طيب. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى اله وصحابته اجمعين رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي. علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما تعلمنا
واجعله حجة لنا بين يديك يوم نلقاك. اللهم لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. اللهم اغفر لنا تقصيرنا. اللهم اعنا على نصرة اهل الحق في كل مكان. اللهم لا تجعلنا ممن يخذلونهم
اللهم بصرنا بالحق واجعلنا من اهل الحق وانطقنا بالحق اللهم امين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طيب قبل ان ابدأ انا يعني التمس المعذرة اليوم راح يكون المجلس خفيف لطيف. هو اصلا يعني عنوانه يعني خرافة الشغف ما راح نطول فيه كثير
ولكن اليوم في مناسبتين اجتماعيتين جاهتين والاثنين من اهل مكانة انا مضطر انه سريعا حتى يعني الحق اني   هذول معهم فلوس الجماعة   عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. طب انا ساعلق تعليق سريع على الصورة اللي امامكم
اه وايضا اه معذرة اخرى من انه ما لحقت اكتب المادة كاملة لانه عم مع مشاغل الاسبوع الله المستعان يعني اه ما عم بلحق اه ان شاء الله ان شاء الله الليلة
احاول ان يعني اضع معظم ما اردت قوله او اريد قوله وانزلها ان شاء الله. اجدد المادة اللي موجودة اصلا على على القناة. طيب. الشكل امامنا اللي تذكرونه المرة الماضية كنا عم نتكلم عن
ايش كان عنوان المرة الماضية استاذ ضياء ايوة بالزبط ايش كان عنوان المرة الماضية؟ طيب اين نحن من الخارطة؟ باختصار اين نحن من الخارطة؟ وين احنا؟ في فقه العمل اللي هو سبقه
التبصر بالنفس واهمية النفس والاعتناء بها وكونها موجودة ومخلوقة والى اخره. الى الاخلاص والهجرة. اليوم اه يعني بدأنا منذ  الكلام عن اه فقه العمل واول ما في فقه العمل ان اسدد ما اريد عمله اصلا اسدد نيتي اسدد غايتي طيب
اه فبدأنا بفرقة عمل اليوم والليلة. المرة الماضية كنا نتكلم عن اه كيف اسدد اه غايتي؟ كيف اسدد سعي؟ كيف اسدد عملي؟ وبدأنا بقضية ما يسمى بعلو الهمة المرة الماضية كان سرد لايات واحاديث متعلقة بهذا الغرض
هذه هذه المقدمة مهمة لماذا لانه كثير من الشباب عندما يبدأون الكلام عن قضية تسديد النية او الغاية للاسف للاسف وهذا يعني سنرد عليه اليوم يقفزون مباشرة الى الكتابات الغربية
طيب. عليكم السلام. وبالتالي تصاغ مفاهيم علو الهمة او حتى تصاغ مفاهيم الاهداف والكذا من خلال مدارس رأس مالية مادية. طيب والانسان يحسب نفسه يحسن صنعا وهو في الحقيقة اه عم بكون ماشي ضمن المنظومة اللي لا علاقة لها بما اراده الله سبحانه وتعالى. منظومة مشوهة واسلمة
الشكل اللي امامنا الان هو اللي كان متبقي المرة الماضية وما يعني ما لحقنا نعلق عليه لكنه سيأتي الاسبوع القادم. تذكرون اليوم احنا قلنا سنتكلم عن الشغف الاسبوع القادم راح نتكلم عن تطبيقات حياتية عملية في كيف اسدد نيتي؟ يعني كثير من الشباب يقول لك طيب يعني الكلام اللي تقوله هذا جيد
