الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل بحكم اذا اصلح العامل شيئا غير مصدر العطل في السيارة. فهل يستحق عليه شيء؟ الحمد لله رب العالمين
ان العامل اذا سلمته السيارة فانه يعتبر امينا على هذه السيارة. والمتقرر عند العلماء ان يد الامين لا تضمن ما حصل فيه التلف الا اذا تعدى او فرط. فاذا تعدى هذا العامل او فرط وحصل بسبب
بتعديه او تفريطه شيء من التلف فانه يعتبر في هذه الحالة ضامن ومن المعلوم ان هذه العمالة لا بد وان يعلموا مصدر العطل اولا. ولا ينبغي لهم ان يصلحوا غير
المصدر الذي حدده صاحب السيارة. بمعنى انهم لو وجدوا شيئا من الاعطال اخرى لم يؤمروا باصلاحها ولا شأن لها باصل مجيء السيارة اليهم فانه لا ينبغي لهم اصلاحها الا بعد استئذان صاحبها. لانه ربما لا يريد اصلاح هذه الاعطال. مع علمه بها
فانما جاء وانما فانه انما جاء بالسيارة لهم بسبب عطل معين. وامرهم باصلاح هذا العطل المعين. فاذا اخطأوا ولم يصلحوا هذا العطل او اصلحوه. ولكن اصلحوا معه اعطال الاخرى فانهم لا يستحقون من الاجرة الا ما امرتهم الا ما امرتهم باصلاحه من الاعطال فقط
واما اصلاحهم بانفسهم بقية الاعطال التي لم تأمرهم انت باصلاحها فانه لا حق لهم في في اجرتها بان هذا يعتبر منهم تبرعا. فهم الذين اصلحوه من انفسهم واما اذا تركوا العطل الاصلي اصلا وغيروا اشياء لا شأن لها باصل العطل الذي من اجله جيء
سيارتي اليهم فلا جرم ان هذا تعد وتفريط. لان هذا ينبئنا عن عدم كفاءتهم وعدم ومعرفتهم بحقيقة اعطال السيارات. فاذا هم يكذبون في عرض انفسهم بفتح الورش انهم خبراء وانهم
وهم يتركون مكان العطل ويصلحون غيره. فهذا تعد وتفريط. فاذا كنت قد جئت بالسيارة لهم بسبب عطل معين. ثم هم تركوا هذا العقد ولم يصلحوه. واصلحوا شيئا اخر في السيارة
ليس هو مصدر العطل الاصلي فانهم في هذه الحالة لا يستحقون شيئا من المال مطلقا. لانهم لم يقوموا بالعمل المطلوب منهم. وانما افسدوا عليك شيئا اخر. او اصلحوا شيئا من الاعطال انت لم تأمرهم بها
فاذا هم لا يستحقون في هذه الحالة شيئا من الاجرة لانهم لم يقوموا بالعمل المطلوب منهم والذي هو اصل مجيئنا بالسيارة اليهم من اجله ولكن اذا تفاقم الامر فلا ينبغي ان تتخاصموا وان تتنازعوا بل عليكم ان ترجعوا للجهات الرسمية
كالشرطة وكل او المحكمة الشرعية وكل منكم يدلي بحجته ثم ما يأمر ثم ما يحكم به فضيلة القاضي اه هو الحق ان شاء الله تعالى. واما انا فاقول ان العامل لا يستحق الاجرة في حالتين
في حالة ما اذا اصلح من الاعطال شيئا لم يأمره باصلاحها. صاحب السيارة الاصلي الامر الثاني في حالة ما اذا ادخلت السيارة عندهم لعطل ثم هو ترك العطل الاصلي وذهب يصلح اشياء اخرى
فتفاجأ بان السيارة بعد استلامها لا يزال فيها ذلك العطل بعينه. فالعامل في هذه الحالة لا يستحق شيئا من الاجرة والله اعلم
