اه لما ذهب الامام النسائي الى الشام وتعرف الشام من محبي معاوية ابن ابي سفيان والدولة الاموية والكلام ده وكانوا زمان ايام الشيعة ويقول لك نواصي نواصي والكلام ده فالمهم النسائي لما ذهب الى الشام الى دمشق يعني
حدث بي كتاب اسمه خصائص علي ابن ابي طالب هو جزء من السنن الكبرى اه كتاب اسمه خصائص علي اي فضائل علي ابن ابي طالب طبعا آآ آآ لما حدد بفضائل علي بن ابي طالب ولم يحدث قبلها بفضائل ابي بكر وعمر
بعض الناس ظنوه تشيعا النسائي لم يكن متشيعا اطلاقا لا تشيع خفيف ولا تشيع ثقيل المهم فواحد بعد ما خلص خصائص عليه كده فقال له الا تحدثنا بفضائل معاوية تمام
قال له ما احدث لا اشبع الله بطنه عايزني اروي لك هذا الحديث يعني؟ طبعا هو يشير الى الحديث الذي رواه مسلما في صحيحه ان من حديث ابن عباس ان النبي
وسلم قال له ادع لي معاوية اه وكان معاوية رضي الله عنه كاتبا للوحي يكتب الوحي للنبي عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم فصادف ابن عباس معاوية يأكل خلا حتى آآ اكل يعني
تمام سم ابن عباس آآ راح يلعب مع الصبيان وبتاع والكلام ده. فالنبي صلى الله عليه وسلم رآه فاخذه من اذنيه وقال له مش انا ارسلتك الى معاوية ارسله الى معاوية فقال اكل يعني فقال لا اشبع الله بطنه
تمام فالنسائي بيقول له يعني عايزني اقول لك ايه يعني طب ادي خصائص علي بن ابي طالب داخلة على متين حديس تقريبا من فضائل علي بن ابي طالب الحديث صحيح او حديث حسنة واحاديث ضعيفة برضو ضعف خفيف واحاديث احيانا ضعيفة ضعف شديد يعني
لكن سيصفو من الجملة احاديث كثيرة في فضائل صحيحة يعني عايز يقول له يعني انا يعني عايدني الادعية لا اشبع الله بطنه. دا لمعاوية. ودا لعلي ابن ابي طالب قرابة متين حديس
عايزني اعمل كده. المهم قال المؤرخون ان هم ضربوا النسائي حتى قتلوه. مم. يعني يقولون النسائي قتل في هذه بسبب انهم ضربوا عليه وضربوه حتى قدروه آآ بعض الناس يرى انه آآ النسائي كأنه امتهن معاوية رضي الله عنه
لا الحقيقة لا. لان رجلا تكلم في معاوية بالخصوص يعني فذهب المستمع الى النسائي قال ان رجلا يتكلم في معاوية رضي الله عنه فقال الامام النسائي رحمة الله عليه انما
الاسلام دار والصحابة الباب فمن نقرأ على الباب اراد الدخول ومن اراد الصحابة اراد الاسلام. الله اكبر. فهذا هو اعتقاد الامام النسائي في اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا هو المجمل والذي
وهذه القاعدة التي يجب ان اشتد اي نعم. هو للامام النسائي يعني سئل لما حدثت بفضائل علي بن ابي طالب ولم تحدث بفضائل الشيخين قال دخلت دمشق والمخالف لعلي فيها كثير
تحدست بفضائل علي رجاء ان يهديهم الله تعالى. الله اكبر. الى الحق في المسألة اذا لما الامام النسائي قال له ما احدث لا اشبع الله بطنه ده كلام شديد. يفهم منه انه ينتقص معاوية رضي الله عنه. انما ما قصد اطلاقا من
انما اراد ان يعني يحط من محبة هؤلاء الهلكى في حب معاوية رضي الله عنه يخفوا شوية لان احيانا احيانا الانسان اذا عظم انسانا يهلك في اتباعه. نعم. ولا يرى عيوبه. زي كتير من اه مقلدي الائمة الاربعة
لا يرون لهم اطلاقا اخطاء وقولهم هو الحق ويلزمون اي رجل كمذهب المذهب الا يخرج عن اقوال المذهب حتى لو كانت خطأ تمام؟ وده يأتي مثل هذا الاصل. اذا رأيت رجل متبوعا
ومعظما وخشيت ان يتبعه العامة في بعض اخطائه نظرا لتعظيمهم اياه فاحيانا تستخدم خشن القول في حقه عشان من هؤلاء المبتدعة في في هذا الامر
