الحمد لله وكفى. صلاة وسلاما على عباد النبي المصطفى. اللهم لك الحمد وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين
كل وقت وحين اما بعد زي ما احنا صايمين ونبطل الايحاءات النفسية اللي احنا غلطانين احنا جايين ومركزين وفي غاية اللياقة البدنية الاستعداد النفسي ان شاء الله باذن الله لاستكمال اصول الوصول الى الله سبحانه وتعالى. اصول الوصول الى الله. اصول وصول الله يا اخوانا ده اخطر موضوع ممكن يشغل
في اي انسان عايز يوصل لربنا اوصل ازاي؟ اوصل لك ازاي يا رب؟ ادخل عليك من اي باب يا رب هي دي حكمة الطواف. قاعد بتطوف يا رب افتح لي باب ادخل الى جلالك منه وادخل الى الغسل. قريت منه يا رب. يبقى اصول الوصول الى الله. ايه اللي انا لو عملته
ربنا يحبني وهيقربني وهيوصلني. لان كده كده خطواتك في الطريق مش قادرة توصلك. اللي هيوصلك هو تقريب الله لك. فانك لن تصل الى الله الا بالله سبحانه وتعالى. كلمنا عن اصول كثيرة امبارح اول امبارح فضل من ملة الله سبحانه وتعالى. اتكلمنا عن علو الهمة في الوصول الى الله
عندك همة مش بس هم في فرق بين علو الهم وعلو الهمة. علو الهم انا كنت قلته في عنصر اللي هو ايه؟ قصر الهم على مراد الله. يبقى فيه هم
انما في فرق بين الهم والهمة. في فرق بين الهم والهمة عشان كده الناس اللي مشيوا وراء. اللي مشيوا وراء القانود مش كل الناس اللي قالوا في عسلنا ملكا يقاتل
في سبيل الله قدروا يخرجوا وقدروا ما يشربوش من النهر ليه؟ في فرق بين واحد عنده هم وما عندوش همة هو امتى الهم يبقى همة؟ لو يوجد له هم وعرض. يعني انت عندك هم دين وزعلان عشان اه سوريا وزعلان عشان فلسطين. وزعلان عشان احوال الناس والمعاصي وزعلان عشان بعد
النساء عن الله وقلة الحجاب في بنات سانوي واعدادي وجامعة زعلان. دهب امتى الهم يبقى همة؟ لو ما فيش هم جوة قلبك يعادل الهم بتاعك دي. ساعتها هم الدين هيتحول الى همة من اجل نصرة دين الله سبحانه وتعالى. فاول حاجة قلناها علو الهمة في
يبقى عندك همة في الوصول الى الله سبحانه وتعالى وضربنا مثل لكده بقول الله سبحانه وتعالى كانوا قليلا من الليل ما يفشعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للسائل والمحروم وفي الارض ايات للمؤمنين للموقنين من عمل لعمل فاذا فرغت
لازم يكون عندك همة في النزول الى الله. قلنا الحاجة التانية علو الهمة في العبادة يا اخواني. فكر العبادة. انك انت تشوف الانبياء اللي كان وراهم تربية. ووراه هو له الجهاد ووراه بصر ووراهم ما يفرطش من اورام العبادة بتاعته ابدا فاهم قيمة العبادة. فاهم قيمة الوقفة من
من الله سبحانه وتعالى مهما لو ربنا استخدمك في الدعوة وانشغلت يوم الدرس لدرس له محاضرة الخطبة اوعى تفرط في الخلوة اللي بينك وبين الله هذا الكلام لا تطبقه ولكن هذا الكلام لازم يبقى عندنا فكر بتاعه ونكافح من اجله. ونسعى من اجل انت طالب علم ومجتهد
طلب العلم اوعى العبادة تتأسر. العبادة هي اللي ربنا يشحن قلبك فيها بالعزيمة. هتلاقي عزيمتك في طريقك خمسين ضعف. لو العبادة هي اللي هتجدد نيتك واخلاصك العبادة هي اللي هتنزل عليك فتح الله في الطريق. واذا لم يكن من الله عونا للفتى فاول
سنجني عليه اجتهاده. الموضوع مش في التخطيط. الموضوع مش المجاهدة. الموضوع مش البذل. الموضوع الاول ربنا هيفتح ولا مش هيفتح عشان كده اول سورة في القرآن الفاتحة اول حاجة لازم نتعلمها ايه سبب ان الله يفتح؟ ايه سبب فتح الله؟ فان لم يفتح لك
هتعمل ايه؟ هتروح فين؟ تخطيطك وجودك هيوصلوك لايه؟ قضية فتح الله في مدد الله. عطاءات الله للانبياء. معظمها كان بسبب عبادتها وبسبب تفانيهم في التسبيح وبجهد العبادة لله سبحانه وتعالى. لازم تذوق الهمة في العبادة ده اساس. انت راجل آآ ملتزم
عادي وشغال في دنيتك وبتيجي المسجد على قد تحضر دروس وتشارك في انت راجل واقف حزرت من صدور الدعوة انت طالب علم انت مجاهد في سبيل الله انت فاتح جمعية خيرية انت مدير او عضو فريق في موقع نت اسلامي انت لازم يكون عندك فكر العبادة فكر تعظيم
الوقوف بين يدي الله فكر وتبدل اليه تبديلا. بعد كده اتكلمنا عن الاصل التالت العزم في انفاذ ما يوصل الى الله اتكلمنا عن النبي عليه الصلاة والسلام ازاي تفطرت قدماه اتكلمنا عن ومض ضعيفة المرور العذب في انفاذ تراب الله وفي
بعد ما يبص الى الله سبحانه وتعالى يبقى عندك حزينة بقى. يبقى عندك حزم ها؟ فازا عزمت توكل على الله يبقى عندك حصيلة. عندك قدرة انك تحكم نفسك بنسميها التمكين في النفس لقول الله رب اني لا املك الا نفسي واخي. ظاهريا كده الجملة دي معناها ان سيدنا موسى يعني يعني شكله كده يصعب عليك بقى عليه الصلاة والسلام
وهو بقى بني اسرائيل وبيتخلوا عنه وبيقولوا يا رب لانه كده النفس دي اقوى اية في القرآن. واحد بيقول يا رب انا انفخ نفسي ده انت بتيجي بعد طول المراية الساعة عشان اصحى اتهجد اصحى الضهر. كثير كده يعني ربنا يحفظنا ويعطينا جميعا. تيجي تقول مثلا ما عندكش تمكين في النفس. مش قادر
النهاردة اصلي ساعتين ربع ساعة الا نص ساعة وتلاقي نفسك بدأت تتوب وبدأت مش قادر تطلب نفسك. مش قادر تحكم نفسك في الاوراد. مش قادر تعبد نفسك في قرارات مش قادرة تاخد قرارات ايمانية مش قادر. حتة مش قادرة دي انا عزم عزم العبودية. عندك عزيمة. عندك عزيمة لان القرارات ديت
