الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم اما بعد آآ اليوم بازن الله سبحانه وتعالى آآ نتطرق الى موضوع جميل
من زمان ما اتكلمناش فيه آآ ويمكن زي ما انتم بتتمنوا يبقى دوت فاتحة خير في دورة في السيرة نسأل الله ان ييسرها ويوفق يا رب العالمين آآ موضوع حبيب الى القلب
الموضوع لازم كل مسلم يبقى عنده شغف ان هو يتعرف عليه موضوع اي محب للنبي عليه الصلاة والسلام يبقى عنده رغبة غير عادية ان يتعرف عليه صلى الله عليه وسلم. لا شك ان اي حد بيحب حد
عنده فضول شديد ان هو يعرف عنه كل شيء شكله لبسه هيئته كلامه سلامه اخلاقه. فازا كان الانسان محب صادق للنبي عليه الصلاة والسلام فسيظهر ذلك في يعني آآ رغبة شديدة في النظر في افعال واقوال واخلاق وصفات النبي عليه الصلاة
والسلام النهاردة احنا جايين نتكلم في عجالة كده نحاول نقرب الصورة للشباب اللي يمكن ما سمعوش الدرس ده قبل كده. انا اعتقد ازعم ان في ناس كتير قوي منكم. يمكن في حياته من ساعة ما التزم او من ساعة ما ما اتولد ما سمعش درس في وصف النبي عليه الصلاة والسلام
يمكن احنا سمعنا دروس كتير زمان. لكن الجيل الجديد ده يعني متخبط يمكن ما سمعش درس زي دوت. فلعلها فرصة ان شباب وبنات زيكم في بداية عمرهم آآ لسه في الطريق الى الله يعني تسمعوا الدرس دوت يمكن يكون اول مرة تسمعه وصف للنبي عليه الصلاة والسلام
طب انا لما احب اتكلم عن وصف النبي عليه الصلاة والسلام. طبعا دي مهمة شاقة يعني. وامر يعني اه زنبي ايه بيقشعر كده لما بس يفكر انه سيصف النبي عليه الصلاة والسلام لكن
عموما آآ ما فيش غير ان احنا نتوكل على الله سبحانه وتعالى. انا لما اقول عايز اوصف النبي عليه الصلاة والسلام آآ انا بحب قوي الوصف اللي وصفته به ام معبد. مين ام معبد؟ عشان نبقى عارفين احنا بنتكلم عن مين ؟ ام معبد
ديت يا شباب اه كان النبي عليه الصلاة والسلام وهو مهاجر وهو مهاجر اللي من مكة الى المدينة. مر على خيمة. الخيمة ديت فيها ست مشهورة كده اسمها ام معبد الخزاعية
ام معبد دي كانت ست كبيرة. ست كده جدعة كده قوية. كانت بتقف في الخيمة بتاعتها بتنتزر ان لو في حد راكب معدي تشربه تساعده تشربه ميه كانت جدعة يعني زي ما بنقول كده بلدي ست جدعة وكان جوزها ابو معبد بيعمل معها نفس الكلام. فهم كانوا يعني بيخدموا الناس
الكلام دوت. فلما النبي عليه الصلاة والسلام وصل الى خيمة ام معبد. وصل الى الخيمة كان عايز يشرب لبن صلى الله عليه وسلم كان محتاج ان هو ياكل ونحو ذلك. فكعادة ام معبد دعتهم الى الايه؟ الى الى الخيمة. آآ وحصل اللي حصل
قوي ان اللي حصل في الخيمة ان ان هو سألها عن لبن فقالت له ما عندناش للاسف عندنا معزة واحدة بس يعني من كتر التعب ما طلعتش حتى المرعى من شدة
اطعامها ما فيهاش ما طلعتش المرعى نفسه فاكيد ما فيهاش لبن. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لها طب هاتي لي المعزة ديت وآآ النبي عليه الصلاة والسلام حرك الدرع كده فامتلأ باللبن وسقى النبي عليه الصلاة والسلام ملأ وعاء كبير شرب هو وشرب ابو بكر وشرب عامر
ابن ابي فهيرة عبدالله ابن اريقة الايه الخريط معهم وشربت ام معبد ورجع ابو معبد بعد كده بعديها فترة بيقول لها ايه اللبن ده وجه منين فحكيت له القصة من اولها لاخرها. فقال لها يا ام معبد اوصفي لي الراجل اللي انت شفتيه دوت
احكي لي كده وصفه هو شكله عامل ازاي؟ فوصفته ام معبد فقال يا ام معبد ان هذا الرجل هو الذي لعله صاحب قريش الذين يبحث الذي يبحثون عنه. لعله صاحب قريش هو ده اللي بيتكلموا عليه في قريش اللي بيقول انه نبي ومهاجر وكانوا
عاملين يعني فلوس للي يقتلوا والكلام ده هو ده نفس الوصف اللي بتتكلمي فيه دوت. اذا معنى الكلام واللي عايز يقف معنا مش مش قصتي هي القصة اللي حصلت هنا. بس عايز اوصف لحاجة واحدة. اوصل لحاجة واحدة. ان ام معبد يوم ان رأت النبي عليه الصلاة والسلام لاول مرة ما كتش
اعرف انه نبي باش تعرف اصلا تعرفش مين دوت هي خدمتهم وعملت معهم الواجب من غير ما تعرف مين دولا اصلا ده بالنسبة لي مسألة في وصف ام معبد للنبي عليه الصلاة والسلام. ليه؟ لان في العادة اي حد بيوصف حد عارفه ممكن يعني مسلا ايه يزود شوية يخبي عيوب شوية
ممكن مسلا آآ يجاملوا يعني مسلا لو حد فيكي قال لك مسلا اوصفي صاحبتك هتقولي الحلو اللي فيها ممكن تخبي عيب فيها ونحو ذلك لكن آآ تخيل بقى لو واحد مسلا قال لك اوصف الرسول توصف هتحاول تطلع بزيادة وتجمل وتجود مش كده
بتحبه ومتحمس لوصفه. لكن ام معبد وهي بتحكي لابو معبد الوصف هي ما تعرفوش اصلا يعني ما فيش اي داعي ان هي تبالغ ولا تأفور ولا ان هي تخبي ولا تزود ولا تنقص
