الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل الماهر بالقرآن مع السفرة وكذلك حديث اقرأ واقرأ وارق ورتل هل المراد القارئ ام الحافظ للقرآن؟ الحمد لله
لا المقصود من الحديثين الماهر بالقرآن والمكثر من قراءته سواء قراءة نظر او عن حفظ ولا جرم ان الحافظ يدخل اذا كان ماهرا بالقرآن من باب اولى. ترغيب الشارع في حفظ القرآن واجماع العلماء على
احبابه وندبه فاذا ليس هذا الاجر مخصوصا بمن يحفظ القرآن فقط لا. ولكن الحافظ الماهر بالقرآن يدخل فيه دخولا اوليا والمكثر من قراءة القرآن والمتقن لقراءته يدخل فيه كذلك ويشمله اجر الحديث وثوابه ولا
يجوز لنا قصر دلالة هذا الحديث على من يحفظه فقط. ومثله قول النبي صلى الله عليه وسلم يقال لقارئ القرآن يوم القيامة فقال لقارئ القرآن اي الماهر بقراءته والمكثر من قراءته. وكل اجر انتبهوا لهذا الذي
اقول وكل اجر ورد في فضل قراءة القرآن فيدخل فيه من يقرأه حفظا من باب اولى. فاذا لا جرم ان الحفاظ يدخلون في هذه الاجور دخولا اوليا من باب اولى ولكن ليس الاجر مقصورا على من يحفظ القرآن بل من يقرأه
نظرا اذا كان متقنا لمخارج القرآن ومجودا لتلاوته وذا صوت حسن ومكثرا قراءته فلا جرم انه يدخل في هذه الاجور العظيمة. نسأل الله الا يحرمنا بركة القرآن والله اعلم
