السلام على رسول الله ما بعد فنواصل المراجعة  نريد تلخيص درس البارحة. احوال الامة يا ابو علي. قلنا ثلاث اما انها كانت في الثلث كانت الثلث مع عدم وجود الفرع بشرط عدم الفرض الوارث وعدم جمع الاخوة عدم جمع الاخوة نعم
والسدس اذا كان وجدة هذا الاثنين يعني اذا وجد الفرع الوارث واذا وجد جمع الاخوان لوجودك كلهم يعني لا لا عادي اذا وجد فرع ورث او مع بعض من باب اولى من باب اولى نعم
الثالث مسألة عمرية الباب في العمرية احسنت الاب     احسنت اما بفرض فقط او التعصير فقط متى يرتبط بالتعصيب فقط   فرع وارس احسنت فقط   فقط نعم    اذا فرع وارد من اناث احسنت
طيب الزوج الزوج النصف والربع مثيرة النصف قبل الربع طيب انثى ولا ذكر لا فرق. تمام الزوجة  تشوف طال عمرك الزوجة الثانية الربع والثمن والعمرية    ثمن اذا كان  احسنت طيب الان نأتي الى
احسنت اذا اكثر من زوج اشتركن في الربع او في الثمن طيب ان نأتي الى الى ارث الفروع والفروع يشمل الابناء والبنات وان نزلوا  ثم هؤلاء اه كل طبقة اذا عدمت اللي فوقها تاخذ حكمها تماما
طيب فنقول اما الذكور ذكور الفروع. ذكور الفروع الابناء او ابناء الابناء وين نزلوا قول عصبة وليس فيهم تفصيل عاصفة دائمة فاذا انفرد الواحد منهم اخذ كل المال وان وجد معه عصبة اخرون. يعني ابناء اخرون اشترك معهم
وان وجد معه بنات في مستواه للذكر متحض الانثيين فان وجد اصحاب فروظ غيره اخذ الباقي واضح هذا الابن مثاله اذا مات عن ابنه فقط كم يرث؟ كل المال ماتت عن ابنها
فقط. كل الماء طيب مات عن سبعة ابناء بينهم السوية يقسم على سبعة طيب مات عن ابن وبنت  متأكدين؟ نقول نعم للذاكرة حظ الاثنين لماذا ما نقول البنت النصف الباقي للابل؟ لان الله عز وجل يقول وان كانت واحدة فلها
النصف السلام عليكم ما رأيكم في هذا الفقه العقيم ما يمكن هذا ما يمكن بان البنت تاخذ النصف من ذا اذا انفردت ثم القاعدة الماشية الا في حال واحدة ان كل ذكر وانثى استويا في نفس المستوى للذكر مثل حظ الانثيين الا في حالة واحدة
الاخوة الام للذكر والانثى والثواب لان الله عز وجل يقول وان كانوا اكثر من ذلك هم شركاء في الثلث قد يقتضي التسوية طيب اللهم اهدنا هديت مات عن عن زوجة وابن
الزوجة الثمن والابن والباقي الابل مات عن زوجة وابن وبنت عبد الله  الباقي لهم تعصيب من الذكر طيب مات عن ابن وزوجة واب وام يلا مر مع ذا كله اه
زوجا الثمن   اللي هم السدس  ولابويه لكل واحد منهما السدس ان كان له ولد  اذا الزوجة الثمن. الام السدس لا بالسدس والباقي لبن طيب مات عن زوجة وام واب وابنين وبنتين
الزوجة الثمن واحد منهم السدس السدس  صح  طيب مات عن ابن واخت شقيقة اختي يا ابن    عماته ما في شي بيسقطهن طيب انتبهوا مات عن ابنين احدهما امام مسجد خطيب جمعة
وبار بابيه والاخر الله لا يوريك عاق بابيه راعي مخدرات من يكسب    الله يهديك الله يهديك الله يزوجك الله ها نقول في فرق؟ ما هي فرق ما في فرق هذا عاق نقول لا
لكن حقي يأخذه كاملا تمام طيب مات عن ابن ابن فقط بندهش  كمله  ها  كل المال  طيب صح مات عن ابني ابن    صح طيب مات عن زوجة وام عليكم السلام
زوجة وام وابن ابن ابن ابن زوجة وام وابن ابن يلا زوج الثمن السدس ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن. نقول لا فرق  طيب واضحة ان شاء الله
الان نجي الى البنات مات عن بنت واحدة واخ شقيق يا ام عبد الرحمن بنت النص الباقي. ها عندك اعتراض لا اخ شقيق. اخ شقيق والواقع اخت شقيقة تاخذ الباقي بعد. تعصب
لان الاخوات لاب او الشقائق مع اناث الفروع عصبة طيب خلوا ذي بعدين طيب مات مات عن بنتين واخ لاب  المئتين والثلثين والباقي الاخ اليد. ايه. صح طيب مات عن اربع بنات