فده اللي بيخلي وصف ام معبد شديد الصدق. شديد الدقة ولا ليس فيه اي اتهام بالمحاباة ولا مسلا المجاملة ولا اي حاجة زيادة. والعجيب ان وصف ام معبد كان وصف
رهيب جدا جدا ورائع جدا جدا. فانا النهاردة هنقف شوية مع عصام المعبد. بعد كده هطلع لكم الوصف لعلي ابن ابي طالب. وبعد كده هشوف وصف ابن عباس وبعد كده نحاول نجمع الصورة مع بعض. تمام؟ معي
وصف ام معبد لو انت حد فيكم عايز يتابع الكلام سهلة جدا خش دلوقتي على النت واكتب وصف اه اه ام معبد للرسول عليه والسلام هيطلع لك الايه؟ النص اللي انا هقراه دلوقتي. ممكن تابعوا معي وتكتب لو عايز تكتب لان هيبقى فيه مليء بالكلمات الصعبة. ام معبد كانت امرأة بليغة
صاحبة لغة. فكل كلامها عايز يترجم تقريبا عشان احنا غلابة. ما بنفهمش حاجة في العربي. فكل كلمة ام معبد هتقولها هنترجمها. هنترجمها من العربي الى العرب  فاللي عايز يتابع اكتب بس خش انت مع نفسك كده على الجوجل واكتب مسلا وصف ام معبد للنبي عليه الصلاة والسلام ونبتدي مع بعض نشوف الوصف دوت واحدة واحدة
فبتقول يعني هو بقى لما سألها ابو معبد اوصفي لي الراجل ده شفت ايه؟ فقالت ام معبد رأيت رجلا الراجل ده كان عامل ايه؟ قالت زاهر الوضاءة. زاهر الايه؟ الوضاءة صلى الله عليه وسلم. يعني ظاهر الحسن
اللي يشوفه لابد ان يقر له بتمام الجمال وكمال الحسن. قالت تشوفه كده قبل ما اوصف حاجة هو ظاهر الوضاءة على طول جميل بكل ما تتخيله من جمال صلى الله عليه وسلم. قالت قالت ابلج الوجه. ابلج الوجه
ابلج يعني يعني مشرق. مضيء بتقول وشه وابلج الوجه يعني مضيء الوجه. وشه بينور. وشه منير. يعني هو نفسه جميل اجمالا كده هو ظاهر الجمال والحسن صلى الله عليه وسلم. وكمان وجهه صلى الله عليه وسلم مضيء منير. صلى الله عليه وسلم
يا ريت نعمل شير للايف ده بسرعة لو حد عايز يلحق حد او منشن قالت حسن الخلق حسن الخلق لم تعبه سجلة لم تعبه سجلة. يعني ايه سجلة لم تعبه سزلى يعني لا يعني قيل في السجلة هي البطن الكبيرة. وقيل الرأس الكبيرة. يعني لا هو بطنه كبيرة عنده كرش كده كبير
ولا رأسه ضخمة جدا لأ. هو هو كان معتدل عليه الصلاة والسلام. قال ولم قالت ولم تزر به صعلة يعني ايه لم تزري به صعلة؟ الصعلة اللي هي النحافة او الرأس الصغيرة
يبقى هو عليه الصلاة والسلام ده راسه كبير اوي ولا صغيرة اوي. ولا بطنه كبيرة ولا مشفوطة كده ومسحوبة. بل كان كما فول ساتي في وصفه كان صدره وبطنه سواء. كان صدره وبطنه سواء. وهزا من محاسن الرجل. ان لا يكون تخين كده
كرش كبير ولا يكون مشفوط كده بارز العظام والكلام دوت. وانما له صدر قوي وفي نفس الوقت بطنه وصدره سواء فبتقول لم تعبه سجلى. يعني لا هو فيه كرش كده وضخم. ولا ولم تزر به صعلة. سم قالت لو حد جاب الوصف ده يحطه في الكومنتات عشان
الناس تاخده كده كوبي ويبتدوا يركزوا معه قالت رضي الله عنها. طبعا امباب اسلمت يا ابو معبد. قالت وسيم قسيم. وسيم قسيم. الله على كلام المعبد. وسيم قسيم. يعني ايه وسيم قسيم؟ وسيم طبعا معروفة. قسيم يعني تحس ان هو آآ متقسم كده. يعني كل حاجة في مكانها
بالزبط كأن حد يعني مقسمها بالزبط كل حاجة مفيش مسلا طرف زائد طرف ناقص حاجة غريبة حاجة تلفت نزرك مش لأ قسيم صلى الله عليه وسلم كانه كده متقسم تقسيم راقي. عليه الصلاة والسلام. بتقول في عينيه دعج
في عينيه دعج. طيب يبقى كده دخلت في هي قالت كده من برة اجمالا. قالت جميل. وشه مضيء صلى الله عليه وسلم. لا هو في بطن كبيرة ولا صغيرة ولا راس
كبيرة ولا صغيرة. وبعد كده بتقول في عينيه دعج. يعني ايه دعج؟ يعني شدة سواد شدة سواد. يعني الحدقة ديت سوداء جدا. يعني وده مسلا واحد ممكن واحد فينا يتخيل النبي عليه الصلاة والسلام ماسك كات عينه مسلا عسلي لأ
كانت عين سوداء صلى الله عليه وسلم شديدة السواد. قالت وفي اشفاره وطف. الاشفار اللي هي الايه؟ الحواجب ديت. الاشفار اللي هي الحواجب. تقول وفي اشفار وطف يعني طول. يعني حاجبه كده زي حاجبه ممكن ايه؟ قصدي الاشفار اللي هي الرموش اسف. يعني الرموش
بتاعته فيها طول صلى الله عليه وسلم وهزا من من الجمال صلى الله عليه وسلم. قالت وفي اشفاره وطف وفي صوته سهل يعني ايه وفي صوته صهل؟ يعني بحة خفيفة في صوته صهل يعني بح يسيرا في اصوات كده صوت بيبقى صوت جميل عارف صوت
لما مواعيد كلامك تحس في صوته فيه بحة كده صغيرة. البحة دي بتدي للصوت بهاء وجمال. فبتقول في صوتي صهل يعني بحة خفيفة قالت وفي عنقه سطع في عنقه سطع. يعني ايه سطع؟ يعني طول. يعني عنقه كانت طويلة صلى الله عليه وسلم. صلى
قالت احور يعني ايه احور نركز مع بعض. كان احور صلى الله عليه وسلم. قالوا الحور هو شدة سواد العين مع شدة بياض سائر العين. يعني الجزء اللي دي دي الحدقة دي سوداء جدا. والباقي ابيض جدا