طب انا الان تخصص كيف اطبق ما تقوله على تخصص؟ كيف اطبق ما تقوله على نية خطبة وزواج؟ كيف اطبق ما تقوله على اختياري رياضة احبها؟ كيف؟ هذا ان شاء الله الاسبوع القادم. فالاسبوع القادم ايضا سنستحضر هذا الشكل مرة اخرى. لكن اليوم راح نمر عليه مرور سريع
اه ايش ملاحظين في في الشكل اللي امامكم مين اللي يستطيع ان يعني يستنبط فكرة معينة من الشكل اللي امامكم ايش رأيكم ايوة  طيب تذكرون احنا قلنا انه الهدف واحد من من اهم اغراضه او الهمة او انه يكون بعيد
بقدر ما نستطيع وواسع بقدر ما نستطيع. تذكرون وقلنا بانه البعض قد ينحرف عنه من البداية لكن ان تكون في الداخل ويحصل في قدر من من التضعضع والتردد لا بأس لكن على الاقل انت تكون في البداية عارف ما تريد ايش كمان
جميل هذا تكلمنا عن قضية الانحراف من البداية لا في شيء اخر في الايوة الخطى مش ثابتة او بوحدة واحدة فقط تكون خطط متقاربة سريعة. جميل. خطى طبيعية. انا هذا الذي يعنيني الان اللي اعلق عليه سريعا وراح نرجع له ان
الاسبوع القادم اللي هو ايش ملاحظين انه المثلث الاخضر اللي في نهاية مسافة ورحلة هو هو تقريبا عبارة عن اجتماع اشياء كانت في الطريق المعنى اللي اريد ان اقوله هنا
انه من البداية واحد من شروط ان تكون فعلا اه ماشي صح انه مهما ابتعدت مهما لكنه على الاقل ما يكون في الطريق يتراكم لاحقا ليبني ذلك الهدف الاخير مرة ثانية
لا يجوز اه او بلاش كلمة لا يجوز صعب ان اصدق انك تريد تلك الهمة التي تدعيها ولكن حياتك اليومية ما فيها ما فيها من الاجزاء ما يؤدي الى تلك الهمة
يعني ما همتك رضا الله؟ احكي لي حياتك اليومية. هذا راح نحكي لنا الاسبوع القادم. قل لي ماذا تفعل في الحياة اليومية؟ تقريبا ما فيها شيء في ذلك الاتجاه هذي مصيبة
حتى الصلاة راح نجي. راح نتكلم على هذا التفصيل. طيب لكن الاصل انك تزعم انك تريد ان تصل الى هناك ارني في الحياة اليومية افعالا عندما اضعها بجانب بعضها توصلك الى هناك
هذا اكرر سنفصل فيه الاسبوع القادم اليوم لانه المرة الماضية تكلمنا عن علو الهمة وما يسمى يعني كيف كيف انا اكون عالي الهمة كيف سنتكلم عن كيف اعلي همتي؟ وكيف اقوي ارادتي
كيف اعلي همتي؟ وكيف اقوي ارادتي؟ ايش السؤال الذي ينبغي ان نبدأ به بحسب المنهجية التي نتبعها يا استاذ ضياء الله  طيب ايش معنى همة وايش معنى ارادة؟ المفروض انه احنا عرفناهم صح
طيب تقدر تتذكر ايش تعريف الهمة والارادة الهمة من الهم صحيح وهي اخص من الهم وهي اخص من الهم هي الشيء الذي يعني تتجه الناس اتجاهه طيب والارادة؟ والارادة اللي هو
الارادة ايش فيها؟ اها  انفعال دافع انفعال اه دافع طيب اه كلامنا هنا ليس عن الهمة والارادة. كلامنا عن علو الهمة وقوة الارادة كلامنا عن علو الهمة وقوة الارادة اظن واضح يعني انه علو الهمة يعني انه تكون اه انه تكون ما تتطلع اليه انت ما تنوي الوصول اليه ما يدفعك ان يكون عاليا. طيب
