سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله. حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام لما ربنا بعسه للجزيرة العربية كانت اسوأ مكان على وجه الارض كانت مليانة تحرش جنسي وسعار جنسي مجتمعي. كانت مليانة آآ آآ تنمر رهيب بكافة انواع التنمر. اللي ممكن
يستعلي على انسان ويزله ويطلع رجليه على اكتاف بني ادم تاني ويهينه قدام المجتمع ويسخر منه تنمر من الزوج بزوجته تنمر من الاسرة التنمر الاسري التنمر العسكري التنمر السياسي. جميع انواع التنمر. وكان فيه بلطجة رهيبة. كان فيه قبائل دخلها اصلا من البلطجة
انها تقطع الطريق وانها تقتل وانها تسرق بالاكراه. النبي عليه الصلاة والسلام عمل ايه مع كل ده؟ ازاي الشريعة الاسلامية هي الحل؟ ازاي ان شرع الله هو الحل؟ اول حاجة الاسلام
مع التنمر. التنمر ده زاهرة بغيضة. الرسول عليه الصلاة والسلام عمل ايه مع المتنمرين؟ التنمر ده زاهرة بغيضة. التنمر ده حلقة سلاسية. واحد ضعيف طالب في مدرسة ضعيف. شكله فيه حاجة عنده حاجة في جسمه في عينيه في شكل وشه او شخصيته فيها مشكلة. او لبسه فيه مشكلة او ايا ما كان بقى
عنده حاجة ممكن انسان قليل الادب يتجرأ عليه ويتريق عليه بها. عنده ايد بتوجعه يا جماعة. عنده دمل ما ينفعش حد يضغط عليه به. ولا حد يبين هو عنده نقطة ضعف. والناحية التانية آآ ولد مع شلة او قوي عضلاته. او ابن مسئول كبير في المدرسة او او او. وبيستقوى على الولد ده
وعامل يعمل نفسه فردة ممكن يكون اللي بيتنمر ده بيتهزأ في مكان تاني. ولكن هو هنا بقى ايه عايز يطبق اللي اتعمل معه. آآ برة. وده المتنمر والطرف التالت مدرس سلبي. طالب قوي يقدر يدافع عن الطالب الضعيف. بس سلبي. اب وام سلبيين مش فاهمين حاجة. ابنهم بقى بيكره المدرسة. ابنهم بقى
عنده اكتئاب. النوم بقى عنده احباط. ابنهم ممكن يحاول ينتحر. ابنهم بقى بيهرب من المدرسة باي وسيلة يا جماعة التنمر ده عاد سمت اساسي يومي في جميع المدارس الفصول يعني الاب والام اللي ما ينزلوش معاملهم مدارسهم دول مجرمين. دول مش اللي مش مطمنين على وضع ولادهم الاجتماعي والنفسي في المدرسة. دول ناس
المجرمين دول المفروض يتسحب منهم ولاده التنمر. النبي عليه الصلاة والسلام يعني يعني قال اربى الربا ان يستطيل المرء في عرض اخيه. يعني ايه عرض الربا اخطر ربا في الوجود كله ان واحد يفرض نفسه على حساب واحد تاني. واحد يعمل نفسه الواد الفيلا بقى ويعمل حفلة على صاحبه. ويبقى هو الواد اللي كله يهابه
عشان ايه؟ اني اربى الربا الربا ده اللي ربنا قال عليه فازنوا بحرب من الله. اللي بيتنمر ده اللي هيحاربه ربنا. اللي هيرد عليه ربنا. اللي بيعتدي على اخوه ده اللي هيرد عليه وهيكن له الرد والله الديان كما تدين تدان كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم اللي انت هتعامل به الناس وتستقوى عليهم
ربنا هيبعت لك اللي يزلك. ربنا في اية من القرآن في سورة الحجرات. الحجرات كلمة جاية من الحجر. كل واحد له زي حجرة. كل واحد له حدود. ما فيش واحد يتعدى
