ما وعدنا ربنا حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ نادى نادى ازاي يا شيخ؟ ازاي يعني؟ يعني ده اهل الجنة في السماء السبعة تحت عرش الرحمن الارض السابعة. ازاي يا شيخ بس احسبوها لنا كده ندى ازاي؟ دلوقتي الموبايل طلع موبايلك كده. الموبايل بتاعك فين يا شيخ؟ الموبايل بتاعك كان في جيبي. الحمد
طبعا هنتفاهم ان شاء الله بعد احنا فينا من الكلام ده يا رجالة ولا ايه؟ ده احنا دور على الموبايل يا شيخ الله يكرمك. ده احنا الموبايل اي موبايل دلوقتي ممكن تلاقيه
الهمج قوي. الهمج قوي بتاع واحد قاعد في امريكا برنامج تتكلم وتشوفه صوت وصورة وهو في امريكا وانت قاعد هنا في المنصورة. عنيك انت دلوقتي يا جماعة حاجة غير متخيلة لما ربنا يقول وبينهما حجاب في حجب زي الشاب اللي عامل حجب المواقع الاباحية كان في ناس عاملة حجم للمواقع الدينية
كان في ناس عاملة حجم للقنوات الاسلامية. كان في ناس عاملة حجم لاي كلمة حد يقولها له عن ربنا. عامل حد ومش عايز يعرف ان في الدنيا ناس ملتزم اصلا. مش عايز يعرف ان في الدنيا ناس ممكن تفكره بالله. فالنهاردة بينهما حجاب. اهل النار واهل الجنة منهم حجاب. امال ازاي بيتكلموا مع بعض
وسام بينادوا بعض وازاي بيردوا على بعض. الوقتي باي برنامج صغير محمول انت شايف اللي في امريكا واللي في امريكا شايفك وانت شايف القمر الصناعي اللي بيجري على ارض المريخ في دلوقتي الموضوع عاد سهلة وان احنا نتخيله خد هدية لك بقى خلاص. ونادى اصحاب الجنة اصحاب النار
ان قد وجدت ما وعدنا ربنا حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ انا عايزك تتخيلي المشهد الاول. انا عايزك تغمض عينيك كده وتعيش في المشهد اهل الجنة كل واحد فيهم بيتنعم بنعيم غير التاني خالص. واحد قاعد مع مراته قاعد بيبص لعينيها بسهول كأنها الياقوت والمرجان. وهي قعدت
بحب وغراب وهي ان لا يصف اي كلمات رومانسية على وجه الارض وهو بيبص لجمالها والسما منورة من جمالها لدرجة ان لو كان ينفع يموت في الجنة كان مات من جمالها. واحد تاني عكس قصر تصميمه وشرفاته. كلها من لؤلؤة واحدة. وكل الصلاة اللي جواه من لؤلؤة واحدة
واحد تالت قاعد تحت شجرة ها كل غصن فيها لون كل ورقة فيها لون كل طير فيها لون كل ثمرة فيها سبعين طعم غير التانية كل مسلم يعزف الحان مع نزيل الجنة غير الغصن التاني. واحد ورابع قاعد مع سيدنا محمد وسيدنا جبريل والائمة الاربعة
حبيبي اضحكوا واحد خامس يغفر لوجه الله سبحانه وتعالى. وفي اللحظة دي اهل النار هم كمان كل واحد له حالة في الثانية خالص. واحد مقفول تابوت من جمر قافل عليه. انها عليهم ايه؟ مؤصدة في عمد ممددة اكتر اية كتير على القلب من جهنم ربنا يحفظنا
ربنا يعافينا مقفول عليهم توابيت من جبر. كل واحد يظن انه الوحيد الذي يعذب في النار. ولا احد يدري عن احد. هو اهل النار حواليه بيتعذبوا كلهم واحد تاني في زنزانة من زنازين جهنم وقاعد مخنوق من الدين وبيصرخ. واحد تالت ملك بيعذبه. واحد رابع بيصوم من الحبيب. واحد
خامس واحد سادس واحد سابع في اللحزة دي. واهل الجنة في اللحزة ديت يفتكروا اهل النار. يقفوا يبصوا على اهل النار. واهل النار كل واحد حالته فجأة اليومي ده جايب لهم عن ونادى اصحاب الجنة اصحاب النار. ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا. احنا وجدنا