نقلات كبيرة جدا في علاقتك بالله ما تبقاش ماشي صلات سيف في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. القرارات اللي بتجدد شباب التزاكر. كلمنا بعد كده في او اجد على النار هدى وواحد بيموت وتايه وحياته كلها مشاكل واحد تاني كان يسيء الظن بالله يا رب طب يا رب انا ايه اللي دخلني
واحد تاني كان والعياز بالله كان شغال بحاله وينسى بقى الدين وينسى واحد تالت كان يسخط وانا ايه اللي حصل في كده ليه؟ واحد سيدنا موسى مشغول بالله. في وسط الابتلاء. مشغول بالله سبحانه وتعالى. او اجب على النار هدى
يهديني الى الله كما قال بعض المفسرين كما قال بعض المفسرين كنت مقصود ان لم يقل هذا القول الا مفسر واحد لا ده يعني يعني كذا مفسر هذا القول او اجره على النار هدى اجل من يهديني في طريقي الى الله سبحانه وتعالى النبي عليه الصلاة والسلام بيموت وبيقول من الرفيق الاعلى انشغال القلب بالله اتكلمنا عن
قصر الهم على مراد الله. فكر بقى الهم بتاعك فين؟ الهم عارف يعني ايه الهم؟ يعني ايه انت قاعد دلوقتي مبسوط؟ مبسوط ليه؟ متضايق مدايق يفكر كده انفعالاتك النفسية بسبب ايه؟ بسبب دينك ولا بسبب دنيتك؟ همومك وافراحك بسبب دينك. لما ربنا بيفتح لك باب صلة رحم
في قلبك بينقص من الفرحة ولا لما بيجيلك فلوس؟ بتزعل لما بيدور عليك قيام ليلة ولا لما بيتقفل قدامك مصلحة من زمان وانت عايزاه بشعرك ليه؟ قصر الهم على تراب الله. وجهت وجهي للذي فطر السماوات. هو خلاص هو واتهن والوجه ده كل ما
بحواس الانسان السمع والبصر في الخلاص كل حواسي بقت في اتجاه واحد والشاب وجهي عجئت اليك ربي لترضى اذ انتبهت مكانا شرقيا. كلمنا بعد كده عن تعلق القلب بالله. سيدنا موسى وقف قدام البحر وفرعون هيجب عليه ويقول كلا ان معي
تعلق القلب اليقين في معاملة الله. كلمنا امبارح عن اليقين العملي. اليقين لسة كنت بتكلم مع استاز ياسر واحنا جايين في الطريق بنقول ان كل واحد بيتكلم عن اليقين والثقة في الله وهو لسه مبتوليش لسه مشروع موجود ايه يا عم ازاي
صاحبة الجامعة بيبقى في قلة معابد علينا صعبة ازاي؟ لسه عارف الدنيا ها؟ وشاف بقى موت الاحباب ابو شاف بقى وشاف بقى الابتلاءات بتاعة الدنيا وحصل له ابتلاءات وحصل له امراض لا بص ازاي؟ اللي يتكلم عن الثقة في الله وتصدقه
انه بجد متفاهم هو بيقول ايه الراجل فيه اللي جرب ابتلاءات الدنيا ولسه رافض ولسه مؤمن وحل مشاكل حياته في كلمة يا رب وواجه الحياة بكلمة الله هو ده اللي فيها لانها قيمة يا جماعة. كل اللي هيكلمك عن الزهد وهو منعم مرغب ما يجربش حاجة كده عشان يقول لك انا زهقت او
الصبر او الاحتمال اللي يكلمك عن التضحية وهو لسه طالب. انت لسه مش فارق ربع ايام انك تتجوز وتخلف ويبقى عندك اربع عيال تلاتة منهم في التعليم. ها وراك مسئوليات ووراك متطلبات ساعتها تعالى كلمني عن التضحية. ساعتها لما هتتكلم عن التضحية انت كلامك ناضج. انما وانت لسه طالب ما وراكش اي حاجة انا مش فاهم
قل قل ان ان الطلبة واللي لسه في اول حياتهم الشبابية مش عارف غلط انا باقول كده بس باقول مشاعرك مش هتنضج غير لما تواجه لما تنزل الدنيا وتواجهها. اللي يكلمك عن ارحم الناس وحزب الناس وهو لسه ما انقرصش من الناس. ولسه ما عرفش الناس. ولسه
الناس ها كلامه لسه مش موجود. يعني انا عايز اقول ايه؟ عايز اقول لك حب الناس. بس ايه افهم انك ارحمهم وانت عارفهم اذهب وانت فاهم الدنيا. ثق في الله وايقن في الله وانت عارف قناة الدنيا. عايزين مشاعرنا تجاه الله تبقى مشاعر فضل يا جماعة. مشاعر
فوق الابتلاءات. ما فيش حاجة تهزها. ما فيش حاجة سيدنا موسى كلا ان معه رب الفرعون قدامه. هو ده اليقين انما قعدني في بيتك وتقول لي كلا ان معي ربي! هو انت وجهت ايه اصلا! هو انت وقفت في وش مين من اهل الباطل وهددك! وحسيت بان انت حياتك في مأفاة
ساعتها واليقين اه يقين. هو انت ادا وحصل لك مشاكل وساعتها الله مش هيسيبني فين بقى؟ انك في وسط الدنيا ان توقن ان الله لن يتخلى عنك. ان الله لن يتركك. لما توصل للدرجة دي انت بدأت تمشي على طريق اليقين
العملي مش يقين الصوامع. مش اليقين الصومعي. واحد قاعد في اوضته وقافل عليه. واتعشى والدنيا معه تمام للمروحة والتكريم وبيصلي ويقول يا سلام على اليقطين يا رب لأ اليقين اللي في وسط ارض المعركة اللي في وسط صراع الحق والباطل اللي في وسط
ابتلاءات الدنيا اللي في وسط السعي على رزقك. اللي فوق كل ده لو قلت هزا الكلام اللي فات عندك نبض ويقين. عشان كده سيدنا يوسف هو في السجن ارجع الى ربك. ليه؟ ربنا اللي بيملك كل شيء يتفتح باب القضية واخرج بريء لان انا خارج ادعو الى الله وانا خارج الانثى صح
اتهمتوني بشرفي وشوهت صورتي قدام الناس. يتفتح باب المداولة في القضية مرة تانية. طب انت مش خايف الفرصة تروح؟ هو الفرصة بايد الملك؟ الفرصة كل شيء هو ده اليقين العمل اليقين ان ابراهيم يقف قدام الناس يقول لهم اي الفريقين احق بالهم؟ يا عم الفريقين فين؟ الفريقين دول
معين بالله سبحانه وتعالى اليقين وكيف الله اليقين فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني دي او الخائف على الله يقيني الصوامع حاجة واليقين وانت رجليك في ارض الواقع وفي ارض الحياة ووسط الدنيا حاجة تانية انك تتكلم عن
