بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاني بتاع من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. والاخ حسام مصطفى ربنا يحفزه ويبارك فيه برضه من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب
ومعنا ضيف فاضل ربنا يحفزه ويبارك فيه وانا سعيد جدا ان انت قدرت تقتطع من وقتك وقطعت مشوار كبير وسفر عشان نقدر نسجل معك. حابب بس اول ان انت تعرف الناس بنفسك زي ما انت حابب وبعدين السؤال هجيب سؤال. طيب ماشي. آآ بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. في الحقيقة انا مبسوط جدا جدا ان انا معكم. والله بجد يعني ده شرف لي. في البداية انا اسمي ابراهيم انور. عندي دي ستة وعشرين سنة. اه بدرس دلوقتي في كلية الاداب جامعة اسكندرية. اه قسم الجغرافيا سنة رابعة
اه والحقيقة يعني انا في سنة رابعة دلوقتي لان انا اجلت سنة رابعة دي بقالي خمس سنين. مم. طلعت من مصر وانا عندي عشرين سنة اضطريت ان انا ااجلها وربنا سبحانه وتعالى اكرمني يوسف
لندن عشت فيها تلات سنين ونص درست هناك برضو علوم قرآن على يد الشيخ احمد عيسى المعصراوي في معهد الشاطبية اسمها وربنا سبحانه وتعالى اكرمني وتزوجت وآآ نقلت فرنسا برضو آآ درست هناك في مراكز اسلامية الحمد لله. وآآ بشتغل دلوقتي برضه امام هناك بفضل الله سبحانه وتعالى في رمضان وفي المواسم اللي فيها عبادة وكده يعني
يعني وبيحتاجوني فيها بكون موجود. ومجال شغلي الاساسي هو في دروس اونلاين لاطفال الجالية المصرية في لندن لما كنت في لندن كنت بديهم اه اوف لاين يعني في البيت وكده. لما نقلت فرنسا بقى كله اونلاين. وهو ده مجال دراستي دلوقتي. وحاليا رجعت مصر علشان اكمل سنة رابعة اللي انا اجلتها من خمس سنين
ان شاء الله تبارك بس انت يعني عايش بقالك حوالي ست سنين تقريبا برة؟ اه تقريبا ست سنين بالزبط من الفين وتمنتاشر ايوا ما شاء الله. وهبدأ انا بالسؤال عشان اللي فات ده ما يعتبرش سؤال
دايما بحب اسأل الضيوف ايه اللي خلاك تهتم اصلا بموضوع الدعوة الاسلامية وطريق الالتزام بالدين والكلام ده كله. احكي لي قصتك اه والله هي القصة يعني سبحان الله من اه من قلب الازمات بتطلع الفتوحات. ما شاء الله. الانسان لما بيكون في ازمة وبيكون في في مشكلة كبيرة او بيكون في كرب او في
ابتلاء ربنا سبحانه وتعالى يعني بيسيب له باب مفتوح كده علشان يبصر فيه النور. ومن هنا بيبدأ الانسان يمسك اول خيط يعني. مم. وكانت بدايتي في مصر قبل ما اسيب آآ قبل ما
تيم مصر. آآ كنت يعني آآ حياة شاب بسيط وآآ ابويا يعني راجل بسيط وما كانش يعني بسبب حادثته يعني كان عامل حادثة وكده ما بيشتغلش وكده فاخوكم يعني كان شايل المسؤولية كلها فكان الحياة صعبة. الحياة صعبة وكان الواحد عنده طموحات واحلام كتير جدا نفسه يحققها. بس مش اه مش قادر. الزروف ما كانتش مساعدة
طريق ربنا سبحانه وتعالى سلكناه. وفي الوقت ده ربنا آآ قدرني ان انا اكتشفت يعني بعض المشايخ اللي موجودين حواليا. معروفين جدا دلوقتي ربنا يجازيهم عني خير درست على ايديهم كتير وانطلقت وسافرت اوروبا. ومن هنا بدأت الرحلة. الرحلة مع عالم جديد ما كنتش عارف عنه اي حاجة. كنت دايما شايفه ان هو
ناس هناك عايشين اه في تقدم وفي تحضر بس لما رحت هناك شفت عكس اللي كنت متخيله اطلاقا. شفت ناس مسلمين وناس مش مسلمين ناس بوزيين هندوس شفت جميع الطوائف
تشكلت يعني من اول وجديد. ومن هنا بدأ الحلم. بدأ الحلم والبداية ان انت تكون واحد خلاص تشيل راية الاسلام على كتفك. وتحاول فعلا تكون نور باللي حواليك لان فعلا هو ده الدور الاساسي يعني لنا كلنا. بس وبدأت البزرة ان شاء الله تبارك احب انا فكرة الهدف اللي هو هم الدين دي يعني
اهم الدين ده انا بحس ان انت من غير الهم ده آآ مش هيبقى لك معنى في الحياة. بالزبط فعليا يعني. طب انت عملت ايه؟ يعني قل لي ايه اول حاجة مسلا عملتها
آآ بدأت بها الطريق ده برة. اول لما رحت هناك انا طبعا زي ما قلت لكم الزروف المادية كانت بتضطرني ان انا اشتغل شغل كتير علشان خاطر اهلي اللي في مصر فما كانش
في وقت اصلا ان انا الاقيه ان انا الاقي وقت ان انا اراجع بقى على الدروس اللي كنت بديها والقرآن وحفز القرآن وكده. الحمد لله لأ حفز القرآن كان كان معي. بس آآ في الاول كانت الحياة صعبة
لحد ما ربنا سبحانه وتعالى يعني حصل قدامي موقف والموقف ده هو اللي خلى البزرة دي يبدأ بقى ينقط فوقيها الماية تنبت بقى. وهو ان انا شفت واحدة وعندها ابن
وكان الولد ده يعني تاعبها جدا تاعبها جدا جدا جدا لدرجة ان ان الولد قرب يلحد اصلا قرب يكون مش مش آآ مش مسلم وهي ست مسلمة وشفت في موقف يعني آآ كانت بتتكلم معه وبتاع كان كان هيمد ايده عليها. وقال لها يعني قاعد يتكلم كلام مش كويس في الاسلام يعني
حلو كده؟ آآ هنا بقى ايه ده؟ ايه يا ابراهيم؟ هتتفرج كده وانت ساكت؟ مم. يعني لازم الواحد يعمل حاجة. آآ لازم الواحد يبدأ يحاول يعلم الناس دول الدين بطريقة كويسة. يعلم الناس دول الهدف بتاعهم الحقيقي. لان هم فعلا يفتقروا الموضوع ده. فهو ده بقى البداية بقى. لان انت بدأت تشوف الناس هناك عاملة ازاي
زي بدأت تشوف ان هم فعلا محتاجين الدين. بدأت تشوف ان هم فعلا آآ بعاد كل البعد عن المنزور اللي احنا شايفينه هو بص عشان بس ما اكونش يعني ايه ظالم قوي لان اكيد ناس هتشوفني دلوقتي وتكون مختلفة مع كلامي هو في فئة كويسة وملتزمة وجميلة وربنا سبحانه وتعالى
يبارك فيها. وفيه فئة الفئة دي هي اللي محتاجة فيها شغل كتير قوي قوي قوي. مم. فانا ربنا سبحانه وتعالى حاطه قدام الفئة دي في الاول. يمكن لو الفئة دي كانت حاطة قدامي الاول ما كانش حلي بنات في
ده لان خلاص مش محتاجين حاجة. لكن ربنا حطه قدام الازمة دي عشان منها بقى يطلع ايه؟ الحلم. وبدأ الحلم. السؤال بقى الفعل فئة وفئة مم. الفئة اللي شجعتك ان انت تشتغل في الدين. دول آآ جيل اول عاشوا في بلاد برة ولا هم جيل تاني يعني صنفني الفئتين دول
اه الحالة العمرية الدراسة هم اتولدوا هناك ولا لا؟ صنف لي كده. هو هو فين الجيل ده؟ يعني الفئة دي اه هم جيل تاني. يعني ناس اه كانت اه موجودة في مصر مسلا. واهلها موجودين في اوروبا واهلها مسلا جابوهم وهم صغيرين. فبدأوا ان هم يروحوا هناك. حضرتك فاهمني
او اتولدوا هنا اتولدوا هناك. فيه منهم فيه منهم اللي اتولد هناك وفي منهم اللي لسه جاي. يعني انا في ناس من صحابي اللي هناك والحقيقة صحابي هم اقصد بهم طلابي. بس الموضوع كلمة طلابي دي
كبيرة شوية علي. مم. النبي عليه الصلاة والسلام برغم علو شأنه كان بيقول هم اصحابي. ما كانش بيقول طلابي. صلى الله فيعني دايما يعني بعتبرهم ان شاء الله نبقى نخش في الموضوع ده بعدين دلوقتي يعني فبعتبرهم
كلهم اصحابي كلهم صحابي. فالصحابي اللي موجودين في لندن دلوقتي دول كلهم معظمهم مولودين هناك. وفيه اللي كان موجود في مصر وجاي من سن ست سنين سبع سنين ولا حاجة. حضرتك فاهمني؟ اللي هم
اني عاشوا اغلب عمرهم في لندن اغلب عمرهم في اوروبا. صحيح. بالفئة التانية دول اللي اتربوا مسلا في مصر وراحوا كبار او كان عاشوا فترة طويلة في مصر واتعلموا في مصر وكده. اه بالزبط بالزبط. في في كلمة انت قلتها جميلة جدا اللي هي فكرة ايه؟ هو كان برضه شيخ محمد قبل كده اتكلم فيها اللي هو فكرة
اني انت لما شفت الغلط ده فحسيت ان هم بيفتقروا لفكرة الدين. مش ان هم مجرد ناس بيغلطوا. يعني انت ما شفتهاش ان ده واحد غلطان والمفروض اعاقبه لأ ده واحد مفتقر كان الشيخ محمد قبل كده اتكلم في الموضوع ده فقال لك ايه؟ قال لك ان دي عقيدته. يعني هو فاهم ان هو كده صح. بالزبط. فهو المشكلة
ان احنا ما وصلنالهوش الصح ده. بالزبط. فعجبتني قوي كلمة اللي هو ان انت سلطت الضوء ده على على كلمة الافتقار ده ان هم مفتقرين لده. بالزبط. ودي لازم تكون وسط الداعية يا حسام
حلو لازم تكون نظرتك للناس ان انت ما تشوفش نفسك اعلى منهم. مم. لانك لو تشوف نفسك اعلى منهم ما حدش يتقبل كلامك. لازم دايما يعني تشوف الولد الصغير وتقول يا بخته ده ما عصاش ربنا ابدا
مم. وتبص للراجل الكبير الملتزم وتقول يا بخته ده سبقنا لربنا. وتبصي لراجل عاصي اللي احنا اصلا كلنا منه. وتقول يا بخته ده لو تاب زنوبه كلها تبدل حسنات. فنظرة الداعية لو بص على الناس
كلها بالمنزور ده خلاص الناس بالنسبة له هيكون هو يا عيني الراجل اتعلم العوم مسلا في بحر ولا حاجة وشايف الناس بتغرق. مم. مش هيقعد يقول له انت ليه ما اتعلمتش وازاي ما تعملش العوم؟ لأ هيقول له هات ايدك. تعال
الله! طعم حاجة حلوة وعايز يدوقها لك. ده اللي ربنا سبحانه وتعالى من علي به هناك وبدأت المشوار. انا شايف ان موضوع التعامل مع الغرب والمسلمين في الغرب اه تقسم لقسمين انت متزوج صح؟ اه متزوج وعندي بنت. الحمد لله. كويس. بنتك لسه صغيرة؟ اه لسه تسع شهور. طيب انا بشوف ان الدنيا دي بتتقسم
ناحيتين ان انت اولا تحافز على نفسك وعيلتك في الغربة بحيس ان انتم تفضلوا مسلمين محافزين على على الاسلام والايمان والعقيدة والطاعة والكلام ده كله. والجزء التاني بقى مهمتك كداعية. حابب انت يعني تبدأ الاول هل انت جه في بالك بعض الهموم
ان انت ممكن مسلا بنتك الصغيرة في الزروف فكرة التحديات اللي بتواجه المسلمين بشكل عام في الغرب كلمنا شوية كفاية كده على النقطة دي. بصوا هو في بداية في بداية زواجي يعني انا اول لما سافرت آآ يعني زي ما قلت لكم من شوية الواحد لما بيكون عنده حلم وعنده هدف دايما بيكون واسق من ربنا سبحانه وتعالى ان شاء الله يحقق له حلمه