كده تسمى المرأة في الجنة حور او الحوراء او الحور العين. لان صفاتهم في الجنة ان هي بتبقى عاملة كده بالزبط. عينيها سوداء شديدة السواد والباقي ابيض شديد البياض. فده بيسموه حور. وان كان في وصف تاني حيجي لنا ان هو كان عنده عليه الصلاة والسلام اه
آآ احمرار في الجزء الابيض دوت بس خطوط كده يسيرة جدا يعني في ايه؟ حمرة كده اللي هي ايه؟ آآ يعني آآ يعني زي كده آآ دماء كده يعني. في في احمرار يسير في في الجزء الابيض دوت. لكن من بعيد تشوف عين سوداء جدا
والباقي ابيض جدا. لو قربت تحس فيه حمرة يسيرة في الجزء الابيض دوت. صلى الله عليه وسلم. انت تقول ان هو كان احور. احور. وبعد كده قالت يموت معبد اكحل
ما معنى اكحل اه كويس الناس اللي بتكتب يعني بص كل ما اقول كلمة اكتبوها عشان اللي بيقرا يركز معي برضو. يعني ايه اكحل؟ اكحل يعني كأنه حاطط كحل هو مش حاطط كحل. يعني بالمعنى البلدي عينه مرسومة. عينه
انها مرسومة كأن واحد حاطط كحل وهو مش حاطط كحل عليه الصلاة والسلام. قالت اكحل يعني عينه كده مرسومة عليه الصلاة والسلام مزج. ما معنى ازج؟ ازج يعني حواجبه صلى الله عليه وسلم. الازج ده يعني الحواجب. هنا وصف الايه؟ الحواجب. ازج يعني حواجبه مقوسة صلى الله عليه
وسلم ازج يعني متقوس الحواجب. يعني حواجبه مش مش كده مش كده ولا كده لأ مقوسة كده زي زي حواجبي كده مقوسة فيها طقوس. تمام؟ فده معنى ازج. يعني حواجبه مقوسة صلى الله عليه وسلم
فقرن يعني ايه اقرن اقرأ ان الحواجب المقوسة دي بتلتقي في النهاية شايفين مسلا عندي ممكن تلاقي ايه حاجة شبه كده حواجب مقوسة بس بس هو طبعا انا مش بشبهه بي هو طبعا حاجة تانية صلى الله عليه وسلم. بس انا بقى اقرب لكم الصورة يعني حواجب مقوسة وفي نفس الوقت بتلتقي تلتقي في النهاية
فده بيسموه اقرن اقرن يعني ايه؟ يعني الحواجب المقوسة دي بتتقابل في الاخر بس في نفس الوقت هي ما تحسش ان هو حاجب واحد وسيأتي معنا ان هو مش مش ما تحسوش ان هو متصل لدرجة ان ان الحاجبين داخلين في بعض. لا
هو زي زي كده يعني حاجب مقوس وبعد كده الشعر يخف يخف يخف وبعد كده يتقابل في الاخر. فانت شايفهم حاجبين عادي بس هم ملتقيين في النهاية. وفي نفس الوقت مقوسين. وتقويس الحاجب ده طبعا من من اه الجمال
والتقاؤه بشكل خفيف ده ايضا من الجمال لا هم منفصلين خالص ما تحسش ان هم ما فيش بينهم شعر خالص. ولا هم في شعر كتير قوي لدرجة ان هم متصلين ببعض. لا
هم متصلين بس بشكل خفيف كده مع تأويسة بحيس ان هم لا هم باينين حاجب كل حاجب لوحده. ولا يبانوا ان هم حاجب واحد. فكان صلى الله عليه وسلم آآ ازج قلنا يعني ايه ازج؟ ها
ازج يعني مقوس الحواجب اقرن يعني اقرن اقرن يعني آآ في الحواجب دي بتلتقي في النهاية. تلتقي في النهاية. من غير ما تبقى ايه كده الحواجب لأ شرحناه. ثم قالت رضي الله عنها وارضاها شديد سواد الشعر. طيب ازا شعر النبي عليه الصلاة والسلام كان عامل ازاي
كان شديد السواد شديد السواد شديد سواد الشعر تمام ازا صمت علاه الوقار صلى الله عليه وسلم وازا تكلم علاه البهاء تاني ام معبد ما تعرفوش. يعني كل اللي هتقوله دلوقتي ده كل اللي هتقوله دلوقتي ده هي ما تعرفوش. هي مش هتجامل ولا بتحابي ولا شايفة
ان دوت الرسول ده شخص عادي انا بوصفه قالت ازا تكلم علاه البهاء صلى الله عليه وسلم. تلت يتكلم كده كل كل يهابه ويبقى فيه عليه بهاء كده عجيب ازا تكلم صلى الله عليه وسلم. قالت وازا صمت
علاه الوقار يعني في صمته وفي كلامه مهاب صلى الله عليه وسلم ازا تكلم تشعر بالبهاء. ايه ده! ايه الكلام الجميل ده! لسة هتقول لي على الكلام قال وازا صمت علاه الوقار. فيه واحد لما يسكت كده
ما حدش بيحس به. يعني معلش مع احترامي في واحد لما بيسكت ما حدش يحس به مجرد ما سكت انت مش موجود اصلا. في واحد وهو قاعد ساكت كل الناس حاسة به. رغم انه ساكت. عارف لما تبقى في البيت كده طبعا النبي حاجة اعلى. بس احيانا بيبقى في كبير عيلة كده عندنا جدك ولا لما
الاب يبقى شخصية كبيرة فلما بيبقى قاعد كده وسطنا حتى لو ساكت سكوته ده مش سهل تلاقي كلنا مركزين معه رغم انه سكت. يعني كله مستني ان هو يقول حاجة
فازا صمت علاه الوقار. وقار عجيب وازا تكلم علاه البهاء ازا تكلم علاه الباء ويتكلم بقى كل الاسماع تلتفت اليه من جمال كلامه صلى الله عليه وسلم بص بقى المعرض هتقول ايه. اجمل الناس وابهاهم من بعيد
واحسنه واحلاه من قريب اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واحلاه من قريب. يا سلام! الله! ايه الجمال ده! ما تعرفوش. بتقول لما تشوفه من بعيد تقول اجمل واحد طب تشوفه من قريب اجمل واحد برضه