رحمة الخلق وامتعان في منك حاجة وانت بتتكلم عن رحمة الخلق وانت عايش وسطهم وبتعاملهم بالدرهم والدينار. حاجة تانية عايزين الايمان الموت. كلمنا اللي بعد كده ها لسه في حاجة تانية ما قلناهاش. ها
كنت عايز حد يفتح نفسي كده جزاك الله خيرا مجاهدة النفس مجاهدة من اثار الانبياء ومن اصول الوصول الى الله انك تاخد بالك ان فينا في حتة وحشة عندك حتة وحشة اوي اوي اوي قد افلح من زكاه وقد خاب من ايه؟ دسهادس كده زي ما التعبان بيدس جوة الارض ويقف
تعبان انت جواك كارثة اسمها النفس. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيدعي لنفسه قد ايه؟ اللهم ات كان بيدعي التزكيت لنفسك ليه؟ اللهم اتي نفوسنا ها اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي تلاتة اللهم اعزني من شر نفسي واعزم لي على ابصر امري اربعة اصلح
كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين. خمسة النبي عليه الصلاة والسلام كان بينها كتير جدا للنفس وللنفسية لانها مشكلة كبيرة جدا جدا. مشكلة كبيرة جدا جدا جدا نفسيتك اللي جواك دي ازاي انك تزكيها ازاي انها فعلا تزكى لله سبحانه وتعالى من اصول الوصول الى الله سبحانه
وتعالى آآ حب الله. حب الله والشوق الى الله سبحانه وتعالى. انك تبقى بتحب ربنا من قلبك. تعرف تقول يا حبيبي يا رب. من قلبك كده صافي بحبك يا روحي من غير ما يجي في النص كده ايه شوائب شوائب تسوق ظن بالله امال الابتلاء اللي حصل لي ده كان في سنتين شوائب قال لا
هو انا المشكلة اللي انا فيها دي؟ امال انا كنت طلبت من ربنا فلوس ورزق. والرزق ضيق ليه؟ تعرف تقول يا حبيبي يا رب. ربنا القدوس. ربنا السلام المؤمن سبحانه وتعالى
رب السجن احب الي مما يدعونني اليه السجن السجن الحبسة والكبة والضلمة والنوم على الارض والزل وضياع الشباب وبعد الشهوات والسجن والاكل احب كان المتوقع رب السجن اهون علي اهون خلاص يا رب يقول في زميلك لا لا احب
بنبدأ في سبيلك احج يا رب. ايه يا اخواننا ده؟ كلام يا اخواننا يعني مثبت العقل. هو في وصلت لهذه الدرجة ان يا رب ما دام ده في رضاك انا بحبه. بيتكلم بجد. سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام بيتكلم بصوت
رب السجن احب اليك مما يدعونني اليه ده اللي بيدعوك ليه ده شهوة وملك وفلوس وعز ولزة ومتعة احب الي انا خلاص مشاعري اتقلبت مشاعري معملش مع الدنيا انا مشاعري بقت مع الله سبحانه وتعالى
اهي دي بقى صبرت مجاهدة النفس بقى البشاعة دي بقت مع الله سبحانه وتعالى بقى اللي بحبه هو اللي بيوصلني له. سبحانه وتعالى. ابن تيمية لما سئل قال لو يعلموا لو
تعلمون ما فعلتم لي لو ملأت هذه الحجرة اوضت السجن بتاعه ذهب كي اكافئهم على ما فعلوا لما كفأتم دخلوني في خلوة مع الله سبحانه وتعالى. هل ماذا يفعل الاعداء بي؟ النسيج دي خلوة. وان نفي سياحة. وان قبلي شهادة في سبيل
ازاي يا عم الناس انت بتتكلم ولا انت يعني طالع المنبر وسخنان يا عم الناس بتتكلم بجد والله الناس دي بتتكلم طب ازاي هي دي مجاهدة هي دي صبرة الخلوة. لو انت عايز تقول لي ان ما لكش خلوة بتجاهد فيها نفسك. وتقول لي اه انا الكلام ده انا عايشه. كداب. كداب. لا
ولا انت ولا خمسين زينا. يعيشوا الكلام ده من غير خلوات مجاهدة مع الله. لحد ده فعلا يكون هوى نفسه ابعدوا به بتتغير تغيير مجرى طموح النفس. كل حاجة اتغيرت جواك. بقيت تتزاد زي ما ابن تيمية بيقول ان جنتي في صدري. انا الجنة بتاعتي جوة
انا جنتي مش في جيبي مش في دولارات في جيبي. جدتي مش في خزنة حاطط فيها عقود ملكية اراضي. جدتي مش في رصيد في بنك. جدتي مش في زوجة ملك الجمال في بيتي. جنتي مش لعيال. يعني حاجة قمة التفوق والنجاح في الدنيا. ولادي جنتي مش في عز ولا انا جنتي جوة
رواية نعيمي جوايا سعادتي جوايا هيعملوا ايه؟ اجيب منين الجنة دي في صدر دي؟ تجيبها ازاي؟ خلاص مجاهدة النفس من الله قرآن التعب مع القرآن والذكر والتدبر في الخلق في الخلوات حتى يلين الله لك نفسك وحتى
بقى هواك غير هو ما عادش هواك بقى في الايه؟ في الحب والشوق. لا احب الهزيمة. اول كلمة اول ما بص كده في الكوكب فلما جن عليه النبي رأى كوكبا قال هذا ربي يدفع ينفع يبقى ده اللي خلقني ورزقني فلما ابا قال لا احب
كان ممكن يقول اي كلمة تانية غير الحب انما هو رفض ان ده ينفع يكون ربه ليه؟ لا احب ما ينفعش انا لازم يكون بيني وبين ربي حب ها وانت بتركع كده وتقول سبحان ربي! وانت بتسجد كده وتقول سبحان ربي! يعني ايه الرب؟ الرب الراعي الوحيد
اللي بيأكلهم ويشربهم ويدفع حدود الكهرباء والنور ولو حصل مشكلة في المدرسة ومصاريف المدرسة ما فيش عيل ولا واحدة ست بتروح فيران الدنيا يا اخوانا اصرف على بيتي وجوزها موجود هو ده الراعي الوحيد. سبحان ربي سبحان الراعي الوحيد بحياتي. من وراء نطفة من وراء علقة من وراء
من وراء طفل وانا كبير ولا انت ولي في الدنيا والاخرة. سبحان ربي! شف كده سيدنا ابراهيم! الكلمة اللي رفض بها الكوكبين لا احب! ما في انا الهي لازم يكون في حب عزيم بيني وبينه. لا احب الافلين. عشان كده امرأة عمران اذ قالت امرأة
اني نظرت لك ما في بطني محررة. نظرت لك مش نظرت لك ابني. كان ممكن تقول نظرت لك فكان ممكن ما في بطن للازمات ولا ما عندهاش حاجة اصلا هي لا تملك في الحياة غير اللي يمرها
