الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل يصح الاشراك بالنية بعد القيام بالعمل؟ كان يتصدق بخمسين ريال مثلا وبعد مرور كم يوم انوي اشراك احد معي في الاجر
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وبعد المتقرر في هذا هو قول النبي صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى تقرروا عند العلماء ان ان الامور بمقاصدها وان مبنى الاعمال على تلك النيات والمقاصد
التي تقوم في قلب العبد والنية المعتبرة هي تلك النية التي تكون مصاحبة للعمل. بمعنى ان الانسان اذا اخرج صدقة فان النية المعتبرة في هذه الصدقة هي تلك النية التي تصاحب عمله هي تلك النية التي تصاحب عملها
فاذا تصدق الانسان ونوى حال تسليم الصدقة نهى عنه وعمن شاء من من اخوانه المسلمين او عن والديه او عنه وعن اولاده او عنه وعن فلان وفلان وفلان ونحو ذلك. فان اجر الصدقة يشملهم
جميعا فان اجر الصدقة يشملهم جميعا. لا من باب التوزيع فان كرم الله عز وجل اعظم. وان كل واحد منهم يأخذ اجر الصدقة كاملا فضلا ومنة واحسانا وكرما من الله عز عز وجل
ولكن اذا اخذ الفقير الصدقة ثم بعد ايام طرأ على الانسان ان ينوي تلك الصدقة السابقة انها عنه وعن فلان وفلان من المسلمين. فالذي ارى والله اعلم ان القول الوسط فيها ان
الحالة لا تخلو اما ان يكون هذه النية الطارئة اه بعد الصدقة بعد استلام الفقير للصدقة بزمن عرفا بزمن يسير عرفا فاذا كان الزمن يسيرا ونويت ادخال بعض المسلمين في اجر هذه الصدقة
فاني ارجو ان يقبل الله عز وجل منك ذلك وان لا يحرم اخوانك الذين الذين نويت لهم الصدقة من اجرها اذا طال الفصل عرفا فلا اظن ان غيرك يدخل معك في نية هذه الصدقة. هذا هو القول الوسط
ان شاء الله عز وجل في هذه المسألة. وانا اضرب لك مثالا حتى يتضح لك الامر. لو انك مثلا تصدقت على فقير بعد صلاة العصر وليكن الساعة الثالثة والنصف مثلا. ثم بعد ان تجاوزك الفقير قليلا نويت ان تدخل
لك في اجر هذه الصدقة امك واباك فان الله عز وجل لا يحرم امك واباك ان شاء الله من هذه الصدقة. كرما منه وفظلا واحسانا لان الوقت يسير ولا سيما وانها عمل مندوب. والمتقرر عند العلماء ان جنس النوافل اوسع من جنس
فرائض حتى في مسألة النية. ولذلك جاز الصيام بنية من النهار اذا كان نفلا. فاذا النية في مسألة التطوعات في فيها نوع توسع واما اذا مر عليك يوم او يومان او وقت طويل عرفا ثم نويت ان تدخل غيرك في في اجر هذه الصدقات
فلا اظن ذلك والله تعالى اعلى واعلم
