بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين. اما بعد قال مسلم علينا وعليه رحمة الله
حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو معاوية ووكيع حاء وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا جرير ها وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان كلهم عن الاعمش
حاء وحدثنا محمد بن عبدالله بن نمير وابو سعيد الاشج. واللفظ لهما قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن عبد الله ابن مرة عن ابي الاحوص عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اني ابرأ الى كل خل من خله
ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ان صاحبكم خليل الله نعم حدثنا يحيى ابن يحيى قال اخبرنا خالد ابن عبد الله عن خالد عن ابي عثمان قال اخبرني عمرو بن العاص
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عائشة قلت من الرجال؟ قال ابوها قلت ثم من؟ قال عمر فعد رجالا هو كان يسأل يظن نفسه انه هو
يعني اقرب الناس محبة الى النبي صلى الله عليه وسلم بما ابلاه في هذه الغزوة وحدثنا الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا جعفر بن عون عن ابي عميسم حاء وحدثنا عبد ابن حميد واللفظ له
قال اخبرنا جعفر بن عون قال اخبرنا ابو عميس عن ابن ابي مليكة قال سمعت عائشة وسئلت من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلفه قالت ابو بكر فقيل لها ثم
من بعد ابي بكر؟ قالت عمر ثم قيل من بعد عمر؟ قالت ابو عبيدة ابن الجراح ثم انتهت الى هذا وهذا من ادلة تقديم الصديق رضي الله عنه على بقية الصحابة
لما له من المنازل العليا والمقامات المنيفة حدثني عباد ابن موسى قال حدثنا ابراهيم ابن سعد قال اخبرني ابي عن محمد ابن جبير ابن مطعم عن ابيه ان امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارأيت ان جئت فلم اجدك؟ قال ابي كانها تعني الموت يعني تأتي وتجد النبي صلى الله عليه وسلم قد فارق الحياة وهكذا الانسان يعيش في هذه الدنيا
مدة ثم تقف دقات قلبه ويطوى سجله ويحال بينه وبين هذه الدار اما الى دار انس وبهجة واما الى دار شقاء ووحشة قال فان لم تجديني فاتي ابا بكر فهذا من ادلة اهل السنة والجماعة على انه الاحق بعد النبي صلى الله عليه وسلم
بان يقوم في امر المؤمنين وحدثنيه حجاج بن الشاعر قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابي عن ابيه قال اخبرني محمد ابن جبير ابن مطعم ان اباه جبير ابن مطعم اخبره ان امرأة اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمته في شيء
فامرها بامر بمثل حديث عباد ابن موسى حدثني عبيد الله ابن سعيد قال حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا ابراهيم ابن سعد قال حدثنا صالح ابن كيسان عن الزهري عن عروته عن عائشة قالت
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه ادع لي ابا بكر اباك واخاك حتى اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمنى متمنا. ويقول قائل انا اولى ويأبى الله والمؤمنون الا ابا بكر. فهذا الادلة
اعلى عظم شأن الصديق وانه الاحق بخلافة المسلمين بعد النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم ما اوصله حتى حصل الاجماع عليه مباشرة فدل على مزيد فضله
حدثنا محمد ابن ابي بكر حدثنا محمد ابن ابي عمر المكي قال حدثنا مروان يعني ابن معاوية الفزاريه ان يزيد وهو ابن كيسان عن ابي حازم الاشجعي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صائما
قال ابو بكر انا. قال فمن اتبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريظا؟ قال ابو بكر انا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ الا دخل الجنة معناه دخل الجنة بلا محاسبة ولا مجازاة على اعمال اخرى والايمان بحمد الله تعالى هو سبب لدخول الجنة لكن هذه هي الفظيلة لمن اجتمعت فيه هذه وهذا مما يدل على منقبة
قيمة للصديق حدثني ابو الطاهر احمد ابن عمر ابن سرح وحرملة ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد ابن المسيب وابو سلمة بن عبدالرحمن
انهما سمعا ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها التفت التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا. ولكني انما خلقت للحرث
فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاني اؤمن به وابو بكر وعمر قال ابو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما راع في غنمه