احيانا البعض فينا يكون شكله جميل من بعيد. بس لو قرب شوية بتبان عيوبه بعض الناس يقول لك لا ما تصورنيش من قريب. صورني من بعيد. ليه صورني من بعيد عشان عايز يخبي حاجة معينة؟ فانا ببقى بعيد شكلي حلو. لو قربت قوي من الكاميرا بيبان علي مش لا
النبي عليه الصلاة والسلام بعيد قريب هي هي قال احسن الناس واحلاهم واباهم من بعيد واجملهم واحلاهم من قريب صلى الله عليه وسلم. قالت حلو المنطق كلام جميل مرتب خد بالك مين اللي بتتكلم؟ مين اللي هتقول دلوقتي عن النبي عليه الصلاة والسلام حلو المنطق؟ اللي هي بتتكلم كده. اللي احنا اصلا مش فاهمين كلامها. يعني يعني ام معبد اصلا
احنا مش فاهمين كلامها. يعني كلامها هو حلو. كلامها عربي فصيح. كلامها عالي جدا. فديت الان حتحكم على كلام النبي عليه الصلاة والسلام بتقول انا ما شفتش كده. دي دي اللي بتتكلم اللي احنا اصلا مش فاهمينها اللي احنا شايفينها كلامها تقيل علينا. بتقول انا ما شفتش حد بيتكلم كده
كلام رائع. كلام جميل. كلامه مبهج. كلامه يشدك. يشد مين؟ الست ديت صاحبة اللغة الرائعة. المفروض احنا نتعلم بعض الناس يقول لي فين الاعجاز في في الاحاديس؟ فين الاعجاز في القرآن؟ ما انت ما بتفهمش. انت لو شفت الرجل العربي لما بيسمع القرآن او لما يسمع كلام النبي عليه الصلاة والسلام تعرف
لما ام معبد صاحبة اللغة القوية دي تقول نبي تقول مجرد ما تكلم لأ ده مش ده ده حاجة عالية قوي حلو المنطق حلو المنطق له لان زي ما طب خلينا نكمل وهقول لكم. قالت حلول المنطق فصل
بيقول كلام فصل كلام واضح. الحروف كل حرف في مكانه. ما تحسش ان فيه حرف دخل في حرف. احيانا الواحد لما يتكلم تلاقي واحد بيكلمك ما انت انت عايز يعني تحس ان انت سامع دوشة مش سامع كلام. تحس ان هو يعني دخل الكلام في بعضه. الحروف بتخش في بعض متوتر وهو بيتكلم لأ
النبي عليه الصلاة والسلام حلو المنطق فصل. كلامه فصل. كل كلمة واضحة. كل حرف سمعه قالت لا نزر ولا هزر. لا نزر ولا هازارد. يعني ايه لا نزر ولا هزار؟ يعني لا كلام طويل
بزيادة اللي هو بيعيد ويكرر ما لوش لازمة ولا نزر ولا كلام مختصر قوي لدرجة ان احنا ما فهمناش يعني لا يقول كلام بزيادة ممكن يغني عنه اقل من كده. ولا كلامه قليل لدرجة ان احنا يعني ما وصلتش الصورة كويس
بتقول الكلام بالزبط وبعد كده بص هتقول ايه كأن منطقه خرزات نظم يتحضرن كان كلامه خرزات نزم يتحضرن. يعني كأن كلامه واحد بيعمل اه اه سلسلة من لؤلؤ. وقاعد يحطها
واحدة واحدة. ويختار اللون ويختار الفاصل بين اللؤلؤة واللؤلؤة لغاية ما طلع عقد جميل. قلت له انا مش عارفة ازاي بيظبط كلامه كده. لو قعدت افكر مية سنة اشيل كلمة او احط كلمة او كلمة احسن من كلمة او كلمة زيادة او كلمة نقص مش لاقية
ليه؟ لان هي مش هي مش عارفة مين ده. هي بتكلم واحد له مزية عن البشر صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم اوتيت جوامع الكلم. اوتيته ايه
جوامع الكلم عليه الصلاة والسلام. يعني تجتمع لي الكلمات الكتير قوي اقدر اجمعها لك في كلام محدود. وفي نفس الوقت ما فيش حاجة ناقصة خالص. واللي معني حس بفرق. فرق كلامي عن عن كلام اي احد. وده احنا حتى بنحسه
يعني انتم عارفين اه لما مسلا مسلا انا الان مسلا باكلمكم مسلا عارفين لو انا في النص قلت حديس من غير ما اقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتم هتحسوا
هتحسوا ده حديس صح ولا مش صح انا وانا بتكلم مسلا كده في وسط الكلام عايز بكلمكم عن حاجة حلوة. فبقول ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذيء. انت حسيت بحديس
من غير ما تعرف انت حاسس ان حديس. فتيجي تسألني هو ده حديس انا وانا بتكلم كده قلت لك مسلا والله انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى. انت عايز ده مش كلامي لأ انت كلامك كان غير دوت
يعني لا ده شكله حديس. فهو كلامه صلى الله عليه وسلم بيبان بيبان الكلام ليس كلام اي احد كلام مميز اعلى درجة في كلام البشر كان فيه صلى الله عليه وسلم. بتقول حلو المنطق
فصل لا نزر ولا هزر لا زيادة ولا ناقص لان منطقة وخرزات نظمي يتحضرن. رابعة. يعني ايه رابعة؟ رابعة من القوم اللي هو لا طويل ولا قصير لا طويل ولا قصير
فكان النبي عليه الصلاة والسلام زي ما حققت في وصف علي بن ابي طالب لو هو طويل قوي ولا قصير آآ تزدريه كده لأ  طب السؤال مش طويل قوي ولا قصير. طب هل كان اقرب الى الطول ام اقرب الى القصر؟ يعني طويل شوية
ولا قصير شوية يعني اقرب الى الطول ولا اقرب الى القصر ها مين يجاوب كان النبي عليه الصلاة والسلام  اقرب الى ايه اقرب الى الطول. يعني هو كان طويل فعلا
بس مش طويل اوي ومش قصير طبعا خالص ما لوش علاقة بالقصر لكن هو كان صلى الله عليه وسلم طويل. اقرب الى الطول منه الى القصر. فلو احنا حطينا حد متوسط كده اطول شوية من المتوسط
