ومن القواعد ايضا ومن القواعد ايضا من امر السنة على نفسه نطق بالحكمة. من امر السنة على نفسه نطق بالحكمة. ومن امر الهوى على نفسه نطق بالبدعة. نطق بالبدعة. وهذا متفق
عليه بين السلف فاصدق الناس مقالة واوفاهم عهدا واصدقوا واصدقهم وعدا هم المتبعون للسنة. لا تجد عند السني. لا تجد عند السني لا كذبا. ولا اخلافا للوعد. ولا اخلافا للشروط. ولا
كذبا في الوفاء بشيء من ذلك ابدا. لم؟ لان السنة تدفعه الى الى الوفاء بذلك. وتجد اقواله واعماله كلها متفقة مع حكمة بسبب متابعته للسنة بخلاف اهل البدع الذين امروا الهوى على انفسهم حتى تجارت بهم الاهواء كما يتجارى الكلب
لصاحبه فصارت اقوالهم كذبة يغلب عليها طابع الكذب وعهودهم ووعودهم يغلب عليها طابع النقض
