الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة تصوم المرأة اذا توقف عنها اكرمك الله دم الدورة وقت اذان الفجر. يعني بعد الاذان لم ترى دما وقد نوت الصيام. فهل
صيامها صحيح الحمد لله المتقرر عند العلماء ان الحكم يدور مع علته وجودا وعدما. والشريعة انما حرمت صيام على المرأة الحائض لوجود العلة وهي وهي وجود الدم الذي يصلح ان يسمى حيضا. فمتى ما كان هذا الدم
موجودا وتراه المرأة فان الصيام عليها محرم. ومتى ما انقطع هذا الدم ورأت المرأة علامة من علامات طهر اما القصة البيضاء او الجفوف الكامل قبل اذان الفجر فانها حينئذ ترتفع العلة التي تمنعها من الصيام فصيام
بعد ارتفاع هذه العلة صيام صحيح. حتى وان لم تغتسل الا بعد طلوع الفجر. فانه يجوز لها ان تؤخر الاغتسال الى ما بعد الفجر. فمسألة وجود الحدث عليها وعدم الاغتسال هذا لا يمنع من الصيام
ان صيام الجنوب صحيح مع ان حدثه حدث اكبر. وفي الصحيحين من حديث ام سلمة وعائشة رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم فكان يصبح جنبا في رمضان من غير احتلام. ثم يغتسل ويصوم. فاذا وجود الحدث الاكبر على الصائم لا يمنع صيامه ولا
لكن الذي يمنع الصيام بالنسبة للمرأة هو وجود الدم. فمتى ما كان هذا الدم موجودا فالصوم غير صحيح. ومتى ما انقطع الدم فصومها صحيح حتى وان اخرت الاغتسال الى ما بعد الفجر. وبناء على ما ذكرته السائلة من ان دمها قد انقطع قبل تبين
الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فاننا نقول ان صيامها لهذا اليوم صيام صحيح ولا غبار عليه والله اعلم
