الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة قرأت جزءا الجزء الاول من القرآن وكنت اعتقد انني قد طهرت من دورتي اكرمكم الله
فاغتسلت وعند صلاة الظهر اكتشفت انني باقية لم اطهر. فهل يجب علي اعادة قراءة الجزء الاول؟ لانني اريد ختم القرآن. الحمد لله لا يجب عليك اعادته لان لان الحائض يجوز لها ان تقرأ القرآن ولكن من غير مس
فانه لا ليس هناك دليل يدل على ان الحائض ممنوعة من قراءة القرآن وكل حديث في منع الحائض من قراءة القرآن فانه حديث ضعيف لا يصح فقرائتك للقرآن حال كونك حائضا وانت لا تعلمين
ظنا منك انك طهرت وانت في حقيقة الامر حائظ قراءة صحيحة مليحة نسأل الله ان يتقبل منا ومنك صالح الاعمال وان يرزقنا واياك التأمل والتدبر والتفكر فيما نقرأ وان تجتمع قلوبنا والسنتنا حال قراءة كتاب ربنا عز وجل
فاذا كنت لا تعلمين فقراءتك صحيحة بل وان كنت تعلمين فقرائتك صحيحة. اذا في كلا الحالتين سواء كنتي تعلمين انك حائض وقرأت او كنت لا تعلمين انك لا تزالين حائضا وقرأتي فالقراءة لهذا الجزء قراءة صحيحة
ولكن اذا علمت انك حائض فاقرئي القرآن ولكن من غير مس فالحائض يجوز لها ان تقرأ القرآن ولكن من غير مسك لان المتقرر عند العلماء انه لا يجوز للمحدث حدثا اكبر او اصغر ان يمس
المصحف لما في موطأ الامام ما لك بسند مرسل ووصله النسائي وابن حبان وفيه شيء من العلة ولكن تلقته الامة بالقبول والاعتماد وعليه قول الائمة الاربعة في حديث عبدالله بن ابي بكر ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم الا يمس القرآن
الا طاهر. وقال ابن عمر ولا يمس المصحف الا على طهارة بل اذا الحائض لا تقرأ القرآن عفوا الحائض لا تمس القرآن فقط واما قراءتها للقرآن فلا بأس بها فاذا قراءتك للجزء قراءتك للجزء هذا قراءة صحيحة. تقبل الله منا ومنك ولا يلزمك اعادتها والله اعلم