وابن اخ شقيق ابراهيم ثلثين. الاربعاء الثلثاء  الباقي متأكد ولا معصب ولا هنا؟ تراه اسمه لك عليه بعد يدخن ما في دخان  ياخذ الباقي والله. لا لا ياخذ الباقي ما اعطيه للجيران احسن. لا لا مطوع والجيران
ما فيه على طول اجزم  طيب شيخ عبد المنعم ماتا الام انتبه  وزوجة واب واربع بنات ام واب وزوجة واربع بنات    الأم والأب السدس  ثمن ولا الثلث؟ اصبر زوجة متأكد
زوجة ثمن ولا الثلث؟ يعني يا ثمن اروع ما فيه    اذا هنا الثمن بنات الثلاثاء صح طيب من لهذه المسألة شوي من له؟ من يقول انا ترى هالمسألة اسمع شوي
يلا يا يحيى مات نفس مسألة الشيخ عبد المنعم ركعتين لو سمحت. ركعتين هنا  كل مسجد له تحية المسجد طيب نفسها مات عن زوجها وام واب واربع بنات وابن ابل
انا مربي السدس. والاربع بنات   والزوجة؟ الزوجة ثم ثم؟ باقي المعصب إبراهيم كأنه معترض عليك ها  الرجوع الى الحق خير من تمادي في الباطل الاب يحجب نفس الكلام   ايش رايك
ما اجاوبك لا  راجعت عن الرجوع يعني رجعت عند التماده الباطلة تمادي في الحق ولا  يلا اقسمها مرة ثانية. الام والاب السدس. الام وابنك وحمام السدس؟ الزوجة الثمن. الزوجة الثمن. الابناء والبنات. الذكر مثلث. ما في عندها بعض البنات. عندنا اربع
وبالابل الثلاثاء  مقبل على زواج بروح الرياض يدرس في الكلية      انها من له غير بكري بكري بيجيبها. ها  عاصم  لا هو اقل منهم يا شيخنا ها وش يعني ايش تقول
شو تقول فيه؟ يحجبنه والله ما يحجبنه ها يعني نورث ابن ابن مع البنات    عبد الرحمن    يعني مع البنات انت مبتدعة بكري   ها  ضربة الثلاثاء والزوجة  زوج  الثمن  الباقي اذا اتراجع
اتراجع عن كلامي انك تحلها  نقول يسقط باستكمال الفروض بل هذه عائلة  عرفتم؟ ايه. حتى مسألة عبد المنعم  بس ما فيها هي نفسها نقول للزوجة الثمن وللاب سدس ام السدس ومات ثلثان وهذا يسقط لاستكمال فروظ
ولا شي والقائد الباقي لانك ما في باقي واظحة ولا لا واما قول اكثركم او اكثر من واحد يقعد يرث مع البنات ما يمكن هذا ابن ابن النازل ما يرث مع اللي فوقه الا اذا احتجنا اليه
اليه يعصبهن وهذي خلها بعدين اذا اذا استكملت الفروض سقط يلا الان نواصل مات عن بنت وبنت ابن واخ شفيق بنت وبنت ابن واخ شقيق. عبد الله بن حمير بدينا في العميق
اه اه اخ شقيق النصر. بنت النصر بنت الابن شقيقتي ايه الباقي   ابراهيم. انت استحملت نفسك احسنت سدس تكملة الثلثين نقول بنات الابن مع البنات يرث سدس اذا كان ورث فوقهن النصف
واضح ولا لا؟ نقول السدس تكملة الثلثين. وش معنى تكملة الثلثين؟ نقول لان اناث الفروع اناث الفروع الثلثين فقط طيب خذوا دي مات عن بنتين واخ شقيقة بس بنتين اخ شفيق
متعب صح صح يلا مات عن بنتين وبنت ابن واخ شفيق   نفسها نفسها بس تطلع لنا من تبن حطينا معهن بنتبن. ها ابراهيم. البنتين والثلثين. بنتين وثلاثين. تسقط بنت الابن لان اكثر من الثلثين. ايوه. والباقي؟ الاخر شيء
صح يقول بنتان لهما الثلثان والباقي الاخ شقيق وبنت الابن تسقط لاستكمال اللي فوقها الثلثين واضح يلا  عن بنت ابن بس بنت ابن واخ شفيق   ايوة صح تنتل من النصف والباقي لك شقيق
طيب مات عن بنت ابن انتبهوا بنت ابن وبنت ابن ابن ابن  مات عن بنت ابن وبنت ابن ابن ابن ابن ابن ابن واخ شقيق  لها النصف. بنتي بين النصف
كمل كمل احسنت تكملة الثلثين احسنت صح اذا البنت بنت لابنها النصف وبنت ابن الابن لها اسس تكملة الثلثين والباقي للشقيق يلا جاهزين مات عن بنت وبنت ابن وابن ابن