فلما بتقول نظرت لك ما في بطني. يعني تقول يا رب انا اديتك كل ما املكه. يعني واحدة كبرت في السن. ست كبيرة وجوزها ماتت سندها الوحيد واملها الوحيد في قبرها ان اللي في بطنها ده يقدر يسندها في كبرها وحجزها بتقول له يا رب انا لا خايفة من كبر ولا
من عجز ولا خايفة من مفاجآت الدنيا ولا خايفة من مضاعفات السكر والضغط اللي بيبقى عندي سبعين سنة وانا خايفة ان انا اقعد وما حدش يسبتني عشان انا يا رب وانت معي مش خايفة من حاجة. انا كل ما املك نظرته لك يا رب. كل ما املك نظرته
غفرت لك ما في قلبي وما الحب هو ده الحب يا اخوانا الحب والشوق الى الله سبحانه وتعالى فهذا من اصول الوصول الى الله انك تحب ربنا تقعد تفتكر نعم تقعد تفتكر عمل لك ايه وتقعد تفتكر وتقعد تفتكر جماله وكان لحد ما تحب ربنا تعامله عايز تحب ربنا لازم تعامله
مش هتحبوا ربنا لو عملته مش هينفع يعني ايه السماع عن الله ماشي. انما لما تعامل ربنا هتحب ربنا قوي قوي لو عملت الله ولو صبرت على لسه الشيخ محمد بيقول لي هنرمي جتتنا على باب ربنا ان شاء الله. يعني باقول له باقول له احنا ما بناخدش من ربنا ليه؟ ده الغلابة. ربنا
سيدنا سليمان بيقول فما اتاني الله خير مما هدانا. ان ربنا اداه لي في الدنيا اكتر بيكلم ملكة بيكلم الملوك. بيقول لهم ان ربنا اداه لنا في احنا اهل الدين اكتر من اللي ضاوفكم في الدنيا بنوت الله! امال يا عمك الشيخ قاعد مش عارف يتجوز وعمك الحاج قاعد آآ مش لاقي شغل. وعمك الحاج
هو انت بتطلب؟ يا ابني اقف على باب اطلب اقف وتمرغ ابنك بتدفن كده حبال. يا رب ما ليش غيرك اروح فين؟ قل لي قلبك وبيقين. هو اليقين بيجي ازاي؟ اليقين بيجي من التوسل والالحاح على باب الله في الابتلاءات والمشاكل. فلما تشوف
سورة الله في الفرج وقدرة الله في ترتيب حياتك بعد ما اقبلت عليه وعبدته ودعيته ساعتها اه يبقى ربنا يقدر بقى شوفتها يقين راسك يقين المعاملة. الحب والشوق الى الله. طب مين اصول الوصول الى الله؟ التضحية. التضحية دي من غير تضحية مش دي مش. اللهم
يا ايها الذين امنوا للصحابة بعد ما هاجروا. لازم بعد ما دار مع بيئة الايمان حيس دار. كان عنده بيئة ايمان في دار الارقم. بقى في بيئة ايمان تانية كبيرة
في المدينة المنورة. انقل بقى على بنت الايمان الكبيرة بعد ازنكم. بيت الايمان اللي كنت بتتحارب فيها دي الهجرة هي ان تدور مع بيئة الايمان حيس دارت الهجرة هي ان تدور مع بيئة كلام خطير جدا للي بيفهمه لو في حد هنا مركز هيعرف ان الكلمة اللي بقولها لك دي خطيرة جدا للي فاهمها. الهجرة
هي ان تدور مع بيئة الايمان حيث دارت. انت في بيئة ايمان. حصل مشاكل ما عادتش بقيت هناك. ها تعمل ايه يدور سقف الاهتمام في الهند سقف الهند ده في خمستاشر اخ في مسجد في الهند بيعبدوا ربنا مع بعض. سافر الهند لمية ايمان
ايه ده! هو كده يا اخواننا لما تيجي تتجوز انا فين ديهات الايمان اللي في المنصورة؟ اه في مسجد البدر وفي مسجد مصعب في مسجد اديب. وفي في مسلا تلات اربع
كده فيهم مجموعة من في مسجد الصحابة طبعا مش عايزين نتكلم في السياسة وبيتاخد اربع مساجد كده فيها مجموعة من الاوتيل والملتزمات وطابطين وبيعبدوا مع بعض وعايشين مع عايز اتجوز هنقي شقة هنا او هنا او هنا انا هسكت جنب
ليه؟ عشان انا غلبان. عشان انا لازم لما تيجي تسكت تختار مكان سكنك. بناء على مكان بيت الايمان تشوف صحبة صالحة متربة تروح تسكن جنبها. داخل كلية اشوف الاول بقية الايمان فيه بيئة ايمان في جامعة اسيوط
في الكلية اللي انا عايز ادخلها اروح بيه كده لو مفيش بتاع بكرة يا عم الشيخ انت انت صايم يا عم وبيته على اخر اليوم الدنيا فلتت منك ولا ايه
يا راجل هو ده الدين يا متشددين والله العظيم اقسم بالله والله يا اخوان اعوذ بالله من ابو بكر وعمر المفروض ان يعني مسجد مسعد ده يبقى متر الارض جنبه بلاش. المسجد القديم ده هيبقى كده. خلينا يبقى متر الارض جنبه وهو
بعشرين الف لبنت استغفر الله العظيم بس يبقى بميت الف. ليه بقيتي بقى اغلى سعر متر في الجزيرة العربية كلها ايام النبي كان ايه اللي جنبه المسجد النبوي لان المسلمين كانوا عارفين من جهة الايمان. اللي جنب المسجد جنب دية الايمان نزل القضية قضية ان احنا التضحية. الدين
الاقتراح عشان كل جزئية من جزئيات دين الله. امبارح انا قاعد اتخيل في قول الله سبحانه وتعالى فتفق الله سبحانه انا مش قادر اتخيل في سيدنا سليمان وهو بيدبح الخيل. انا قاعد اتخيل في اللي حواليه ان هو بيدبح الخيل. والله يا اخوانا انا كنت اضحك وانا بتخيل منظره
قدام سيدنا سليمان طبعا كل اللي حواليه نبي ابن سيدنا داوود. فهو فجابوا له بعرض الملكي بتاع الفول الملكية قال الخيول لحد ما ايه الشمس غابت وراحت. سيدنا سليمان ورد يضيع مني بسبب الحلول دي ردوها علي. هتعمل ايه بس يا نبيا؟ رد
هاتوها بس ها تخيل بقى كنا نازلين قريب كده بندور على اسعار اغلى خيول في العالم. ففي فرس بيملك واحد في الامارات باربعين مليون وفي الفرص اللي اغلى منه بمتين مليون. يبقى اغلى فرص في العالم. الافراس مش رخيصة يا جماعة الصافرات الجاية دي مش لعبة. صافيناز خد بالك كل واحد عنده الصفينات الجيات بتاعته بقى. صافيناز
بتاع سيدنا سليمان كان يدخلوه صافرات الجياد بتاعتك ممكن تبقى حاجة تانية. ها يعني كل واحد فينا عنده صافيناته الجياد اللي بتشغله عن عبادة ربنا. اللي يقصد مسحا. ايوة. استاز ياسر شوف بيعمل ايه اللي لازم يغفر لنا السحاب به. انا متخيل وهو بيمسك اول فرس كده ها وبيدفع