الاثر الدنيوي للطاعة حق. احنا وجدنا بركة رزقنا وسعادتنا. وعمرنا في طاعة ربنا حق. احنا وجدنا حسن الخاتمة حق. احنا نعيم القبر حق. احنا وجدنا سهولة الحساب يوم القيامة حق. احنا وجدنا ظل عرش الرحمن في القيامة حق. احنا وجدنا الشرب من حوض
النبي عليه الصلاة والسلام حب. احنا وجدنا العبور من على الصراط في ثدي حق. احنا وجدنا النظر لوجه الله حق. والفردوس الاعلى حق. والحور العين حق. ومتعة وانهارها وثمارها واشجارها. وجدنا كلنا حق فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ وجدتم سوء الخاتمة حق. وجدتم
الشيطان يتخبطكم عند الموت حق. كورة. وهو قاعد يشككوا في لحظة الموت وانتم مقهورين. على الدنيا اللي بتتسحب من قدام عينيكم. وانتم داخلين قبر مش عارفين جواه ايه؟ وجدتم عذاب القبر حق. وجدتم حر القيامة والشمس على بعد ميل من الرؤوس حق وجدت جهنم حق
حق وزنازلها حق وتوابتها حق وعقاربها حق ومخازن وخازن النار مالك حق ومنكر ونكير في الارض حق حاجب عن الله حق ونادى اصحاب الجنة اصحاب النار. زي واحد كده واحد قتل لابنه فقبضوا على القاتل والقاتل قاعد في القفص. فهو
قدام القفص كده يقول له ايه اللي خلاك تعمل كده؟ عرفت ان ربنا مش هيسيب الظالم ابدا. اللحظة دي سميها لحظة تشافي لو عائز. سميها لحظة شباب لو عايز ما انتاش عارف دول عملوا ازاي في دول في الدنيا. عشان كده بيقولوا لهم كده ليه في الاخرة؟ وماذا اصحاب الجنة اصحاب النار؟ ان قد
وجدنا ما وعدنا ربنا حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ قالوا نعم كلمة واحدة بس. اهل النار ردوا بكلمة ولكن تسمع حشرجة الموت فيها. تسمع الرعب والالم فيها. فاكرين ان الكلمة دي لما هيقولوها هيصعبوا على ربنا بقى. وهيصعبوا على ملائكة العزاب بقى
فاكرين قالوا نعم كلمة فيها البرارة وعلى فكرة كلمة نعم الاية دي في سورة الاعراف اللي قبلها سورة الانعام سورة النعم دي تنفع هتبقى اجابة اجابة نعم ايوة وتنفع ان معناها البهيمة اسمها نعم. النعم في اللغة اللي هي البهائم. كأن ممكن ايه الغباء اللي احنا كنا فيه ده
ما كناش قادرين احنا كنا اغبيا كده ليه مع ربنا؟ يبعت لنا الف رسالة ايقاظ كل يوم واحنا مصممين ان احنا نفهم اي رسالة الا من عند الله قالوا نعم فاذن مؤذن بينهم. المؤذن ده اللي هو مين؟ ما لك خازن النار. ما لك خازن النار؟ فاذن مؤذن. الاذان ده
والنداء ده كان بيتقال طول الدنيا ولكن ما كانوش راضيين يسمعوه. النهاردة يسمعوه في جو مختلف. فاذن مؤذن بينهم اللعنة الله يا رب المؤمنين لعنة الله يعني القرض من رحمة الله. في ناس بتطرد نفسها من رحمة الله. باعمالها السيئة والعياذ بالله. قال لعنة الله على الظالمين
صفاتهم ايه بقى؟ خد بالك انا هقول دلوقتي صفات وانا عارف ايه اللي هيجي في صدرك. واحد الذين يصدون عن سبيل الله. ايه ده! ايه ده! ايه ده! اتنين ليكونها عوجا. تلاتهم بالاخرة كافرون. يا عم ده ناس ضايعة بقى انت قاعد مخوفنا من ساعتها وطلع الكلام ده ناس ضايع. اوعى تبقى انت. اوعى تبقى انت واحد من التلاتة دول
سدود مقفول. تيجي تقول له ما تيجي نسمع درس عن ربنا. يا عم درس عن ربنا مين؟ يا عم مصدوم. لو حد وقفه في الشارع لو اي مغني من المغنيين وقفوا في الشارع ولا اتقال له حفلة غنائية حيهمة. ولو حد وقفه يكلمه عن ربنا مسدود. عايز يخلع باي طريقة
