالله التوفيق لا يجوز تهنئة النصارى او غيرهم من الكفار باعيادهم لانها من خصائص دينهم او مناهجهم الباطلة ولذلك قرر الامام ابن القيم رحمه الله تعالى اتفاق العلماء على ذلك
فقال رحمه الله فيما معناه واما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فانه حرام بالاتفاق. مثل ان يهنئهم باعيادهم وصومهم. فيقول لهم عيد مبارك عليكم او ونهنئ لكم هذا العيد ونحوه من الالفاظ. فهذا ان سلم صاحبه وقائله من الكفر فلا جرم انه من
ومن المحرمات واشدها وهو اي تهنئتهم باعيادهم بمنزلة ان يهنئهم بسجودهم للصليب بل ذلك اعظم اثما عند الله واشد مقتا من التهنئة شرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه
وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في شيء من ذلك بحجة انه عصراني او انه متطور او انه يعني يستطيع ان يتعايش مع الاخر او انه يقرب وجهة نظره للاخر. ولا يدري في الحقيقة هذا الجاهل قبح ما فعل
فمن هنا فمن هنا اتفق العلماء رحمهم الله تعالى على حرمة تهنئة الكفار باعيادهم لان اعيادهم اعياد وثنية فيها طقوس شركية وثنية. فهم فهم يعظمون هذه الاعياد ويجعلونها من اخص
خصائص عقائدهم وطقوس دينهم والمسلم يجب عليه ان يعاديهم وان يتبرأ من مناهجهم واعيادهم فان البراءة من المشركين واجب من واجبات عقيدة المسلمين. قال الله عز وجل لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله
الاية وقال الله وقال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء. كما انه لا يجوز للمسلم كذلك الذهاب الى كنائسهم لمشاركتهم في الاحتفال. فاذا المشاركة والتهنئة كلها لا تجوز. بل ان
اهل العلم قرروا حرمة بيع النصارى شيئا يستعينون به على اقامة عيدهم. حرمة بيع الشيء الذي يستعين به على اقامة اعيادهم. فلا يجوز الاحتفال معهم مباشرة. ولا يجوز تهنئتهم ولا مشاركتهم
وجدانيا ولا ارسال هدية لهم بهذه المناسبة ولا قبول دعوتهم ولا ولا التعاون معهم في اقامة شيء من مراسم كفرهم وشركهم. لما في ذلك من المشاركة في الباطل الذي هم عليه والذي اقاموا على اساسه تلك الاعياد. ولما في ذلك من التشبه بهم. وقد قال صلى الله عليه وسلم من تشبه
ما بقوم فهو منهم. وثبت عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه قال لا تعلموا رطانة الاعاجم ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فان السخط ينزل عليهم. كما قاله شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
في كتابه العظيم اقتضاء الصراط المستقيم اما من وقع في شيء من ذلك جاهلا للحكم فالله يعفو عنه ولكن عليه ان يتوب الى الله عز وجل التوبة النصوح. فالواجب علينا ان
نتواصى بمثل ذلك والله اعلم
