يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة بسم الله الرحمن الرحيم ايها المستمع الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في هذه الحلقة وما يليها نمضي مع المؤلف رحمه الله في تفسير سورة سبأ
قال رحمه الله قوله تعالى وله الحمد في الاخرة قد ذكرنا ما هو بمعناه من الايات في اول سورة الفاتحة الكلام على قوله الحمدلله رب العالمين قوله تعالى يعلم ما يلج في الارض
ما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور بين جل وعلا في هذه الاية الكريمة انه يعلم ما يلج في الارض اي ما يدخل فيها
كالماء النازل من السماء الذي يلج في الارض كما اوضحه بقوله تعالى الم ترى ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض الاية وقوله وانزلنا من السماء ماء بقدر
واسكناه في الارض. الاية فهو جل وعلا يعلم عدد القطر النازل من السماء الى الارض وكيف لا يعلمه من خلقه الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ويعلم ايضا ما يلج في الارض من الموتى
الذين يدفنون فيها كما قال جل وعلا منها خلقناكم وفيها نعيدكم وقال الم نجعل الارض كفاة احياء وامواتا والكفات من الكفت وهو الضم لانها تضمهم احياء على ظهرها وامواتا في بطنها
ويعلم ايضا ما يلج في الارض من البذر كما قال تعالى ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وكذلك ما في بطنها من المعادن
وغير ذلك قوله وما يخرج منها اي من الارض كالنبات والحبوب والمعادن والكنوز والدفائن وغير ذلك ويعلم ما ينزل من السماء من المطر والثلج والبرد والرزق وغير ذلك وما يعرج اي يصعد فيها
اي السماء كالاعمال الصالحة كما بينه بقوله اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وكارواح المؤمنين وغير ذلك كما قال تعالى تعرج الملائكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة
الاية وقال تعالى يدبر الامر من السماء الى الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون وما ذكر جل وعلا في هذه الاية الكريمة من انه يعلم جميع ما ذكر؟
ذكره في سورة الحديد في قوله يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اينما كنتم والله بما تعملون بصير وقد اوضحنا الايات الدالة على كمال احاطة علم الله بكل شيء
في اول سورة هود الكلام على قوله تعالى الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الاية وفي مواضع اخرى متعددة قوله تعالى وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي لتأتينكم
ذكر جل وعلا في هذه الاية الكريمة ان الكفار انكروا البعث وقالوا لا تأتينا الساعة اي القيامة وانه جل وعلا امر نبيه صلى الله عليه وسلم ان يقسم لهم بربه العظيم
ان الساعة سوف تأتيهم مؤكدا ذلك توكيدا متعددا وما ذكره جل وعلا في هذه الاية الكريمة من انكار الكفار للبعث جاء موضحا في ايات كثيرة لقوله تعالى واقسموا بالله جهد ايمانهم
لا يبعث الله من يموت وقوله تعالى وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم وقوله تعالى ويقول الانسان ائذا ما مت لسوف اخرج حيا وقوله تعالى عنهم وما نحن بمبعوثين
وقوله وما نحن بمنشرين والايات بمثل ذلك كثيرة جدا وما ذكره جل وعلا من انه امر نبيه صلى الله عليه وسلم بالاقسام لهم على انهم يبعثون جاء موضحا في مواضع اخر
قال ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الاية الكريمة هذه احدى الايات الثلاث التي لا رابعة لهن مما امر الله رسوله صلى الله عليه وسلم ان يقسم بربه العظيم على وقوع المعاد
لما انكره من انكره من اهل الكفر والعناد فاحداهن في سورة يونس عليه السلام وهي قوله تعالى ويستنبأونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين والثانية هذه
وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي لتأتينكم والثالثة في سورة التغابن وهي قوله تعالى زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم
وقد قدمنا البراهين الدالة على البعث بعد الموت من القرآن في سورة البقرة وسورة النحل وغيرهما وقد قدمنا الايات الدالة على انكار الكفار البعث وما اعد الله لمنكر البعث من العذاب
الفرقان الكلام على قوله تعالى واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا وفي مواضع اخرى وقوله قل بلى لفظة بلى قد قدمنا معانيها في اللغة العربية بايضاح في سورة النحل في الكلام على قوله تعالى
فالقوا السلام ما كنا نعمل من سوء؟ بلى الاية ايها المستمع الكريم حسبنا في هذا اللقاء ما مضى امل ان يجمعنا بكم لقاء قريب ان شاء الله وانتم بخير حال والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