عايز يخلص باي طريقة مصدوم من انه يسمع قنوات اسلامية المفروضة من ان هي تلبس حجاب مصدودة من انها تمشي في طريق امهات الذين يصوتون عن سبيل الله. مفسرين تاني قالوا مش بس اللي عندهم سدود. واللي صمتوا الناس عن الطريق. اه يا عم ايوة كده
الناس الوحشة الظلمة اللي بيخلوا الناس ما تصليش ومش عائزين الناس تعرف ربنا اوعى تبقى انت واقف. هو انا بصوت بالناس عن سبيل الله ازاي؟ هو انا سبب ان الناس يجي لها
ايوة ممكن تبقى ملتزم ومتدين ولكن بسبب اخلاقك وسوء معاملاتك تكره الناس في الدين وفي الطاعة. وممكن تبقى انسان بتعصي ربنا او بتشجع على معصية ربنا فانت بتشجع على المعصية. خدوا بالكم يا اخواننا ما فيش حد هيروح في رجلين يوم القيامة لوحده. عارفين في مستشفى المسالك مستشفى غنيم لما ممرضة بتغلط
رئيسة التمريض بتتعاقب. والمدير بتاعها بيتعاقب. والطقم الفارق بتاعها لو كان موجود في الوقت ده بيتعاقب. ليه؟ اهو ده اليوم الاخر. اهو كده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الربا واحد اكله. اتنين موكله. تلاتة شاهداه
اربعة كاتبة ستة راحوا جهنم واتلعنوا وطروا من رحمة ربنا بزنب واحد. رغم ان اللي كلم ربا واحد هي القصة كده بالزبط. البنت اللي متبرجة دي في لسان مين؟ في ميزان نفسها ايوة وابوها واخوها اللي سابوها تخرج كده. والشاب اللي بص لها وشجعها والشاب اللي عاكسها
مش يا ابني اللي مشي معك كل مكان في الجريمة. ما فيش حد هيروح في رجليه لوحده. اوعى تبقى مشترك في ابشع جريمة على وجه الارض. جريمة المعصية الذين عن سبيل الله في ناس بتخلي الناس تتصدى عن الدين وهي مش حاسة بنت بتبرشها بتخلي البنات تتصد عن الحجاب. شاب بسبب تحسيط وانطلاقه
وبيشجعوا لاصحابهم وهم بيعصوا ربنا بيصدهم اكتر من نخارهم اكتر من الطاعة. الذين يصدون عن سبيل الله. اوعى تبقى انت اتنين ويتبونها عوج خد بالك خدي بالك معايا يا ابونا يعني هو عايزها يا مغني يا بني يا شيخ في سبيل الله على الذين
سبيل الله ويبقونها يبغون سبيل الله. يعني الراجل ده عايز دين ولا مش عايز دين؟ الراجل ده ممكن يبقى عايز دين. بس يا ابونا ايه؟ عوج عايز تنعوج عايز دين عوج هو هي عايزة حجاب. بس ربنا قال وليضربن بخمورهن على جيوبهن. جيوب الي الصدر
يعني ربنا بيقول للبنت نزلي طرحتك على صدرك. الاية واضحة. الخمار اللي هو طاء الرأس. فربنا بيقول ولا يظلمن بخمورهن على ايه؟ جيوبهن اللي هي الصدور. فربنا بيقول للبنت نزلي فرحتك على صدري. كلام واضح ومنتهي. لا انا عايز اقعد
بخمورهن على ظهورهن. انا عايزها انزل الطرحة ورا انما رقبتي تبقى باينة. هي دي كلها عوجة. هي مش مش عايزة حجاب. هي عايزة هو هو مش مش عايز دعاء. ده اسمع لداعية. بس على شرط يكون داعية ما بيقولش حلال وحرام. يكون داعية ما بيزعلنيش. يكون داعية
انا ساعتها اسمع هو عايز يديني قضايا كلاب اسلامي. ايه يا عم ايه المشكلة لو فيه خمرة؟ بس ان من برة العنب هنشرب خمرة بس من برة الادب. قالت لي ايه المشكلة
