الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل صحيح ان الملح يطرد الجن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
المتقرر عند العلماء ان ما كان من باب الغيب فان مبناه على التوقيف على الادلة الصحيحة الصريحة فلا يجوز للانسان ان يتخوض بعقله في مسألة غيبية الا وعلى هذا الامر دليل من الشرع. ومن المعلوم ان الجن من العوالم الغيبية التي لا ندركها بحواسنا. الا ان يشاء
الله تبارك وتعالى قال الله عز وجل عن شأن الجن وابيهم انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم فاذا هم من العوالم الغيبية التي نحن لا ندركها بحواسنا
فاذا ثبت ذلك فنحن لا ندري بعد رش الملح او رش شيء اخر. هل خرجوا من البيت ام لم يخرجوا فبناء على ان ذلك من الغيب فلا يجوز لنا ان نثبت شيئا من هذا الغيب الا وعلى ذلك دليل من الشرع. ولا اعلم دليل
قيل لا من لا من كتاب الله عز وجل. ولا من سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ولا من فعل احد من الصحابة ولا من اثبات احد من سلف الامة وائمتها ان مما يطرد به الجن من البيوت رش الملح على الجدران او على الارض
فلا نعلم ما يفيد صحة ما ذكره ما ذكر في السؤال. ولا نعلم بطريق يثبت العلم ان مما يؤذي الجن ويطردهم من البيت رش الملح. بل ان بعض اهل العلم قد منعه. مع ان
ان بعضهم ايضا قد اجازه ولكن القول الحق عندي هو المنع. المنع لانه يترتب على لانه يترتب عليه امر اعتقادي وامور الاعتقاد مبنية على التوقيف ولماذا نتجه الى طرد الجن بمثل هذه الطرق التي لا دليل عليها والتي قد توقعنا في بعض المعتقدات الفاسدة
ان الشريعة ما قصرت في هذا الامر. بل بينت لنا طرقا وسبلا كثيرة تطرد الجن من البيت بالادلة الصحيحة الصريحة الواضحة التي لا لبس فيها ولا خفاء. فلماذا يدع الانسان المحكم ويذهب الى المتشابه؟ ولماذا يطرح الصريح
الذي لا احتمال فيه ويسلك طرقا معوجة محتملة مشكوك فيها فهذا لا يجوز فاذا كان الانسان يريد طرد الجن من بيته فعليه مثلا بقراءة سورة البقرة. فان النبي صلى الله عليه وسلم
اخبر بانها اذا قرأت في بيت فر منه الشيطان. قال صلى الله عليه وسلم فان الشيطان يفر او قال ينفر من البيت الذي تقرأ وفيه سورة البقرة ومنها كذلك فعل الطاعة في البيت. يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من الصلاة في
فليجعل في بيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا. ومنها كذلك اخراج وسائل من الصور والاغاني وعدم فعل الحرام في البيت. فان من اعظم ما تستولي به الشياطين والابالس على بيوت الناس
كثرة المحرمات فيها فاذا ابعدت هذه المحرمات من الصور واخرجت دخلت فيها الملائكة وطردت الشياطين الشياطين ماتت تجتمع مع الملائكة في بيت واحد يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخل الملائكة بيتا فيه جنب او صورة او كما قال صلى الله عليه وسلم. فعلى العبد ان يخرج هذه
الصور من بيته من التماثيل او الصور الفوتوغرافية التي لا يضطر ولا يحتاج لها وعليه ان يبعد الات اللهو والطرب من بيته حتى يصبو بيته حتى يصبو بيته ومن جملة ذلك ايضا
الحرص على اذكار الصباح والمساء وتعويض الاطفال بالتعويذ الشرعية. كل ذلك ايضا مما يحمي اهل البيت من الجن والشياطين ومنها كذلك ذكر الدخول والخروج من البيت. وقد ثبت في السنة ذلك. فاذا ينبغي لنا ان نحرص على ما ثبت بالدليل
الصحيح والطريق القاطع انه طارد للجن. واما ان نترك ما ثبت الى ما لم يثبت فان هذا في الحقيقة من استبدال الذي هو ادنى بالذي هو خير والخلاصة من هذه الفتية انني لا اعلم دليلا يدل على ان الملح من جملة ما يطرد به الجن ولا يكفي في
ذلك التجارب لان الامر غيبي فلا تكفي في اثباته التجارب والله اعلم
