الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسن الله اليكم يا شيخ متى يبدأ وقت اذكار الصباح ووقت اذكار المساء ومتى ينتهي
الحمد لله المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان الذكرى المقيدة بزمان انما يقال في زمانه الذي حدد به وعين له فلا ينبغي للانسان ان يقدم هذا الذكر المقيد بالزمان على وقته ولا ينبغي له ان يؤخره عن وقته
فان قاله قبله فانما هو ذكر من الاذكار وان قاله بعده فانما هو ذكر من الاذكار لكنه ليس المراد ليس المراد بذكري هذا الوقت شرعا وفمن الاذكار المقيدة اذكار الصباح واذكار المساء. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول جملا من الاذكار اذا اصبح
وجملا من الاذكار اذا امسى فعندنا هنا مسميان مسمى الصباح ومسمى المساء فاذا اوقع الانسان اذكار الصباح في وقت لا يزال مسمى الصباح فيه باقيا فانه يعتبر بذلك قد قال الاذكار في وقتها الشرعي
سواء في اول الصباح او في وسط الصباح او في اخر الصباح المهم انه لا يخرج هذه الاذكار عن مسمى الصباح لان هكذا لانها هكذا وردت في الاحاديث وعندنا كذلك مسمى ثاني وهو مسمى المساء. فالنبي صلى الله عليه وسلم كان اذا امسى يقول كذا وكذا. والمقصود بالمسائل
اي الدخول في المساء فاذا اذكار الصباح تقال في وقت في وقت الصباح واذكار المساء تقال في وقت المساء ومن المعلوم ان الصباح اسم لما بعد طلوع الفجر الثاني اسم لما بعد طلوع الفجر الثاني اي الوقت الذي تحل فيه صلاة الفجر
ويستمروا وتستمروا الى قبيل الزوال. كل ذلك يسمى كل ذلك يسمى وقتا للصباح ولكن الصباح الاول هو ما بعد صلاة الفجر والصباح الاوسط هو في حدود الساعة الثامنة او التاسعة والصباح الاخير هو ما قبل الزوال
اذا كلها يصدق عليها صباح وكلها يصدق عليها ضحى. ولكن ينقسم وقت الصباح الى اول والى اوسط والى اخر فالقول الصحيح عندي والله اعلم ان الانسان اذا قال اذكار الصباح
في هذا الوقت بمعنى انه قالها بعد صلاة الفجر الى قبيل الزوال فانها اذكار نافعة باذن الله عز وجل. وفضل الله عز وجل واسع اذ انه قالها في وقت لا لا يزال فيه مسمى الصباح
واما المساء فانه اسم لما واما المساء فانه اسم لما بعد صلاة العصر ويستمر ذلك الى ويستمر ذلك الى الى ما بعد الى ما بعد منتصف الليل. كل ذلك يقال له مساء
بل حتى لو قالها الانسان بعد منتصف الليل فانها تعتبر اذكار المساء قالوا لماذا؟ قالوا لان الصباح والمساء عندنا ينقسم الى قسمين. مساء فلكي ومساء شرعي. وصباح فلكي وصباح شرعي. اما الصباح الفلكي. فما بعد الساعة الثانية عشر ليلا يسمى صباح ولكنه صباح فلكي
والصباح الفلكي لا تترتب عليه الاحكام الشرعية. الصباح الفلكي لا يترتب عليه الاحكام الشرعية. وانما الاحكام الشرعية على الصباح الشرعي وهو طلوع الفجر الثاني الى قبيل الزوال. ثم يأتي بعد ذلك صلاة العصر وما يأتي اسم المساء
وهو المساء الشرعي فما بعد صلاة العصر يسمى بالمساء الشرعي. مع ان المساء الفلكي يدخل في الساعة يدخل بعد الساعة عشر صباحا يدخل بعد الساعة الثانية عشر صباحا فاذا العبرة انما هي بالمسائل الشرعية وبالصباح الشرعي. فاذا قال الانسان اذكار الصباح فيما بين صلاة الفجر الى قبيل
فقد قالها في الوقت الشرعي واذا قالها فيما بين صلاة العصر الى ما بعد منتصف الليل فقد قالها في المساء الشرعي والله تعالى اعلى واعلم