تمام؟ لا هو اللي مش تحت المتوسط خالص فوق المتوسط بشوية مش فوق المتوسط بكتير. فهو اقرب الى الطول منه الى الايه؟ الى القصر صلى الله عليه وسلم. فبتقول الرابعة يعني ايه رابعة؟ ها؟ اللي بيقرا الحديس اكتب على الجوجل دلوقتي وصف ام معبد وتابع معي واكتب. رابعة يعني لا طويل ولا قصير
تقول لا تقحمه عين من قصر. يعني هو مش قصير لدرجة ان انا اوتي عشان ابص له. مش بعمل عيني كده عشان اشوفه خالص. ام معبد اكيد كانت برضه متوسطة
تقول لا تقحموا عيني يعني انا مش بنزل عيني عشان اشوفه. فهو مش قصير. ولا تشنه من طول. يعني ما تحتاجش تعمل كده عشان تشوف تشوفه صلى الله عليه وسلم. يعني هو مش طويل قوي ولا
انا اوطي عشان ايه ابص لك. كده. شوفوا كده. يا اما في مستواك لو انت طويل. اوعى ترفع عينك شوية. لو انت ايه متوسط او اقل من المتوسط ثم قالت ام معبد غصن بين غصنين
غصن بين غصنين فهو اندر السلاسة منزرا واحسنهم قدرا. صلى الله عليه وسلم. يعني ايه غصن بين غصنين؟ هو النبي عليه الصلاة والسلام كان معه مين؟ كان معه اتنين في السكة. كان معه ابو بكر الصديق وكان معه
عبدالله بن اريقة اللي هو الخريط الماهر اللي كان بيدلهم على الطريق. فهي بتقول هو كان معه اتنين بس بتقول لأ ده كان اللي يشوفه كده شف رغم ان ابو بكر له بهاء برضو. ابو بكر فخم. بس فين
اه اه بتقول تشوفوا ومعه اتنين بس على طول عينك تحس ان ده غصن مميز بين غصنين غصن مميز بين غصنين لأ باين قوي عارف لما عينك تقع على على تلات حاجات كده لأ اللي في النص دي باينة اوي وانت مش حاسس بالاتنين التانيين
تقول غصن بين غصنين فهو اندر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا. صلى الله عليه وسلم. يعني لو قاعد بين ناس لا يبان على طول. مميز جدا صلى الله عليه وسلم في وصف وشكله. قالت له رفقاء يحفون به. كل اللي حواليه بيسمعوا كلامه. ازا قال استمعوا لقوله
وازا امر تبادروا الى امر محفود. يعني ايه محفود؟ يعني مخدوم. محفود يعني مخدوم  وده يفسر لك كلمة بنقولها دايما في دعاء بتسمعي بتسمعي الامام فاكرين اللي صلى التراويح وركز. احيانا الامام كان بيدعي دعاء
يقول آآ اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونؤمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك اللهم اياك نعبد واياك نصلي ونسجد واليك نسعى وايه؟ ونحفد اليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك. كان دايما اكيد جه في بالك قبل كده سؤال هو انا انا بقولها بس انا مش فاهماها يعني ايه نحفد
اليك نسعى ونحفد. فدي بتفسر لنا ام معبد تقول هو محفود صلى الله عليه وسلم يعني مخدوم. ازا نسعى ونحفد يعني نخدم. نخدم دينك يا رب نسمع كلامك نطيع فهمتوا
قالت محشود. يعني ايه محشود؟ محشود يعني يجتمع عليه الناس. يجتمع عليه الناس. لو قعد تلاقي كلنا كل الناس عارف انت الشخص اوي كاريزما اوي اوي اللي هو لو تواجد في مكان كل الناس تتلف حواليه
حتى لو ساكت كل الناس مرة واحدة يبقى هو اللي في الصدارة. مرة واحدة هو اللي كان هو بيتسمع. ليه؟ آآ جازبية صلى الله عليه وسلم كده له بهاء دي بيشد اللي حواليه له وقار له ومش بهاء اللي هو واخده كده بلا بلا لا في واحد كده منظر بس لا بهاء فعلا الناس
تصدر عن كلامه تخدمه حتى اللي ما يعرفوش. انا بقول لك ده اللي ما يعرفوش. اول ما يقعد كده يحس ان هو فيه جازبية. ان انت تسمع كلامه. ان انت تقعد جنبه. ان انت
قالت ايه محفود محشود. لا عابس ولا مفند يعني ما تستقلوش لما تشوفه لأ لازم تكبره. صلى الله عليه وسلم. طيب خلينا نقرأ كلام علي بن ابي طالب بقى. خلاص احنا خلصنا كده ايه؟ ام معبد
خلينا نسمع وصف علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه. قال علي ابن ابي طالب دي هتبقى سهلة وعلي ابن ابي طالب. قال لم يكن صلى الله عليه وسلم بالطويل
الممغط ولا القصير المتردد كان رابعة من القوم. كلام معبد خلص. انا بتكلم دلوقتي في كلام علي ابن ابي طالب. بعد كده هيوصف شعره علي ابن ابي طالب. قال لم يكن بالجعد القطط
لم يكن بالجعد القطط شعره صلى الله عليه وسلم ما كانش مجعد. اللي هو ملفوف على نفسه كده. ولا بالسبط. يعني ايه ولا بالسبط يعني ما كانش  ما كانش بالظبط يعني شعره مش سايح. عارفين الهنود والصينيين كده؟ لا شعره مش زي الهنود والصينيين مش سايح كده قوي لا
ولا مجعد كان ايه يعني بين بين لا هو مجعد ناعم بس مش النعومة اللي هي بتاعة شعر الايه الرجالة الهنود تلات سنين دول لأ. يعني حاجة وسط كده وده اجمل في الرجل. ده اجمل في الرجل. قال لم يكن