حدود بني ادم تاني في المجتمع. فربنا في اية واحدة جاب تلات خطوط حمرا ما حدش يعتدي على حد فيهم. تلات حاجات من اخطر زواهر التنمر المجتمعي. يا ايها الذين امنوا لا
يسخر قوم من قوم. عسى ان يكونوا خيرا منهم. ولا نساء من نساء. عسى ان يكن خيرا منهن. يبقى شكل يخط احمر. شكلي شكل وشي. شكل ايدي شكل صوابعي اللبس جزمتي مقطوعة ولا مش مقطوعة انت مالك انت يبقى شكلي خط احمر ولا تلمزوا انفسكم يعني ما تطلعوش عيوب بعض يبقى صفاتي خط احمر انا
واحد بتهته انا واحد بعمل انا واحد بتكلم بطريقة معينة. انا واحد عندي تبعي ووحش. انا واحد فيه حركة معينة ما بعرفش ما اعملهاش على طول. ما حدش اتريق على صفة من صفاتي. انا
واحد عنده طبع بايخ انا ما حدش اتريق على صفة من صفات صفاتي خط احمر. الخط الاحمر التالت ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب. اسمي خط احمر تطلع على اسمي ليه؟ تطلع تريقة على اسم عيلتي ليه؟ تطلع تريقة وتطلع علي اسم آآ يعني واحد اسمراني يطلعوا عليه مش عارف ايه اسمه زيتونة واحدة اسماء حرام
ربنا بيقول التلاتة اللي يعمل التنمر بقى من هزه الانواع. لان فيه تنمر اسري احيانا اخوة اخوات في البيت. آآ واحد مسلا ييجي يكلمهم ولا ينصحهم. يا عم روح ده انت
شكلك وحش. يا عم رح كفاية ايه ايه بيحطموا مستقبل انسان وبيحطموا نفسية انسان بالزات لو الام والاب والمدرس والطالب القوي سلبيين حطموا مجتمع دول مجرمين. دي بلطجة. ده نوع من انواع البلطجة. ربنا حكم بقى على المتنمر في الاية دي ايه؟ بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. ده
فاسق فاسق يعني خارج على قانون الله. يعني بالظبط كده اللي بيسموهم في الدولة الوقتي خارج على نظام الحكم. يا نهار ابيض اللي خارج على نظام الحكم ده بيتعمل فيه ايه
بيتعمل في ايه ؟ ده خارج على نظام الحكم الالهي في الارض. بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. ده انسان فاسق. عند الله سبحانه وتعالى وعند الناس الظاهرة التانية طبعا انا بتكلم على عجالة بفتح ملفات. بفتح الزواهر دي النبي اتعامل معها ازاي؟ زاهرة التحرش. والتحرش الجنسي النبي عليه الصلاة والسلام جه في مجتمع بشع
بشع مجتمع والعياز بالله بيعبد الجنس. والدم والقتل النبي عليه الصلاة والسلام عمل ايه؟ مع موضوع التحرش. اظهر اشهر يعني قصة تحرش القرآن كله امرأة العزيز بسيدنا يوسف. لان التحرش ممكن من الرجل بالمرأة ومن المرأة بالرجل. يعني ده وده اشهر قسوة راودته التي هو في بيتها عن نفسه. غلقت الابواب
قالت هيت لك آآ ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا يسجن سجنته. دي ربنا مسل بها في القرآن. التحرش نوعين فيه تحرش لفظي ان شاب يعتدي على فتاة باللفظ على فكرة التحرش في الشرع غير التحرش في القانون. التحرش في القانون اللي شاب يشتم بنت. انما التحرش
الشرعي ان شاب يوقع قلب بنت. ان شاب يعلق بنت. ان شاب يقعد يتغزل في بنت في مكالمات ليلية على الشات. في الجامعة في اي مكان لحد معلقة به وهو بيلعب بها. وعايز تبقى مفتاح جديد في منية المفاتيح النسائية بتاعته اسم جديد في اللسة بتاعة الموبايل بتاعه. والانبوكس بتاعه ده مجرم