بجد جماهير الله يا جماعة السلطان ده باربعين مليون اللي بعده وبيدبح يا رب يسوع يا عبد الله وبيدبح اللي بعده وبيدبح انا متخيل ان اللي حواليه ممكن يكون جالهم سكة قلبية. انت بتعمل ايه؟ فبتسق واسحب
هو بيعاقب ايه؟ هو بيعاقب نفسه. هو بيعمل ايه؟ انا ما فيش حاجة هتسكن قلبي غير الله. معنى ان ورد عبادة يروح مني بسبب دنيا ان الدنيا دي دخلت في قلبي اني احببت ايه؟ حب الغيب هو ما بيتكلمش عن كوكبة حب. اتكلم عن مشاعر القلب. ازاي يبقى قلب حب شيء غير الله
الله سبحانه وتعالى او شيء يشغلنا عن الله لحفظه. طبعا انتم عارفين ان في قول انه ذبحها وفي قول انه ختمها مسحا اي ختم عليها بختم النبي في سبيل الله يعني خرجنا من حياتنا كده مسحها من حاجة. كده كده مش هتفضلي في حياتك. حاجة عن طريق زوجتك والاذان ادن
بتبني عمارة وبتتابع العمال كده راحت عليك تكبيرة الاحرام مش مع شهادتك ما عورت عبادتك عايزين نفهم ننزل الحاجة اللي اتعورت عبادتك مع قدراتك يعني انما انت اللي في الاخر لما التضحية. طب سيدنا سليمان ضحى عشان يضحي عشان العبادة. طب في تضحية تانية عشان الدعوة
ربنا اني اسكنت في كلمة ايه اللي اسكنت دي؟ اسكنت! ده انت المفروض قلبك طالع نار. اسكنت يعني السكن والسكينة ربنا اني اسكنت منكم اسكنت فين؟ ده ده العفاريت بتخاف تروح هناك. هو ده مكان سكن اصلا! ده ده ده ده ده مكان رعب. بتقول هو ده
اني اسكنت من ذريتي ابني الوحيد بواد غير ذي زرعة عند بيتك المحرم ربنا ليقيم الصلاة عشان الصلاة دلوقتي تقام. الفروض وقت الفرض ووقت الصلاة تقام الفروض عند الحرم المكي. يا نبي الله
هو ده اللي ضحى عشان ربنا. ضحى عشان الله سبحانه وتعالى. سيدنا نوح ها الا عجوزا في الغابرين لما ربنا نجاه اسماعيل الا عجوزا في الغابرين. هو ايه اللي في كده تضحية؟ يعني ربنا بيوصف مراته كل ست عجوزة وهي عجوزة. ها؟ ست
هو سيدنا لوط ما كانش راجل عجوز. يعني سيدنا ابوك ما كنش طب هو هو ايه اللي حصل؟ سيدنا لوط واحد داخل ها شاب داخل رايح راجل رايح يدعو الى الله في قلبه. طب انا هعيش وسط المسافرين الخطر دول ازاي؟ طب انا مين اللي هيرضى يسمع كلامي؟ الحل ان انا انزل منهم
انما نازل طب انزل من اللي هيرضى بي بقى؟ ولا واحد غريب وجاي اقول لهم ربنا لازم تكون واحدة واقعة. يعني واحدة اصلا لو ما رضتش لو واحد صاحبي رايح يتقدم لوحده. واحد حبيبي. فالاخت مكسوفة. فيا بنتي ايدك انت جزء من الجوع. اقعدي كده واسألي
يعني هتدفع فبيقول لي في قلت لك في الاخر هو بيقول لي انا مش عارف اجيب مصر وبعد كده جبت مشوار في القاهرة وبعد كده جبت للنجاح وبعد كده يا بنتي انا لو مشيت ما حدش جاي لك. احمدي ربنا ان في حد وصلي. الحمد لله اتجوزها يعني
فان عجوزة الرجل فيجوز مين؟ اتجوز واحدة وهو خارج عجيب ست عجوزة ليه؟ عشان الدين عشان الدين عشان الدعوة عشان يلاقي نسب بينه وبين الناس دي يلاقي كوبري بينه وبين الناس دي يقدر يوصل لهم كلمة. بيتألفهم باي طريقة
يعني عشان دعوتك تضحي تضحية زي دي. يا رب انا هضحي واشتغل في الدعوة. بس يا رب لا عند مراتي لا ايه؟ انقي اخت بقى تكون ايه؟ ها مش كده ولا ايه
هل كل اخ ساعة ما ييجي يتجوز يطفي احنا الدم كلنا نجيب له دين لا لا لا دي جميلة بس مش عارف عينيها ايه ودي لا اصلها انا كنت عايز واحدة شبه آآ
مش عارف مين انت عايز ايه يعني؟ انت عايز ايه؟ يا ابني والله العظيم كله في الاخر وماتوا من بعضه. ها يعني انت انت في الاخر يعني يوم بتاعة مصر كلها
يعني ايه ابو حمزة ربنا كريم الحمد لله الحمد لله والله يا اخوانا ان ربنا كرمنا وازواجنا جدا ربنا يبارك فيهم ويحفظهم. خالص احنا اللهم لك الحمد الجوازة الحلوة حلوة والجوازة الوحشة وحشة. ايوة والله العزيم سقطت خالص يعني يعني الدستور
الله عشان ربنا يديكوا حاجة حلوة لانك هتتجوز على قد دينك في الاخرة. الطيبون للطالبات. في الاخر هتاخد في الجواز على قد دينك يعني خلي نيتك حلوة مع ربنا كده ومقبل على الله عشان ربنا يختار لك. عشان ربنا يتولاك. الجوازة الوحشة مش انك تتجوز واحدة وحشة. الجوازة
مش انك تتجوز واحدة ملامحها مش جميل. الجوازة الوحشة لو اتجوزتها اصلا. والجوازة الحلوة لو اتجوزتها طبعا. هتعرفها. ودي الله سبحانه وتعالى معنى ان ربنا يقول الطيبون للطيبات الطيبات اللي ربنا اللي بيختار اللي بيجوز ربنا واللي بيختار ربنا سبحانه وتعالى. فازا اردت فاطمة فكن
علي اذا اردت فاطمة فكن علي يبقى التضحية. بعد كده من اصول الاصول الى الله سبحانه وتعالى. قلنا النهاردة الحب والشكر وقلنا التضحية حياة القلب مع الله. وده مقام جبار يا جماعة. قريت قبل كده قول الله سبحانه وتعالى. فسبحان الله حين تمسون
حين تصبحون سبحان الله دي لازم تبقى في قلبك ليل نهار. ليل نهار فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون المفروض ان قلبك قاعد بالتسبيح لم اقعد ليه؟ لان ايات الله ليل نهار. ليل نهار
جاي على شباك المرأة هي مش اية يا اخواننا يا اخوانا هي الشمس دي هي الشمس دي مش نعمة هي الشمس دي مش معجزة من الله سبحانه وتعالى انتم قاعدين قدامي دلوقتي كل واحد فينا عينه