فانا لما سافرت وكان نفسي ان انا ربنا يرزقني بزوجة زوجة صالحة وتكون ملتزمة تكون عايشة في اوروبا لانها هتكون عندها آآ نفس هم الدين بتاعي نفس الفكر شوية قريبة
شايفة ناس بعاد عن ربنا وعايزة تمدهم. فربنا سبحانه وتعالى اكرمني بده بفضل الله سبحانه وتعالى. ربنا سبحانه وتعالى يعني كافئني بها في الله سبحانه وتعالى. فده بيساعد بيساعد كتير بيساعد كتير انك بيكون معاك حد يعينك وحد يساعدك على هتشوف اللقاء ده ولا حسيت كده برضو اصل انت اول لقاء كنت بتقول ان انت تقريبا
يا راجل! يا راجل! لا هي هي صاحبي اتخض علي كبير. ربنا يجازيه هي سلم كبير في حياتي. ربنا يجازيها خير. فآآ لما ربنا سبحانه وتعالى من عليها وتزوجت يعني ربنا من علي زوجة عارفة اساسيات الدين ابوها ربنا يجازيه خير. مربيهم هي واختها تربية اسلامية تربية آآ بسيطة جدا. تحس تخش بيتهم تحس انك في مصر
ما تحسش ان انت عايش اه اه في مكان هي اصلا كانت اه مصرية ابوها مصري؟ غير مسلمة لا لا لا ابوها مصري وامها مغربية وهي اتولدت فرنسا هي فرنسية الاصل يعني جنسيتها لكنها من اصل ومتكلم عربي الحمد لله كويس. اللهم لك الحمد ده ربنا سبحانه وتعالى من علي به ان هي في شريك حياة
اه عنده اساسيات الدين وعنده ايه؟ الهمة بتاعتك. لان اصلا مجالها في القانون الدولي وحقوق الانسان. فده برضو مرتبط جدا بالدين ان هي الزلم ده لا لازم لازم نعرف الناس القد ايه يعني وهنتكلم ان شاء الله عن العنصرية اللي بتواجهها وهحكي لكم يعني على المشاكل الكتير اللي بنواجهها هناك. مم. بس النقطة اللي حضرتك اتكلمت فيها ان موضوع
بنتي والتربية اكيد اكيد الموضوع هيكون صعب جدا. لان الطلاب اللي معي او اصحابي اللي معي اهلهم بيعانوا دلوقتي وانا باساعدهم على تربية ولادهم. فهو في في في صعوبة جدا بيواجهوها. مم. بس آآ الانسان لما بياخد خطوة لربنا سبحانه وتعالى ربنا بياخد يعني قدامه عشر خطوات بيساعده وبيعينه. وهم بدأوا والله
اللهم لك الحمد. كل اللي معي اللهم لك الحمد ربنا مبارك لهم في ولادهم. لان هم بدأوا ياخدوا الخطوة. فدايما كانوا يقولوا لي يعني كانت دايما كانت دعوة كلام تدعيها لي. يا رب تشوف اللي بتعمله مع ولادنا
لبنتك الله فانا مستبشر ده في خير يعني. ان انا ان شاء الله دايما بقول يا رب انا نفسي بس يعني انا لو لو تقبلت مني العمل ده اشوفه في بنتي ان شاء الله. مم. ولكن لو سألتني
بقى السؤال انت عايز بقى تكمل هناك ولا لأ؟ مم. وتعيش بقى بقية حياتك كله هناك؟ اقول لك لا. اقول لك لا الصراحة. ليه بقى؟ والله بص ليه دي محتاجة محتاجة
بوت كاست تاني لوحده. اه بس هقول لك على شوية نقاط بسيطة يعني اولا اه العيشة في اوروبا مش زي ما انتم متخيلين. الموضوع مش زي ما ما احنا شايفين الناس هناك اه عايشة بقى وبتاع هو على الفلوس في فلوس. على الاكل والشرب
والاحلى اكل. على اللبس والبراندات هتجيب احلى حاجة بس الروح اللي موجودة هناك مستحيل تلاقيها. انا يوم بس بعيشه في مصر بسنة هناك. يوم بس بعيد عاطفي ولا بجد بجد والله
انت عارف انا ليه بارخم بس في النقطة دي بالزات؟ لان فعليا احنا وخصوصا احنا كشباب في سن بعض وبتاع كله حلم اوروبا ده اللي هو يا لهوي واوروبا اللي هو ايه ده اوروبا يا عم وفلوس وشغل وحياة كريمة والشوارع نضيفة وحقوق انسان ومش عارف
قل لي ايه اللي يخليك تسيب كل ده عشان ايه بقى؟ لان الكلام اللي انت بتقوله في نظر كتير من الناس عاطفي. يعني هيقول لك يا عم انا بالفلوس اللي هناك هعمل انا اروح. فاهم؟ هتعمل الروح
اوه يا هعمل انا اسرة بتبقى كده انت لما بتكون في بيئة الماديات فيها صعبة الاساسيات اللي اي انسان بيبقى محتاجها عايش في بيئة الكلام ده كله فيه صعب ده غصب عنك ما ما بتخليكش تبقى قادر ان انت تحس بباقي الحاجات. ايوة. بمجرد بقى ما
بتحل المشكلة دي خلاص ما فيش اي حاجة مادية عاملة لي مشاكل هتزهر لك بقى الجانب الروحي. اه. فهتبتدي تحس بمشاكل الروح اللي انت ما كونش قادر تحسبها بسبب اه ضغط الحياة وزي ما بيقولوا المفرمة اللي انت متفق معك. مم. بس بتكتشف ان دي مشكلة اكبر كمان. بس دي مش مشكلة اكبر ولا حاجة على قد
انما هي مشكلة في تفكيري انا. انا اللي انا اللي بتفكيري بحاول اشوف اولويات حياتي. انت اولوياتك ايه اصلا؟ ده صحيح. انت اولوياتك ايه؟ انت ممكن حد الجانب الروحي بالنسبة له
مشكلة اصلا. اولوياتك ايه؟ اولوياتك ماديات انا مسلا اولوياتي كانت ماديات. لما ربنا ابتلاني بحاجات كتير جدا فقدت فيها فلوس كتير وشقى سنين دلوقتي الماديات اخر حاجة. مش هاماني خالص. مم
خالص وانت عارف كويس ليه؟ فالموضوع لأ يا جماعة فيه حاجات اهم بفلوس بكتير. فيه حاجات اهم من اللبس كتير. فيه اهلك وابوك انا القعدة مع ابويا وامي دلوقتي عندي
اتنين كنت امبارح والله من كام يوم قاعد مع ابويا وقاعدين مع بعض كده بنسمع قرآن ولا حاجة وبنشرب كوباية شاي. آآ بقول له يا بابا انا بقى لي ست سنين نفسي في اللحزة دي. كان نفسي ادفع فلوس كتير اوي ادفع
كل اللي بشتغل به عشان بس اقعد القعدة دي معك. الحمد لله ان انا قعدت معك القعدة دي. وكل اللي مسافرين دلوقتي يتمنوا القعدة دي. سبحان الله. هم دي فكرتهم. انا اعرف هناك ناس يعني كنا يا جماعة احنا عايزين يعني
باكل مسلا بسيط يا سيدي اكلة مسلا اكلة في مسمط مسلا اكل اللي هو ممبار والحاجات دي كلها. كنا ممكن ندفع شغل يوم يومين تلاتة عشان ناكل اكلة زي دي بس. تحس بس بالمتعة دي
فهتقول لي مسلا انت هتفكر في الاكل هتفكر في الحاجات دي كلها؟ بس والله لا الحياة هناك انا كنت زيك يا حسام وزي ما انت بتقول كده. لا لا انا مش كده والله. انا بنقل لك يعني صورة
اه. انا قصدي يعني كنت زي الناس اللي انت بتقولي عليهم. بص الموضوع انكشف وبان. انا انا كان نفسي فعلا زمان باحلم السفر والناس كانت تقول لي يا ابني الغربة يا ابني الغربة كربة
مم. من الغربة كربة يا ابني والله العزيم في حاجات كتير جدا هتخسرها. على قد ما هتكسب على قد ما هتخسر. انا لي واحد صاحبي هناك ابوه وامه واخوه ماتوا. وهو يا عيني هناك وكل مرة بيتألم الم
افزع من القلم اللي هيتقلمه هنا. طبعا. انا لما كان ابويا بس وامي يغيبوا علي بس في الرد. انا كنت بقلب الدنيا. ولا بعرف اشتغل ولا بعرف اعمل اي حاجة. هم راحوا فين؟ انت قاعد دماغك هناك. مم. انت
فده لوحده هي دنيا هنعيشها مرة واحدة. فنعيشها كويس يا ما نعيشهاش خلاص بقى بس الفكرة بقى ان انت خلاص انا ربنا حطني في حتة. اه انا اضطريت ان انا اكون فيها. مم. فكمسلم
تقبل؟ لا ان شاء الله ناوي ارجع. انت بقى المستقبل ده بالنسبة لك تصوره قد ايه؟ لما ايه اللي يحصل؟ لما اشوف بنتي الاول لما تكبر. لان انت انت مش متحكم في هناك مش متحكم فيهم التحكم اللي احنا بتحكمه هنا يعني انا مسلا انا ومراتي في البيت لو علينا صوتنا بس على بعض ممكن الجيران يبلغوا البوليس ياخدوا
ان هي بنتي ما تشوفهاش تاني. في الشارع واتخانقنا بس خناقة وبس حد فينا علا صوته على التاني وفي بس زابط مع الديك! دي مصيبة دي كارسة البنت ممكن تخدم بها في لحزة. ايه علاقة البنت مش بيقول لك دي عائلة غير وبالفعل في ناس في ناس اعرفها كويس جدا كده. وخلي بالك ده ده سلاح
هم بيمسكوه على خصوصا المغتربين. اه. فهمت؟ ده فيه ناس كتير اعرفها كده مسلمين واخدين ولادهم يا عيني مش عايشين الخوف ده مش بس بالمناسبة يعني لو في حد سامع ان انا كنت اتكلمت مع الدكتور ابراهيم وحتى لما كان في لقاء والدكتور احمد عبدالمنعم لان انا عندي فرصة
قصة سفر لكندا وانا اصلا مولود في كندا وعندي الجنسية. ما شاء الله. الفرصة سهلة بس دي برضو من ضمن المخاوف مش بس ضمن التحديات يعني فكرة القوانين اللي هم بيستخدموه كسيف على رقبتك. مم. من ضمنها آآ اللي هم بيزعموا ان حقوق الطفل. بالزبط
انا مش قادر افهم اصلا العقلية دي مش شغالة ازاي. مم. يعني انا من مصلحة الطفل ان انا اخده من ابوه وامه. مم. مش مسلا ان انا انا هاخده وهحطه في اسرة تانية. وخلي بالك فيه ناس كتيرة جدا بتوصل الموضوع ده يمكن لدرجة نزرية المؤامرة او حاجة زي كده
ان فكرة انت احنا مش هنقدر نتسلط عليك لكن عيالك احنا هنقدر نتسلط عليهم فده حرب ما بيننا وما بينهم. هو ده. اه واحنا بقى عايزين عيالك. بالزبط. احنا مش عايزينك انت احنا عايزين عيالك. نقطة ضعفك. فلو انت يا اما بقى فتبقى انت ما بين عارف المطرقة والسودان
المجتمع المدرسة البيئة وكمان القوانين الزالمة اللي ممكن ياخد منك فيها فانت تبقى ايه بالزبط. طب انت تخيل مسلا لغاية سن كام ممكن آآ تسيب الموضوع هناك في الغرب لان انا مسلا ابويا وامي استنوا لغاية ما كنت انا عندي تسع سنين
رجعنا من كندا. تمام. انت متخيل ايه السن انا عندي وجهة نزر هو انا مستني مش هقدر اقول لك سن معين غير لما اشوف بعيني. ربنا سبحانه وتعالى اكرمني وبنتي كبرت
الحمد لله تحت يعني ايه جناحي انا وامها وتحت قراية القرآن والدين والاسلام. وربنا لسه مكني هناك وباحاول ان انا افيد الناس هناك. هاستنى شوية. لكن لو لقيت بنتي بتبدأ تتأسر. مم. لقيت ولادي بيبدأو بيتأسرو هنا ابدأ ان انا اروح مكان تاني بتسمح فيه بتسمح فيه الازان اا مكان فيها صحبة صالحة اا مكان فيه كزا
كزا كزا لان انا اول ما سمعته. يغلب عليه الصمت ما كانش فيه صحبة صالحة لي خالص. مم. انا باقول لحضرتك انا اول ما كبرت لندن والله العزيم. انا رحت عشت في مكان كان فيه تسع افراد