وايه المشكلة لو اتفرجنا على سوق روسي؟ هم مسلمات بقى مش مسلمات يبقى ينفع ان انا ابص لهم. يا راجل! هو عايز يقلبك كده! عوجا. الجريمة اوعى تبقى انت. اوعى تبقى انت. انت مش عايز الدين. انت مش عايز الدين اللي ربنا من فوق سبع سماوات يرضاه. انت عايز الدين اللي على هواك. الدين اللي ما بيتعارضش مع شهواتك
انت عايز الدين اللي يريحك وما يحرمكش من حاجة نفسك فيها. عشان كده خاطر المهن سر توبة الله عليك. انه لما جه يتوب قال ايه اعلم اهل الارض. هاتوا لي واحد بجد عنده علم مش دلوني على واحد يديني فتوى ان الدنيا حلوة ولذيذة ويا عم
هاتوا لي واحد بجد يفهمني. مراد ربنا ليه؟ تلاتة وهم بالاخرة كافرون. هم الاخرة الاخرة هنا قدمت يعني المتوقع هم كافرون بالاخرة. لا ربنا قدم هنا كلمة بالاخرة. التأديب يفيد في اللغة ايه؟ الاختصاص. يعني ايه الاختصاص؟ هم بالاخرة كيف
يعني هو مؤمن باي حاجة الا الآخرة. عامل حساب كل حاجة الا الآخرة. انا عامل مستقبل اولاده. وشاري حتة الارض عشان الزمن. وساكن بيحاول يجيب الشقة تمليك في الشقة ايجار عشان يبقى عشان قدام وواخد شهادات وعاند ومرتب لفرح ابنه ومرتب لفرح بنته وعامل اختر كل حاجة
والدين مش عامل حساب. مش عامل حساب اول ليلة في الارض. مش عامل حساب العرض على الله. مش عامل حساب وقفة خمسين الف سنة بين ايدين ربنا. تمنتاشر مليون وميتين
وخمسين الف يوم وقفة بين ربنا للحساب. هم بالاخرة اوعى تبقى انت. اللي بتعمل حساب كل حاجة الا الدار الاخرة. وبينهما حجاب في حد زي ما كانوا حاكبين اهل الدين عن حياته مش عايز يسمع دين تقف تكلم شاب في الجولة في الشارع والله اصل انا اصل هو قاعد اقرب بالليل اقرب
ازاي؟ اخلع ازاي؟ يا رب كأن سبحانه كأنهم يساقون الى الموت وهم ينظرون. وعايز يخلع للاسف اللي عايز يخلع ده. تعالوا نشوف يوم القيامة ربنا قال عليه وبينهما حجاب. وعلى الاعراف رجال. يعرفون كل انفسهم. مين الاعراب يا رجالة؟ الاعراف دول
الممسلين اختلفوا على قولين القول الاولاني والصغير قالوا الاعراف دول اعرف الخلق بالله نون الصديقين والشهداء والناس العالية قوي ده قوي القول التاني اللي معظم المفسرين عليه. الاعراف دول اللي كانوا واقفين في النص. الشاب اللي كان واقف في النص. الشاب اللي قابلت شاب محضن على بنت كده من يومين. بيقول لها
من صغائر الذنوب امال يا ابني ايه كبائر الزنوب؟ انا عايز اعرف امال الكبائر عندك انك انت تجيب استغفر الله العظيم سرير في الشارع ايه الكبيرة عندك ازا كان الجواز مع ايقاف التنفيز بتاعك ده اسمه صغائر. هو احنا بنقيسها ازاي؟ وبينهما حجاب وعلى الاعراف رجال
واقفين كده مرعوبين. الاعراف دول اصحاب الاعراف اللي عملوا حسنات ما ينفعش يدخلوا جهنم بعد ما عملوها. وعملوا سيئات ما ينفعش يدخلوا النار بعد ما عملوها واقفين مرعوبين ربنا وقفهم على جبل الاعراف بين الجنة والنار. شايفين اهل الجنة بيتلعنوا قد ايه؟ وشايفين الاشجار والاطياب والقطايب والزواج والقصور
وشايفين النار والعذاب والجحيم والسحب على الوجوه. ربنا اداهم حتة درس. عشان كانوا واقفين في النص في الدنيا. خليكوا واقفين في النص في الاخرة وشوفوا لو يا اللي ما رضيتوش تفصلوا في طريق ربنا. وطاعة ربنا نهاية الوقفة في النص. ايه؟ وبينهما حجاب وعلى الاعراف رجال