وكله جاي من نفسه وكل واحد عنده دماغ اثنين. وذكاء في الثاني هو واهم ونفسيا للثاني. وافكار غير الثاني كل حاجة سبحان الخالق العظيم. قعدتنا في المسجد دي معجزة من الله سبحانه وتعالى. كنا ايه؟ كنا شوية نطف. قاعدين
من كل شيء تبص على وشك في دماغك تسبح بالله سبحانه وتعالى معجزة والله. ازاي؟ ازاي؟ فتبارك الله رب العالمين. تبارك الله تبارك الذي البيئات في الملك كل حاجة في كل زرف خلق الله بتشهد على جلال الله سبحانه وتعالى حياة الكلام ده بقى بيوصلك لمقام جبار
اسمه حياة القلب قايمة. يعني ايه حياة القلب من الله؟ يعني انك انت من ساعة ما بتصحى لحد ما تنام قلبك عايش مع رجل رهيب ما بيجيش غير بقى عايز تعرفه كتير وذكر كتير يعني ايه بس في الاخر لما لو اتبسطت كده لو دقت بس المقاصد
اللي هو يا عائشة ان عيني تنام  مش هنفهمها  اللي يجننك ان الكلمة يعني انا ممكن بعد جلسة الضحى اقول لك ولا ينام قلبي. انما بعد الدعوة ويوم وتاج. الواحد
طب هو فلان عمل كذا ولا لا؟ طب وفلان بجد بقى هينفذ اللي قال عليه ولا لا؟ طب والشنط اللي كنا هنوديها للاسر؟ هو فلان هيفتكر والاستاز ياسر ما يعرفش يعمل كزا قاعد ينام بتعليقة كل واحد ماسك عمل او ماسك حاجة
وهيحصل ان النبي عليه الصلاة والسلام روح بالليل بيته يحط راسه على المخدة ويقول لمراته ولا ينام قلبي يعني انت في كل ده كان قلبك مع الله. مش قلبك مع الاحداس واللي اشتغل واللي ما اشتغلش. ايه القلوب دي يا جماعة؟ قصص الانبياء دي صلبة جبارة
جبارة اللي يقدر يخرج الكلام بتاعها. هتشوف ربنا بيقول لك وكلا نقص عليك منه. انباء الرسل يقول لك انباء اخر الانباء في كل احداث رموز اخبار عزيمة كل افعال الرسل اشياء عظيمة انك تقرا قصص الانبياء بتعظيم
كل كلمة خرجت من بق النبي وراها مقامات ايمانية عظيمة ووراها بقرار او اللي هي قصص الانبياء كلها ايه؟ كل قصص الانبياء يا اما بطوء يا اما فتوحاته عطاءات. كل قصص الانبياء. يا اية بتزهبك من بطولة هزا النبي القلبية او الفكرية او الحسمية
يا آية بتظلمك بعطاء الله وذبحه على هذا النبي اللي ربنا اداه له يعني يعني سيدنا سليمان تطق مسحا وانت قاعد تبص كده يا اما تبص بعد السيدة مريم فحملتها فانتبذت به مكانا فظيعة. طب بقى شف بقى منظر السيدة مريم وهي حاسة بالالم والرأي الانسان
هربت من هربت من قومها ازاي؟ فجاءهم تخاف الى جذع النخلة راحت ماشية في صحراء لقت نخلة ميتة النخلة لما بتموت راسها بتقع وبتبقى جزع بس فجاءها الله الى جذع النقلة جزع بس كده. راح يعني ربنا ما قلش الا النخلة. النخلة ميتة. المفسرين قال لك نخلة ميتة. فاجابها الجأها وبتصرخ من الالم بتاع المخاطر
الم الولادة بقى لسيدنا عيسى الاجنة لما قالت يا ليتني مت قبل ادم تخيل سلامة لما بتولد بتقول يا ريتني كنت مت وكنت الحاجات التافهة اللي دايما بتلميزي في السفر فالعرب كانوا يسموا الاجسام يعني ايه وانت مسافر كده اوعى تنسى الانساب اللي هي الحاجات دي التافهة الرفايع
الكل ممكن ينساه وهو ماشي. وكنت نسيا منسيا. ليه؟ لان برضو منزر ضبط وهي حامل لو موت هتبقى عار بعد ما اموت. لو حبك وتموت بكده ده انا اموت وما حدش يعرف عني حاجة. ولا حد فاكرني ولا حد عارف حاجة اسمها مريم في الدنيا اصلا. شف بقى فناداها من تحتك. في لحزة
بنظرة حنان من قلبنا كل حاجة اتبلت. فناداها من تحتها قال لك في التفسير ربنا قال من تحتها ليه؟ قال لك من تحتها دي ها العيل اول ما بيتولد بيقوم انا. ها بيبقى لسه محافز سري السري مربوط بينه وبين الام. فدي اللحزة اللي لسة موصول بينه وبين امه
في لحظة نكون شايلاه خلاص بقى لازم يتشال بقى ولازم ايه تجمع عملية الولادة بقى. بالتحديد يعني وهو لسه خارج الطفل بيخرج يقول الطفل بيخرج يصرخ الطفل بيخرج بيعيط وسيدنا عيسى خارج من بطن امه بيقول لها لا تحزني قد
تخيل تخيل الصدمة العصبية دي. الرهيبة اللي حصلت في السيدة مريم فجأة لقت ابنها هو لسه في الارض مش قادرة ان الهم وبيقول لها لا تحزني هو مين اللي ناصر معه في الدنيا؟ لا تحزني اوعي تزعلي قد جعل ربك تحتك سارية النهر بالذكر ده
عشانك وهزي اليك بجذع النخلة مين اللي بيتكلم؟ سيدنا عيسى كل الايات اللي بيقولها سيدنا عيسى والنبي كلمها سيدنا عيسى بيقول لها النخلة بس تمسك النخلة كده وتعمل كدهو النخلة الميتة دي هتعمل ايه تساقط عليك رتبات جارية
ازاي؟ امتى وما فيش نخلة زكرت عشان تقدير النخلة الانسى؟ عشان تطلع. ما هو انت انس وندي نفس المعجزة بتاعتك ربنا وراها لك قدام عينك. طب طب وابن عيسى بعض المفسرين قال لك ده نمى بسرعة في حكمها
تسع شهور زي كده ازاي كزا شهر قدام عدل في لحزة ونازلة لك نقطة مجانية للجني ده العسل الشاهي نازلة زي الشاه اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جريا. فكني بشرى في وقري عينك. مين اللي بيتكلم؟ عيسى سيدنا عيسى
بيقول لها كلي واشربي وقر خلي عنيكي قدري. يعني ولا يهمك ولا تحسي بخطر ولا بقلق. ولا تقلقي فاكريني واشربي وامري من البشر احدا فقولي اني نفرت للرحمن صوما خالص ربنا اللي هيرد عنك فلن
كل ده سيدنا عيسى اللي بيقوله لك ما هو قصاد هزه البطولات. هي كل قصص الانبياء والصالحين في القرآن كده. يا بطولات بعطاءات مزهرة يا ده يا ده يا ده يا ده فانت قصص الانبياء طول ما انت فيها ها وكل النقس عليك من ايه انباء امباب الرسل
