السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فاثابكم غما بغم. اية جبارة يا جماعة  لحل جميع مشاكل حياتك. اية بتقول لك ان على قد ما هتشيل الدين. على قد ما ربنا هيشيلك. على قد ما هتحمل الدعوة على قد ما ربنا هيحملك. في جميع
حياتك وعلى قد ما هتدي ضهرك للدين. وعلى قد ما هتتجاهلي مشاكل الدين والدعوة والاسلام. في الارض على قد ما عايزة ايه! ما هو وانت على حسب ما هتشيل الدين على حسب ما هو ربنا هيشيلك. سبحانه وتعالى. اعباء حياتك كتير اوي كنت بتدبر في قول الله. وكأين من
ويتبهدل وحياته تتدمر ليه؟ حمولة رهيبة. الرزق ده حمولة تقيلة قوي يا جماعة غير بقى شفاء مرض من الامراض. كنت مرة متضايق يعني من حاجة كده فحصل لي يعني التهاب في زهري شديد ومناخيري اتسدت وودني تعبت. فرحت لحد يا حبيبي يعني دكتور كده فقال لي حمض المعدة
وانت نايم على الزور. فعمل التهاب فيه فسد الانف فقفل قناة استاكيوس فحصل في الاذن الوسطى مشكلة. فالودن حصل فيها مشكلة. سبحان كل ده عشان اتضايقت حاجة بس ضايقتني كده. هم كده بس شلت هم. يعني حملت هم. فعشان ربنا يحمل عنك الدنيا وكأين من دابة لا تحمل رزقها
ما هيش شايلة هم الرزق. الله يرزقها واياكم. حمولتك كبيرة. عشان كده الله سبحانه وتعالى يقول قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم اعباء حياتك كتير قوي يعبأ بكم اعباءك كتير. انت عشان تعيش مرتاح. انت مش متخيل انت محتاج ايه واحنا بنزاكر في في الطب وامراض الطب
انت مش متخيل انت جسمك ده فيه مليار عملية والله يا اخواني انا ما ببالغ لما بقول مليار. مليارات العمليات الكيميائية يا ولد جينية والبيولوجية اللي بتحصل جوة جسمك الوقتي حالا اهو عشان تبقى انت قاعدة مرتاحة بس كده. تبقي انت قاعدة مرتاحة. عشان تبقي انت مش
حاسة بصداع ولا بوجع في الصدر ولا بوجع في الجنب ولا بوجع في البطن ولا بشد في العضل ولا بدوخة ولا بتوهان ولا بغممان نفس ولا عشان الاف المؤلفة من الاعراض الطبية ما تبقاش عندك الوقتي وانت قاعد تتفرج علي مليارات
العمليات بتتعمل جوة جسمك. انت مش متخيل انت اعباءك قد ايه. عشان تبقى مرتاح بس. ده غير عشان تبقى سعيد. ده غير عشان تبقى مثمر وناجح. ما انتاش متخيل ربنا يشيلك ليه؟ ربنا يحمل عنك ليه؟ كنت آآ بصلي في الجامع مرة موقف اسر في وبسيط يعني ورمزي كده بس اسر في قوي. صل في الجامع مرة وكان عندي مشكلة
مشكلة كبيرة. فانا باصلي والدعوة اللي على لساني اللهم احمل عني. الله باللفظ كده اللهم احمل عني. انا حاسس انها شيلة وهم شلها عني يا رب مش قادر اشيلها. اللهم احمل عني. اللهم وانا بقول اللهم احمل عني. لقيت موبايل جنبي رن. مظبوط على رنة يا
حمل القرآن. يا انا سمعت كلمة يا حامل القرآن وانا قاعد اقول احمل عني احمل عني. حسيت والله يا اخواني سبحان الله يعني اشارة كده او رسالة ان كأن ربنا بيقول لي عايز احمل عنك الدنيا وهمومها. احمل القرآن. احمل الدعوة احمل الدين. على قد
انها تحمل نفس اللفز اللي انا بدعي به. احمل عني حامل القرآن. عايز احمل عنك اعباء الحياة واعباء الدنيا ومشاكلها وامتحاناتها وهمومها ورزقها وشفائها. عايز احمل عنك احمل الدين. على قد ما هو ده الاية بقى اللي انا جايبها لكم النهاردة. فاثابكم