انا يومها نمت في المطبخ برة لانهم كانوا قاعدين بيشربوا حاجات وبتاع وكلام من ده وانا رايح اصلا شاب الى حد ما ملتزم كنت بام الناس في المسجد ورايح بقى مربي لحيتي وبتاع فاللي هو انت يا ابراهيم
ايه ده! كان قدامي طريقين يا اما تمشي وراهم وعلى فكرة المشي وراهم او الطريق الشمال ده يعني اه متيسر. متيسر جدا وسهل جدا. طبيعي بالزبط الفكرة ان ده هناك مش عيب زي هنا يعني خلي بالك الزروف دي هي اللي بتبين معدن الانسان الحقيقي. ايوة
قال ايه؟ انا باعتقد يعني الشيطان بيلعب على ضعف الانسان. مم. انا انا مش هقول لك اعمل غلط بس انا هخليه متاح وسهل بالزبط. وبرضو لو انت عايز تعمل خير اعمله يا سيدي. ازا انت بقى سيب انت نفسك لهواك وارادتك وقوة ايمانك والكلام ده كله
بيتحط عالمحك جامد جدا في زروف والشيء الغريب بقى لما حضرتك زكرت الموضوع ده يعني حتى ربنا سبحانه وتعالى في القرآن بيوصف الشيطان لما لما خلاص آآ وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان. الا ان دعوتكم فاستجبتم استجبت هو ده. انا ما كانش لك عليكم سورة الاصم. انا بس وديتك
وحاولت ان انا امهد لك الطريق وانت اللي دخلت. وخلي بالك دي برضو من ضمن مميزات ان انت تعيش في دولة مسلمة. هم. ان الحاجات دي مش متيسرة وممكن تبقى اه ملام جدا لو انت اتعرفت ان انت بتعمل حاجة زي كده. طبعا. وده يعني ان الله يزع بالسلطان ما
الازع بالقرآن فكر الدور الحاكم في انه يضع الظروف التي تجعل المسلمين قادرين على انهم يكونوا مسلمين بامتياز. بالزبط بالزبط بالزبط. فعشان كده برضو انا حتى لما لما في بداية سفري آآ موضوع موضوع القرآن وموضوع الدين لما كنت اجي اتكلم مع جماعة
ناس صحابي اللي معي لان انا لسه مسافر جديد ومش عارف حد بقى غير الناس اللي معي. فانا باحبهم وباحب لهم الخير ونفسي ان هم يسمعوا كلامي. فكنت اخلص شغلي مسلا ارجع اتكلم معهم شوية ايه اللي بيلعب بابا
مش مسلا ايه اللي مش اه مش مركز وكلام من ده. هو انا مسلا كنت اقعد ازاكر وبتاع فكان يقول لي يا ابني انت الكتب دي تعمل لك ايه؟ حفز القرآن ده يعمل لك ايه؟ والله كان بيتقال لي كده في الدنيا
من نظرتهم ايوة حافز القرآن ده يعمل لك ايه والحاجات دي يا عم تعالى العب معنا ايه؟ جيب بلاي ستيشن جيب بابجي بتاع وكلام من ده. فكنت بقول له انا بصنع مستقبلي. دي الكلمة دي. انا بعمل مستقبلي دلوقتي. مستقبلك ده
تقصد به. المستقبل اللي انا فيه دلوقتي ان انا داخل في مجال الدعوة وكمان بعلم الاطفال فالله سبحانه وتعالى الاوروبيين اساسيات الدين. هو ده. فانا كنت شايف ده انا انا كان عندي لأ يا رب
انا عايز عايز اكون في الطريق ده. مم. والحمد لله ربنا سبحانه وتعالى يسر. وهما دلوقتي شايفين ده لاني كنت بقول لهم زمان كنت بقول لهم انا هتجوز واقول لهم انا ربنا هيكرمني. انا ان شاء الله هعرف انزل مصر. انا ان شاء الله هبقى ربنا هيفتح لي قلوب الناس وهاجي في التليفزيون في مصر وهعمل برامج. انا ربنا هيمكني بازن الله. يا جماعة والله
طريق ربنا حلو. طريق ربنا سبحانه وتعالى جميل. طريق ربنا سبحانه وتعالى انت مش متخيل هو هو بدايته محرقة شوية بس نهايته مشرقة. نهايته جميلة جدا جدا جدا والله العزيم. فدي رسالتي لكل
كل واحد عايش في اوروبا دلوقتي كواحد شاب رايح جديد صدقني ما تستسلمش للشيطان. الشيطان هيعوزك تعمل كل حاجة حرام. والحرام سهل وجميل وممتع جدا جدا جدا بس نهايته صعبة
انا بشوف ناس دلوقتي خلاص بتبدأ دلوقتي بعد خمس ست سنين خلاص يا ابراهيم انا عايز اقرب بقى من ربنا. طب ازاي يا ابراهيم اصلي؟ طب ازاي ابراهيم عامل كزا كزا ليه؟ لانه شاف تجربة قدامه. مم
شايف اللي مشى كويس حصل له ايه؟ شاف مين الاول للاخر؟ اللي مشى وحش حصل له ايه؟ مم. وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. يعني هو ده فضل ربنا سبحانه وتعالى ده. ولا اشترى مني ولا اشترى من اي حد يعني. طب آآ انا
يعني انت انت عشت هناك ماشي فاي حاجة ممكن تكون عندنا كمعلومات مش هتكون زي اللي عندك كواقع. خلاص وانت كمان ما شاء الله يعني متميز بفكرة حمل هم الدين برة. انا يعني انا انا انا عشان شغلي مع الغرب وكده فدايما عارف السقافات الغربية
الاعلام الغربي بيصدر ايه عن الصورة الاسلامية وصورة المسلمين يعني. مم. واكيد اكيد اكيد انت عارف الكلام ده. انت عارف ان الاعلام الغربي دايما بيسيء للاسلام بصور مش طبيعية خالص للناس
ان دول قتلة وارهابيين ومش عارف ايه. انا عايز اعرف منك بما انك خالطتهم ودخلت جواهم. ايه احسن طريقة ممكن نصلح ابيها او نوصل بها صورة الاسلام الحقيقية للغرب اللي متربي على الاعلام الغربي ده. كان دكتور عمرو خالد ربنا يجازيه عني خير
كان دايما يعلمني حاجة حلوة اوي اوي. كان دايما يقول لي يا ابراهيم دايما لو عايز تكون داعية ناجح والناس تسمعك ويبلغ صوتك الافاق خلي رجل هنا ورجل هنا. من رجل فين؟ رجل في اوروبا ورجل عندك في في مصر. المجتمع الاسلامي. اوعى تسيب هنا واوعى تسيب هنا. طب ازاي يا دكتور؟ هنا اتعلم العلم
دعهم استفاد منهم وتحاول تتحداهم كمان وتحاول تعمل زيهم زي ما انت قلت في الفيديو بتاعك الاخير ان انا ليه ما اعملش برامج زيهم؟ ليه ما يكونش عندي فيسبوك واحد مسلم هو اللي عامله؟ زي الفيسبوك كده
ليه ما يكونش واحد عامل واتساب زي زي الناس اللي برة؟ ليه احنا كمسلمين ما نتطورش زيهم بالزبط؟ وفي نفس الوقت يكون عندي العقيدة بتاعتي السابتة. بحيس لو انا شفت حاجة هنا ما تأثرش
زمان لما كنا بنتخانق مع بعض في موضوع الانبهار؟ ايوة. فاكر؟ فانا كنت زمان منبهر جدا. كت شايف اوروبا دي حاجة واو وحاجة فزيعة وبتاع بس لما جينا دلوقتي واتفضحوا وبان المزهر المنافق لهم في ادعاء المسالية وادعاء حقوق الانسان لأ بدأت ان انا لأ اشوف اللي احنا ده كل ده صورة وخلاص كل ده صورة
فالناس دول ضعاف ضعاف جدا جدا والله احنا اقوى جدا جدا منهم. هم. احنا نقدر نعمل كزا. انا لي صحاب كتير جدا ما شاء الله يعني اللهم بارك ناس اللي مخترعين اللي بتتكلم
ست لغات اللي مش عارف آآ آآ فاتح مشروع له اللي مش عارف عامل ايه؟ كل دول مسلمين عايشين برة. دول ان شاء الله هيكونوا ثمار لحاجات كتير قوي. مم. وهو ده اللي هيغير. ان انت تكون
بيبسوا شبههم انك تتميز عنهم سالك ناجح بس صعب تكون متميز. جميل. سهل جدا الموضوع مش في الكلام وان انا الموضوع في العمل يا ريس. انك تعمل انك تشتغل انك تتعلم تعلم لغتهم
تقول لي ليه مش معك لغة دلوقتي تتعلم بها تتكلم معهم هيفهموك ازاي؟ اتعلم ازاي بالناس دي بتفكر اتعلم الناس دي ازاي بتشتغل اتعلم الناس دي مستقبلها ايه هم مستقبلهم نفسهم يدمروك
زي ما انت قبل كده برضو لفت نزري لحتة جميلة هم الفترة اللي فاتت دول كانوا شغالين على ايه؟ ان لما يحصل حدس زي بتاع غزة ده مم ان احنا ما نتكلمش. او ان احنا آآ ما يبقاش حيلتنا اي حاجة نعملها
هما كانوا بيشتغلوا على ده ان عايزين يكسروا شوكتك لان هم عارفين ان انت لو قمت هتدمر الدنيا. هم. فالمسلم قوي جدا جدا جدا. هم. وده كان برضو من ضمن اهداف
انا مسلم انا قوي مسلم ناجح مسلم عندي بيزنس مسلم بتكلم لغة مسلم لبس شيك آآ مسلم لبق في الكلام آآ مسلم مؤدب محترم مسلم ما حدش جه علي بس في نفس الوقت ما فتريش هو ده المسيح. وعلى فكرة ده الاصل اصلا في حتى من قبل يعني يعني انا حتى من قبل انا اسف يا شيخ خدت مساحتك شوية. لا يا استاز
الله يكرمك. هو صاحب القناة ها. جميل والله الشيخ محمد بحبه والله فالمهم يعني اه فكرة يعني حتى من قبل ما تشوف ان هم انا عندي عندي اه عندي نظرة مختلفة شوية لكلمة هم متقدمين انا في نظري هم
عارفين مش متقدمين وهنبقى نحرر المصطلح ده فيما بعد لكن انا انا عندي فكرة ان اصل الاسلام اصل النبي صلى الله عليه وسلم لما دعا للاسلام والصحابة والتابعين واهل العلم من بعدهم وكده اللي انت بتقوله ده هو الاصل اصلا. يعني ابن تيمية رحمه الله مسلا من قبل ما اوروبا دي تكون متقدمة ولا ولا تكون متطورة في اي حاجة كده اصلا كانت
ابن تيمية بيتكلم اربع لغات وكان عالم في الفلك والفيزياء والفلسفة وكان علم النفس وكان منتقد منطق ارسطن. بالزبط. والامام الشافعي كان طبيب وكان قاضي وكان شاعر ويعني اه وابن
دون كان عامل مقدمة ابن خلدون وكتابه اللي هو اللي دي اصلا مقدمته في علم الاجتماع اللي غيرت العالم واللي بتدرس دلوقتي في سبع جامعات من جامعات اوروبا. يعني اللي انا عايز اقوله ايه؟ ان اصلا العقل المسلم هو كده اصلا. بالزبط بالزبط. هو كده يعني هو العقل المسلم هو النواحي المتكاملة اللي انت بتتكلم عليها دي. صحيح. حتى من قبل ما
شوف حد احنا مش هنقتضي بهم اصلا. ده ده دينا. الله ينور عليك. صح كده؟ صحيح صحيح والله. متفق معك جدا جدا جدا. لو تقدر تقول باختصار ايه اهم تحديات اللي بتقابل الفئتين. يعني الفئة الصغيرة اللي عايزة تنشأ في الاسلام. وبعدين الفئة التانية كبيرة
الاباء واللي عاوزين بقى يربوا عيالهم وكده. الفئة الصغيرة هو اول حاجة البيئة المحيطة بهم في المدرسة مسلا. الصحاب بتوعهم الصحاب لو هم مسلا مش في مدرسة اسلامية لان في مدارس اسلامية هناك. في عندي المدارس الاسلامية دي معلش في شوية تفاصيل. بتدرس دين اسلامي ولا
مجرد ان هي بتدي بجانب اللغة الاصلية اللغة العربية. لأ لأ بتدرس الدين الاسلامي في مدارس الصرف دين اسلامي. بتبقى دراسة عالية اه دراسة خاصة. انما بقى المدارس التانية بيكون فيها حصص دين طبعا. وبيعلموهم الدين وبيعلموهم حاجات عن ربنا سبحانه وتعالى وكل حاجة