ها ما تعب بنت وبنت ابن   ها اذا البنت النصف والباقي لهما للذكر مثل حظ الانثيين الانثيين يلا خلكم معنا صح   لا كل النصف النصف بالنسبة نقول البنت منها الباقي
نقول ما يصح لانه صار عاصبا لها اصبر لها نقول انه في نفس مستواها. ايه لها ومستواها. طيب مات عن بنت انتبهوا بنت وبنت ابن وابن ابن ابن انزل منه هذا الصفة الاولى البنت تحتها بنت الابن تحتها ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن
عبد الله النصف. البنت النصف. البنت الابن لها من الثلثين صح ليش ما يعصبها اقل منه. اقل منه ما ما يعصبها  جاهزين متأكدين نعطيكم وحدة يلا مات عند بنتين  واخ شقيق
عبد الرحمن البنتين البنتين الثلاثان الباقي طيب مات عن بنتين ثنتين وبنت ابن واخ شقيق الثلثين   تسقط لماذا؟ استكمل اللي فوقها الثلثين خذوا مات ام بنتين وبنت ابن انت ابن
وابن ابن بنتين وبنت ابن   البنتين الثلاثاء والباقي لهما نتذكر من حظ الانثيين نعصبها طيب تقول وحدة ثالثة خذوها هذي نادرة مات ام بنتين وبنت ابن وابن ابن ابن ابن
بنتين وبنت ابن ها واذن وابن ابن ابن معها ولا انزل منها؟ انزل منها  ها البنتان لهم الثلثان  يطلع معها ويعصبها  شيخ عبد المجيد يقول البنتان هم الثلثان صح والمفروض ان الباقي للذكر
العاصي هو اقرب واحد لكن فوقه البنت هذي وهي قريبة فرع احتاجت اليه فائدة معها وعصبها  تقولون اليوم باختصار صح وهذه المسألة الوحيدة التي اذا احتاجت لمن تحتها رقى معها وعصبها
البنات   يلا وحدة ثالثة عشان نسكت مات عن بنت وبنت ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابراهيم النصف. النصف البنت آآ هذا بنتي عكس ذلك. البنت الابن. بنت بنت نصف. بنت الابن استكملت الثلثين
ها والباقي؟ الباقي لبن شو بيعصبها ما احتاجت اليه. ما احتاجت اليه. ما احتاجته اخمد انا ما خفت اصلا فرض اوقع من التعصيب واضح ولا لا خلاص  اذا الفروع نقول الذكور عصبة
والبنات صاحبة فروض الا اذا جامعهن ذكر بازائهن او انزل منهن واحتجن اليه   اذا احتاجت اليه لاسقط واضح طيب اللهم اهدنا من هديت. قولوا امين. امين  اه تقريبا هذي اهم المسائل خلاص يكفي ليوم البنات
ايه قبل قبل ما نوقف اصبر ها في واحد مات عن بنت عن بنت  ابن بنت وعم  ها مات عن ايش  وابن بنت عبدالله البنت النصف   الله يهديك ما هذه قاطعة للرحم
تبي البنت هذا قريب ترى يعني الميت له جدة  ابدا نقول نعم ارحام ما يرثون. والباقي العم الاب هذا طيب خد وحدة اخيرة. مات عن بنتين  وبنت ابن انت ابن
وابن بنت وابن اخ لاب   وبنت ابن وابن بنت محتاج الحين ذي وابن اخ لاب  يلا هانا هانا ها يحيى من فين الثلاثاء؟ البنتان الثلاثاء. بنت الابن وابن البنت    والباقي اللي بالأخ البعيد ذا
نائب الاخ لاب شقيق عبده شقيق خالد يمكن ابوي. ها وبنتي لمن تسقط؟ لماذا؟ لان اكتمل احسنت اللي فوقه يستكمل الثلثين. طيب وابن البنت عاد ما ها. لانه اصلا رجال ذكر
نقول هذا رحم لم يتصل للميت بالذكور اتصل بيك اناث ما ما يرث والباقي لمن لابن الاخ الشريف ولو بعد خلاص    هات يعني تبعت يبنى اطيح ابراهيم   شيخنا. السلام عليكم. عليكم السلام. امي دائما تعصي الله وما اقدر انصحها بسبب الاتهام بالتشدد وحرية شخصية. هل
علي ذنب الله يهديها الله يهديها هذا الفكر الجديد نقول لا عليك انصحها لكن انصحها بطريقة بالرسائل او اذا كان في لك عم او خال او ما احد يعني يقدر ينصحها فانصحها
واذا عليك الا البلاغ اذا بلغتها يكفي لكن معنا مع هذا فانك تبقى تبرها. لان الله عز وجل يقول وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا يطعهما
وصاحبهم من الدنيا المعروفة. ابقى برا بها الله يهديها بارك الله فيكم