غم من بغم. اثاب الثواب ان يثوب الامر اليك مرة تانية. يعني كانك خبطت كورة في الحيطة فثبت اليك. قامت راجعة لك تاني يعني من الاخر كده هو ربنا بيعاملك على حسب ما انت بتعامل الدين. اثابكم يعني رد عليكم. المعاملة اللي انتم عاملتوها للدين في غزوة احد اتردت عليكم تاني
سابكم غما غم نكرة للتعظيم يعني غم رهيب. الغم اساسا في اللغة هو كتم النفس. الغم في اللغة ان الانسان مش عارف ياخد نفسه والعياذ بالله كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها. من عذاب النار عذاب كتم النفس والعياز بالله الناس مرعوبة من كورونا ونسأل الله اليقين
والعافية والفشل التنفسي وعدم القدرة على اخز النفس ربنا يحفزنا من ضمن انواع عذاب جهنم عدم القدرة على اخذ النفس في في اثابكم غم. الغم ان الانسان يبتلى بهم لدرجة انه مش قادر ياخد نفسه. يعني كأن جبل
على صدره غم نكرة للتعظيم يعني اتغميته. ليه؟ بغم. بسبب ان انتم غميتم النبي عليه الصلاة والسلام. بسبب اللي انتم لما سبتم النبي في غزوة احد. والغم التاني برضو نكرة للتعظيم لان الغم اللي اصاب النبي عليه الصلاة والسلام بسبب هرب الصحابة. تصعدون ولا تلهون
على احد بيفكر في حد ولا حد بيبص لحد وكل واحد بيجري في اتجاه غير التاني. المنزر ده حرق قلب النبي عليه الصلاة والسلام اكتر من كل المشركين عملوه في النبي في احد. لما الصحابة شالوه المنزر ده حرق قلب النبي عليه الصلاة والسلام اكتر من تهشيم البيضة الخوزة على على رأس النبي عليه الصلاة والسلام. واكتر من ادماج
شفته عليه الصلاة والسلام واكتر من ادماء وجنته واكتر من كسر رباعيته واكتر من دخول حلقات المغفر في وجنته عليه الصلاة والسلام. منزر رهيب منظر المسلمين وهم سايبين الدين. منزر دوا بيجري يشوف المحل بتاعه عشان ما يتاخدش في المدينة وده وهو بيجري يقول نفسي نفسي ويروح الناحية التانية من الجبل وده
اجري عشان ينجو وخلاص. المنزر ده حرق قلب النبي عليه الصلاة والسلام. المنزر ده غم النبي عليه الصلاة والسلام. مش اللي المشركين عملوه في النبي في احد. المنزر ده اهو لو النبي جه الوقتي وشاف المسلمين كل واحد بيجري على دنيته. كل واحد بيجري على مصلحته. كل واحد بيفكر في همومه. ومصلحته والدين متساب
ما فيش حد راضي يشيله. المنزر ده هيغم النبي عليه الصلاة والسلام قد ايه ؟ عشان كده بيفسر لك الوقتي ليه الغم اللي احنا عايشين فيه فاثابكم غما بغم هتغم الدين
هتتغم انت كمان. هتسيب الدين هتتساب. هتشيل الدين هتتشال. شف المعنى الجبار بتاع الاية. فاثابكم غما ايه الغم اللي اللي حصل للنبي عليه الصلاة والسلام في غزوة احد؟ يعني ما ربنا بيقول اذ تصعدون ولا تلوون على احد. لما المشركين هجموا تاني
الصحابة طلعوا يجروا معزم الصحابة طلعوا يجري وساب المعركة ولا يلون على احد ما فيش حد لو شاف اخوه قدامه هيدوس عليه وهيجري اهي دي لا تلونا على احد. معنى جبار
النبي عليه الصلاة والسلام في اللحظة دي كان واقف زي الاسد في ارض المعركة ومصمم يقاتل. واحد الصحابة احد المهاجرين يقول رأيت السهام من كل صوب حول رسول الله صلى الله عليه وسلم والله يدفع عنه. ربنا بيحميه من ان السهام تيجي من حواليه والمشركين هجموا عليه. ومصعب ابن عمير اتقتل قدامه