اه ففي تحديات بتواجه الاطفال اللي هناك دول. ان في ولد زميلي في المدرسة اه كنت شفت فيديو من كم يوم لولد صغير عايش في امريكا فكانت مامته بتصوره وبتضحك. فبيقول لها يا ماما انا اعجبت ببنت
وآآ رايح اديها وردة وبتاع وكلام من ده وهي بت وهي بتاخد مني الوردة وبتاع راحت خداها رميها في وشي قالت له يا امبوي انا ولد. فالولد اتصدم. ايه ده
كل ده كنت فاكرها كنت فاكرها بنت طلعت ولد والواد بيضحك وامه بتضحك فانت متخيل هناك في برضو احد الصحاب اللي عندي برضه بنتي بنت معي بنت بديها بديها درس
سكان راحت المدرسة بفستان. فالمدرسة بتزعل مامتها. بتقول لها انت ليه جايباها في فستانها؟ انت مش عارفة ان ممكن البنت دي لما تكبر وتشوفي الفستان ده تضايق ان انها عملت كده لانها ممكن تتحول لما تكبر ما تجيبهاش في فستان تاني. متخيلين انت يعني ده عندهم ده عندهم ده ده طب ده ده وده ولا حاجة. انا بتكلم بجد اقسم بالله ده ولا حاجة. ده ولا حاجة الولاد بييجوا بييجوا يدرسوا
بص يا ابراهيم النهارده كانوا بيعرضوا لنا فيديو عن الجاي. الناس اللي هم الشواز. المدرسة اجباري لازم تتفرج. فدي تحديات كبيرة جدا للولاد دي مش تحديات ده ده واقع اليم جدا يعني. بالزبط اه الاسبوع اللي فات كان عندنا كده حصة اه الادلة على وجود ربنا سبحانه وتعالى. كنت بسأل الولاد يعني ايه اللي يسبت لي
دلوقتي انك موجود في لندن مش في مصر فبحاول اخليه يربط ان هو يجيب شوية ادلة عشان يفهم يعني ايه دليل فقال لي شوية ادلة وبتاع فقلت له طب في عندنا ادلة ان ربنا سبحانه وتعالى موجود. ادلة اللي قدرت تحس والشرع والعقل والفطرة والحاجات دي كلها. قال لي انا المدرس سأله السؤال ده امبارح
والله العزيم. قال لي قم يا يوسف قل لي كده اهو ايه الدليل ان ربك موجود؟ واصلا المدرس ملحد. اوه! تخيل! تخيل! الولد لو ما كانش بياخد درس وهو علم الدين ده بتاع انهي مادة؟ المدرس بتاع الماث. النقطة دي بس انا حابب اوصلها. هم. لان هناك او في الغرب بشكل عام
ممكن واحد يفتكر ان ده مسلا مدرس فلسفة ودي من ضمن منهجه مسلا. مم. لأ دول هم بيبقى ممكن يكون مدرس فول وطعمية يستغل ان ده وقت متاح مع الابناء. ويشككهم في اي حاجة او يطرح لهم اي قضية وجودية كبرى
مش شغلته ولا دي قضيته ولا ولا المفروض يكلم العيال في الحصة في الموضوع ده لأ عادي عادي اليوم يا شيخنا هما خايفين مرعوبين هو الاطفال دول انا ليه ركزت مع الاطفال؟ يعني ليه مسلا ما علمتش فوق العشرين الواحد وعشرين؟ الحمد لله بيجي لي ساعات وبديهم دروس. مم. بس ليه الاطفال بالزات ؟ هم دول البزرة. تأسيس. هم دول اللي هيرجعوا ان شاء
الله هيبة الاسلام تاني في كل العالم كله. هم دول في حكمة صينية جميلة قوي بتقول اذا اردت ان تعيش الف عام تقوم بتدريس طفل الله! لو عايز تعيش الف سنة علم طفل صغير حاجة. لان الولد ده لما يكبر هيتعلمها. وهيعلمها لعياله لعياله. وهتفضل انت عايش طول حياتك بها. فهو ده اللي ركزت فيه
الاطفال دول ايه ده! طب يلا بنا. طب ازاي يا ابراهيم! ازاي تقدر توصل لهم؟ بصوا الطفل صعب جدا تضحك عليه. وصعب تمسل عليه لانك بتحبه. صعب جدا هيقفشك. الاطفال بتقفش
بسرعة جدا ما تحبكش. ازاي طفل يحبك ويحب الدرس بتاعك ويحب كمان ان هو يسمع الكلام عن ربنا ويكون شاطر كمان في المدرسة. يعني امبارح تسنيم وندين ويوسف اللهم لك الحمد تلات ولاد عندي. وروني الشهادة بتاعتهم ان هم الاوائل على الفصل. اللهم حافظين ما شاء الله كل واحد فيهم تلات اجزاء ولا جزئين. اه. اللهم بارك تسع سنين وعشر سنين وست سنين يوسف. لسه امبارح
امبارح والله العزيم منهم من عايشين في لندن بس مصريين اصلهم مصري؟ اه بس عايشين هناك وعاشوا هناك. ايوة. كلام سهل اهو حلو. ايه ده؟ ده طالع الاول على الفصل. هو ده اللي بيزرعه فيهم. انك تكون
مسلم حافظ قرآنك ومتعلم الدين وشاطر في المدرسة. انا عايز الولاد يروحوا البيت يشوفوا آآ حسام طلع الاول. مامته اسأله هو الولد ده ايه؟ ماما ده مسلم شفت المسلمين ناجحين اهو ده مسلمين كويسين قوي ده اللي بزرعه جواهم انا مش بس بحفظ القرآن انا بعيش بالقرآن النبي عليه الصلاة والسلام لما كان السيدة عائشة
بيسألوها يعني اوصفي لنا الرسول صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. هي كانت بتقول ايه؟ كان قرآنا يمشي على الارض. فهو ده ان احنا محتاجين اطفال يكون كل واحد فيهم قرآن بيمشي على الارض. عايش بالقرآن. جميل
فده اللي ربنا سبحانه وتعالى حطني فيه ويعني شرف لا استحقه والله وربنا يمكنا يعني ان شاء الله. يعتبر اتكلمت عن تحدي واحد اللي هو تحدي لان انا دايما برضه لما كنت بتكلم مع زوجتي في الموضوع ده بتقول لي احنا آآ ايه مساحة آآ تأثيرنا على الاولاد
مم. ما هماش قاعدين في حضننا طول اليوم. احنا بنوديهم المدرسة. احنا هنا في مصر ممكن انت تختار معهد ازهري ممكن تختار اي اغلب يعني اغلب الزروف ان هم هيكونوا في وسط مسلمين بغض النزر بقى عن تفاوت اخلاق الاولاد ومش عارف مين. لكن انت في مقدرتك
انت تختار له حاجة كويسة. وما تكونش غالية قوي لان برضو النقطة دي مهمة في الغرب. ان المدارس الاسلامية ديت تعليم خاص وممكن تكون مواطن فانت بتبقى مخير ما بين تعليم مجاني ونضيف يعني تعليم قوي وحلو ومجاني ما تدفعش فيه اي حاجة
بس النقطة دي خلي بالك منها بردو ان في ناس هناك اه الفلوس مش مش اهم حاجة عندهم. ما انا بقول لك بقى هي فتنة في الشهر فوق المتين تلتميت باوند عشان
بس اتعلم الدين لو معه بقى لو ما عندوش مشكلة في ناس كمان اعرفها زروفها زروفها المادية مش آآ مش مش قوية اوي ومصممة حتى لو قلت لها قلت لها انا مش عايز فلوس لأ هتاخد هتاخد
لازم تاخد لازم تاخد مقابل ولازم احس ان انا ان في التزام بيني وبينك. مم. برغم ان هما يا عيني يعني ناس نسوة بسيطة بس لأ انا اهم حاجة ان ابني ان شاء الله حتى تاخد اللي انت عايزو. معلش
بس عشان انت قلت متين تلتميت باوند هو ده مبلغ هناك؟ مبلغ ميتين تلتميت جنيه هناك يعني الى حد ما بسيط باوند دول يجيبوا عربية يا ريس. لان هو فعلا يجيبوا عربية والله. اه
يجيبوا عربية. ايوة ايوة. انا بس بوضح دلوقتي عشان الناس اللي هتشوف. اه انا مش باخد ده. انا بقول لك هو الانسان عنده لا يا صاحبي لو بتاخد قلة والله العظيم والله انا غلبان انا غلبان جدا جدا. انا بمناسبة الموضوع ده اصلا لما رحت اول مرة ادي درس هناك. فالست شافت شافتني وانا بدي لبنتها الدرس وكانت عجالة
جدا بالطريقة وبتاع قالت لي تاخد كم؟ فقلت لها والله يعني هو جوزك شغال ايه؟ على حسب اه والله اقتل انت مالك؟ قلت لها عشان لو مش شغال مش هياخد حاجة. انا
الموضوع بالنسبة لي بسيط. قالت لي انت مغفل؟ والمصحف كده بالزبط. اقسم بالله جرى ايه يا ولية؟ والله العزيم. والله العزيم. بس دي لها فضل عليها كبير قوي. قالت لي يا
دكتور ابراهيم ده ما تبقاش مغفل. انت انت مش عارف قيمتك. انت في بيوت كتير جدا في لندن محتاجاك. لان انت شاب صغير والولاد حبوك وطريقتك كويسة. فانت قل اللي انت عايزه
والله العزيم ربنا يعلم اليهود بس على قد المواصلات وعدي سندوتش ولا حاجة. انت واخد بالك فاللي هو لأ الفكرة مش فكرة فلوس على قد ما فكرة لأ ده ده ربنا حطك في حاجة ما تبقاش طماع بقى
ده كفاية دي صح دي الفكرة صح. ده كفاية دي. بس يعني. آآ عندي تعليق على الموضوع ده بس همشيها يعني. لانه مش يعني في احاديث كثيرة مع معناها ان لما الشخص المسلم التقي هو اللي يكون مع القوة وهو اللي يكون معه فلوس ده في الاخر افضل لكل المسلمين. اكيد طبعا. يعني انت مش هتاخد
الفلوس وتروح هيبقى في الاخر هتعمل به فيما ينفع بس ما يكونش هو ده المصدر الاساسي للدخل اللي هو خلاص انا معتمد عليه لان برضه خلي بالك انا قبل اي درس بسأل نفسي سؤال. هو انت ضروري بتدي درس عشان الفلوس؟ ولا علشان خاطر العيال؟ ده ده
فلازم سؤال لو هو مصدر دخلك ما فيش مشكلة ما فيش خليني اقول لك اه اه اصل انا انا شغلي انا ليه بقول لك كده؟ انا شغلي مسلا في في تعاليم الدراسات الاسلامية الغير
خلاص. مم. وده مصدر دخلي الاساسي. صراع من الناحية النفسية. جدا. طبق بص هو. انا حتما لابد وفي صراع في النية والاخلاص جدا والله. لكن في الاخر انت لما بتقدر تستغل الموضوع صح في فكرة انك تعلم فعلا الاطفال وتتفرغ لفكرة تعليم
اطفال مناهج عقدية صحيحة اللي هم اطفال الغرب. هم وبتاخد مقابل ده فلوس تغنيك عن شغل تاني فدي حاجة اصلا للاسلام والمسلمين. طبعا طبعا فاهم قصدي؟ مفيدة جدا. بس انت بتتكلم في حتة برضه الموضوع النية ده. الموضوع صعب. بتعالج ازاي بقى؟ دي نصيحتي
لكل المدرسين المعلمين اللي هيشوفوا ان شاء الله الفيديو. آآ انك تخلي تخلي تخلي جزء من من الدروس ده ما تاخدش مقابل. جميل. خلي جزء كده ده بتاع ربنا انا كده على جنب ما لكش دعوة به. ما تاخدش منه حاجة. دي والله نصيحة اتقالت لي خلي ابراهيم حاجة كده ما تاخدش منها حاجة. واخد بالك؟ برغم ان ممكن يقدروا يدوكوا كلام من ده بس لا. دي بتغسلك من جوة
على قد ما تقدر زي الصدقة كده او الزكاة تزكي قلبك كده وتنضف كده الحاجات اللي ايه اللي فيها شوائب يعني. بس. ايه التحدي التاني غير موضوع المدرسة بالنسبة للفئة الاولى
اللي هم الاطفال. التحدي التاني للفئة الاولى للاطفال هو انبهرهم برضو بالمجتمع اللي حواليهم وفي مشكلة كبيرة جدا لو بنت حبت ولد. في بنت اسمها هنا. القصة دي دايما بحكيها. آآ هنا امها كلمتني كانت عايشة في آآ في آآ في مكان