آآ كان في وجهه تدوير صلى الله عليه وسلم. كان في وجهه تدوير. لكن في رواية اخرى ان هو لم يكن شديد الاستدارة لم يكن شديد الايه؟ الاستدارة. يعني وجهه مدور صلى الله عليه وسلم مش مش زيي كده. بص انا وجهي سيف كده. وجهي عامل زي السيف. لا. هو لم يكن كذلك صلى الله عليه وسلم
كان وجهه مستدير صلى الله عليه وسلم. لكن ما كانش شديد الاستدارة. يعني مستدير اجمالا مش مش دايرة يعني وشه مش دايرة بس هو مستدير في الجملة مستدير صلى الله عليه وسلم
وكان يقول علي كان ابيض مشرب. يعني ايه ابيض مشرب؟ كان لونه بقى ايه؟ لونه ابيض صلى الله عليه وسلم. مشرب بحمرة زهري يعني. يعني لون النبي عليه الصلاة والسلام زهري وهذا من اجمل الالوان. زهري لونه زهري لم يكن يعني لا هو آآ ابيض اللي هو ابيض اوي اوي اوي. ولا اللي هو الايه اللي فيه
سمرة لأ. انما كان ابيض مشرب بحمرة. يعني زهري شوية صلى الله عليه وسلم. قال ادعج العينين. خلاص احنا فهمنا ادعج يعني ايه؟ ادعج يعني عينه الحدقة جوة سودا اوي والباقي ايه ابيض. اهدى بالاشفار يعني ايه؟ الحواجب
الرموش طويلة تمام؟ دقيق المسربة. يعني ايه دقيق المسربة يعني ايه دقيق المسروبة؟ المسروبة ديت لا يعني عارفين في الرجل بيبقى فيه شعر الشعر اللي هو بيبدأ من الصدر ينتهي الى السرة. شعر
يبدأ من الصدر كده عند الرجل ينتهي الى السرة. ده بيسموه المسربة يعني النبي عليه الصلاة والسلام في المنطقة دي كان عنده بس شعر دقيق كده من الصدر الى السرة. هل كان في صدري نفسه شعر؟ لا ما كانش فيه
هل كان في بطنه شعر؟ ما كانش فيه شعر في بطنه صلى الله عليه وسلم؟ بل كان عنده شعر طب كان عنده شعر في ايه؟ كان عنده شعر كثيف في ايده وفي وفي الدراع هنا
وبيصل الى اعلى الكتف تاني كان عنده شعر شعر كسيس في ايده وفي كتفه ويصل الى اعلى الصدر اسف يصل الى الكتف مع اعلى الصدر لكن ما كانش في صدره نفسه شعر ولا كان في بطنه شعر صلى الله عليه وسلم. الا المسروبة ديت اللي هي الخيط الدقيق اللي بيصل الايه؟ الصدر بالايه؟ بالسرة. صلى الله عليه وسلم
يقول علي ابن ابي طالب اذا مشى تقلع كأنما يمشي في صبب كأنه بينحدر لما يمشي كانه بيجري. اللي بيمشي حواليه يتعب وازا التفت التفت معا يعني ما كنش النبي عليه الصلاة والسلام ما كنش بيعمل كده. لأ ما كنش يعمل كده. لأ. لو يلف يلف لك بكل جسمه. وده من الاحترام
والتقدير تمام كان نوع نوع من الزوق يعني والتعامل العالي ما يلفش كده. لو لف كده يلف في جسمه كله صلى الله عليه وسلم قال بين كتفيه خاتم النبوة وخاتم النبوة دوت في بقى كلام غلط بيتقال عليه ان هو دوت حاجة مكتوب عليها محمد رسول الله لأ مش صح. خاتم النبوة دوت شيء بارز كده يعني زي
جلدة بارزة كده في ضهره بين بين الكتفين صلى الله عليه وسلم بارزة فيها حمرة جزء بارز من الجلد كده وفيه حمرة وهو بقدر بيضة الحمامة قدر بيضة الحمامة دي علامة مميزة فيها عليه الصلاة والسلام. ودي اللي سلمان تأكد بها سلمان الفارسي تأكد بها ان النبي عليه الصلاة والسلام هو آآ ان آآ النبي الايه؟ الموتى
عود لان هو عارف في كتب النصارى مكتوب ان بين كتفيه خاتم كده اللي هو خاتم النبوة صلى الله عليه وسلم. فهي زي قطعة ناتئة في الظهر كده وفيها حمرة وعليها بعض الشعر عليها بعض الشعر. لكن مش مكتوب عليها حاجة مش مكتوب عليها حاجة
قال كان صلى الله عليه وسلم اجود الناس كفا واجرأ الناس صدرا واصدق الناس لهجة اوفى الناس زمة. الينهم عليك اكرمهم عشرة. من رآه بديهة هابه ومن خالطه احبه ومن عامله يقول لم ارى قبله ولا بعده مثله
بيقول ايه؟ بيقولوا اللي يشوفه من بعيد يهابه تقرب منه تحبه تتعامل معه طول ما شفتش لا زيي لا قبل ولا بعد تاني بيقول اللي يشوفه من بعيد يهابه. يشوفه من قريب يحبه
يتعامل معه يقول لم ارى قبله ولا بعده. صلى الله عليه وسلم  وفي بعض الروايات آآ قال انس كان النبي ازهر اللون ليس بابيض امهق. زي الايه؟ الابيض قوي. لا. ولا ادم يعني ولا فيه سمار
قبض صلى الله عليه وسلم وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء يعني هل النبي عليه الصلاة والسلام قبل ما يموت كان عنده كان شعره ابيض؟ لأ كان تعد لو عديت الشعر الابيض في راسه وفي لحيته كانوا عشرين شعرة. كانوا فين العشرين شعرة دول؟ كانوا هنا
وجزء هنا وفي حاجة وفي النص. كان فيه في النص بعض الشعرات البيضاء وكان فيه هنا وكان فيه هنا بعض الشعرات البيضاء تتعد كده عشرين شعرة بالزبط كانوا بيعدوهم سبحان الله
وآآ يقول البراء كان النبي احسن الناس وجها. وسئل البراء اكان وجه النبي مثل السيف زي وشي كده فقال لا بل مثل القمر صلى الله عليه وسلم وفي رواية كان وجهه مستديرا صلى الله عليه وسلم
