الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول سائلة هل الافرازات تنقض الوضوء؟ الحمد لله؟ المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان كل خارج من احد الفرجين
فانه يعتبر ناقضا للوضوء. سواء اكان خروجه على وجه الصحة او المرض. وسواء كان خروجه على وجهي الندرة او العادة. فيدخل في ذلك خروج الغائط فهو ناقض للوضوء بالاجماع. ويدخل في ذلك خروج
الودي فهو ناقض للوضوء بالاجماع. ويدخل في ذلك خروج المذي فهو ناقض للوضوء بالاجماع يدخل في ذلك ايضا خروج دم الاستحاضة فهو ناقض للوضوء. فجميع ما يخرج من الفرجين فانه يعتبر ناقضا للوضوء
فهذه الافرازات التي تخرج من فرج المرأة تعتبر من جملة النواقض لانها خارجة من السبيل وما من السبيل فانه يعتبر من نواقض الوضوء. ولكن اذا كان خروجها على وجه الديمومة والاستمرار بسبب مرض معين
فانها وان كانت ناقضة للوضوء الا انها لا تنقض الوضوء الا من الوقت الى الوقت الاخر. فيكفي الانسان انا في هذه الحالة ان يتوضأ بعد دخول الوقت بعد ان يستنجي جيدا ثم يصلي ما شاء في
هذا الوقت من فروض ونوافل ولا ينتقض ولا تنتقض طهارته حكما الا اذا خرج هذا الوقت. ويفعل في الوقت كما فعله في الوقت الاول لان المتقرر عند العلماء ان من حدثه دائم فانه يستجمر ويتوضأ لوقت كل
صلاة ويصلي ولا يضر خروج حدثه. فاذا كانت تلك الافرازات التي تخرج معك. تخرج على وجه الديمومة والاستمرار بسبب مرظ معين فانك تأخذين حكم صاحب الحدث الدائم. فاذا دخل الوقت تستنجين جيدا وتتلجمين بقطنة او حفاظة. ثم تتوضئين
ولا تسألي بعد ذلك اخرجت او لم تخرج لان طهارتك باقية حكما ثم تفعلين في الوقت الثاني كما كما فعلت في الوقت الاول واما اذا كانت افرازات طبيعية من عادة النساء ان يخرجن ان يخرج منهن هذه الافرازات وليست مرضا ولا على وجه الديمومة والاستمرار
فانها تعتبر ناقضة للوضوء مطلقة لانها خارجة من السبيل. وكل ما خرج من السبيلين فهو ناقض للوضوء والله اعلم