لاحظوا في عنا تعريف علو الهمة وتعريف قوة الارادة لكن قبل ما اعرفهم بحسب ما سبق ما الفرق بينهما؟ انا لسه ما عرفتهم لكن ما الفرق بينهم؟ ما الفرق بين علو الهمة وقوة الارادة
اللي بجيبها بجيبها اليوم رايح على جهتين اجيب لكم شوكولاطات بعدين  صحنين كنافة ايوا سمع الكنافة والكذا قال لك ايوه عليكم السلام ورحمة الله وبركاته   علو الهمة في الاقبال على شيء قوة الارادة في الديمومة قربت كثير
اها تقريبا نفس انت بتحكي نفسك  جميل الهمة هي ما اريد الوصول اليه الارادة هي الشيء الذي يعني سافعله ليوصلني الى هناك كمان كمان كمان تفضلوا ايوة تتعلق بهدف   متعلق بهدف
متعلق بهدف والارادة     طيب وعلو الهمة ما فهمت انا عندي همة عالية. اها. انا طيب فاندفع بشيء لا فيكون عندي قدرة الارادة المرتبطة بشيء دفعتني لتوجيه طب اسهل عليكم محاولة يلا
جميل طيب ما اريده بناء على خلفية موجودة عندي قوة الارادة طيب  يصير في عندي ارادة. طيب. مش شرط ما يهمني يكون بدي اريده اصلا مش شرط ما يهمني اه اكون اريده. طيب تذكرون الحركة
حركة الالتفاف دفاع عن النفس تسلق الجبال طيب يلا حاولوا مرة ثانية   الهمة اني متأمل اعمل هالاشي. اه هذه هي محاولتي  محاولتي سعيه   اه علو الهمة نظر علو الهمة نظر. قوة الارادة العمل للوصول الى ذلك لذلك المنظور اليه. طيب
وبالتالي علو الهمة هو مجرد حالة حالة تصورية حالة تصورية شاغلة للذهن اني اصل اليها هذي علو طيب وراح نعرف الان ايش علولا بس انا اريد ان افرق بينهما من الان
علو الهمة هي انشغال التصور بذلك الامر. انا انا هذا اللي شاغلني. هذا اللي هذا اللي غالب على ما اريد قوة الارادة هي الشيء العضلاتي التي توصلني الى هناك العضلات هنا عاد ايش؟ العلم العمل الصحبة الى اخره. طيب
في كنافة شايفين مثلا هذي الان لو راح نعرف علو الهمة راح انتم تشخصوا حالكم حسب الكنافة ما ححكيها عشان بس جبر الخواطر طيب طيب اسمعوا يا جماعة هذي بعض التعريفات اللي اه واردة في في الكتب السابقة. طبعا علو الهمة اصطلاح في الاخر في علو وفي همة. فاحنا منهم
اه في كتاب تهذيب الاخلاق الجاحظ يعرفها استصغار ما دون النهاية من معالي الامور. لاحظوا لاحظوا التعريفات لانه الحقيقة تعريفات لطيفة علو الهمة انك تستصغر اي شيء دون معالي الامور. ولذلك انا دائما اقول تريد ان تعرف ما علو مهمتك
اسأل نفسك ايش لا    اسأل نفسك دائما وبعدين وبعدين ثم ماذا؟ ثم ماذا علو الهمة الحقيقية ان ان تصل الاجابات الى ما لا بعد مرة ثانية الو وعليكم السلام ورحمة الله. علو الهمة الحقيقي هو ان علو همتك هو حيث تصل الى ما لا اجابة بعده
اللحظة ايش قلت علو همتك؟ يعني انت قد تصل الى الى نتيجة بعدها ما في شي عندك لكنه في غيرك عنده بعدها شيء. طيب وهل هنالك ما لا يصل الجميع الى ما بعده؟ نعم
اللي هو ايش رضا الله طيب. مرة ثانية علو الهمة بهذا التعريف رحمكم الله هو هو انه اي شيء تصل اليه لماذا تريد ان تدرس من اجل كذا ثم ماذا؟ من اجل كذا ثم ماذا؟ من اجل كذا ثم ماذا؟ من اجل كذا. هيل من اجل من اجل من اجل