تقول الربيع ربيع بنت معوز تقول لو رأيت النبي صلى الله عليه وسلم لرأيت الشمس طالعة. رأيت الشمس طالعة. صلى الله عليه وسلم يقول جابر بن سمرة رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة مقمرة. ليلة كان فيها القمر
وقال فنظرت الى النبي صلى الله عليه وسلم ونظرت الى القمر. ثم نظرت الى النبي صلى الله عليه وسلم ثم نظرت الى القمر فكان النبي صلى الله عليه وسلم في عيني
احسن من القمر صلى الله عليه وسلم ابو هريرة يقول ما رأيت شيئا احسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن الشمس تجري في وجهه صلى الله عليه وسلم
وما رأيت احدا اسرع في مشيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الارض تطوى له وانا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترس. احنا قاعدين نجري حواليه ومش حاسين  وهو مش حاسس بنا
قال كعب بن مالك كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كأن وجهه قطعة قمر صلى الله عليه وسلم قال عمر كان النبي صلى الله عليه وسلم احسن الناس
ثغرا قال جابر بن سمرة كان اكحل وليس فيه كحل صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس كان افلج الثنيتين  يعني ايه كان افلج السانيتين؟ كان السنتين دول بينهم مسافة صغيرة قوي كده
السنتين دول الثنايا العليا كان بينهم مسافة صغيرة كده. قال ازا تكلم رؤيا كالنور يخرج من بين ثناياه ابن عباس بيقول كانت عنق النبي صلى الله عليه وسلم كأنها دمية في صفاء الفضة. يعني ايه كأنها دمية؟ كأنها مرسومة يعني
كأنها مرسومة اللي يشوف عنقه يحس ان في حد راسمها مرسومة كأنها مرسومة في صفاء الفضة وكانت لحيته كثيفة صلى الله عليه وسلم. شف لحيتي دي شكلها كثيف لأ. لحية النبي عليه الصلاة والسلام كانت لغاية صدره عليه الصلاة والسلام. كانت كثيفة تملأ وجهه
تملأ صدره عليه الصلاة والسلام. كان ازا صلى عرف الناس بكاء النبي عليه الصلاة والسلام من اضطراب اللحية. يعني كان اللي وراه يلاقي اللحية بتتهز كده يعرف النبي عليه الصلاة والسلام بيبكي. فكانت لحيته كثيفة لدرجة ان هي ممكن لو بكى تهتز. وهو كان شعره ناعم طبعا. فكان ايه
بيبان عليها صلى الله عليه وسلم. فكان اللحية كثيفة تملأ وجهه وتملأ صدره عليه الصلاة والسلام. كان واسع الجبين جبينه واسع يمينه واسع فزج الحواجب قلنا ايه؟ ازج الحواجب يعني مقوسة
في غير قرن بينهما يعني مش مقفولين على بعض وكان سهل الخدين يعني ايه سهل الخدين؟ يعني خده مش بارز. مش فيه ما فيهوش نتوء كده في ناس خدودها كده تحس ان هي آآ في العضمتين دول طالعين كده. العضمتين دول بارزين شوية لأ. كان سهل الخدان يعني العضمتين دول في مكانهم عادي مش ما فيهمش بروز كده
تمام وقال ابن عباس كان النبي سواء البطن والصدر. سواء البطن والصدر مسيح الصدر وكان واسع الصدر عليه الصلاة والسلام  طيب خلينا نقول بسرعة بقى كده في خمس دقايق. اللي فهمناه دلوقتي. تعال نطلع نيجي من فوق لتحت
ركز بقى معي عشان ايه خلاص اللايف لاخره النبي عليه الصلاة والسلام تعال كده من فوق كان شعره يلا تعالوا نوصف مع بعض اللي احنا فاكرينه. كان شعره طبعا شديد السواد. خلاص؟ لا جعد قطط لا هو مجعد ولا ولا ايه؟ ولا
ناعم جدا ده مكان وسط صلى الله عليه وسلم. طب كان شعره لغاية فين صلى الله عليه وسلم؟ كان شعره يصل الى الى اطراف شحمة الازن كان يطول شعره لغاية شحمة الازن واحيانا الى
الكتف. احيانا يطول شعره الى شحمة الازن صلى الله عليه وسلم. واحيانا كان يوصله فين؟ يوصله للكتف طيب كان كان الاول النبي عليه الصلاة والسلام بيسدل الشعر وبعد كده كان بيفرقه في اخر حياته كان بيفرقه من النص
صلى الله عليه وسلم. وطبعا لحيته كانت سوداء تماما وكانت لحية كثيفة تصل الى الصدر خلاص؟ وفي اخر حياته كان عنده عشرين شعرة بيضاء في كله بقى في رأسه ولحيته عليه الصلاة والسلام. الجبهة بتاعته كانت واسعة واسعة
لونه كان ابيض مشرب بحمرة. صلى الله عليه وسلم زهري شوية. الحواجب مقوسة. الحواجب بتتقابل في الاخر. بس مش بتتقابل لدرجة ان انت تشوفهم حاجب واحد لأ هم حاجبين بس في الاخر بيتقابلوا بشكل لطيف كده من غير قرن بينهما. تمام؟ طيب كانت آآ
موسى صلى الله عليه وسلم طويلة جميلة صلى الله عليه وسلم. كان عينه مرسومة كأنها فيها كحل وليس فيها كحل. صلى الله عليه وسلم. كان الحدقة دي سوداء شديدة السواد والباقي ابيض شديد البياض وكان فيه حمرة يسيرة آآ خطوط حمراء كده في عينه صلى الله عليه وسلم. آآ
كانت آآ انفه جميلة صلى الله عليه وسلم لا هي صغيرة ولا ولا كبيرة كده كانت كانت ايه؟ يعني فيها طول معتدل مع آآ آآ آآ يعني كأنها مرسومة صلى الله عليه وسلم. اللي هي صغيرة قوي اللي هي الصغيرة دي ولا الفطساء لا كانت معتدلة. انفه معتدلة صلى الله عليه وسلم. سهل الخدين والخدين ما فيهمش