كان برة لندن وقالت لي انا عايزاك في مشكلة كبيرة جدا انا بنتي حبت طفل في الولد في المدرسة عندها. عندها ستاشر سنة وهو ستاشر سنة وهو سبعتاشر تقريبا. ان شاء الله اه حبوا بعض لا هناك ستاشر سنة ولسه
مالك خلي بالك فالمهم ايه حبوا بعض والبنت عايزة تتجوزه هو عايز يتجوزها واد مش مسلمة وهي مسلمة ومعندهاش اي خلفية في الدين فانا آآ طبعا ده تحدي بالنسبة لي صعب جدا. وانا كنت لسة عندي تلاتة وعشرين سنة كاملة من تلات سنين. فكنت لسة برضه ما كانش عندي الخبرة الكافية. اني اقدر اقنعها
قلت توكل على الله كده ايه واحولها اعمل خطة معها. فكلمتها طبعا هي قاعدة كلبة عليها كده انا اسف اعزكم الله وقاعدة كده بتقوليها انت بقى اللي جاي علشان تخليني اسيب مارك. والله كده بالزبط. قلت لها لأ بالعكس مين اللي قال لك كده ؟ مش جاي اخليكي تسيبيه ولا حاجة. بجد سايبة الكلب
وقاعدة قالت لي ازاي؟ قلت لها بجد انا جاية عشان تتجوزيه. قالت لي ايه؟ مش متوقعة. اقسم بالله راحت قايمة قافلة الباب قاعدة لك بقى ازاي جاية عشان اجوزك يعني انت بتقول ايه؟ مم. قلت لها هعمل معك ديل. ونتفق مع بعض عليه ونلتزم مع بعض عليه. لو عملتيه هتتجوزي الولد ده. لو ما عملتهوش
اسف قالت لي قول وانا وانا هعمل قلت لها كل حاجة هعلمها لك واقولها لك عن الدين بتاعنا تروحي تقوليها له بس بالطريقة اللي انا باقول لك بها ولا زيادة ولا اقل. قالت لي اوكي ده هو اصلا
كان عايز يخش الاسلام بس انا رفضت عشان هو مش مقتنع وعايز بس يخش يقول الشهادة كده وخلاص. قلت لها لأ احنا هنخليه يخش بس هو مقترح. قعدت معه ست شهور بفضل الله عز وجل. بدأت
كل ما يحصل حاجة موضوع بقى الميراس وازاي الانسى مش عارف هي شايفة ان شايفة ان الانسى اصلا لها حق في كل حاجة ومش عارف ايه ازاي يحصل بصوا حاجات كتير جدا في الدين جزء من
شخصية ابراهيم دلوقتي بس هي البت دي. لاني كنت بابهري نفسي بحس وتعليم علشان اقدر اوصل لها معلومة كويسة. انت متخيل؟ بعد ست شهور لقيت مكالمة ابراهيم انا جاي لك انا ومارك لندن عشان تنطقه الشهادة. الله اكبر! هو اسلم دلوقتي ومقتنع جدا بالاسلام
جولي لندن قعدت وعزمتهم على الغدا وبتاع وقعدنا ونطق الشهادة ومن حوالي سنة بالزبط بعتت لي صورتها هي وهو وبنتهم. اللهم بارك. اسرة مسلمة نشأت من اول وجديد. جميل. بقيت امها وامها بتكلمني بتقول لي مش عارف اقول لك ايه. يعني اشكرك ولا اقول لك ايه؟ قلت لها يا ستي اديني عمره ما كان بعيد عن كل ده. الدين جه علشان يساعدنا مش علشان يخلينا نبعد الحاجات
احنا بنكرهها بنحبها لا الدين جاء يساعدنا ان احنا نقرب لها. نقرب للحاجات اللي احنا نحبها. بس الضوابط وباقتناعها. فده مثال بسيط ومن ضمن التحديات اللي بتواجه الفئة الاولى انك انت او ازاي توصل لهم بقى ان هم ما يتأسروش بكده. ولو ولو روعوا في الفخ ازاي تطلعهم وبيكونوا راضيين. ده الفكرة. ده انت ازاي ده
انت اللهم بارك يعني الحتة دي حلوة قوي في ايه؟ ان اي حد بيروح بيبقى همه الاساسي ايه؟ سيبيه علشان ده غير مسلم وكده خلاص اه طبعا. انت استسمرت حبها له في انك اه تدخل الاتنين في الاسلام. صح. بس. فاهمني؟ والنبي صلى الله عليه وسلم على فكرة كان كان بيعمل النبي صلى الله عليه وسلم مسلا لما كان خالد بن الوليد رضي الله عنه قائل
في الحرب في الكفار لما دخل الاسلام استخدمه للحرب المسلمين. بالظبط. اللي هو انا بستخدم مهارتك. بالظبط. انا مش جاي علشان احرمك من حاجتك اصلا. بس استخدمها صح بقى. في ولد بدي له درس
وامه جايباني مخصوص عشان بس يقلع السلسلة والانسيال ويحلق شعره. بس بقى لي معها تلات شهور او اربع شهور. ما فيش مرة قلت لهم الاستسلام حرام. مم. ولا شعرك ده قزع ولا الحاجات دي كلها حرام. انت متخيل؟ ما فيش الكلام ده خالص. هتقول له حرام وما ينفعش وفيه كزا
كزا كزا كزا هيقفل منك. الولد دلوقتي هو اللي بيفكرني بالدرس. كل اسبوع يا ابراهيم يلا انت وحشتني جدا. مش هناخد حصة ولا ايه؟ مم. بعمل ايه معه؟ ببدأ الاول اخليه يحب ربنا سبحانه وتعالى
حب النبي عليه الصلاة والسلام يبدأ يتأسس دلوقتي كل اسبوع اتفقنا هيشيل لسة سنة يومين تلاتة آآ شعره يخف شوية واحدة بواحدة لحد ما دلوقتي الحمد لله بدأ يشيلها وبدأ
يكون ولد محترم وكويس. مم. دي الفكرة التدرج. ابوك فاهمني؟ بس يعني. يبقى لغاية دلوقتي في عندك المدرسة وفي المجتمع بشكل العام. مم. بس انا كان عندي تعليق وحابب ان انت تتكلم برضو في النقطة دي. انت كنت الاول عايش في انجلترا وبعدين رحت فرنسا. فرنسا
الليبرالية المتشددة. جدا. ايه بقى الدنيا دي يعني؟ بص آآ فرنسا آآ في احصائية موجودة فيها ان في عام الفين وخمسين عدد المسلمين هيعدي نص سكان فرنسا. هم خايفين من مرعوبين من المستقبل. مم. انا كنت دايما بشوف معلش انا اسف المقاطعة دي مش
بس لفرنسا في دول كتيرة جدا ويقال حتى يمكن كندا ودول تانية. في وقت هييجي فيه بسبب وطبعا عدم اهتمامهم بالاسرة والكلام ده وان المسلمين محافزين وبيخلفوا وبيعملوا اسر. المسلمين عددهم يعني هتتحول دول اسلامية اه بشكل
اكل طبيعي. بالزبط. عدد المسلمين هيكون الاغلبية فبالتالي خلاص انت. مم. باي ديمقراطية هتمشي اللي المسلمين عايزينو. فهما مرعوبين من ده انا لما روحت لفرنسا كل مسجد بصلي فيه اللهم بارك كل جمعة بيكون فيه اتنين تلاتة وتلاتين اسلام. ما شاء الله غير انجلترا انجلترا اه في ناس بيكونوا داخلين الاسلام بس كل شهر شهرين في صلاة جمعة الاقي واحد
مم. اه في مسجد النبي اصلي فيه لكن فرنسا كل مسجد بروحه مختلف ما شاء الله بيكون فيه. ما شاء الله. حد داخل اسلام. كمية مسلمين داخلين بطريقة رهيبة جدا. فدا عامل لهم رعب
هم على فكرة معلش انا اسف برضه. اتفضل فكرة ان انت كل ما بتعادي هذا الدين بيشتد. طبعا. هم مش قادرين يفهموا النقطة دي مش قادرين والله العظيم دماغهم اه والله. مع مرور السنين وبقى لنا
داخلين على الف وخمسميت سنة اهو اتعلموا بقى هم فاكرين ان الضغط والكبت والعنف هو ده اللي هيقدر يا عم ما بينفعش الدين ده كل ما حاربته اشتد. بالضبط. فهم علشان كده بقى بأي تقدم للمسلمين هناك عائزين يمحوه. مثلا
ما يلبسوش حجاب. مم. يعني انا زوجتي محجبة. زوجتي المفروض دلوقتي تكون محامية. رسمي. لانها ما شاء الله كانت متفوقة في دراستها. فلازم تعمل حاجة اسمها امتحان محاماة. وبيكون وشفوي في للمحامية العادية للمحاماة الدولية. اه حقوق الانسان بقى حقوق الانسان الدولية. فاهمني؟ اللهم بارك. فاهم
هي زوجتي اصلا ده هدفها الحمد لله ومعها تلاتة ماجستير في الموضوع ده. فاللي هي آآ بتاعة امتحان تحريري الحمد لله جت نجحت فيه. فاضل الشفوي كان معها اصحابها اصحابها محجبات
اقلعي الحجاب ده وخشي الامتحان لان بالحجاب هيزعلك. هي قالت لي يا ابراهيم ايه رأيك؟ قلت لها لأ. طب يلا انا هقلعه بس عشان هيسقطوني بالحجاب. قلت لها لأ ما عند الله خير مؤقت. اكيد ربنا سبحانه وتعالى ان شاء الله هيكتب لنا الخير. الصحابة دخلوا من غير حجاب ونجحوا. هي ما نجحتش لحد دلوقتي. واتحرمت تلات سنين تعب في الامتحان. شد الحجاب عشان الحجاب
قلت لها ان شاء الله ربنا سبحانه وتعالى اكيد هيسيب لنا حاجات كويسة يعني وهيعوضنا. فالفكرة ان هم خايفين ان عارفين ان بواحدة زي دي متفوقة بفضل الله سبحانه وتعالى. لو دخلت بس
مجال بتاعهم ده دمر لهم الدين تبقى مصيبة على دماغهم. اه. ايه ده انت عايز واحدة مسلمة محجبة ومتمسكة بحجابها تخش في القوانين الدولية وتقعد تقول لنا ده ما ينفعش وده غلط وانت هتقعد تغير
ممكن تكون في حاجة كبيرة في يوم من الايام؟ مستحيل. مش هينفع فدي من اسرتي انا بكلام شخصي حاجة شخصية بقى ان دي اسرتي بتعاني منها دلوقتي. يعني فعلا في حاجات كتير احنا بنعاني منها بسبب الموضوع ده. طبعا بقى في في الجامعات في الشغل
الحاجات دي كلها موضوع العنصرية عشان الحجاب اللي مسلمات هناك مش عارفين يعملوا حاجة. مم. مش عارفين بيقفلوا عليهم كل شيء. حضرتك فهمني آآ العنصرية بقى انا كواحد عملت حاجة حلوة اوي. آآ بحيس برضو ايه يعني خدتها وكنت بحاول اقولها لصحابي هناك. ان اي حاجة حلوة تعملها قدام حد
تقول له كلمة في الاخر بس. مسلم. يعني دايما لما كنت في المطعم اه يجيني مسلا بنت اه مسلا بتكلم معها وبتاع عايزة تاكل اكل ولا حاجة ما كنتش اشتغل في شيف شاورما. وهي ماشية تعوز مسلا ايه تديني ايه؟ تديني حضن
ابعد عنها كده. مم. انا برمي الكلمة هي بقى بتروح هناك هو الولد ليه بتترجم. هو ازاي ان ما حدش ما كانش البوست بتاع المحلة ما كانش موجود. ده وانا بنت جميلة وقمر. هو ليه ما حضنيش؟ هو ازاي ازاي بتمسكين بدينهم كده؟ اه لقيت ايفون قبل كده في الشارع. فخدته معي
فاتصلت بيا انا اسفة جدا الموبايل ارجوك الموبايل وقع وبتاع وكلام من ده ابليس ما تاخدوش قلت لها ما تقلقيش ايوة مسلم انا في العنوان ده تعالي هاديكي موبايل. جت بسرعة ما كنتش مصدقها. حضرتك متخيل؟ اه موقف حصل في اي حاجة. انا مسلم. انا مسلم. ما حصل
طول ما تتكلم يعني. بالظبط دعوة وحصل مع ناس كتير والله وبدأوا يعملوا سيرش عن الاسلام. وواحد جبت له كتاب قبل كده بسبب كلمة. انا مسلم. شاف مني موقف بس. هي دي مواقف بس يا جماعة. فدي السبب
كل واحد عايش في اوروبا انت انت انت داعية وانت مش حاسس. فاهمني؟ اي حركة هتعملها فكرة بس انه ان ما ممكن اي حد بيقول لك ما انا الانسانوية والخير للجميع ومش عارف مين. لكن فكرة التفكير ان انا بعمل كده علشان انا مسلم وانا عندي عقيدة
والنية انما الاعمال بالنيات المسألة دي مهمة جدا لان هو ده بص في مقولة جميلة بتقول اذا اردت ان تغير اخلاق مجتمع فلابد ان تبدأ بقيم افراده. عشان تغير اخلاق مجتمع مجتمع معين لازم تبدأ تغير قيم افراده. فانت عشان تغير يعني النبي عليه
الصلاة والسلام عمل ايه لما هاجر من مكة للمدينة؟ المجتمع هو والمدينة مجتمع، هيعمل ايه ؟ هيبدأ يغير القيم عشان يزرع اخلاقه. ايه ؟ اخ بين المهاجرين والاسر. هم. يا جماعة دول
المهاجرين جايين سايبين مالهم وكل حاجة وانتم معكم فلوس. يعني ربنا يجازيكم بخير هتنصفوا فلوسكم مع بعض واكلكم مع بعض وبيوتكم مع بعض. عمل قيم اتزرعت اخلاق فاللي انت الافراد اللي بتعملها الحاجات الصغيرة دي تزرع بعد كده. مم. انت عارف ان ده يعتبر منازرة ودي بيت لغاية النهاردة ما بين
العاملين في الدعوة الدنيا دي هتنصلح ازاي من فوق ولا ده احنا لازم من فوق الاول من جمال كمان في النبي صلى الله عليه وسلم من مكة للمدينة اللي هو الحتة اللي انت قلتها دي جميلة جدا. ان النبي صلى الله عليه وسلم عمل ايه؟ اخى بين المهاجرين والانصار. اول حاجة خلاص؟ وقال لهم ان دول
اخواتكم ودول جايين علشان الدين ومش عارف ايه وسابهم ما امرهمش بحاجة. الانصار من نفسهم. الله! قالوا نص ما لنا لكم. ويؤثرون على وبص ونص مش عارف ايه ونص ونص مش عارف خد اللي انت
انت عايزه من عندي ويدخل بيتي فاللي هو التربية النبي صلى الله عليه وسلم ربى النفوس وما ادهمش اوامر هم اللي عملوا الاوامر لوحدهم بالزبط عشان كده الواحد فعلا يعني فكرة تربية الاطفال دي على فكرة يعني انا انا اكتشفت والله دلوقتي واحنا قاعدين كده ان الدعاة مقصرين جدا في اهم حاجة يا يعني احنا كلنا شغالين على الكبار. لا لا لا مع ان الاساس في الاطفال
صاحب الكبار خلاص يعني انا انا طيب مش يأسي فيهم بس الاسهل مع مع الجيل اللي جاي. الاسهل اه. وان كان باله اطول لان فعلا موضوع الاطفال ده على فكرة مش سهل يعني موضوع الاطفال عايز بال طويل لمنير كل حاجة. ربنا يجازيهم خير
والله الاطفال دول علميني كل حاجة. اللغة وعلموني حاجات كتير جدا. وانا دايما مع الولاد كده بقول له انا مش جاي اعلمك حاجة. انا جاي اتعلم منك انت كمان. عشان كده عامل مسابقة مع الاولاد معي بديهم كل اسبوع. كل واحد
فيكم يجيب لي معلومة جديدة. طور من نفسك وطورني. اخر مرة بنت اسمها سلمى. قالت لي ابراهيم انا النهاردة جاية لك بمعلومة في شركة طيران ايطالية. عندها مطبعة فلوس في الطيافة
في الطيارة وبتتبع فلوس للناس المسافرين لو حد عايز يغير بتغير الفلوس. معلومة اصلا ما لهاش علاقة بالدين. شكرا جدا يا سلمى دي معمولة جدا علي. جميلة قوي. كويس. يا نهار ابيض! انت بتعمل ايه
دلوقتي انت بتسقف الولد كمان. ايوة. المسلم لازم يكون مثقف. لازم يكون واعي باللي حواليه. وبتعلمه ان انا انا كشيخ مش هفضل اقرأه قرآن وخلاص. بعلمك دين ودول طبعا وانا بتعلم منه حاجات كتير جدا منهم. دين الدنيا اصلا. بالزبط بالزبط. مم. خلي بالك موضوع الاهتمام بالاطفال او الكبار المفترض ان الاصل
اصل هو التربية من الصغر. حتى ان يعني لو قعدت تفكر في في ادلة شرعية او حتى في في امسلة وحكم وبيقول لك التعليم في الصغر كان كان نقش على الحجر
وانه من شب على شيء شاب عليه وحديث النبي في سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله شاب نشأ في طاعة الله كل ده بيفهمك ايه هو طبعا مش المقصد ان انت ما تهتمش بالكبار. لكن انا زني الشخص اللي سنه كبير ده ويمكن هو محتاج دعوة
يعني الداعية بيبقى عنده فطنة انه يقدر يفرق ما بين طبائع الناس. ان ده شخص خلاص آآ انغرزت فيه حب المعصية هو ونفسه سيقاه وده هيبقى متعب بالنسبة لي. آآ ان انا آآ اسخر آآ
تقضي في دعوته وشخص تاني هو اصلا ما لقاش اللي اللي يدعوه ويقوده ويعلمه وهيبقى زيه زي الاطفال الصغار او انا اللي علمته الخير هيعرف. فبقول لك على مفاجأة معلش انا اسف. لا مش فاهم. في في اه اولياء امور والله العظيم
كلموني وقولوا لي انا حفزت القرآن مع مع ليلى يعني في مسلا بنت بديها درس اسمها ليلى مامتها ما كنتش حافزة جزء عمها. حفزتها مع بسبب البنت اصلا. سبحان الله! وفيها
اولياء امور ولادهم هم دلوقتي اللي بيصحيهم بيصحيهم لصلاة الفجر مسلا بيصحيهم للصلاة بيزكروهم للصلاة الاولياء بدأوا يتأثروا وانا في كتير بيحضروا معايا الدروس اولياء امور كنت بروح درست في لندن بقعد كده الولاد خمس ولاد قدامي وابوهم وهم ورايا. بيسمعوا الدرس. هم مفتقرين ده حتى الناس الكبار مفتقرين. ده تحدي كبير جدا جدا زي ما الشيخ محمد قال
ان هم وهم صغيرين يعني ما لقوش حاجة. مم. ما لقوش حد يقول لهم ده. فبالتالي طالعين كبار اهو واحد ممكن يكون معه دكتوراة. انا كان معي واحد معه الدكتوراة. ما كانش حافز اركان الاسلام بالترتيب. وحافظ
صغيرة خالص. وبص عنده علم قد ايه بس اديني على جنب. فدي من الحاجات اللي كانت بتثير اهتمام الواحد ان هو يكمل في الطريق ده يعني. حابب ادخل في نقطة تانية بقى اغلب
الناس لما بيجيبوا لولادهم شخص يعلمهم الدين ظني وبحسب ما شهدت بيبقى اخره انا عايزك تحفزه القرآن وتعلمه ازاي يقرا قرآن والكلام ده كله. ويمكن اغلب الناس بيجي لها نوع من انواع الصدمة بسبب
في الدين ان انت لو بدأت بقى تشرح له عقيدة وسيرة وحاجات كتير هو اصلا يا كبير ما يعرفهاش عن الدين. وهو فاكر لأ آآ ابني الصغير يعني هو بس ناقصه القرآن مستحيل هيعرف عن الدين اكتر مما انا اعرف
ويمكن ده السبب اللي انت قلت عليه ان فيه آآ اولياء امور بيهتموا بيحسوا بنوع من انواع الغيرة. طبعا. ان ابني هيبقى يعرف عن الدين متدين وملتزم اكتر مني ما يصحش او يبقى مسلا انا ما جاتليش الفرصة وانا صغير ان انا احفز قرآن وابني بيحفز ابني هيبقى حافز احسن مني ما يصحش برضو
لازم انا ابقى حافز زيه وابقى عشان اقدر اكون قدوة له والكلام ده كله. ايه المنهج بقى التعليمي او انت ايه اللي بتدرسه الاطفال الناحية العلمية دي. بص انا قلت لحضرتك من شوية. اسأل الواحد يكون ناجح. سهل ان الواحد يكون مدرس للاطفال. وفيه ما شاء الله اكاديميات كتير جدا جدا. وفيه مدرسين كتير جدا انا يعني هم
احسن مني مليون مرة بس صعب انك تكون متميز. علشان تتميز لازم تجيب حاجة غريبة او حاجة جديدة ما حدش جابها قبل كده. نفس المعلومات عندنا كلنا. الفكر ده في طريقة عرضها. وده بينبع يعني ده بيجي ودي نصيحة لحد انك تسمع من كل الناس. لان انا واحد اللهم لك الحمد معظم الدعاة المعروفين كلهم. انا تلميز لهم. باخد
ميكس منهم واحطه في الخلاط بتاعي واطلع شكل جديد. عقيدة سابتة وكويسة بس اسلوب جديد. مش كل الناس ينفع نقول لها النصيحة دي وده رأيي يعني مش كل الناس نقدر نقول لهم يلا اسمعوا من كله وحطوا في الخلاط اللي جواك وفلتر لان مش كل الناس عندهم فلتر. انت لو ما شفتش هنا صح؟ هم. انا هنا كنت بحط ايه؟ هم. عقيدة ساتة
عقيدة ثابتة لكن ما تقعدش تسمع من غير عقيدة ايوة فاحنا ايه بس نأسس نأصل الموضوع ان عقيدة. بالزبط. آآ منهج سنة وجماعة وصحيح. بالزبط. على سنة اهل السلف كلهم اللي هم الصحابة والتابعين الزباين والتابعين خير القرون
آآ عقيدة صحيحة وبعد كده اللي عاوز تسمع منه ما تبدأش انك تسمع منكم. لا لا لانك هو ده كلامي لمين بقى دلوقتي للمدرسين؟ اولاد المدرسين عندهم عقار كده وعندهم حصيلة موجودة. مش كلهم تقصد ان الاستماع ده علشان يتعلم منه العلم ولا علشان يشوف الطريقة اللي بيوصل بها المعلومة. العلم هو موجود
عشان دي بس نقطة مهمة الناس في الاول المعلومات كلها عندنا. مم. يعني لو قلت لك دلوقتي فصلي سورة الفيل هتفسرها لي. مم. بس ازاي تفسرها لي بس. انت بتقصد طريقة
التوصيل للمعلومة طريقة التدريس طريقة التقديم الكلام ده. امتى اتكلم مع الولد ده على النار وامتى ما تكلمش؟ جميل. امتى اتكلم مع الولد ده في حاجة خاصة بالحدود الاسلامية او بالمواريس او مش عارف ايه وما اتكلمش. امتى ادخله في حتة اخليه يتكلم مسلا عن عذاب القبر او نعيم القبر او الجن والحاجات دي كلها وما تكلمش لازم كويس جدا اكون واخد بالي
انا بتكلم انا زمان وقعت في اخطاء كتير فسألت بقى المشايخ المعروفة دي اللي ربنا يجازيهم عني خير لا ابراهيم خلي بالك هنا ما ينفعش تتكلم عن النار هنا ما ينفعش تتكلم عن كزا كزا كزا كزا حضرتك فاهمني
فبدأت بقى احط منهج اللي احنا عارفينه. بيكون منقسم لتلات اقسام. قسم القرآن لعمل به الاول تدبره. وبعد كده الحفز. القسم التاني بيكون عقيدة. احنا بنبني بيت مع بعض نبيت مع بعض من بخلي الولد يبني بيته بيكون بد معه. وبنبني في بيته الاول نحط له عماويد. اركان الاسلام الخمسة. وخش جوة البيت وبنغوص فيه. ونشوف يا اركان الايمان اللي موجودة في البيت والاحسان
ونحاول نعيش بيه ونحط بيه ونحط فيه عفش انا بخلي الولد يتصور الاسلام والدين على هيئة بيت يفضل موجود في قلبه والحاجة الاخيرة في الحصة بيكون قصة من قصص الامل
من اول سيدنا ادم لحد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. بنعيش بالقصة مش بس بحكي له قصة ولا حاجة. انا باخده معي الصحراوي ويشوف سيدنا يوسف واخواته بيرموه في البير. انا باخده
معي في المحيط وهو بيشوف سيدنا يونس وهو في بطن الحوت. باقول له وطي صوتك علشان خاطر ما حدش يسمعنا ولا حاجة. انا باخليه يغمض عينه واخليه يعيش معي ويشوف ازمة سيدنا
ايوب لما اترمى في مزاهب بني اسرائيل زي ما زي ما اتقال في الاسر يا عيني واتحط في مكان صعب جدا وابتلي ابتلاء صعب وبنشوف قد ايه احنا مشفقين عليه وبنعيط علشانه