اذا وصلت الى درجة انه ما في بعدها شيء. هذه هذه الهمة العالية هذي الهمة العالية تعالوا الان ناخذ التعريفات اللي سابقة ممن سبق. طيب ونشوف كيف نطبقها على هذا الكلام. هو استصراره يقول جاحظ هو استصغار ما دون النهاية من معالي الامور. طبعا انا متعمد انه بعظ الناس يعني الذي يعرف
لاحظ ويسمع هذا الكلام بعرف ايش يعني علو الهمة فقير دميم الخلقة ما حدش بطيقه مش عارف ومع ذلك بلغ ما بلغه في قضية الفكر طبعا معتزلي الرجل لكنه ذكي ومتوقد الذكاء. اه الكتب كان
يعني يعني يكاد يأكل الكتب اكلا طيب؟ اه طبعا الادب والبلاغة يقول استصغار ما دون النهاية من معالي الامور وطلب المراتب السامية له واستحقار ما يجود به الانسان عند العطية
واستحقار ما يجود به الانسان عند العطية. لما تعطي تستصغر ما تعطيه انت. ليش لانه ما تعطيه بالنسبة لما تريد الوصول اليه لا شيء انتم ملاحظين قاعدين بيجمعوا معها ايش
ايرادات قاعد بيجمع معاها ارادة واستحقار ما يجود به الانسان عند العطية والاستخفاف باوساط الامور التوجيهي والطب والهندسة والزواج والكذا هذي كله بسيط انا في في لسا وراها وراها ما هو اكثر
وطلبوا الغايات والتهاون بما يملكه وبذل ما يمكنه لمن يسأله من غير امتنان ولا اعتداد به ملاحظين مع تعريف علو الهمة جاب لك عزة النفس وجاب لك العفة وجاب لك الزهد وجاب لك كل هذي حطها فيه والاخلاص حطها كلها في تعريف واحد
الاصفهاني يعرفها بتعريف مش علول اما بتعريف عالي الهمة يقول كبير الهمة على الاطلاق هو من لا يرضى بالهمم الحيوانية قدر وسعه نزل نزل هيك شوي صعبة. طيب؟ اعتبر انه انه اي شيء اي شيء دون هذه الغاية اعتبروا ايش
حيوانية. طيب الكبير الهمة على الاطلاق هو من لا يرضى بالهمم الحيوانية قدر وسعه. ولذلك واحدة من الاشياء اللي ممكن تدخل السجن اذا عبرنا عنها الان ما يحصل عند فوز الناس في الانتخابات
انا حكيتي شي ما حكيتش قلت عموما انتخابات. طيب. اه نحكي عن الشهوة طبعا طبعا طبعا طبعا انت اصلا قاعد انت داخل على مصيبة راح يسألك عنها ربنا برلمان ومش عارف مين وقصص وكذا وانت بتروح تكيف تعمل لي صيوان
ومناسف ومش عارف مين. انا بستغرب يعني يعني هذا لو لو نحط بس هيك بالمرآة قدامه بس هذا القول اللي عم بحكيه راغب الان الكبير الهمة على هو من لا يرضى بالهمم الحيوانية قدر وسعه
لأ احنا بنروح عشان الهمم الحيوانية هذي هي اللي بتحركنا اصلا علشان بس اشغل ابني وابن عمي هو مش عارف مين طبعا بعدين ايش اقول الوطن هو للانصاف هؤلاء لا يكذبون
ليش  لأ بالزبط. هو بس لو عرفت الوطن هذا لا يكذب ووطنه هو واهل بيته وشهوته وسيارة ابنه وتلفون المدام ومش عارف مين والفيلا والمنتجع هذا هو وطنه. وبالتالي هو يسعى اليه
الى وطن الى وطن يقول الكبير الهمة على الاطلاق هو من لا يرضى بالهمم الحيوانية قدر وسعه. فلا يصير عبد رعاية بطنه وفرجه عم نحكي عن اي معنى الان بدون بدون يعني بطريقة غير مباشرة
عن العبودية والاخلاص عن المسخرات صحيح عن المسخرات والنعم وما يقابلها بل يجتهد ان يتخصص بمكارم الشريعة. طيب يقول ابن الجوزي علو الهمة هو خروج النفس الى غاية كمالها الممكن لها في العلم والعمل