عدا عليه الذئب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتى استنقذها منه فالتفت اليه الذئب فقال له من لها يوم السبت؟ يوم ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فاني اؤمن بذلك انا وابو بكر وعمر فالنبي صلى الله عليه وسلم يؤمن بما اوحي اليه من ربه وهو الصادق المصدوق والصديق يصدق بما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم ان الوحيد
وكذلك عمر بن الخطاب. نعم وهنا المقصود يوم السبع يعني باعتبار اليوم الذي لا يوجد فيه احد نعم وحدثني عبد الملك ابن شعيب ابن الليل قال حدثني ابي عن جدي قال حدثني عقيل ابن خالد عن ابن شهاب بهذا الاسناد
قصة الشاة والذئب ولم يذكر قصة البقرة لان بعضهم رواه كما هو وبعضهم قد اقتصر على جزء من الحديث وحدثنا محمد بن عباد قال حدثنا سفيان ابن عيينحة وحدثني محمد ابن رافع قال حدثنا ابو داوود الحفري
عن سفيان كلاهما عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث يونس عن الزهري وفي حديثهما ذكر البقرة والشات معا
وقالا في حديثهما فاني اؤمن به انا وابو بكر وعمر وما هما ثمن وحدثناه محمد ابن المثنى وابن بشار قالها حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة ها وحدثنا محمد ابن عباد قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن مسعر
كلاهما عن سعد ابن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم باب من فضائل عمر رضي الله عنه حدثنا سعيد بن عمر الاشعثي وابو الربيع العتكي وابو تريب محمد ابن العلاء
واللفظ لابي كريب قال ابو الربيع حدثنا وقال الاخران اخبرنا ابن المبارك عن عمر ابن سعيد ابن ابي حسين عن ابن ابي مليكة قال سمعت ابن عباس يقول وظع عمر بن الخطاب على سريره
فتشنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم. قال فلم يرعني الا برجل قد اخذ بمنكبي من وراء فالتفت اليه فاذا هو علي فترحم على عمر وقال
ما خلفت احدا احب الي ان القى الله بمثل عمله منك. ويل الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذاك اني كنت يعني اكثر واسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول جئت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او لاظن ان يجعلك الله معهما. اذا هذا منزلة لعمر ابن الخطاب
نعم وحدثناه اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا عيسى ابن يونس عن عمر ابن سعيد في هذا الاسناد لمثله حدثنا منصور ابن ابي مزاحم قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح ابن كيسان
وحدثنا زهير بن حرب والحسن بن علي الحلواني وعبد ابن حميد واللفظ لهم قالوا حدثنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو امامة ابن سهل
انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين انا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ التدي ومنها ما يبلغ دون ذلك. ومر عمر ابن الخطاب
وعليه قميص يجره. قالوا ماذا اولت ذلك يا رسول الله؟ قال الدين اذا الثوب في المنام الطويل افضل من الثوب القصير حدثني حرملة ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس ان ابن شهاب اخبره عن حمزة ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب
عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال بين انا نائم اذ رأيت قدحا اتيت به فيه لبن فشربت منه حتى اني لارى الرية يجري في اظفاري
ثم اعطيت فضلي عمر ابن الخطاب قالوا ماذا اولت ذلك؟ يا رسول الله؟ قال العلم اذا القميص في المنام حسن واللبن في المنام حسن وحدثناه قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن عقيل. هاء وحدثنا الحلواني
وعبد ابن حميد كلاهما عن يعقوب ابن ابراهيم ابن سعد قال حدثنا ابي عن صالح باسناد يونس نحو حديثه وحدثنا حرملة ابن يحيى قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب
ان سعيد ابن المسيب اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين انا نائم رأيتني على قليب عليها دلو غريب اللي هو البئر
فنزعت منها ما شاء الله اي ذهبت من ماء البئر ثم اخذها ابن ابي قحافة اي ابو بكر الصديق فنزع بها ذنوبا او ذنوبهم اي لم يسحب منها ماء كثيرا
وفي نزعه ضعف والله يغفر له وهذا يدل على يعني المنجزات في خلافته ولكنه لم يقصر لانه قد انشغل بحروب اثر الدولة ولذا قال والله يغفر له ثم استحالت غربه اي هاي الدلو تحولت الى دلو كبيرة جدا فاخذها ابن الخطاب
فلم ارى عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ابن الخطاب العبقري هو الانسان القوي حتى ضرب الناس بعطن باعتبار انه قد سقى الناس كثيرا وقد جعلوا بالقرب منهم اماكن تبرك بها ابلهم
حدثني عبد الملك ابن شعيب ابن الليل قال حدثني ابي عن جدي قال حدثني عقيل بن خالد حاء وحدثنا عمرو الناقد والحلواني وعبد ابن حميد عن يعقوب ابن ابراهيم ابن سعد
قال حدثنا ابي عن صالح باسناد يونس نحو حديثه حدثنا الحلواني وعد ابن حميد قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح قال قال الاعرج وغيره ان ابا هريرة قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت ابن ابي قحافة ينزع بنحو حديث الزهري
حدثني احمد ابن عبد الرحمن ابن وهب قال حدثنا عمي عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان ابا يونس مولى ابي هريرة حدثهم عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
بين انا نائم اريث اني انزع على حوضي اسقي الناس فجاءني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليروحني يعني يأتي بعده ويسحب بعده هذا معناه يروحني من الروائح اللي هو
يعني انهاء العمل فنزع دلوين وفي نزعه ضعف والله يغفر له. امين فجاء ابن الخطاب فاخذ منه فلم ارى نزع رجل قط اقوى منه حتى تولى الناس والحوظ ملئان يتفجر هذي في اشارة الى الفتوحات وكثرة المال في خلافة عمر ابن الخطاب
طب اللهم وسع الى امة الاسلام اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك. اللهم رد الامة الى دينك ردا جميلا. واجعل لها عزتك كما كانت في زمن عمر ابن الخطاب وفي زمن النبي صلى الله عليه وسلم
وفي زمن الصديق وفي زمن عثمان وفي زمن علي اللهم افتح وانصر هذا الدين واجعلها في الارض اجمعين يا ارحم الراحمين حدثنا ابو بكر ابن ابي هيبة ومحمد بن عبدالله بن نمير واللفظ لابي بكر. قال حدثنا محمد بن بشر
قال حدثنا عبيد الله ابن عمر قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم بن عبدالله عن عبدالله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت كأني انزع بدلو
بشرة على قليل فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين فنزع نزعا ضعيفا والله تبارك وتعالى يغفر له. ثم جاء عمر فاستقى فاستحالت غربا فلم ارى عبقريا من الناس يثري ثريه
يعني ينزع نزعه لا يوجد بقوته يعني النبي صلى الله عليه وسلم اعجب بعظيم صنيعهم حتى رظي الناس وظربوا والعظم. نعم وحدثنا احمد بن عبدالله بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثني موسى ابن عقبة عن سالم ابن عبد الله عن ابيه عن رؤيا رسول الله
صلى الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما بنحو حديثهم حدثنا محمد ابن عبد الله ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا سفيان عن عمرو وابن المنتذر انهما سمعا جابرا يخبره
عن النبي صلى الله عليه وسلم ها و حدثنا زهير بن حرب واللفظ له قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن ابن المنتظر وعمل عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال دخلت الجنة فرأيت فيها دارا او قصرا فقلت لمن هذا؟ فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخل فذكرت غيرتك فبكى عمر وقال اي رسول الله او عليك يغار وهذا من ادلة من
يعني ادلة على من اجاز تمثيل عمر ابن الخطاب فمن اجاز هذا فقد يعني ركب عوجاء وتقحم الخطأ تقحما ظاهرا وحدثناه اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا سفيان عن عمر وابن المنكذر عن جابر
ها وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا سفيان عن عمرو انه سمع جابرا ها وحدثنا عمر ناقض قال حدثنا سفيان عن ابن المنتذر قال سمعت جابرا عن النبي صلى الله عليه وسلم
بمثل حديث ابن نمير وزهير حدثني حرملة ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس ان ابن شهاب اخبره عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال
بين انا نائم اذ رأيتني في الجنة فاذا امرأة توظأ الى جانب قصر فقلت لمن هذا؟ فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكى عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال عمر بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين. والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته
