الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم. احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذه السائلة ما حكم بيع عبايات الزينة؟ الحمد لله ليس هناك شيء اسمه عباءات الزينة. فان الشريعة انما اوجبت الحجاب ومنه
لستر الزينة اما ان تكون العباءة هي زينة في ذاتها فهذا خلاف مقصود الشرع من فرضية الحجاب. فالحجاب واجب على المرأة ولا يجوز لها ان تجعل هذا الحجاب هو الزينة التي تدعو لها نظر السقطاء او تبذل السفهاء. قال الله تبارك وتعالى
الا ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها يعني ما ظهر منها يقصد الله عز وجل الثياب. اما ان تجعل المرأة العباءة التي تستروا الثياب وتستروا زينة جسدها محطا للزينة ايضا بزركشتها وتحصنها وتقصيرها وكونها على الكتف
فين او بعض الرسومات فيها كالقلب الذي يختنقه السهم او غيرها من الكتابات فان هذا محرم ولا اشك في تحريمه لحظة واحدة ولا اجيز للنساء ان يلبسن شيئا من تلك العباءات مطلقا. لانها مخالفة للمقصود من فرض من فرضية الحجاب
اصلا فان الحجاب انما فرض لستر الزينة. فلا يجوز ان نتخذ العباءة التي تستر الزينة زينة في ذاتها. اذا ما الفائدة من ذلك ولذلك نجد ان كثيرا من عباءات النساء صارت تحتاج الى عباءة اخرى تسترها. الى عباءة اخرى تسترها
فهذا امر محرم ولا يجوز. والواجب على المرأة ان تكون عباءتها التي تستر الزينة ثيابها وجسدها وحليها عباءة تم خالية عن كل مظهر من مظاهر الجمال بعيدة عن الزركشة وبعيدة عن الرسومات وبعيدة عن
وبعيدة عن وضعها عن الكتفين حتى لا تكون مميزة تميزا يصرف لها انظار الرجال. فان المقصود من الحجاب درء الفتنة بها ومنها بها ومنها. فلا يجوز ان نجعل هذه العباءات
فلا يجوز لنا ان نجعل هذه العباءات طريقا نتحايل به على الشرع على العرف بما ان العباءة لونها سوداء فليكن اصل اللون في هذه العباءة اسود وضع على هذا السواد ما شئت من الخصومات
وما شئت من الازياء والزخارف والتزيينات فهذا امر محرم بل يطلب فيها السواد ويطلب فيها موجود الزينة الظاهرة فالذي ادين الله عز وجل به واصرخ به ان هذه العباءات المزركشة او العباءات
التي تلبسها النساء على الكتفين او تلك الطرحات التي تنف على الوجه لف من غير عباءة فوقها. او التي تكون كثوب الرجل سواء بسواء ولكن هذا ابيض وهذي وهذي سوداء. كلها من العباءات المحرمة التي
النساء وتوجب انصراف نظر الرجال لهن. فالواجب على المرأة ان تتقي الله في نفسها وفي مجتمعها وان تكون بعيدة عن اي مظهر من مظاهر من مظاهر الفتنة بها او منها والله اعلم