لاحظوا ابن الجوزي اضاف شيء جديد في التعريف  انكسر ما نسميه اه بنسميه ايش بالتعريف التربوي بالمدارس بالكذا الفروق الفردية الممكن لها في العلم والعمل حتى لا يقع الجميع في وهم كمال
انت ايش اللي بتقدر عليه؟ طيب تريد ذلك الامر؟ بس ما الذي والله انا استطيع اكتب انا استطيع اطبع انا استطيع احرر انا استطيع آآ ادرس انا استطيع اني آآ انا استطيع اني اكون في السابق
انا استطيع اني اكون كله يسعى لعلو همه. طيب يقول المنوية هو عدم المبالاة بسعادة الدنيا وشقاوتها جابها من الاخر عليكم السلام. لاحظتوا التعريف؟ عدم المبالاة بسعادة الدنيا وشقاوتها. يعني كل ما يجري في الدنيا من احوال انت مو هذا اللي شاغلك. ايش اللي شاغلك
هو من بعدها   اقرب للزوج بس اي تعريف؟ اي تعريف للزود اه بالتعريف السني الحقيقي مهو المشكلة انه انت عارف الزوج يعني فضفاض ويقول استسقاء محمد الخضر حسين طبعا عن تعريف يعني انا انا كترتيب زمني لازم اجيب التعريف اللي بعد شوي لكنه انا علشان بس الشرائح ترتيبها
يقول استصغار ما دون النهاية من معالي الامور اللي هو تقريبا لاحظته هو كان اول اول سطر عند الجاحظ. طيب؟ طيب تعالوا شوفوا تعريف ابن القيم نعم يعني يعني الرغبات البهيمية رغبات الحيوان ياكل ويشرب ينام وبس عايش عشان بس ياكل ويشرب وينام. طيب ايش؟ السكن
كله حيوان يا اخي   لا لا لا بس انت هذول الاشياء كلهم عم تعملهم يعني انا بدي اكل واشرب وانام واجيب سيارة وسكن وكذا من اجل هذا هو السؤال. الحيوان لهون
طيب انت لأ هذول كلهم من اجل ماذا من اجل تحقيق غاية اعظم   يسعى عشان هيك حكينا انه الاسبوع القادم حنفصل في هذا كله بالنسبة النا غايات مرحلية. يعني انت ناوي تجيب شهادة اكاديمية علشان تشتغل علشان
هين على شانات اللي بعدين عند الحيوان المنقطعة اما عن كثير من شبابنا هالايام هو عايش بس عشان هذا ولذلك بعدين تنفضح هذه الغايات كلها في الزواج والطلاق والتربية والمشاكل ليش؟ لانه هو همته واصلي لهون فقط. بنزين وما بيوصلوا لاكثر من ذلك
يقول ابن القيم لاحظوا العبارة تبعت شوي طويلة فبدنا يقول علو الهمتي ان لا تقف دون الله من الاخر ان لا تقف دون الله  في الكتاب المحقق بحط الا تقف يعني النفس
ان لا تقف النفس دون الله وان لا تتعوض عنه بشيء سواه ايش بذكرك باللي حكيناه مبارح  المخلوق قد يعوض مخلوقا اخر. ولكن المخلوق لا يعوض عن الخالق علو الهمة ان لا تقف دون الله وان لا تتعوض عنه بشيء سواه. ولا ترضى بغيره بدلا منه. ولا تبيع حظها من الله وقرب
والانس به والفرح والسرور والابتهاج به بشيء من الحظوظ الخسيسة الفانية الهمة العالية على الهمم اللي اعلى من كل الهمم كالطائر العالي على الطيور. لا يرضى بمساقطهم. ولا تصل اليه الافات التي تصل اليهم. فان الهمة كلما علت
بعدت عن وصول الافات اليها وكلما نزلت قصدتها الافات هذا الكلام تطبيقه الاسبوع القادم رح يكون كثير واضح. ولذلك الاسبوع القادم سنستحضر هذه التعريفات ونجيب اختيار سيارة الرغبة بالشراء بمسكن
