كانوا قديما قبل ان تظهر هذه البدع لا يتسمى احد باسم الا بالمهاجر او الانصاري فقط لا غير انما المسلمين كلهم كانوا على مذهب واحد الذي يريد ان يتميز لابد ان يسمي نفسه
قل له انا مسلم كان كلنا مسلمين حتى هو سماكم مسلمين لم تعد بكل اسف تكفي الان ليه؟ لان اهل البدع دول ما هم من اهل القبلة اهو ده مبتدع لكنه مسلم ليس بكافر
طب انت لما تقول انا مسلم الان ليس هذا بكل اسف بكاف في آآ هذه الصفة. لابد ان تقول انا مسلم كذا لازم تسمي تمام؟ نجمت هذه الجماعات كلها. ويمكن الجماعات الموجودة في زماننا الان جماعة دعوية
فيهم من يعتنق هذه الافكار طبعا الظاهر بعد كده بدعة قلابية لعبدالله بن سعيد قلابي وبدأت الاشعرية بتاعة علي ابن اسماعيل الاشعري رحمة الله عليه برغم ان علي بن اسماعيل رجع
عن بدعته وتلقى البدعة ازاي زوج امه علي ابو علي الجبي وآآ ابو الحسن آآ الاشعري وعلي بن اسماعيل كان صغيرا ربى في حجر ابي علي الجبان اما ابو عنيد جبائي فده الزعيم المعتزل رأسه
شيء طبيعي ان يلقن هذا الصغير ما يعتقده ما نشأ آآ ابو علي بن اسماعيل ابو الحسن الاشعري نشأ معتزليا وظل اربعين سنة في الاعتزال حتى صار اماما لهذا المذهب
وبعدين عجب بينه وبين زوج امه منازرة يمكن قلتها لكم تعليقات ثلاثة. ارجو انكم تكونوا فاكرينها يعني ذكرتها عندما قلت ليس لاحد حق على الله تبارك وتعالى الا ما اوجبه الله على نفسه للعبد
ذكرت ان القصة الاخوة الثلاثة في هذا  فالمهم انه علي ابن اسماعيل رأى ان القلابية احسن من المعتزلة لا ظل في مع الكل مع عبد الوهاب السعيد كلها من شوية كده
شوية كده ما عجبوش الايه؟ المذهب ورجع الى مذهب اهل السنة فقال انا لفظت المذاهب كلها وانا على مذهب احمد بن حنبل آآ رحمة الله عليه وخد بعضه وراح لابي محمد البربهاني
رأس الحنابلة انذاك فلم يقبل منه البربه هذا كمال انا رجعت وانا تبت وانا المذهب كافر لن يقبل منه ابو محمد طبعا. يا راجل آآ قض في الاعتزال اربعين سنة وكان بيناظر الحنابلة
ونتكلم فيهم وبتاع ابو حامد البربهاري شايل منه فلم يقبل منه فخرج ابو آآ الحسن الاشعري وصنف كتابين عن اصول الديانة وصلنا في كتاب مقالات الاسلاميين واختلاف المصلين ظهر فيها مذهبه بكل اسف
اشاعرة الزمان الان على ما كان عليه ابو الحسن الاشعري قديما وتابوا منه طب ما ترجعوا الى اخر كتاب وصنفه وقال انا تبت عما كنت اقول ورجعت الى مذهب احمد ابن حنبل. لكن ابو معاذ الوباني انت عارف
الانسان انسان يعني يعني مش هنقدر نقول يعني اكتر من كده. والا يعني ابو محمد البربهاري عانى من هؤلاء اشد المعاناة وكان له الحشمة الكاملة في بغداد ابو محمد لدرجة انهم ذكروا
انه عطس مرة وارتج قصر الامير وقال ما هذا؟ يعني فيه زلزال ولا فيه؟ قال ابدا ده هو ابو آآ ابو محمد عطس وبيشمته بس امر اخراجه من الباب. ده بكرة اقلبهم علي ولا بتاع. كعادة الامراء يعني لو رأوا رجلا له حشمة والناس كلهم
بتتبعوا الكلام دلوقتي يخشى عليه ان ينقلب عليه زي ما لها نظائر في التاريخ الاسلامي فلم يكن يتسمى الا اهل البدع يقول هذا مرجئي هذا كذا هذا كذا هذا كذا
