الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله اليكم يا شيخ. نعم يقول السائل اذا صليت فريضتين وفي الفرض الثاني ذكرت اني غير متوضأ فما الحكم
الحمد لله يقول الله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا فهذه الاية دليل قاطع وجازم على شرطية الطهارة للصلاة
واذا كان الانسان محدثا فان الله عز وجل قد امره قبل الدخول في الصلاة ان يتوضأ فلا يقبل الله عز وجل صلاة الانسان الا بعد الطهارة المائية اذا كانت موجودا موجودة ومقدورا عليها او ينتقل للطهارة الترابية
اذا عجز عن الطهارة المائية حقيقة او حكما. واما ان يصلي بلا طهارة بلا طهارة بلا طهارة فان صلاته حينئذ باطلة غير مقبولة وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضأ
نفي القبول هنا علق بترك المأمور والمتقرر عند العلماء ان نفي القبول اذا علق بترك المأمور فهو دليل على البطلان والفساد بعدم الصحة. وفي صحيح الامام مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من
واجمعت الامة على شرطية الطهارة وفرضيتها قبل الدخول في الصلاة على من كان محدثا. هذا باجماع العلماء بل باجماع الامة لم يخالف في ذلك احد وبناء على ذلك اذا تبين لك
في الفريضة الثانية او الفريظة الاولى انك لم تتطهر فالواجب عليك ان تخرج من الصلاة فورا لانها صلاة باطلة وتتطهر وتصلي واذا كنت صليت الفرضين متعاقبين كأن تكون مثلا مسافرا او نائما
ثم استيقظت في وقت العصر وصليت الظهر والعصر متتابعتين ثم تبين لك في في الصلاة الثانية انك لم تتوضأ فهنا جزما فهنا جزما انك اذا لم تتوضأ للفريضة الاولى فحينئذ يجب عليك اعادة هاتين الفريظتين يجب عليك اعادة هاتين الفريظتين حالا
فتتوضأ وضوءا كاملا ثم تصلي الفريضة الاولى ثم تصلي الفريظة الثانية تقبل الله منا ومنك والله اعلم