ابن كعب ابن الاشرف كان بيعمل كده مع بنات المسلمين يألف لهم قصائد شعر. غزل النبي عليه الصلاة والسلام قال ايه؟ قال من لي بكعب ابن الاشرف. حكم عليه بالاعدام. النبي عليه الصلاة
حكم عليه بالاعدام اللي بيوقع بنات الناس وبيثير شهوات بنات الناس. وبيحول البنت العفيفة لبنت فاسدة والكلام اللي انتم عارفينه كل مجرياته من لي بكعب ابن الاشرف. يعني اعدام. فانه اذى الله ورسوله. يا اللي بيكلم بنت وبتغازل بنت. يا اللي بتوقع
قلب بنت يا اللي انت بتؤذي الله يا اللي بتعتدي على بنت في الشارع. يا اللي بتسيء وبتشوه سمعة بنت. انت تؤذي الله والرسول اللي هتيجي تشرب من ايد النبي على الحوض
يقول لك انت انسان مؤزي انت ازتني. تيجي تعرض على الله في يوم القيامة يقول لك انت انسان مؤزي. اتقوا الله في بنات الناس. اصل انا لابسة متبرجة. وانت ما لك؟ هي مجرمة
وابوها مجرم والمجتمع اللي سكت لها مجرم. واصحاب ابوها اللي سكتوا وهم شايفينها بتقدم لهم حاجة في البيت مجرمين. ولكن انت تبقى انت مجرم ليه وتبقى انت مشارك في الجريمة ليه؟ حرام. يبقى ده التحرش باللسان. يعني اعدام يا جماعة. طب التحرش بالايد بقى؟ قال حبيب الله محمد
عليه الصلاة والسلام لان يطعن احدكم بمخيط من حديد في رأسه. شوفوا مخيط هيطعن به في اشمعنى الدماغ؟ الدماغ دي دماغ بايظة. الدماغ بتاعة المتحرك خير له من ان يمس امرأة لا تحل له. ييجي في سوبر ماركت ولا ييجي ساعة الحساب يعمل ان انه جاغد بقى له يقوم خابط دي ويقوم عامل دي وكفك بكفك وياللا
صلح والقصة كلها قصة انه عايز يوصل لاي لمسة. النبي عليه الصلاة والسلام قال لان يطعن احدكم بمخيط من حديد في رأسه. خير له من ان يحل من يمس امرأة لا تحل له
عزابه عند ربنا شكله ايه؟ قال الرسول عليه الصلاة والسلام واليد واليد تزني. يعني في انسان مش بيزني زنا الفرج ولكن بيزني زنا اليد. يمد ايده على واحدة من بنات
ناس تحرش نصوص مواجهة التنمر ومواجهة التحرش لا حدود لها انا بفتح بس يا جماعة معكم. قد ايه النبي عليه الصلاة والسلام واجه قد ايه شرع ربنا هو الحل لان القصة الاساسية ان الدين بيقول ان المجتمع يبقى عنده وازع. انما الوقتي وازع ايه والدروس ممنوعة. وازع ايه والفضائات الاسلامية واقفة؟ وازع ايه؟ وكل منابع
اديني التغيير اللي بحق وحقيقي. ما فيش دين عارف يوصل للناس. حفلات مفتوحة. الفساد مفتوح. المواقع الاباحية مفتوحة. في النهاية حسبنا الله ونعم الوكيل. كما روي عن حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام فان غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل. آآ زاهرة البلطجة بقى زاهرة البلطجة دي النبي عليه الصلاة والسلام هو جاية ازاي
البلطجة دي كانت قطاع الطرق في كل حتة ما حدش يعرف يخرج. جزار العربية دي كانت قبائل كاملة عايشة على البلطجة. ابو هريرة راح للنبي عليه الصلاة والسلام. حد عرضه لسرقة بالاكراه
يقول له يا رسول الله او سمع عن حد اتقتل وحد بيحاول يسرقه. يا رسول الله ارأيت ان جاء رجل يريد اخذ مالي؟ واحد مسبتني بسيف طلع فلوسك. قال صلى الله عليه وسلم لا تعطيه ما لك. الوقت امشي جنب الحيط ويا ابني لو حد قال لك هات الموبايل بتاعك اديه له يا ابني وامشي. لا تعطيه مالك. قال ارأيت