وقد ايه انسان صابر هو ده. الولد بياخد ده كله وبيعيش به بقى بيترجمه في حياته. التفسير القرآن قل هو الله احد الله الصمد. حد فينا يعرف ان اصلا كان سبب نزول
ان في واحد قال النبي عليه الصلاة والسلام يا محمد انسب لنا ربك. قل لنا كده ربك ده نسبه ايه؟ واسمه عيلته ايه؟ سكت النبي عليه الصلاة والسلام. فنزل جبريل قل يا محمد الله احد قل هو الله احد
فلازم نوصل الاطفال الطريقة دي وكل اية من ايات القرآن هي عبارة عن قصة. هو اصلا معنى كلمة اية ايه؟ معجزة. ومن اياته خلق السماوات والارض يعني معجزاته. فكل الايات ستلاف متين ستين اية؟ دول
كلهم قصص فليه انا ما اديلهمش ما بوصلش الحقيقة على هيئة قصة اعيشه القرآن بقصة. هنا بيبدأ الولد ياخد المعلومة مش بس بيعيش بها عيش اللي حواليه بها. مم. فيه ولد اسمه ادم بدي له دس الولد ده ربنا ربنا يبارك له. فامه لقيتها بتكلمني في يوم بتدعي لي يعني وبتاع وتقول لي مش عارف اقول لك ايه. قلت ايه اللي حصل بس
قالت لي كنا في الطيارة وكنا في المطار ومستنيين الطيارة بتاعتنا نازلين اجازة مصر من لندن فالطيارة اتأخرت فجأة اتلغت فكلنا كنا متضايقين الا ادم قاعد قاعد مبسوط كده ومبتسم فاستفزني الصراحة قلتلو يا ابني انت ليه مبتسم كده يعني ايه البرود اللي
احنا كلنا متضايقين وهنرجع البيت دلوقتي مش هنروح مصر. قال لها يا ماما ان مع العسر يسرا. ان مع العسر يسرا. قالت له انت عرفت الكلام ده منين؟ قال لها مش مستر ابراهيم وهو بيشرح لي سورة الشرح. قال
ان الانسان لما بيمر بمشاكل بيكون المشكلة عاملة زي البرتقانة كده وكل ما المشكلة بتبقى كبيرة كل ما العصير بيكون طعمه احلى وبينزل ان شاء الله ربنا هيفرجها. والله بعديها بشوية
بتقول لي الطيارة جت ومشينا كلنا وقعدت وقتها ادعي لك. هو ده الواد ده عنده تمن سنين. تمن سنين. انت متخيل؟ لما يبقى عنده تمن سنين ويعيش حياته بالفكر ده لما يكبر
عامل ازاي ؟ خلاص. فهو ده اللي انا عايز اقوله لكل المدرسين والمعلمين اللي افضل مني بكتير. انك بس ما تقعدش قدام الطالب تحفزه قرآن وخلاص. انت خليه يعيش. خليه يعيش اللحزة
خليه يعيش الايات خليه يعمل بها وهيعمل بها لما يشوفك انت بتعمل بها. انت مرايته انت قدوته. فلو انت كويس لو الراعي هو الصالح الراعية هتكون زيه بالزبط انما لو الراعي فاسد زي ما قلت في الاول مش هيصدقوك. خالص. في نقطة بخصوص الاطفال
تعليقا يعني في ناس كتير ما بتبقاش مستوعبة قد ايه الطفل ده ممكن يستوعب وقد ايه الطفل ده ممكن يفهم اا في ناس كتير يقول انت هتشرح له الاية دي ازاي؟ هو مش هيفهم هو مش هيستوعب لأ وخصوصا بسبب التكنولوجيا والتقنية واه
المناهج اللي كبرت يعني استيعاب الاطفال وقدرتهم على التعلم زادت اكتر بكتير. مرت علي. فانت يمكن تستقل الطفل ده هيفهم وهيستوعب وهيترجم لأ ده ممكن يبهرك بس انت لما بتخالط الاطفال. مم. طبعا
بتبتدي تحس اه ده زي ما بيقولوا كده بتاعهم اكبر بكتير مما انا متصور. شفت ده في سورة العاديات. الصورة صعبة قوي. مم. اوي اوي انك تشرحها طفلنا كلام زي ده
لولد صغير عايش في انجلترا اه بيفهم عربي بس ازاي توصلها له. قعدت فيها كتير قوي دي. لحد ما ربنا سبحانه وتعالى مكني وقلت ايه ده؟ طب ما الخيل ده بيتنازل وبيستحمل النار اللي
بتطلعوا تحت تحت رجله والتراب اللي بيخش واللي بيخش في الجمع بين الناس وبيصحى الصبح ويجري للحرب عشان عشان خاطر صاحبه. انا كانسان ما استحملش بس وقفة الصلاة ولا الصيام عشان خاطر ربنا سبحانه وتعالى ان انسان ربه لكنوت. ازاي يربط ده بقصة بالايات دي كلها اه دي الفكرة. مم. جواك فهمني. مم. سورة المسد برضو نفس
كلام ازاي ازاي اصعب شيء في الدنيا لما يكون اقرب انسان لك هو اكتر واحد مش بيدعمك عم النبي عليه الصلاة والسلام لما النبي طلع ودعا عليه ده يعني دعا لهم للاسلام وقال لهم خلاص
خلاص الدعوة بقت بابلك خلاص بقت عامة فقال تبا لك الهذا جمعتنا؟ والناس كانوا ساكتين. على فكرة كان في امل الناس دي توافق. كان في امل الناس دي ممكن تسمع كلام النبي عليه الصلاة والسلام. بس
كان عمه واحد من اهله قال كلمة كله سابه ومشى. تخيل! فازاي بقى توصل ده للطالب وازاي تخليهم هم كويسين مع بعض؟ لو بالزات اخوات لان برضه فيه اخوات باديهم دروس مع بعض
بيعملوا مشاكل كتير جدا مع بعض. ازاي بالقرآن تصلح بينهم في سورة الهمزة؟ ما يخلوش يفتنوا على بعض. ازاي يعيشوا بها؟ حضرتك فهمني؟ فكل ايات القرآن سبحان الله بتحل مشكلة
والله العزيم ما فيش مشكلة بين الاطفال ما فيش اية بتحلها. جميل قوي انك تربط آآ تعليم القرآن الاحداس اللي بتحصل في حياة الطفل. طبعا فتلاقيه هو لان الاحداس دي بتحصل كل يوم. مسلا المشكلة مسلا بينه وبين اخوه بتحصل كل يوم. فتلاقيه هو كل يوم بيفتكر الايات لما بيحصل قدامه الاحداس وفي نفس الوقت
والتعايش بتطبيق الايات في حياته. بالزبط. هتلاقيه عايش بالقرآن هو هو نفسه مش واخد باله اصلا. اللا وحي. اتسبت خلاص. شغل على اللاوعي ده يعني انا كنت عملت قبل كده حلقة عن الموضوع اللاواعي ده ان فعليا الشغل على اللاوعي آآ ساعة على اللاوعي اهم من سنين على الوعي. بالزبط. لان ده اللي هتسبت. آآ ده ده
آآ لازقة هي بقت من مكونات شخصيتك. زي مكونات جسمك ما تقدرش تسيب دراعك مسلا. من مكونات شخصيتها مش هتقدر تسيبها. بالزبط. فجميل قوي الطريقة دي والله الحمد لله احنا يعتبر في القعدة دي بنتكلم على تلات اطراف. الشخص المسلم اللي عنده هم دعوي وعايش في الغرب. وبعدين
الاسرة المسلمة اللي عايشة في الغرب بنقسمها لقسمين الطفل اللي احنا عايزين نربيه. والاب والام اصحاب الاسرة اختم الحلقة دي بوصية لكل طرف ابدأ الاول شخص زي حضرتك كده داعية انت شايف ايه اللي ممكن
تقولوا كوصية او احتياج او حاجة انت حابب توصلها للناس. موجه للشخص ده. طيب. اول وصية للداعية اللي عايش في الغرب لازم تكون عارف كويس جدا ان انت دلوقتي بقيت مسئول. خلاص انت اتحطيت في في مكان آآ ما ينفعش ترجع منه. ولو رجعت الرجوع هيكلفك كتير قوي. فلازم تخلي بالك
من تصرفاتك كويس جدا. لازم تتنازل شوية عن بعض الحاجات اللي انت نفسك تعملها ونفسك تكون جواها. لان ده هيأسر عليك كتير قوي. فاول حاجة لازم استحمل ولازم تكون عارف كويس جدا ان ان الدين ده لو ما كانش سبت فيه تلتميت واحد في غزوة بدر ما كانش حاله واصل لنا لحد دلوقتي. تمام؟ فاحنا لازم نسبت والفتن صعبة
وهتشوف حاجات كتير جدا تخليك تبعد وعلى فكرة هيكون معاك اعزار كتير. كتير جدا جدا جدا بس صدقني هم الدعوة وهم الاسلام انت هتدوق طعمه في كل كل جوانب حياتك. الداعية دايما زي ما كان شيخي بيعلمني والله بقول لانسان الداعية هتلاقيه دايما موفق في حياته. ميسر ربنا بيسر له حاجات كتير قوي. ربنا سبحانه وتعالى بيكرمه وبيوفقه
وبيفتح له الافاق. ودايما تسأل ربنا سبحانه وتعالى السبات. يعني انت مش هتسبت لوحدك يعني اه انت الجماعة ولو كنت وحدك بس عمرها ما كانت هتكون شطارة منك. ولا من
معلوماتك الكتير وانا من حفزك للقرآن الكتير هي بسند من ربنا سبحانه وتعالى. فاياك تتكبر وتشوف نفسك ان انت خلاص وصلت لأ. انت لسة بتتعلم. لسة آآ طالب لسه بتبدأ تعمل حتى لو انت بتعلم طلاب وبتعلم ناس دايما تشوف نفسك ان انت لسه بتتعلم. لانك اول ما تشوف نفسك انك خلاص بقيت داعية بقى وبتعلم بقى وراجل الناس بتيجي تسمع لك مخصوص
هو ده محط الهبوط بتاعتك. النصيحة التانية لاولياء الامور قريبة شوية من النصيحة الاولى ان انت مراية ابنك. على قد ما انت هتكون كويس على قد ما ابنك يكون كويس. على قد ما انت هتعمل حاجات مش كويسة على قد ما هي قلدتك. فانت دلوقتي كراجل عايش في اوروبا تحدي قدامك صعب. تحدي قدامك آآ مليان بالمخاطر وانا عارف ان
همك على ابنك كبير بس آآ انك تاخد الخطوة هتبدأ تعلمه وتختار له الشيخ اللي هيعلمه او المدرس اللي هيعلمه وتبدأ انت زات نفسك تختبره اتكلم معاه شوفوا الراجل اللي بيعلم ابنك ده متأمنلوش كده وخلاص متسبلوش ابنك لازم يكون في لقاء بينك وبينه يعني انا دايما اولياء الامور اتكلموا معايا يا ابراهيم ايه الاخبار احكيلنا كده عامل ايه الدنيا
مدرسة تروح تتقابل مع بالظبط لازم تكون عارف ان اللي بيدي ابنك ده ما تسيبوش انك كده وتمشي. لأ انا اول حصتين تلاتة لازم ابقى ولي الامر يكون قاعد سامع يحط صب برة كده
في الصلاة وابنه قاعد في الاوضة بيسمعني فلازم يكون عارف كويس جدا ان الراجل ده بيدي لابن ايه ما ممكن ممكن يقلبه علي. دي الفكرة والله. ففي فعلا لأ لازم نكون عارفين
كويس جدا الناس اللي بنديهم المساحة في دخول حياتنا. انا داخل بيتك دلوقتي. يعني انا كواحد بدي للعيال دروس. انا دلوقتي في بيتهم. انا راجل دلوقتي عايش في بيتهم. زي ابوهم وامهم بالزبط بربيهم معهم
فدي مسئولية كبيرة جدا لازم نخلي بالنا منها. وتستعن بالله سبحانه وتعالى. وتعرف ان ربنا سبحانه وتعالى قادر على كل شيء. ولو في يوم حصل ولقيت ابنك او بنتك انحرف على الطريق
يعني ما تكلفش نفسك فوق طاقتها. ولازم تكون عارف ان دي سنة الانبياء في الارض. سيدنا نوح عليه السلام ابنه ما رضاش يركب معه. آآ سيدنا يوسف عليه السلام واخواته كانوا بيخرموه في
هو في الجب في البير. آآ سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام قرايبه مش عارف كانوا بيعملوا ايه انت متخيل! فدي سنة الحياة. ان دايما هتلاقي حد كده قريب منك للاسف ممكن
