الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم اسباب الامامة في الدين فنجد عددا من العلماء كانوا ائمة ومراجعا للناس في كل صغيرة وكبيرة. مع انه قد يوجد من هو اعلم منهم في زمانهم. فما هو السبب في ذلك؟ الحمد
لله رب العالمين. هذا سؤال طيب وجوابه ان نقول انا وراء هذا ان وراء هذا الامر وهو الامامة في الدين اسباب حسية معلومة واسباب غيبية غير معلومة اما الاسباب الحسية المعلومة فقد بينها الله عز وجل في قوله وكذلك جعلناهم ائمة يهدون وجعلناهم وجعلناهم ائمة يهدون
بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فالمتقرر عند العلماء ان انه بالصبر واليقين تنال الامامة في الدين فاذا وفق الله عز وجل الانسان الى الصبر ورزقه يقين القلب فانه بالصبر واليقين يصل الى اعلى درجات الامامة في الدين
فهذا امر معلوم وكذلك من اسباب الامامة في الدين المعلومة حسن العلم حسن العلم وصدق اللجأ الى الله عز وجل وكثرة الدعاء بهذا الدعاء. يقول الله عز وجل عن عباده الصالحين
يقول الله تبارك وتعالى عن عباده الصالحين واجعلنا للمتقين واجعلنا للمتقين اماما. فبالصدق والاخلاص والصبر وصفاء النية احسان احسان العمل واحسان التعبد وصلاح السريرة فيما بينك وبين الله. تصل الى مرتبة الامامة في الدين. لكن هناك شيء اخر غير معلوم
لنا وهو توفيق الله عز وجل للعباد. لامر يعلمه الله عز وجل من العبد ولا يطلع عليه احد. بل ربما هذا العبد نفسه لا يطلع عليه ولكن الله عز وجل هو الذي يعلم هذا السر واخفى. فالله عز وجل يوفق من شاء من عباده لهذا المنصب العظيم وهو الامامة في الدين
توفيقا واختيارا كما قال الله تبارك وتعالى وربك يخلق ما يشاء ويختار. فاذا لا تستغرب يا اخي اذا رأيت من هو من هو كثير علم لم يتخذه الناس اماما بينما في الجانب المقابل قليل العلم يتخذه الناس اماما ونفع الله عز وجل باقواله
وفتاويه ومؤلفاته ودروسه وعلمه وسارت الركبان باختياراته هذا توفيق يرجع الى اختيار الله عز وجل للعبد هذا توفيق يرجع الى اختيار الله عز وجل للعبد. كما قال الله تبارك وتعالى وربك يخلق ما يشاء ويختار. وقال الله
تبارك وتعالى الله اعلم حيث يجعل رسالته واتباع الانبياء من من الائمة كذلك الله اعلم حيث يجعل امامته. الله يعلم يعلم حيث يجعل هذه الامامة فاذا ليست ليست هذه الامامة تنال بكثرة العلم ولا بكثرة التأليف ولا بكثرة الكد والنصب وانما
فهذه اسباب على المسلم ان يحرص على تطبيقها. ولكن وراء ذلك توفيق الله عز وجل وفضله ومنته عطاؤه وتيسيره كل ذلك لابد ان يؤخذ في الحسبان. فنسأل الله عز وجل ان يوفقنا لصالح القول والعمل والله اعلم