اه خطبة زواج وطبق على عليها هذا الكلام وتشوف ليش كثير من شبابنا للاسف لما ينزل الى المهنة الافات تتآكله تقريبا ليش؟ هنا تعتبر علو الهمم ليش تشتغل انت؟ ليش ناوي تكون في
ليش بدك تتعلم بروجرام؟ ليش بدك اه تعمل الكذا؟ ليش بدك تدرس؟ ليش؟ هون عاد تختبر اه الهمم تبعتك وتختبر الى اي درجة للاسف انت الافات محيطة بك او انت بعيد عنها
لما تيجي لما تيجي اخت تحكي لي اه وضعي المادي كذا لكن المكان اللي عم اعمل فيه عارضين انه آآ حتى ابقى وبالمرتب المجزي اللي انا يعني عم بحلم فيه
لازم اعمل كذا وكذا. الكذا وكذا محرمات اقول لها طيب يلا اختبار   محرمة هون عم تختبر الهمم اذا بس اذا بس بدي اكل واشرب راح اقبل كمعظم الناس الان عبيد
حكيت لكم مرة اذكر لما كنا رايحين انا وزوجتي نشتري سيارة  يعني هذا يعني لا لا يتوقف عجبي من ذلك الموقف بدنا نشتري سيارة خلاص نوينا نظرنا وكذا طيب هذا اللي نريده فناديت الاخ البائع في المعرض هذا في السوق الحرة
او ما يسمى السوق الحرة  اه وقلت له ان شاء الله هذه السيارة ان شاء الله حلوين اوراق  الاوراق  اه نعم الاوراق قلت له قصدك الهوية وكذا قال لا لا اوراق اوراق البنك
ليش اوراق البنك؟ كيف بدك تشتري؟ قالي كي واحد تدفع  نادى صاحب القلوب. في اي بي. وين وين قلت له يا رجل يعني عذرا يعني شو راح رنج بمئتين الف كلها سيارة على قدنا يعني مش كاش في اي بي. تعال
واخدني وطلعني فوق على  واحنا طالعين عضو من معلش عشان بدي افهم ايش قصة الفي اي بي   مش فاهم انا عذرا يعني المبلغ اللي حندفعه شيء معلم شايف هدول اللي تحت في مكاتب
ما كنت ملاحظها من قبل مكتب هنا طاولة عليها بنك كذا بنك كذا بنك كذا الناس امامها واقفين كان في زحمة. قال لي شايف هدول كلهم؟ قروض انا لما حكى العبارة
ما كنت مستوعب الامر لانه انا دائما اقول طب الاردن بلد فقيرة فقيرة يعني يعني بلاش حد ياخدها مسبة هسة. احنا احنا احنا اجدع ناس. احنا اروع من المهم. طيب الاردن ملك فقط
طيب واهل اللي عارفينها اهل مكة على يعني ادرى بشعابهم دائما اتساءل من وين هاي السيارات اللي في الشارع؟ لكن ساعتها ما اجيب الامر مئة بالمئة. المهم خلصنا الامر. بعد كم يوم بحكي القصة لاحد اصحابنا يعمل في مصرف
اسلامي بين قوسين فاخذني من يدي وقال لي تعال يا عبد الرحمن نتمشى وطلعنا عالشارع. الشارع المجاور لنا اللي انتم عارفينه شايف هدول كلهم سيارات مزدحمة قال لي بقطع ايدي اذا مو تسعين في المية منهم ربا
الصاعقة قال لي بقطع ايدي اذا مو بتسعين في المية منهم ربا الطلبات عنا بالرزم لقروض من اجل ان يشتري سيارة ولا من اجل ان يشتري شقة بسيطة ولا من اجل
قال لي فتصور انها هذول كلهم بالحرام كله بالحرام ساعتها رجعت لقضية الفي اي بي لك بس بالنسبة له انه مجرد انك جاي تدفع اللي عندك طيبة طبعا الاول ان افتح موضوع الان الاقتصاد ووضعنا احنا وايش الحل هذه قصة الله اعلم متى متى يعني سيوجد لها حل