الاعراف ايات الاعراف بتنعمك من تلات حاجات. اول حاجة بتنعمك بالمعصية. ليه؟ لان الناس دي كان عندها سيئات. بيقول لك مصيبة السيئة انها لو جهنم هتعمل فيك ايه؟ هتقلل مقامك في الجنة. وهو ده اللي حصل هنا. سيئاتهم ما دخلتهمش جهنم. ولكن مناعتهم من
دخول الجنة الناس دي منى عليها دلوقتي ان هم يدخلوا مع اصحاب اليمين. منى عليهم انهم يدخلوا في اقل درجة في الجنة. ده منى عليهم. الوقت لانه ما ينفعش يدخل جن اصلا
عارف الطالب اللي جايب خمسين في المية في السانوية العامة وواقف يا رب الحق اي حاجة يقولوا له تدخل توبة ولا النسا يقول له يا عم اي حاجة. انا عايز اي اهو ده كده ده اللي جاب خمسين في المية
ده واقف عايز يلحق اي حاجة يا عم اصحاب يمين ماشي. ده بنى عليه انه يدخل في اقل درجة في الجنة. تخيل بقى الوقفة دي شكلها ايه ساعتها؟ الحاجة التانية
اصحاب الاعراف يهروا قلبك عليها. الرعب من المعصية. الحاجة التانية الرعب من الوقفة النص. كتير قوي من شبابنا وقفت على فكرة اصحاب الاعراف يا جماعة مش بهزر انا اعتقد ان تسعين في المية منهم مصريين. تسعين في المية هتلاقوا للشعب ده وشه عملك بيحب يقف في النص. الشعب ده تقابله كده تلاقيه
ولا بيسرق ولا بيقول وفي نفس الوقت اللي بيصلي في الجامع ولا بيحضر دروس ايمانية ولا بيقول لك يا عم خليني مش عارف ايه والوقفة في النص يا ابني الوقفة في النص
نهايتها وحشة مش مع ربنا. مش مع الله سبحانه وتعالى ما توسعهاش بين ربنا والشيطان. انا هقعد في النص من ربنا وابليس. يا رب هي دي النصيحة بتاعتك؟ هو ده اللي انت بتفكر فيه؟ مش مع ربنا يا اخوانا انت لازم تفصل لطريق ربنا سبحانه وتعالى. يبقى بترعب ليه الوقفة في
بص عشان كده شباب كتير دلوقتي يقول لك الشاب اللي حاطط ايده على البنت يقول لي يا شيخ ده انا ده دي يعني انا كده واقف عند الصغائر صغائر مين يا ابني؟ انت
يوم ما كلمتها كان مديها لك ان دي الصداع. طب ما الكلام دخل في الغريق كان بيتهيأ لك ان دي الصغائر. لما الكلام بقى في مكالمات ليلية كارثية لما مديت ايدك على ايدها شمتها لك ان لسة غائر. لما حطيت ايدك على كتفها وقلت لها كلام يعني مراتك الوقتي اللي هتتجوزها بعد خمس سنين بيتقال لها نفسك
كلام في مكان تاني سبب في ودانها يترد من عرضك كان اديها لك انها صغيرة هو الشيطان بيسحبك ما تغمقش ما تغرزش عشان تعرف ترجع لربنا عشان عشان تعرف لما رمضان ييجي تعرف ترجع لربنا وبينهما حجاب. وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم بسيماهم
سيب اهل الجنة اتوا به متشابهة. اهل الجنة جزاهم نسخة من عملهم بالزبط. نعيم رهيب زي ما كانوا بيعبدوا ربنا بكل زرة في طاقتهم. اهل النار الوصف بتاعهم بقى سيناوي. الوسم الكي بالنار. الوسم من ضمن الوسم المسخ. سيدنا ابراهيم ابوه يبقى واقف قدامه ييجي يمسك يوم من الايام يقول له اليوم لا اطيعك ولا
ابوه ازر اللي كفر في الدنيا يقول له الحقني يا ابراهيم. انا خلاص ما عدتش اعصيك. سيدنا ابراهيم يجي يرفع ايده يقول يا رب انجد ابويا فإذا فيقال له انظر تحتك فينظر فإذا بضيخ الملتطخ ابوه ملتطخ بعثرته ابوه اتمسخ ضبع قدام عينيه قعد يتمرد
في البول والبراز بتاعه. قاعد يتبرمغ فيهم من الالم ومن اليأس ومن الجنون ومن هيتجنن في الشام في جهنم قدام ابنه. ويعرفون كلا بسيماه ونادوا اصحاب الجنة. ارسلام عليكم تفتكرها وانت نازل جودة تفتكرها وتنزل جودة وانت رايح تكلم الشاب كده وعايز ايه ربنا اشوف كده حد داخل يكلم
هو عايز يهرب منه والشيخ علي قاسم النهاردة بيتبحى كتير نادى هو اللي بيناديه هو اللي بيجري وراه الملك كان منه امبارح كان عايز ما نشوفوش ولو ما شافوش يقول الحمد لله عديت. ونادى اصحاب الجنة ان سراب عليكم
سلام عليكم. ده بيسموه بر الكلام. بيسموه ملغية. بيناموا اصحاب الجبل ان كان حد منهم يشفع لهم. عند ربنا سبحانه وتعالى دلوقتي بعد ما كنتم بتهربوا منهم في الدنيا بعد ما كنتم خايفين يعقدوكم في المعصية اللي بتعملوها في الدنيا. سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون
يا رب نبقى زي دول كان في الدنيا قدامك تبقى زيهم واحسن منهم. كان في الدنيا قدامك. ايه اللي خلاك تهرب من طريق ربنا؟ واذا صرفت في القرى واصحاب النار اذا صرفت كلمة صرفت دي كلمة لا يتخيلها عقلي اصلا يعني ايه صرف؟ يا اخواننا ان كان ده فيها ملعب
الله! الناس دلوقتي بتبص على ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. هل واحد بيبص ده لو شاب بيبص على بنت حلوة العربية الطيارة وهو مش داري بنفسه اصلا. فانت متخيل واحد بيبص على الجنة وناعمها وحورها وقصورها ويبص على المعاني اللي فيها. وفجأة صرفت ابصارهم
الكلمة اللي طلعت هنا ايه الحاجة؟ اللي من هولأها خلعت عينيهم اللي مشدودة بمغناطيس الشغل الجنة وخلاهم يحولوا عنيهم عن الجنة ويبصوا للنار ايه الصراخ اللي سمعوه خلتهم يحولوا عليهم واذا سلطت ابصارهم كلهم مرة واحدة تلقاء بتلقائية اصحاب
قبل ما قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. مكان قدامك في الدنيا. كان قدامك في الدنيا ان الدنيا تقول ان الموضوع يبقى اسهل من كده. كان قدامك في الدنيا
ان القصة تبقى اسهل من كده. كان قدامك في الدنيا انك تخلي الخمسين الف سنة بتوع يوم القيامة اسهل من كده بكتير قوي. قالوا نعم. في ناس اغبياء في ناس عاشت الدنيا في زي ما انا عندي. معلش يا جماعة ان شاء الله مش حد مننا. في ناس عاشوا في الدنيا دي زي البهائم. كان قدامه خمسين الف سنة
عشان باصة لبنت اتحرم من ايه؟ عشان المعصية تتحرم من ايه؟ عشان مش طايق يسمع ساعة عن ربنا في الجامع بيتحرم من ايه؟ ما حسبهاش صح خالص اضحك اخلط حساب ممكن انسان يحسبه في حياته. اتعلم من الآيات دي ايه؟ نتعلم من الآيات دي قبل ما نسيب بعض. عشان الشيخ علي قاسم ربنا يحفظه ويبارك فيه
بالله ويقول لنا كلمتين من الكلام اللي عمل الجميل بتاعه. الكلام اللي بيبقى في الجون في المقص محمد صلاح بتاع الدعاء. ها الكلام اللي في المقص بتاعه ربنا يحفزه ويبارك فيه يا رب. والله اشهد الله اني احبه في الله. ربنا يجوزك يا شيخ خالد. من على الصراط واخرج بازن الله. لأ يا دكتور ربنا يبارك لك فيها. لو يبقى نصيبك
في الدنيا وفي الاخرة. ربنا يحييك على التوحيد ويرزقك التوحيد يا رب. يبقى القصة خلونا خلونا ليه استنونا يعني الشيخ علي قاسم وعيلة الشيخ علي قاسم كلها من افاضل الناس. ربنا يحفظهم ويبارك فيهم. اخواني واحبابي في الله. يبقى نخرج بايه من الكلام ده؟ اول حاجة
بقى يا جماعة. كفاية الصوت على ربنا. كفاية بقى مش مع ربنا. مش ربنا اللي يصدع قل له يا ابني ما انا بقول لك تعال خد فلوس. وانت سبحان الله! والله يا اخواني ما احلم الله! ده مش بيقول لك تعال اخنقك. ها كانهم حمر مستنفرة فرت من قسوة