ام عمارة اه ام عمارة كانت اتضربت على كتفها وراه. النبي عليه الصلاة والسلام كان موقف رهيب. كانت لحزة عصيبة النبي عليه الصلاة والسلام في اللحزة دي هشمت البيضة على رأس يعني الخوزة اتكسرت انت عارف يعني ايه حديد يتكسر يتهشم يعني معناها ان النبي اتضرب كم حربة كم سيف معناها الهجمة ودخلت
حلقات المغفر في وجهه الكريم عليه الصلاة والسلام. الحديد دخل في لحم النبي عليه الصلاة والسلام. يعني معناه الطعن بالرماح دخل الحديد في لحم النبي السلام وادنية وجنتاه وشفتاه. وش النبي بقى مليان كدمات عليه الصلاة والسلام وكسرت رباعيته الرباعية شايفة الناب الناب ده اهو الناب اللي فوق وتحت
السنة اللي قبله على طول. او الاربع الاتنين اللي هنا والاتنين اللي تحت دول دول الرباعية. وكسرت رباعية. اسنان النبي عليه الصلاة والسلام اتهشمت. عليه الصلاة والسلام. كل ده والنبي عليه الصلاة والسلام لسة بيقاتل. كل ده فالنبي عليه الصلاة والسلام نظر الصحابة بيجروا والنبي عليه الصلاة والسلام واقف وده بيحصل في النبي عليه الصلاة والسلام. فالنبي بيقاتل عليه الصلاة والسلام ولما ابي
ابن خلف جه يقتل مصعب قتل مصعب النبي لقى حتة كده في رقبة ابي باينة من الحديد. فالنبي طعن قبي. يعني النبي كمان بيقاتل. وقتل ابي ابن خلف قتل ابي ابن خلف في غزوة احد. وده الوحيد اللي النبي عليه الصلاة والسلام قتله. في السيرة كلها. فلما ابي قتل مصعب. النبي غضب غضب رهيب لقتل مصعب ابن عمير. وحزن
حزن رهيب لقتل فاتح المدينة بالدعوة قبل ان تفتح مكة بالسيف بتمن سنين. مصعب ابن امير رضي الله عنه وارضاه. فالنبي عليه الصلاة والسلام بص لقى الصحابة بيجروا على الجبل
المعظم اذ تصعدونا في قراءة بس غير عشرية تصعدون. لان تصعدون يعني معناها بتجروا في كل ناحية. انما تصعدون في الجبل. فالنبي عليه الصلاة والسلام لقى الصحابة بيجروا على الجبل. فالنبي
السلام والرسول يدعوكم في اخراكم. فالنبي بدأ بقى اخراكم يعني في ضهرهم. يعني النبي بدأ يجري على الصحابة مش عشان يجري من المعركة. عشان يقول لهم ارجعوا تاني. يا رسول الله
فانت يعني الخوزة اتهشمت وسهام اصابتك ووشك ادني والنبي قعد ينزف عليه الصلاة والسلام. ودمك بينزف والنبي عليه الصلاة والسلام قعد يجري على الصحابة نادى عليهم والرسول يدعوكم في اخراكم ارجعوا تاني ربنا هينصرنا. ما تيأسوش ما تضعفوش ما تتكسروش. الهزيمة مر
وفاتورة الهزيمة تقيلة ارجعوا تاني. ارجعوا تاني لان معزم المقتلة حصلت والصحابة بيهربوا. انت بتهرب من الموت! انت اللي قتلك الهرب اصلا مش اللي قتلك الوفا انت وانت واقف ما اتقتلش منك عشر اللي اتقتل وانت بتهرب. المقتلة حصلت في الهرم وحشة وحشة اوي ان الانسان
صار لانه خايف مش يخسر لانه واقف. وانت واقف خسايرك دي شهيد عند ربنا. انت لو مت على ايديهم انت شهيد. لو مت على ايدين نفسك انت موت نفسك فرق المقامات رهيب. رهيب بتكلم في الحياة عموما مش هنا في الغزوة طبعا هم سعداء عند الله والرسول صلى الله عليه وسلم شهد لاصحابه العظماء لان يعني كان موقف سبات رهيب