يبقى من الاصول في الوصول الى الله سبحانه وتعالى حياة القلب مع الله. يا عائشة ان عيني تنام ولا يدوم خبير. ربنا سبحانه وتعالى ان اخلصناهم بخالصة ذكر الله اخلصناه. بقى خالص مخلص لله سبحانه وتعالى. بايه؟ ذكر ربنا
الدار الاخرة من كتر ما عاشوا مع الدار الاخرة ما عادش بيفكر في الدنيا خالص. خالص ليه؟ هو ده اليقين يا اخواننا. انت تفكر يقول لك هو انت دلوقتي لو كنت ودخلت الجنة انت لو ساكن في قصر في قصر هييجي ايه في اصول الجنة الجنة؟ يعني انت
لو متجوز ملكة جمال هتيجي ايه؟ في زوجتك في الجنة هي هتيجي احسن منها بس لما تروح هي كمان والاخرة. ان هو طول ما هي في الدنيا هتيجي ايه؟ في نساء الجنة. تيجي ايه يعني
عايشين في الدنيا عشان كده الصحابة لما عاشوا في هذا اليقين ربنا قالوا وقد كنتم ايه؟ تمنون الموت. تمنوا انهم بيتمدح لله مصدق كل اللي ربنا قاله لك مصدق وعود الله سبحانه وتعالى مصدق وعود الله في الاخرة
من اصول الوصول الى الله الارتباط الرهيب القرآني. الارتباط الرهيب بالقرآن. الارتباط الرهيب بالوحي. يعني ايه من اصول الوصول يعني مش ممكن يعني من اسباب وصول الانبياء الى الله شدة ارتباطهم بالوحي زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قام حتى في ركعة واحدة صلى بالبقرة وقال
او البقرة والنساء وآل عمران للترتيب اللي صلى به. عليه الصلاة والسلام. مين صفحة؟ مية صفحة؟ مية صفحة في ركعة. النبي عليه الصلاة والسلام صلى ارتباط رهيب ربنا بيقول على سيدنا يحيى يا يحيى خذ الكتاب بقوة. خذ الكتاب بقوة. طيب النتيجة واتيناه الحكم صبيا
من كلمات المفسرين لهم اقوال كتير جدا فيها. والحكمة والفهم والعلم والنبوة يعني ايه؟ لن يكون طريقك مع القرآن. ما دام ارتبط بالقرآن ما دام ارتبط بالنص او بوحي الله على طول بيوصل. وهو صبي وصل
وهو لسه مطول حياته وسط ليه؟ لانه ارتبط بان هو طفل بكلام الله. على قد ما هترتبط بكلام الله على قد ما هتوصل. على قد ما هتصبر مع القرآن. على
ما تصبر تتعب كده كل يوم وتلقي كل يوم صفحة قرآن. مش بقول لك يا عم انت عائز تختم سبعين ختمة ربنا يحبك. اختم يا عم. ها بس بس اعمل في اليوم صفحة قرآن تقراه بالتفسير. صفحة واحدة انا عايز اقعد يا عم صفحة حلوة بس انت اسمك علي بس توب
دوق انك تقرا التفسير دوق كده انك انت تقرا تفسير ايه فجاءها المخاطر الى جفا دخلت يا سلام فناداها من بعدها الا تحزن توب انك تقرأ تفسير صفحة القرآن كل يوم. كل يوم هتلاقي حاجة جديدة طبعا. مش فاهمها. كل يوم كل يوم هتلاقي نفسك بعد كده فهمت خطورة القرآن. ادي لنفسك كل يوم
تصلي فيهم بربع قرآن واحد. بس بقى او القى السمع وهو شهيد. تقرأ القرآن تسلم قال لك ايه؟ مش وراء بعض. باقي اليوم بقى عائز القرآن بتنفيز انما يعني سريع شوية نقرا. انما ادي لنفسك فرصة انك تقرا صح ربع واحد في اليوم. وانك انت تفهم صح صفحة واحدة في اليوم
فرصة يعني اخر حاجة تقولها في وصول الوصول الى الله. وهي ممكن تبقى غريبة على المنزومة اللي فاتت كلها. شوية وممكن تبقى انما هي مش غريبة ولا حاجة الوصول الى الله وفعلا من اسباب وصول الانبياء الى ما وصلوا اليه الواقعية والعقلانية والنطق الحياتي. ان هو
هو مش دروشة مش قلب مع ربنا وفي الله. العقلانية والرفقية. النبي عليه الصلاة والسلام في رحلة الاصابة والمعركة ربط البراق. ده هو معجز يعني هو كده كده معجزة تربطه ليه؟ ربط في ايدي اخد سنة برده بسبب اللي في ايدي اعمله هعمله حاجة غريبة هو كده هو
عقلانية وواقعية من النبي عليه الصلاة والسلام وضد الحياة الدعوية انك انت تعرف ان الدين محتاج واحد نمط دنيوي مش محتاج واحد التحفير بتاع الناس طبعا انا ما اعرفش ان انا مش محتاج واحد من الدروش محتاج واحد عنده نضج في الحياة. شواهد ده كتير جدا حتى طريقة الشفاء بتاعة سيدنا ايوب
لما ربنا قال له اركب رجلك في هذا مغتسل بارد لشرط. يعني ايه يعني؟ يعني ازاي لو رحت للدكتور احمد في العيادة بتاعته هيكتب لك ايه ويدي له العضم بتاعي تعبان
هيقوم كاتب لك مرهم خارجي ها؟ مرهم خارجي وضد الالتهاب وتاخد مسلا ايه؟ مسلا يبقى حاجة دخلت جوة وحاجة تديها طب ربنا قال له هزا مغتسل بارد حاجة خارجية وشراب حاجة تدخل جوة. روشتة زي روشتة. الله! طب يا رب بعد تمنتاشر سنة صبر كان
السمك اتفتح والملايكة تنزل بقى بتسقط بالدهب بقى فيه ماء من الجنة في النهاية يروق بنفس الطريقة اللي اي مريض بيروح بها عشان وقتنا يعلمنا الواقعية ويعلمنا الاسباب. ربنا قادر. هو كده كده شفاه ومعجزة. كده كده ولكن الله يعلمنا النبط
يبقى عندنا نطق معظم تسعين في المية من اللي قاعدين قدامي عندهم شروط من شروط مش يعني للاسف الشديد معظم الملتزمين بدال انا اول ما بشوف الاخ كده بدام ما هوش خريج مدرسة امريكية او اشتغل في
او طحن في الدنيا واشتغل فاجر وخد وادى بعرف انه اخ خام بعرف الاقي نفسك بقى مع اخوانه وفلان قال لي واللي عملني بالاستيكة على ضهر ايدي كده واصل كنت داخل اصلي في الصف وحاطط لي رجلي مش عارف ايه ايه يا ابني في ايه
ما تتعاملش مع الحياة يا عيني. مش نومك. الملتزم اللي اتعلم اللي عنده ملك وتستريح معه فاهم الدنيا. فاهم الناس بتتعامل ازاي؟ يعني لو اخلاق الدين ما هسبتهوش. لو ما درسش اخلاق اسلامية واجبته. الدنيا علمته ازاي يتعامل. انما المشكلة اللي لا تعلمها من الدنيا ولا تعلمها