الشاهد في الموضوع انه كثير من شبابنا عندما ينزل الى الارض الى الواقع الى الشارع يقبل بافات كثيرة وانا ازعم انه هذه الافات تدل على ان الهمم كان فيها اشكال
وانت دايما بتسأل وانا نفسي اقول لك لا بس مش قادر قول  بسرعة بسرعة   في بعض الناس في المهن حتى هذا حنتكلم اه عشان مرتبها يكون عالي عشان ياكل لانه حيموت من الجوع اشي ثاني
حنتكلم عن الاسبوع القادم مفهوم   مين اللي حكى لي اه في حد هنا حكى لي مرة انه في زميل له في العمل. مم ماخذ قرض ورايح فيه عمرة لانه الفلوس تبعته عم بجمعها من اجل اشي ثاني. ما قرر ربوي
يروح عمرة. اه اه شخص اه طيب. ايش؟ ايوا بالزبط. نفس القصة. طيب. اه لا لا ان شاء الله المشروع القادم لما حنفصل في التطبيقات هاي حتكون اكثر. طب هذا كان كله في تعريف علو الهمة. قوة الارادة
قالوا هو عزم النفس على انفاذ ما عقد في القلب من امساك او امضاء. يعني انه انا خلاص الانفعال وصل عندي الى درجة انه عقد العزم عندي على انفاذ هذا الامر سواء امضيته او امسكت عنه. يعني انفاذ الامر ايش؟ انا ناوي اترك الدخان. انا ناوي العب رياضة. طيب امساك شيء
شيء اخر وقالوا هو قدرة النفس ركزوا على عمل ما لا تحبه او ليست شغوفة به هذا هو موضوعنا اليوم قدرة النفس على يعني لا يقال عن فلان قوي الارادة لانه عمل اشي بحبه
وين قوة الارادة في الموضوع؟ انت ماشي مع الجاذبية الهوا سحبك فنزلت معاه وين قوة الارادة طيب لذلك كما نقول دائما احنا واصلين لدرجة من سخافة ما يجري هذه الايام
انه بطلع لك واحد بلوجر او فلوجر طيب؟ آآ اه عاليوتيوب ولا على غيره ويشعرك بانه حقق انجازا عظيما انه راح ياكل اكبر مندي في العالم هيك هذا انجاز عظيم
هو غارق في الهوا. طيب؟ يمكن اكثر تعب عمله انه صحي من النوم عشان اه عشان اه يقطع التيكت اللي يسافر فيه على المكان اللي وراه. هذا هذا اصعب اشي عمله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قدرة النفس على عمل ما لا تحبه او ليست شغوفة به. باختصار  انا ارى انه قدرة قوة الارادة هي فعل ما امر الله به. والانتهاء عما نهى عنه والسعي الى ذلك باحسان
رجولة على التعريف هذا ان تفعل ما امر الله به بهواك ولا بغير هواك هاي قصة ثانية وان تنتهي عما نهى عنه بهواك او بغل فما بالك عاد لما يكون هذا باحسان
بدرجة الاحسان. هذي قوة ارادة هذي قوة ايران تعالوا نشوف بناء على ذلك بعد ما عرفنا كيف اعلي همتي واقوي ارادتي احنا بدنا نجاوب على هذا السؤال اليوم كيف اعلي همتي واقوي ارادتي
اول شيء كالعادة هو ان ان نحاول اي شيء يصرفنا عنها نبعد عنه دائما تذكروا قضية التخلية قبل التحلية وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اه في مثال انا حاطه عالجنب بسهل علينا ان شا الله فهم هذي مسألة وغيرهم
كثير من الناس للاسف ينشغل دائما بما ينبغي ان يفعله مع انه بينه وبين ما ينبغي ان يفعله امور كثيرة ينبغي ان لا يفعلها. لكن هو واقع فيها. زي ايش مثلا