من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. فالنبي بقى ورسوله يدعوكم في اخراكم. النبي عليه الصلاة والسلام وراهم بيناديهم ارجعوا تاني قوموا تاني قوموا لله. قوم مهما كانت التضحية فالنبي عليه الصلاة والسلام جري على الجبل ومعه اتناشر واحد. حداشر انصاري وطلحة بن عبيد الله. المشركين لقطوا النبي وهو بيطلع الجبل عشان ينادي الصحابة
عشان ينزلهم تاني فقاموا هاجمين عليه. فالنبي عليه الصلاة والسلام عايز يطلع عشان ينادي الصحابة اكتر ويقرب منهم اكتر ويجيبهم اكتر. فالمشركين اكبين فالنبي قال يردوهم عنا وله الجنة. مين يرد المشركين عنا وله الجنة؟ فطلحة قال انا يا رسول الله فالنبي قال تاني من يردهم عنا وله الجنة في عنا الازهار. الا انا يا رسول الله. فالرسول
لازم النبي بيعلمنا الحكمة ما تحطش اكبر اسلحتك فلو ما تضربش بالار بي جي في الاول. طلحة بن عبيد الله ده بخمس تلاف جندي لوحده. فالنبي عاينوا للاخر لا استنى الاول بس انت فالانصار قعد يقاتل اما النبي يطلع شوية
اتقتل فبيجروا تاني ورا النبي فالنبي قال من يردهم عنا؟ اتقتل عم النبي خد خطوتين لفوق. والنبي قعد ينادي الصحابة يلا. انا لوحدي. يلا قوموا يلا ارجعوا تاني. مصممين ده بيبعت لهم الانصار التالت اتقتل الرابع اتقتل السابع اتقتل العاشر اتقتل الحداشر اتقتل. ما عدش غير النبي وطلحة والمشركين مصممين. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال من يردهم عنا ولو
ما حدش غير طلحة سيدنا طلحة سيدنا طلحة قاتل بفريق لوحده. رضي الله عنه وارضاه. لحد ما اتقطع ولسه واقف. فلما لقوا خلاص ما فيش فايدة والنبي قرب بقى من نهاية الجبل خلاص بقى مشيوا وسابوا الايه
وسابوا النبي وردهم الله عن النبي صلى الله عليه وسلم. النبي قعد ينادي ينادي نادي ما فيش حد من الصحابة رضي ان هو ينزل مع النبي عليه الصلاة والسلام كان الحل الوحيد قدام النبي عليه الصلاة والسلام هنا بالعبقرية العسكرية وبالربانية الايمانية ان النبي بقى يلم الصحابة على الجبل ويبقى ده مكان اعادة
التمركز الصحابة مرة تانية. وكل اللي جري في كل مكان. لما يلاقي النبي عليه الصلاة والسلام والصحابة على الجبل يقوم يرجع. وده اللي حصل فعلا. الكل بقى رجع لما لقى النبي والصحابة على الجبل طلع النبي عليه
عليه الصلاة والسلام. الغم بقى اللي اصاب النبي بالجراح والنزيف. ومنزر الصحابة بعض الصحابة هم سايبين المعركة. المنزر ده ربنا رده تاني فاثابكم اترد عليكم وساب عليكم غما بغم. لان لما سبتم النبي او غم النبي عليه الصلاة والسلام بسبب هزه
موقف فعاد الغم وحدثت المقتلة الرهيبة فاثابكم غما بغم لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا ما اصابكم خلاص بقى المفروض ان الموقف ده يعلمك ان الدنيا دي صفر. ما تزعلش عليها. ولا تتأسر بها ولا تنول اي شيء. لكي لا تأسوا على ما فاتكم. ده انا كنت ها
هاخد شهادة كبيرة ده انا كنت هكسب. صحابك كانوا هياخدوا غناء معركة كاملة. ملايين مبلينة وراحت. ولا ما اصابكم الجراح ولا يهمكم خلاص  الموقف ان الدنيا ديل الدين. لو الدين جه الدنيا وراه على طول الدنيا تبع للدين. اتعلموا من الموقف ده انكم لو شلتم الدين ربنا هيشيلكم
