الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول يوجد ملخصات دراسية يكتب تحتها لا احل من يستحل تعبي. هل يجوز تصوير هذه الملخصات؟ وايضا
من يقول لا احل تصوير هذه الملخصات. يقول علما اني قد اشتريتها من شخص تعلم عند هذا المعلم نفسه. صاحب الملخص   الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء وجوب احترام ما يرجع الى ملكية الانسان الخاصة
كل شيء يدخل تحت ملكية الانسان فانه لا يجوز لاحد ان يعتدي عليه. لقول النبي لقول الله تبارك وتعالى لا كلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم. وروى الامام احمد وصححه ابن وروى الامام ابو داوود
وصححه ابن حبان من حديث ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا قل لرجل ان يأخذ عصا اخيه الا باذنه. وفي رواية الا بطيب نفس منه. وفي الحديث لا يحل مال امرئ مسلم الا
بنفسه او قال بطيب نفس منه. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم الا وان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام حرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهر كم هذا؟ وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم احدنا ان يأخذ متاع اخيه جادا كان او ما
وكل هذا من باب احترام حقوق ما ترجع ملكيته الى فرد من المسلمين. والمتقرر عند العلماء ان في الاموال العصمة وبناء على ذلك فاذا اجتهد انسان واخرج له مذكرة لخصها هو واراد ان تكون
بابا من ابواب الرزق له ومنع تصويرها او نسخها فلا يجوز لاحد ان يصورها او ان ينشرها من قبله لان في هذا انتهاكا لحقوق هذا المسكين. وانتهاكا لماليته. فهذا يرجع الى ملكيته هو. فاذا
لك بان تصورها وان تنشرها فالحمد لله والا فلا يجوز لك ان تنشرها من من قبل نفسك. ولا ان تطلع عليها غيرك ولا ان تطلع عليها احدا غيرك. ولا ولا ان يطلع عليها احد غيرك. لان هذا من باب
الوفاء بالعقد والعهد فانه لم يبعك هذا الامر او لم يخول لك الانتفاع بهذا الامر الا مشروطا بشرط الا مشروطا بشرط. والمسلمون على شروطهم الا شرطا احل حراما او حرم حلالا. فالذي ارى انه بما
ان نفسه لم تجد به تعميم الانتفاع بما انتجه هو واراد ان يكون الانتفاع به محصورا على دائرة يريد وها هو او يريد ان يتكسب من ورائه فلاحق لاحد فلاح لنا ان نهجم على ملكيته الخاصة وان
انقلها من كونها ملكية خاصة فردية الى ملكية عامة. والله اعلم