الطوق ده ما فيهوش العضمتين النتيئتين دول. كان سهل الخدين صلى الله عليه وسلم. كان له شارب خفيف صلى الله عليه وسلم تمام آآ قلنا عزيم الايه؟ عزيم آآ اللحية صلى الله عليه وسلم. كان عظيم المنكبين صلى الله عليه وسلم. يعني كتافه كانت عريضة
جسمه وجسمه كان كان قوي كده. كتافه كانت عريضة صلى الله عليه وسلم. تمام؟ صدره كان واسع. صلى الله عليه وسلم قوي قوي. صدره واسع كتف عريض ودراعه قالوا كان عظيم الزراعين كان دراعاته كده يعني مش زينا كده غلبانين لأ دراعاته جامدة كتفه جامد كتف كتفه وايد
قوية وزراعة قوي كان عزيم الزراعين وكان واسع المنكبين وكان واسع الصدر عليه الصلاة والسلام. تحس كده يعني بطل صلى الله عليه وسلم. تمام؟ وكان زي ما قلنا اه كان النبي عليه الصلاة والسلام اه صدره وبطنه سواء ما فيش كرش ما فيش نحافة. صدره وبطنه سواء وكان كده اصلا عزيم الصدر فهو جسمه كله كان يبان جامد كده
كان رابعة من القوم لا هو طويل قوي ولا ايه ولا قصير قوي. كان عنده شعر في ايده وشعر في الجزء دوت وشعر في اعلى الكتف والصدر. لكن سدره نفسه ما كانش فيه شعر بطنه ما كانش فيها شعر الا ما كان من المسروبة اللي هي شوية الشعر الخفيف اللي طالع من الصدر لغاية الايه؟ السرة صلى الله اه اه
عليه وسلم وجهه كان مستدير بس مش دايرة بس هو مستدير يعني اقرب الى الاستدارة ما كنش كالسيف كان وجهه كالقمر صلى الله عليه وسلم كان فمه واسع صلى الله عليه وسلم كان اسنانه فيها فرق يسير كده في الثنايا اللي قدام ديت صلى الله عليه وسلم. آآ آآ كان في خاتم النبوة
في ظهري ما بين كتفي صلى الله عليه وسلم. يعني ده احنا كده بنجمع عشان لو يا رب لو ربنا كرمنا وشفنا النبي عليه الصلاة والسلام في المنام تعرفه انت لو شفته على صورة تانية غير دي يبقى مش هو. لازم عشان تقول انت شفت النبي في المنام تشوفه على الصورة اللي قلتها لك. يعني لو واحد شافه مش ملتحي يبقى هو ده مش هو. واحد شافه اسمر يبقى مش هو
لازم تشوفوا كما كما هيئته عليه الصلاة والسلام. هختم بقى اللايف الجميل دوت بالكلام بعض الصحابة في النبي عليه الصلاة والسلام. كلام كده هيفرحنا ونقفل به بس واسيبكم بقى ايه يعني دوروا بقى خشوا على النت اكتبوا وصف النبي عليه الصلاة والسلام. اقروا واسمعوا محاضرات انا فتحت لكم باب جميل. ويا رب نكمل فيه بازن الله سبحانه وتعالى
اخر كلام هقوله وكلام جميل يطيب القلب. قال انس ما مسست حريرا ولا ديباجا الين. شف كف النبي كانت كبيرة وكانت قوية. وفي نفس الوقت ناعمة جدا طرية نمسكها تحس ان هو مش ناشف رغم ان هو قوي جدا بس في نفس الوقت ايده لينة وده عجيب يعني ايده قوية ناشفة في نفس الوقت اللي يمسكها يحس
اسمعي فيها لين قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي عليه الصلاة والسلام ولا شممت ريحا قط  اطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو زحيفة
اخذت بيده صلى الله عليه وسلم. فوضعتها على وجهي فازا هي ابرد من الثلج واطيب رائحة من المسك صلى الله عليه وسلم قال جابر بن سمرة كنت صبيا فمسح النبي صلى الله عليه وسلم على خدي بيلاعبه بيلاعبه في خده كده. يمسكه كده مسح على خدي. قال فوجدت ليده بردا
او ريحا كأنما اخرجها من جونة عطار. البتاعة اللي بيعمل فيها العطار الايه؟ الريحة الجميلة قال انس كان عرقه كاللؤلؤ. ينزل عرق كده تلاقي لؤلؤ لؤلؤة نازلة كده قالت ام سليم كان عرق النبي عليه الصلاة والسلام ريحه اطيب من الطيب. صلى الله عليه وسلم
قال جابر اخر حاجة لم يسلك النبي عليه الصلاة والسلام طريقا فيتبعه احد الا عرف انه قد سلك هزا الطريق من طيب عرف يعني رائحته وفي رواية من طيب عرقه. لان هو نفسه عرقه هو نفسه طيبه صلى الله عليه وسلم
بس كده حاولنا ان احنا نقرب الصورة انا مبسوط ان احنا النهاردة صلينا كتير على النبي عليه الصلاة والسلام فيا رب يا رب يا رب اكرمنا وكافئنا يا رب بان احنا نشوف النبي عليه الصلاة والسلام في المنام قريبا. يبشرنا بكل خير. يا رب متعنا بالنزر الى النبي عليه الصلاة والسلام يوم القيامة
والى وجهك الكريم طبعا. يا رب اسقنا من حوضه الشريف شربة هنيئة لا نظمع بعدها ابدا. يا رب يكون الدرس ده فتح شهيتكم. تسمعوا عن النبي عن شمائله ووصفه واخلاقه. ويكون ده يعني حاجة عملناها قصاد اللي حصل من الاساءة الى النبي عليه الصلاة والسلام. ربنا يبارك فيكم ويرضى عنكم
ونختم بقول ام معبد كان النبي صلى الله عليه وسلم زاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق اجمل الناس وابهاهم من بعيد احسنه واحلاه من قريب. صلى الله عليه وسلم. جزاكم الله خيرا احبابي. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. السلام عليكم ورحمة الله