ولو سبتم الدين ربنا يسيبكم. اتعلموا من الموقف ده. ان مشاعركم وانفعالاتكم ما تبقاش مع ان راح مني دنيا او حصل لي خساير. مع انا موقفي الدعوة ايه ؟ لو انت شايل الدعوة ربنا هيشيلك وهيحملك وهيحمل عنك. سبحانه وتعالى، فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم. يبقى
الحمولة دي في القرآن اهوت مع الدين عليكم ما حملتم. ثم لم يحملوها حملوا التوراة ثم لم يحملوها. حمولة الدين. حمولة القرآن القرآن حمل الدين وجه مع الدنيا. لا تحمل رزقها. عايز تحمل الدنيا ولا تحمل الدين. على فكرة هم الدين انت معان عليه من الله. وميسر لك الطريق
الدنيا وحش وكرب كل الجلطات بسبب هم الدنيا كل الزبحات الصدرية بسبب هم الدنيا. كل ضربات الدماغ بسبب هم الدنيا كل السكر والضغط اخت بسبب هم الدنيا عزاب. شقاء كل الاكتئاب والهم والتوتر والفوبيات. كل الامراض النفسية بسبب هم الدنيا
الدنيا وده المصيبة ده السرطان الحقيقي. ده السرطان الحقيقي. فهم الدنيا هو السبب في كل المصايب. فانت لو شلت حمولة الدنيا حمولة الدنيا وحشة قوي. لو شلت حمولة ان ربنا هيحمل عنك الدنيا وحمولة الدين جميلة معان عليها من الله حاسس ان ربنا معك ومسددك وموفقك وفي كل خطوة بيقول لك
انا معك بالف رسالة ورسالة عشان يسبتك فثبتوا الذين امنوا. دي حمولة الدين. هتختاري تشيلي ايه؟ هتختار تشيل ايه؟ تحمل الدين يعني هي يعني ايه تحمل الدين؟ يعني تطلب علم وتشتغل في الدعوة الى الله. ده معناه تحمل الدين. تحمل الدين يعني تطلب علم وتشتغل في الدعوة الى الله. ده معناه تحمل الدين. شغال في الدعوة
ربنا فتحها لك تدي كلمات تدي على النت تدي في الارض. تشتغل دعوة فردية الا ربنا فتحه لك. ده معنى تحمل الدين. تطلب علم على ايد العلماء وتشتغل في الدعوة الى الله
مش ما انت بتعمل مش بتعمل كده خلاص انت حر بقى مش بتحفظ قرآن مش بتطلب علم. مش بيشتغل في الدعوة الى الله. مش بتقف بين ايدين ربنا تعبده وتحافز على جلسة الضحى
وعبادتك وصيامك وقيامك خلاص انت عايز ايه بقى ؟ ممكن تلاقي نفسك في الدنيا لوحدك فاثابكم غما بغم. اية جبارة واية عظيمة واية مهولة واية بتقول لك ايه سر ان ربنا يشيل الهم عنك والغم عنك؟ وامتى الغم هيركبك؟ وامتى هتلاقي الدنيا بقت صعبة ووحشة؟ اختار حمولة الدين. لان حمولة
ما حدش يقدر عليها. وفي نفس الوقت حمولة الدنيا هم ما يتلم. وفي نفس الوقت حمولة الدنيا ما فيش عليها سواب. لو ما هيش في سبيل الله ان محمولة الدين انت من اولياء الله الصالحين ومن جند الله في الارض. اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك
اللهم ارزقنا حفظ القرآن في صدورنا. اللهم فهمنا القرآن. رب زدنا علم. رب زدنا عزم. رب زدنا ايمانا ويقينا. اللهم اشرح لنا ويسر لنا امورنا. اللهم انا عبيدك بنو عبيدك بنو امائك. نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل
فيما قضاؤك نسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او تأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهابنا
ابه مؤمنا. اللهم اهدنا وسددنا ووفقنا وارشدنا. اللهم احمل عنا. اللهم احمل عنا. اللهم احمل عنا اللهم ادفع عنا حسبنا الله ونعم الوكيل. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. سبحانك اللهم وبحمدك
اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خيرا