حمار بيفر من اسد. هو ربنا بيقول فيه ايه؟ هو اسد وهاجم عليكم؟ هو النبي عليه الصلاة والسلام اسدنا اسد نازل يفترسكم. انتم بتدروا كده ليه ومش حمر مستغفرة حمر ايه؟ مستنفرة. يعني قاعدين يهيجوا بعض اجري يالا. اجري ياد اجري اعمل في ايه؟ بتجروا من مين
في بتجري من ربنا. طب ما انت راجع له راجع له. كفاية خطوط. كفاية سدود عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام. كفاية سدود عن حجاب امهات المؤمنين كفاية اسطول عن حضور الدروس. كفاية اسدود عن سماع المقاطع الدينية. كفاية سدود عن الصحبة الصالحة. كفاية سدود عن حفز القرآن
مظبوط كفاية سدود وبينهم كفاية واقفة في النص. كفاية واقفة في النص يا جماعة. والشاب متهيأ له انه يقعد في النص وكل شوية قاعد يتسحب لحد ما يلاقي نفسه ضاع خالص. مش
لان المتدين متدين والعياذ بالله واللي بيفجر بيفجر بيفجر فاللي بيقف في النص النتيجة حاجة من الاتنين هتسحبه اوعى تدي فرصة لطيار الفتور ان هو يسحبك. ده ميليشيات يا ابني. ميليشيات حفلات الاغاني والمزيكا الوقتي دي ميليشيات اصلا. ما انتاش عارف تلاحق مين ومين
ميليشيات مش عارف ايه ونازل لك مرقة ونازل لك ونازل لك تامر ونازل لك دا قصص يا ابني والكينج الروايات الالحادية وميليشيات المواقع الارهابية ومواقع التنسيق ومقاطع الشبهات غير الازرق وازاي تنتحر في خمسين طريق في خمسين خطوة وجنية في النار وازاي ميليشيات يا ابني الدنيا ما عادتش كده
انت حاطط نفسك فين؟ لما في الطب بيجوا يشيلوا السرطان بالكبدة ولا في اي حتة يشيله حتة سليمة. طب ليه سليم؟ يقول لك لازم يبقى في حتة تمكن امن دينك امن مصيرك امن مستقبلك الآيات اللي احنا خدناها دي تسبت ان الفرق بين الجنة والنار مش فرق بسيط الفرق بين الجنة والنار مهون
الجنة مش يومين في ليلة. الجنة مش اسبوع في الساحل الشمالي. الجنة مش سفينة ولا يقطع تطلع تصطاد سمك كبير في العين السخنة. الجدة بالصدفة اول مارينا. الجنة دي جنات النعيم خالدين فيها. كلمة تحرق الدنيا باللي فيها. خلي الدنيا من اولها لاخرها تتحرق في عينك
قلبك النوم مش سهلة النور مش حتة حريقة النور حبسة وتوابيت مقفولة على اصحابها وغم ومن ضمن انواع عذاب النار عزاب عدم القدرة على وحبيب يطوفون بينها وبين حبيب الان يا اخواننا اللي فاكر ان معصيتين والدنيا سهلة والملايكة هتديني قلمين على وشي لما اموت يقولوا له اطلع
وبطل لعب عيال بعد كده. ده واهم. الدنيا مش كده. ولا الاخرة كده. احنا في امتحان حقيقي. وفي امتحان كبير. ولازم نركز عشان عشان هييجي لحظة الاعراف اللي في سورة الاعراف عايزين نبقى ساعتها من اهل الفردوس الاعلى الاعراف ربنا سماهم الاعراف لانهم عرفوا ربنا
حلو قوي بس على طول متأخر عرفوه في الاخرة. احنا عايزين نبقى اعراف الدنيا. عايزين نعرف ربنا في الدنيا. عايزين نعرف جلاله في الدنيا. عايزين نخشه من تكون في الدنيا. عايزين
في الدنيا عايزين نزوره ونعزمه في الدنيا عايزين نشكره ونلوم اليه في الدنيا عايزين نعبده في الدنيا مش عايزين نيجي نصرخ في الدار الاخرة حبيب قلبنا الشيخ علي قاسم بقى يطلع يذكرنا بالله سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت
