الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل بارك الله فيكم واجزل لكم الاجر والمثوبة في حديث من صلى وجلس في مصلاه
يذكر الله تستغفر له الملائكة معنى مصلاه يعني ما يتحرك من على سجادته ام انه يجوز له ان يتحرك في في مكانه الذي هو موجود فيه بقيام او جلوس او ذهاب
قريبا في نفس المكان او قراءة كتاب تفسير او نحو ذلك الحمد لله في هذا خلاف بين اهل العلم رحمهم الله تعالى. في تفسير كلمة المصلى فمنهم من حملها على الموضع الذي صلى الانسان فيه
صلاة الفجر فلا يتقدم عنه ولا يتأخر. ومنهم من حملها على المسجد كله. لان المسجد كله يقال له مصلى هذا المسجد صليت انت فيه الفجر فاي جزء انتقلتها اليه من هذا المسجد فانك لا تخرج عن كونك لا تزال في مصلاك. وعلى كل حال الذي ارى
الله اعلم ان الانسان اذا انتقل عن هذا المصلى اي عن هذا الموضع الذي صلى فيه الفجر الى موضع اخر لمصلحة معتبرة فانه لا اخرجوا عن عن تحقيق هذا الاجر باذن الله عز وجل. ولا يخرج عن كونه لا يزال في مصلاه. فكون الامام مثلا ينتقل من
الى مؤخرة المسجد او الى غرفة مجاورة للمسجد لا تخرجوا لا يخرج الداخل فيها عن كونه عن كونه في المسجد فان هذا لا حرج فيه. لا سيما اذا كان ذلك لمصلحة معتبرة كمراجعة قرآن او الاختفاء بعمل معين لا يريد ان يطلع عليه احد
فلا بأس به ان شاء الله. فالاقرب عندي من باب التوسعة على المكلفين. ومن باب رفع الحرج عنهم ان يفسر المصلى بالمسجد كله. فما دام الانسان لا يزال في المسجد لم يخرج منه ولا يزال ذاكرا لربه حتى تشرق عليه الشمس وترتفع قيد رمح اي بعد شروقها بعشر الى
اثنى عشر الى ربع ساعة ثم يصلي ركعتين فانه لا فاننا نرجو باذن الله عز وجل ان يثبت له ذلك الاجر الوارد في هذا الحديث حسن سواء بقي في مصلاه الذي صلى فيه الفجر او انتقل عنه يمينا او شمالا على حسب الحاجة. فان من الناس من يصلي مثلا في الصف الثاني
فلو قلنا له تبقى في الصف الثاني غير مستند الى الروضة. فان هذا سيشق عليه. فلو انه تقدم وجلس في الصف الاول هذا انتقال لمصلحة فلا بأس به يريد ان يستند حتى يكون اعون له على طول الجلوس. فهذا لا بأس به ان شاء الله. او كان انسان مثلا صلى في مكان لا
مكيف فيه في جزء من المسجد لا مكيف فيه ثم لما سلم الامام انتقل الى الجزء الذي فيه تكييف فهذا انتقال لمصلحة لا لا حرج ان شاء الله تعالى فيه والله اعلم
الحمد لله واما انتقال المرأة من في غرفتها او واما تنقل المرأة في غرفتها التي صلت فيها الفجر فانها كذلك اثبت لها الاجر باذن الله عز وجل. يثبت لها الاجر باذن الله تبارك وتعالى. ما دامت داخل حدود هذا المكان الذي
الذي صلت فيه وكذلك اذا جلس الانسان بعد صلاة الفجر يقرأ كتب العلم. فان طلب العلم وقراءة العلم وتحصيل العلم هذا من اعظم العبادات ومن اعظم ما يذكر الله عز وجل به فطلب العلم لا يخرج الانسان عن كونه ذاكرا لله عز وجل. فهو من جملة ما يذكر الله عز وجل به
من اعظم الاذكار ان تطلب العلم وان تحفظ العلم وان تراجع السنة. وان تحفظ المتون العلمية وان تراجعها. حتى تشرق عليك فانك داخل في من ذكر يذكرون الله عز وجل والله تبارك اعلى واعلم