ان قاتلني طب لو بقى مطلع لي سيف قاتله. النبي عليه الصلاة والسلام قال قاتله. قال ارأيت ان قتلني بلطجي ضربة في الفخذ صفي الدم من القلب ولا ضربة في الرئة ارأيت قال فانت شهيد. شهيد! شهيد
شهيد تعلق روحه في قناديل من العرش عند عرش الله سبحانه وتعالى قناديل في سقف عرش الرحمن سبحانه وتعالى شهيد. قال ارأيت ان قتلته؟ طب لو انا قتلته يا رسول الله بيحاول
فلوسي وانا اللي قتلته بيحاول يغتصبها وقامت قاتلاه. قال هو في النار. الوقت للاسف لسة واحدة واحد خدها في ارض زراعية وجه يغتصبها فاوهمته ان خلاص ماشي ما انا معك اهو ما فيش مشكلة. رمى المطواة قامت ماسكة المطواة وقامت قتلاه. خدت مؤبد مؤبد
حسبنا الله ونعم الوكيل في هزه القوانين الزالمة. في هزه القوانين الجائرة خدت مؤبد. يعني لو واحد جه اغتصبك اوعي تدافعي عن نفسك. هتتسجني وتروحي في ستين داهية. دا ارأيت ان قتلته؟ قال هو في النار. انما احنا الوقتي هو في المؤبد. في السجن المؤبد. آآ آآ الرسول عليه الصلاة والسلام يقول من قتل دون دينه فهو شهيد
ومن قتل دون اهله فهو شاهد واحد بيعتدي على مراتك ولا بنتك وانت دافعت عنها شهيد عند الله. ومن قتل دون ما له فهو شهيد. واحد عايز ياخد فلوسك بيسبتك بمطواة شهيد عند الله سبحانه وتعالى. البلطجة النبي عليه الصلاة والسلام قضى عليها ازاي ؟ يعني لما واحدة جارية في المدينة واحد يهودي استدرجها وقام
اخد آآ حجرين وقعد يخبط في دماغها لحد ما هشم لها دماغها. جريمة بشعة دي بلطجة ده مش قاتل. دي بلطجة. النبي عليه الصلاة والسلام ردد دماغه بين حجرين. لما اكتشف القاتل رد دماغه بين حجرين. برضه حجرين وفضل يتهشم دماغه لحد ما مات بنفس الطريقة. وربنا قال وليشهد عذابهم
طائفة من المؤمنين في نوع من انواع الجرائم لازم يبقى في الاعلام. لازم يبقى قدام الناس لازم يبقى في مكان. الناس كلها اللي عايز يشوفه يشوفه عشان يبقى فيه ردع مجتمعي. دلوقتي بيتكلموا
الشريعة الاسلامية ليه؟ لما زاهرة البلطجة بقت غير مسيطر عليها في المجتمع بقى بنتكلم وان يكن لهم الحق يأتوا اليه مذهنين. ما بيلجأوش للشريعة غير لما يكون في براحتهم بس او يعني لما يكون ايه يعني مش خايف على شهواته ومش خايف على نفسه بل بالعكس زهرت البلطجة اتنين وتسعين الف بلطجي في البلد طبقا لمؤشر الجريمة
النبي فبقت بتهدد الجميع ويبقى شرع الله هو الحل ولا حل الا الاسلام. ولا حل الا تطبيق القرآن. وتطبيق سنة النبي عليه الصلاة والسلام ولا حل الا ان نتوب الى الله ونعود الى الله اللي بتقول اوعوا تربطوا ما بين سرطان السدي ولبس البديهات. اللي بيقول اوعوا تربطوا ما بين الفقر والهم والاكتئاب
وما بين والبطالة وما بين عدم صلاة الشباب وبعض الشباب على الدين. اللي بيقولوا اوعوا تربطوا ما بين هزيمة سبعة وستين وما بين عدم تطبيق شرع الله انتشار الشهوات والفواحش في المجتمع. كل ده بيدفن راسه في الرمل. لا لن يفرج الله عنا حتى نتوب الى الله. قال الله عز وجل ان الله
الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك
