السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما فيش جملة في القرآن مش قادرة انها تغير حياتك وتغير حياتك لو ما قرنهاش قراءة سطحية بل تدبرنا فيها. كل جمل القرآن قادرة انها تغير حياتنا يا جماعة بس لو قريناها صح. لو قرينا القرآن بعمق لو تدبرنا فيه. عشان كده اية غيرت
دي سلسلة آآ مقاطع قرآنية. كل مقطع بيتكلم عن جملة واحدة بس شعار قرآني. ولكن لو تدبرناها هنلاقيه بيغير حياتنا. واذا كنت في فاقمت لهم الصلاة. ده الشعار بتاعنا النهاردة يا اخوانا فيهم. واذا كنت فيهم ما فيش
حرف في اللغة بيدل على ان شيء دخل جوة شيء. وانتشر جوة شيء. وتوغل جوة شيء قد حرف فيه ربنا ما قلش للنبي وازا كنت بينهم قال له واذا كنت فيهم كانك يا مربي كانك يا محمد يا ابن عبدالله جواهم جوة الصحابة
جوة الملتزمين كانك دخلت جوة نفسياتهم وعشت جواها وحسيت بالمهم وبامالهم واذا كنت فيهم عشان كده دايما ربنا يجيب الكلمة دي يا جماعة. وما ارسلنا في قرية من نبي. فيه مش الى قرية. لأ. ده المربي ده وزيفته انه
وبينزل ويعيش وسط الناس المتدينة ويعيش وسط الناس اللي نفسها توصل لربنا ويحس بهم ويسمع منهم ويفهم من عينيهم المهم واملهم ويعرف من شكل وشهم وما بيقوموا الليل ولا لأ؟ اذا كنت فيهم زي انتشر الملح
في الماء خلاص بقى في كل زرة من زرات الماية. فده دلالة ان النبي عليه الصلاة والسلام المربي بقى كان عايش وسط الصحابة. كان حاسس بالامهم واملهم كان جواهم. الحرف ده لما غاب يا جماعة من حياتنا لما اهل الدين بقوا وظيفتهم مقاطع وخطب ودروس عامة وما لهمش
ما فيش دعوة انهم يعيشوا وسط الملتزمين ولا يعيشوا وسط الناس المقبلة على الله في بيئة الايمان ولا يسمعوهم ولا يحسوا بهم ولا يتواصلوا معهم ولا يبقوا في انتم الملتزمين بقوا عاملين زي اليتامى. يا اخوانا النفسية عايزة حضن. يا جماعة الاهتمام ما بيطلبش. يا اخوانا لو طلبة الطب ما لقوش دكاترة بيحضنوهم
فهموهم عمرهم ما يبقوا دكاترة شاطرين. لو طلبت اي حاجة في الدنيا ما لقوش حد يحضنهم ويفهمهم. عمرهم ما يبقوا شاطرين. كذلك طلبة الوصول الى الله طلبة ان هم يبقوا دعاة بكرة لو ما لقوش اللي سابقينهم قبل كده بيحضنوهم وبيفهموهم وبيهتموا بهم وبيحلوا مشاكلهم
وهم هيوصلوا لحاجة. عزوفنا عن التربية يا ايها الدعاة. هو اللي مدمر الواقع. اللي مدمر الواقع هو ان الكل عايز يدي مقاطع ادي دروس ويدي خطب وما فيش حد عايز ينزل. للناس اللي عايزة توصل لربنا بجد ويعيش وسطها ويسمع منها. ويمد لها ايده عشان ربنا
ياخد بايده ويجبر خاطرهم عشان ربنا يجبر خاطره. الراحمون يرحمهم الرحمن. الملتزمين عاملين زي اليتامى يا عيني. ما حدش مهتم بهم الكل عايز يدي دروس عامة وما حدش مهتم انه يعيش فيهم واذا كنت فيهم. طب اول ما حصلت فيهم اول ما ظهر نموزج المربي المصاب
المربي اللي عايش وسط الملتزمين حصل ايه ؟ حصل معجزة يا جماعة. فاقمت لهم الصلاة. دي حاجة تلقائية حصلت. يعني مازا لو جاء المربي؟ مازا لو جاء المربي المصاحب وبقى فيه مربي؟ مربين ومربيات عايشين وسط الناس اللي عايزة توصل لربنا؟ فاقمت لهم
على فكرة يا جماعة فاقمت لهم الصلاة. ناس كتير متهيأ لها آآ ان معناها ان النبي عليه الصلاة والسلام هيقف كده ساعة الصلاة ويقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله
قامت الصلاة وقد قامت الصلاة. الله اكبر الله اكبر. لا مش معناها فاقمت لهم الصلاة كده خالص. مش معناها انك انت تقيم لهم الصلاة فاقمت لهم الصلاة. اي فجعلتهم يصلون الصلاة الكاملة الحقيقية الصحيحة. فجعلتهم يقيمون الصلاة حق الاقامة
اركانها وحدودها وشروطها. يعني المربي لما جه في الصف قوم دين الصف. يعني المربي لما جه وسط المتدينين والملتزمين ما تبقوش ملتزمين شكل وخلاص. ما بقتش منتقبة وفي الجامعة تدخل تلاقيها ماشية مع شاب بتحبه ومش قادرة تتحكم في نفسها. ما بقاش
التزم وشكله متدين وعلامة الصلاة قد كده ولما تيجي تعامله تلاقيه بيخلع من شغله ولا حرامي ولا مش قد كلمته ولا يدي مواعيد للناس في شغل ويشرد الناس لانه ما بيحترمش مواعيده وتلاقي اخلاقهم فيها مشاكل وتلاقي سلوكهم ومعاصي السر منتشرة
لا لا ما عادش الملتزمين الموديل الفين اربعة وعشرين ده يبقى موجود يا جماعة. الموديل التايواني ده مش ما بيبقاش موجود الا لما بيبقى ما فيش تربية  ما فيش مربين عايشين وسط الملتزمين. انما واذا كنت فيهم لما بقى فيه مربي فاقمت لهم الصلاة. خلتهم يصلوا صح. قومت لهم
رفعت لهم مستوى الدين بتاعهم مازا لو جاء المربي؟ هيبقى فيه ناس ولو الصلاة بقت صح. الدين بقى صح. الدنيا بقت صح. بقى المتدينين رجالة في كل حاجة. دور على مربي يا ابني ما تضيعش عمرك يا ابني. ما تضيعيش عمري تدوري على معهد تربوي منهجي تدخلي فيه. يرفع لك كفاءة دينك. دور على
حد يهتم بك وياخد بايدك ويوصلك لربنا. وانت يا اللي ربنا اداك علم. انت يا ملتزمة يا اللي بقى لك اربع خمس سنين. فيه ملتزمات جداد مدي له بايدك وانت يا اللي بقى لك عشر سنين مد ايدك للي بقى له خمسة. وانت يا اللي بقى لك عشرين سنة مدي لك للي بقى له عشرة. وانت يا داعي الى الله. يا اخي زي
ما بتسافر آآ قناة فضائية وبتسافر آآ آآ تصور مقطع وبتسافر تعمل سلسلة رمضان في اندونيسيا وماليزيا وجزر تنضيف ما المسجد اللي جنب بيتك بس اهتم باتنين. اتنين داخلين اقعد معهم فهمهم اية. اديهم معنى وجههم اصنعوا الحياة يا جماعة
فاقمت لهم الصلاة. هي الصلاة مش قايمة ليه؟ هي الناس مش عارفة الدين هيقوم ليه؟ لان ما فيش تربية. لان احنا عندنا كلام في الدين. انما ما عندناش حد عايش بحق وحقيق
في وسط الملتزمين اوعى بقى يعني دا المعنى اللي انا عايز اوصله النهاردة والمعنى اللي بهرني وحسيت فيه واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة. اخواني في الله الله يقول والذي بعث في الاميين رسولا منهم. الاميين اللي هم صفر باك زيرو. صفر في العلم اميين ما بيعرفوش يقروا يكتبوا. جهلة
متخلفين حضاريا صفر في معادلة التغيير في الواقع. ربنا بقى قال هو الذي بعث في برضه خد بالك فيه. مش الى الاميين في الاميين ان رسولا منهم كأن وزيفة الرسل اللي هي التربية دي وزيفة بعس. كأن البعس ده يعني واحد ميت وبقى حي. يعني الفارق ما بين طالب التربية واللي ما بيترباش
حتى وهو متدين بس التدين فردي. كالفارق بين الحي والميت. عايزة تبقي بعث في الواقع. عايز تعمل بعث في الواقع. رح اتربى. اهتم هي المعاني التربوية مالية النت دلوقتي في كل مكان. احنا في شهر اتناشر ان شاء الله اللي جاي ده اهو هنفتح لكم دبلومة السيرة النبوية. ادي معهد. وهنفتح لكم اذن خير دفعة جديدة. ادي معنى
دلوا الناس على المعاني اللي عارف منكم المعاد التربوية دي اللي الناس عليها. واللي مش عارفها يدور عليها دوروا على دينكم. عايز تبقى بعث في الواقع. عايز الدين يقوم. عايز
المسجد الاقصى يرجع. واذا كنت فيهم انت دور على واحد بقى يبقى فيك. يبقى جواك يبقى حاسس بك اه اه مشاكلك صفحة بيضاء قدامه يقدر يمد لك ايده عنده رحمة. ان هو ياخد بايدك ويمد لك ايده. ها وبعد عشر
سنين تبقى زيك زيي وتبقى احسن منه كمان انت اليوم افضل مني. دي سمرة التربية الميدانية بالمصاحبة دهي فاقمت لهم الصلاة. اللي عايز صلاة وتقوم واللي عايز دينه يقوم يدور على مربي يربيه