يعني ايه يكون شاز عن الطريق شوية فتتقبل ده. فكرة تقبل مهمة جدا جدا جدا وتحاول تعلم ابنك يعني ايه واحدة بواحدة كده ما تجيلوش قفش لان في اوروبا موضوع ما ينفعش قفش خالص زي ما احنا زكرنا. ونصيحة بقى للاطفال اللي بيشوفوني دلوقتي بقى واللي هيتفرجوا على على المقطع ده
ست عايز اقول لهم ان ربنا سبحانه وتعالى بيحبكم قوي. وان انتم غاليين جدا عند ربنا سبحانه وتعالى. وان انتم دلوقتي في في موقف صعب. الحسنات اللي بتعملوها دلوقتي بتاخدوا بتاخدوا حسنات اكتر
اكتر من الناس اللي في مصر دلوقتي يعني انت لما تصلي العصر عندك في لندن ان تاخد حسنات اكتر من الناس اللي بتصلي العصر في مصر انت لما تصوم في لندن بتاخد سواب اكتر من الناس اللي بتصوم في مصر او في اي
دولة تانية اسلامية لان التحدي بالنسبة لك بيكون صعب فالاجر بيكون على قد المشقة فلازم تستحمل وتكون راجل وتحاول تكون شايل كمان هم الدعوة ما تكونش يا ابراهيم انت تكون احسن من ابراهيم مليون مرة. لان ان شاء الله انت اللي هتخلي الناس تشوف الاسلام بالصورة الحلوة. وهتخلي الناس تشوف الاسلام قد ايه فعلا هو الدين الصح والدين الحقيقي
اللي به الدنيا كلها هتنور. والله انت نورتنا يا ابراهيم. حبيبي والله انت اللي نورتنا بجد. حبيبي. الموضوع اللي انا كنت كلمتك فيه ان لو انت عندك فرصة ان انت تعيش برة وتاخد اسرتك واولادك
الخلاصة في الموضوع ده اللي عايش في مصر يسيب مصر ويروح يقعد برة ما دام عنده امكانية لغاية مسلا ما ابنه يوصل سن معين ويرجع ولا مسلا يهاجر ويستمر بره على طول؟ النصيحة الاخيرة في النقطة دي. النصيحة انك تشوف ايه الخسارة اللي بتخسرها؟ هخسر ايه؟ لو
رحت كندا مسلا او رحت انجلترا ايه اللي اخسر؟ اخسر مسلا آآ آآ وقت هخسر فلوس وقت مش هتخسره لان انت هتروح هناك تدعو ربنا سبحانه وتعالى اكيد. هتروح هناك
بتشتغل في الدعوة ولازم تكون عارف كويس جدا ان اجرك هناك هيكون ازيد. واعانة ربنا لك هتكون اقوى من هنا بكتير. لان هنا انت لاقي على الخير معينين كتير. هناك مش هتلاقي. عشان كده بقول لك
الناس محتاجاك من وجهة نظري لو ربنا سبحانه وتعالى حطك في مكان كويس ورزقك العلم الوفير فالله سبحانه وتعالى وتقدر ان انت تفيد هناك بطردت روح توكل على الله. وانا عارف انك خايف على ولادك وخايف على المجتمع اللي هناك كويس بس آآ لازم تكون عارف ان ربنا سبحانه وتعالى بيربيهم قبل ما انت تربيهم. وان
اعانة ربنا سبحانه وتعالى لك هتكون هناك اقوى من من اعانته لك هنا. لان انت هناك مش هتلاقي على الخير اعوان. هنا انت لاقي. انما هناك ناس مفتقرة هناك. تحديات
وحاجات صعبة وانا جاي لك من هناك انا جاي لك المستقبل. فباقول لك ان ربنا سبحانه وتعالى هيعينك والله العزيم. ده انت هتلاقي عناء انت مش متخيلها اصلا. هتلاقي اعانة رهيبة رهيبة في كل حاجة
حتى زات نفسك لما تقع ومسلا يحصلك زلة ولا حاجة بتلاقي ربنا بينقزك انا مرة كنت في ماليزيا معلش انا القصة دي لازم احكيها مرة كنت في ماليزيا وكنت قاعد مع صحابي في فندق
وكانوا بينزلوا كل يوم في النايت كلاب. وكل يوم بيتحايلوا علي انزل معهم. فانا مش عايز انزل قاعد بقى براجع في القرآن وبزاكر وبتاع. في يوم من الايام ضعفت. ضعفت قلت هنزل معهم
ده بس شيك وبتاع وكلام من ده ايه اللي حصل؟ النور قطع في الشارع كله. اقسم بالله العزيم. ما تجيش يا ابراهيم. والله ده ده شارع ده في كولالمبور النور قطع فيه كله وقطع في
اللي هو اصلا الباب بتاعه بالكهربا بالكهربا. سبحان الله يا اخي! ايه ده! ده ربنا! نأكل من رأى برهان ربه! بالظبط! سبحان فربنا سبحانه وتعالى بينقزك. فانت اطمن خايف من ايه؟ انت رايح رايح عشان تخدم دين ربنا. تفتكر هيسيبك يعني؟ رايح عشان تساعد ان الناس هناك يكونوا مسلمين وتحاول يخليهم مسلمين. تفتكر ربنا هيسيبك
اللي هو اصلا متحكم في قلب ولادك وفي زوجتك وفيك مستحيل يسيبك. هيكون معك ويعينك وهيفتح لك كل الابواب. وفي اسوء الزروف ارجع يا عم. بيتك زي ما هو موجود ومكتبتك زي
زي ما هو وكاميراتك زي ما هي ما فيش خسارة فخد الريسك. انا حياتي كلها ريسك. والله العزيم. لكن حياتي كلها ريسك. وربنا سبحانه وتعالى بييسرها. لكن معلش انا عايز اعرض عليك حاجة
مم. الكلام يعني خلاص شوف انت رأيك ايه. ماشي. في الشريعة يعني اما كنا قاعدين مع دكتور احمد عبدالمنعم كان قال لنا كلمة جميلة قوي. مم. قال لنا ايه اصل البقاء
خلاص الاصل البقاء الا ايه بقى؟ شيء معين. خلاص كده؟ فالاصل في الموضوع ايه؟ البقاء. وفيه ائمة كتير على فكرة ما هاجروش من بلادهم زي الامام مالك مسلا فضل في المدينة
ومع ذلك علمه انتشر في العالم كله. طبعا. اذا فالاصل ايه؟ البقاء. البقاء. كويس كده؟ خصوصا ده ده مش الكلام ده يا دكتور احمد عبدالمنعم عشان لو غلط بس ما حدش هياخده. انا هجيب لك كلام
اه فخصوصا خصوصا ان دلوقتي فيه سوشيال ميديا بمعنى ان انا دلوقتي ممكن ادعو في اوروبا وانا قاعد هنا اصلا. طب هل تأسيرك يا حسام هيكون زي ما يكون هناك
استحالة مستحيل. انا عشان كده عايز اعرض عليه الكلام ده ما هوش. مم. عشان تقول لي هل نعمل بالاصل ده ولا الزروف اللي انت شايفها في الغرب تدعي آآ ان احنا فعلا نطلع من الاصل وان ده يبقى استسناء كان قاعد معنا. مم. وقال الجملة دي قبليها كان شفته كان بيعاملني ازاي لما عارف ان انا كنت هناك وبتاع. ده قام جاب لي
بنفسه لو انت كنت قاعد قام جاب لي كرسي وقال لي اتفضل ده ما شاء الله وبتاع انت بتعمل لعمل عزيم وده شيء كويس وقاعد يدعمني جدا واداني رقمه في الاخر لو انت محتاج اي حاجة قل لي وكلام من ده
ايه اللي حصل؟ ان لما لقاك انت مؤثر هناك وعندك ارضية كويسة خلاص الاصل دلوقتي ما يبقاش موجود. فالشيخ الشيخ محمد لو راح هناك هو هيكون احسن مني مليون مرة
وهيسيب اسر عزيم جدا جدا لان مجاله مطلوب هنا. واحنا بنتكلم كمان على العموم يعني مش بس الشيخ محمد. يعني اي حد عموما من مصر. بالزبط اي حد هناك لأ لو انت قادر وقادر انك
عارف النفع بتاعك هناك هيكون وهيكون كويس توكل على الله. والله العزيم يا جماعة ربنا بيعين. طب المهاجرة للدنيا مش للدين. تنصح ان هو يمشي؟ لو ظروفك المادية ما انا هاجرت في الدنيا
من الاول. مم. فلو واحد جبت الدنيا. انا كنت قاعد حالتي المادية لا يعني شايف ان لأ. يعني بجد والله ما تروحش. خبطت على ابواب كتير. طبعا كل واحد واحد له حالته الفردية انا مش بتكلم عموما على فكرة. بس بتكلم في العموم يعني ان الاصل لو عشان دنيا وبتاكل وتشرب هنا فهخليك هنا. اه اكون متفق معك شوية ممكن ظروفي وظروفك غير
طبعا حالات فردية بقى مختلفة انا كان زروفي صعبة جدا جدا وضربت ابواب كتير ما كانش لي غير السفر انا اهلي ما فيش ما حدش ما حدش يأكلنا ما فيش غيري وشغلي في ما كنتش اعرف الفلوس اللي باخدها ما بتكفيش حاجة. مستحيل فكان لازم اسافر والكلية اللي انت شاطر فيها وكنت مندوب دفعة ومش عارف كنت عامل ازاي وبتاع سبت كل ده
ايه النتيجة؟ ربنا سبحانه وتعالى كافاني ان انا حطني في طريقه. وبدأت امشي في المنهج ده. فهي ممكن تبدأ دنيا في الاول. بس في النص هتلاقي حاجات كتير قوي. فعلى حسب يعني. على حسب بقى مش
كل مش كل الزروف زي بعضها اقتنعت ولا لا ايه وهنشوف الموضوع ده ان في حاجة اخيرة حابب تقولها انا حابب اقول ان انا يعني محظوظ والله محظوظ ان انتم ادتوني فرصة
ان انا اتكلم على حاجة زي كده ودي اول مرة اتكلم في مصر يعني عن حاجة زي كده ومحظوظ جدا ان ربنا سبحانه وتعالى حطني في المكان ده برغم ان انا ما استاهلش
ومحظوظ ان انا ربنا يعني ايه جعل في حياتي ناس طيبين زيكم ومشايخ جمال. وجعاني ان انا الحمد لله يعني صدري واسع. ما اتقبل من كله وانا اتمنى ونصيحتي لكل الناس اللي بتشوفني دلوقتي تقبل. تقبل خلي عندك عقيدة طبعا. بس تقبل واسمع لكل الناس. الاية اللي احنا عايزين نختم بها لما كنت تقول لي ربنا سبحانه وتعالى كان بيقول ايه
قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء. بيننا وبينكم. بيننا وبينكم. ربنا سبحانه وتعالى طب لمين يعني؟ لاهل الكتاب. فما بالك بالمسلمين يعني؟ تعالوا اسمع اسمع وشوف وادرس واتعلم وتقبل من كل الناس. سيدنا ادم لو ما كانش تقبل وجوده في الدنيا تخيل واحد عايش في الجنة منعم ينزل الدنيا في الاعاصير
التراب والكهوف لو ما كانش تقبل ما كانش حلا وانت موجود اصلا دلوقتي. فكرة تقبل انك تتقبل كل اللي حواليك حياتك هتكون زي الفل. قبل وضعك المادي تقبل حياتك. ربنا سبحانه وتعالى هيكرمك ان شاء الله
الله يكرمك يا رب. انا برجع مرة تانية اشكرك على انك قطعت من وقتك وقدرت تكون معنا النهاردة. حبيبي. وانا سعيد جدا بهذا اللقاء منه كتير اسأل الله عز وجل ان ييسر لك امرك
بازن الله عز وجل تنال ما تتمناه في الدنيا والاخرة وان ربنا يرفع قدرك بسبب آآ دعوتك وسعيك اه اعلاء اه كلمة الله عز وجل ودين الاسلام في الارض. سامعين يا رب. شكرا جدا. شكرا. حبيبي. جزاك الله خيرا. جزاكم الله خيرا على حسن الاستماع
بازن الله عز وجل انت لسه قاعد في مصر فترة ممكن بازن الله عز وجل نعمل لقاء اخر. قدامك. ازا قدر الله عز وجل كفاية كده البقاء وما يكونش فيه حساب
بيتنا نتواصل انا وانت على طول مباشرة مع بعض. مش هديكوا ارقام بعض. معايا رقمه على فكرة. بتخوني يا صاحبي؟ معلش ماشي جزاكم الله خيرا على حسن الاستماع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لو البودكاست الجاي انا مش موجود فيه ما حدش يتفرج فيه. السلام عليكم
عليكم ورحمة الله