هو ده بقى اللي يخليك شد في شعرك. طب ده اتعامل معه ازاي؟ مش عارف اتعامل مع اخوانه. مش عارف مش عارف يتكسر له. مش عارف ياخدهم في حضنه. ومش مش عارف
ممكن حياتي من من اصول الوصول. من اصول الاصول في دين الله سبحانه وتعالى ان احنا نعرف ازاي نتعامل في الدنيا. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام الساعة الاولانية اللي رايح يسعى على رزقه والساعة التانية اللي رايح بيت الايمان فيها. كلنا بنقول اه يبقى التربية في الساعة بتاعة بيت الليل والساعة بتاعت
انت نزولك الكلية بتاعتك ودراستك تربية. والله العظيم. الا لو جيت افضل في دينك. ها؟ يبقى انت اصلا ما عندكش وردة عشان اصلا بتحصل به يبقى انت راجل مقصر في ها نزولك شغلك نزولك عيادتك تربية. تربية ايه؟ ما لك دخلك عن الله؟ لا طبعا. مش تربية بقى اللي هو العمل عبادة الاول
ولا حضور دروس ولا ولا اختراعات اسمها قيام ليل وبقت غنام وحفظ قرآن وخلاص انا اتعبد لله في الدنيا. يا سلام! هتتعبد لله مع عبادة المنافقين لا يا حبيبي انا بقول لك ان سعيك على رزق التربية وممارستك للدنيا تربية علشان تشتغل
عن الدين وعن بنت الايمان عندك درس بتحضره عندك شرايط تسمعها عندك صحبة ومعها عندك حياة دينية عايشها انتم بتطلبوا دعوة انما شغال في دنيتك شغال شغلك في دنيتك تربية بيربيك بيربيك الواقعية بيربيك انك تبقى انسان لما بتيجي تشتغل
الدعوة بتبقى انسان ملتقي في الكلام. مش انسان خيالي. وانت قاعد تكلم الناس في دين الله. يعني يعني هذه كانت نبذة قصيرة بسيطة في التلات ايام اللي فاتوا عن وصول الوصول الى الله من قصص الانبياء. ان شاء الله بازن الله بكرة نبدأ بموضوع جديد ان شاء الله بازن الله
من احب الموضوع الى الله. احب الموضوع الى حياتي. الى حياتي والله يا جماعة يعني يعني لا يعني يمكن احسن حاجات الواحد مسلا يعني شخص القرآن في حياته. او تدبر فيها في القرآن في حياته. يعني مش عايز اتكلم في سر الحياة
كلنا بنقول ملح اللي هيعيش المشاعر دي ولا العيش. هو ده اللي عايش. وهو ده اللي فعلا قلبه فيه اله. اللي هيعرف خطورة هزه الايات وهزه المعاني طبعا الموضوع لا حصر له. لو قعدنا نتكلم في قواعد الوصول الى الله وقصص الانبياء. ان شاء الله بازن الله الموضوع لا ينتهي. لا ينتهي فعلا
كل واحد منكم يا جماعة مطالب ان التلات دروس دول المرة دي امبارح اول امبارح ياخدهم كده اللي هو فاكره منهم لو بيفتكر ما هوش فاكر يجيبهم تاني ويسمعهم من على الصفحة بتاعة
بازن الله والاستاز ياسر بقى يقول لنا مسلا بينزلهم فين؟ يجيبهم ويبدأ يطلع القواعد دي يكتبها في ورق. الورق ده بيبقى معك في الخلوة. يعني وانت قاعد مسلا ساعة عبادة مسلا جلسة الضحى بتقعدها كل يوم مسلا بازن الله
الورق ده يبقى فيه ربع ساعة كده نتدبر فيه في وقت الفول وبتاع. افتكر دين الانبياء. وانت بتقول اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين ايه؟ انعمت وانت بتقول صراط الذين انعمت عليهم وانت بتصلي ركعتين لوحدك في قيام الليل كده قاعد تيجي كل ده صراط الذين انعمت عليهم وقعد يفتكر عشيرة
صراط الذين انعمت عليهم صراط الذين انعمت عليهم وقاعد تفتكر آآ ازاي يرفع ابراهيم القواعد صراط الذين انعمت عليهم واعد الذكر وجهت وجهي. وقاعد تفتكر كانوا قليلا من الليل. واعد تفتكر لا ابره حتى ابلغ. واعد تفتكر فلما جن عليه
واحد تفتكر اني مهاجر الى ربي وقاعد مفتكر كل الايات بتاعة قدرات الانبياء ومعجزات الانبياء قاعد تفتكر الكلام ده يقوم المعنى يا رسول الله في قلبك عايزين نجاهد شوية وعايزين نضرب شوية ان شاء الله بازن الله من اول بكرة ان شاء الله
نرجع تاني ان شاء الله بازن الله خلاص بازن الله سبحانه وتعالى انا والباشمهندس سعد بكرة ان شاء الله بازن الله النهاردة اخرتكم شوية انما ان شاء الله بازن الله
بكرة بازن الله آآ هو احنا كام رمضان احنا خمسة مرات يعني ليلة ستة رمضان. يعني يعني بكرة هنتكلم في كل اتنين شغلات انا ما بحبش الناس بازن الله سبحانه وتعالى لان بكرة ليلة سبعة رمضان بازن الله يعني نسأل الله
اللهم ابلغ قلوبنا بما ملكت به قلوب عبادك الصالحين. اللهم احفظ قلوبنا بما امرت به قلوب الصديقين. اللهم املأ قلوبنا حبا لك وثقة بك ويقينا فيك وانابة واخباتا اليك. اللهم لا تجعل في قلوبنا
اللهم لا تجعل في قلوبنا الا اللهم لا تجعل في قلوبنا الا ولا تجعل خلفنا الا رضاك. ولا تجعل رغبتنا الا اليك. ولا تجعل رغبة ولن تجعل رغبتنا ولا رهبتنا الا اليك. ولا تجعل توكلنا الا
واملأ قلوبنا حبا لك واملأ قلوبنا حبا لك. اللهم تقبل توبتنا واغسل حوبتنا واجب دعوتنا وثبت حجتنا واهدي قلوبنا وسدد السنتنا واسلل سخيمة صدورنا واسكن سخيفة صدورنا واسلل سخيمة قلوبنا واسلل سخيفة صدورنا. اللهم
اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد طهرت قلوبنا وشرحت صدورنا وزكينا نفوسنا وطويت عزائمنا وانرت بصائرنا وارشدتنا في سبيلنا اليك يا حلو يا قيوم برحمتك نستغيث اصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم اجعل
ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اهدنا وسددنا. اللهم انا نسألك الهدى والسلام برحمتك يا ارحم الراحمين. سبحانك يا رب