يضع جدول وخطة وكذا لكنه بينه وبين ذلك الامر صحبة سيئة عم عم تنهش هذه الارادة. اه موهنات ومشتتات عم تنهش هذه الارادة. انا جايب مثال بسيط جدا واحد يريد ان
آآ يعني مثلا يخس وزنه شوية يعمل دايت على قولتهم هذا قبل ما يروح يسجل لي بجيم ومش عارف مين وكذا وهذا ما يقع فيه كثير من الشباب. لحظة شوي. تخلص اولا من السكر الضار
يعني في مسألة اسمعوا هذي برجعنا لفقه الالم تذكروا لما كنا نقول الم جسدي وروحي ايهما اصعب الالم الروحي الاصعب تتذكره انه احنا في البدايات قلنا يمكن لأ لغاية معظم الناس يقولون الالم الجسدي هو الاصعب. ركز معي بهذا المثال
شخص يريد ان يتقلل من وزن معين طيب ايها اصعب عليه المفروض يروح يشيل اثقال واللاكتيك اسيد عنده يتجمع والعضلات تتألم وكذا ولا يمتنع عن آآ دهن زائد وكوليسترول زائد وسكر صناعي ايها المفروظة ايها اسهل
المفروض الامتناع اسهل المفروض ومع ذلك ما عنده اشكال ان يبقى يأكل هذا ويروح يتعب نفسه زيادة في حمل بعدين يجي له واحد يقنعه من الفلوجرز ايش بالمناسبة هدول ضروريات لبناء العضلات. فخد لك خمسة برغر في اليوم
عشرة اه عشر اه تيوس اه مشويات ولا مش عارف شو. من اجل لماذا؟ لان الامتناع لامتناع الروحي هذا صعب قهوة عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اذا مرة اخرى الاصل وانا اسعى الى ما اريد تحقيقه. اول شيء اشوف ما المهينات
ثم ابتعد عنها مجرد امتناع يعني بعض الاخوة انا يمكن قلتها للاظن المرة الماضية الناس اذا قلتها هنا ولا في مكان اخر  انا معجب ببعض الشباب الان اللي سنهم صغير
وتجد طالب علم  ممتنع مثلا عن السكر الصناعي هذي اه هذي حالة ترى قوية. يعني بين قوسين ثقافة مع اني ما بحب استخدام كلمة ثقافة عادة. هذه ثقافة ينبغي ان يعني ان تتكاثر في اوساط الشباب
صار اللي يحكي عن السكر الصناعي انت على طول بتقول له متابع مين عن جد يعني ثقافة غريبة هذي. ليش ؟ لانه ثقافة طلبة العلم الكروش سقافة انه ما دام هي يعني هو الشيء الحلال الوحيد اللي بسوه الشباب. ما شاء الله هم بغضوا بصر. ما عندهم زنا ما عندهم كذا. ايش الحلال الوحيد؟ الاكل
طيب فبتلاقي اجتماعاتهم كلها وين في مطعم كذا الحضرمي ومطعم كذا اليمني ومطعم كذا المش عارف مين وبعدين بيقول لك البرغر تبع هذاك بيسوي عنده ترى والبهارات تبعته مش عارف مين. وما بستخدم بطاطا كذا لأ مهدرج
ويغوص في هذا الكلام ليش هي المتعة الوحيدة الحلال الموجودة طبعا في متع اخرى مسلا لدرجة ان انا حاطط فيديو على جنب اذا نشرته راح يا بيي شيخ يسأل شو قصة الكروش اللي عنده شيوخ
المفروض انه الشيخ يجيب بما كان من النبي صلى الله عليه وسلم من موقف ومن عمر بن الخطاب ضد ثقافة الكروش المفروض يروح الشيخ ويحول طبعا يذكر مثال يعني هيك نص نصين بعدين يحول القصة كلها على المرأة السمينة ورغبة الرجل في المرأة السمينة وكيف كانت المرأة السمينة هي المرغوبة اكثر من غيرها
انا طبعا انا حاطط الفيديو عندي تحت اه هاشتاج مخادعات. طيب يا شيخ اللي سألك سألك حتى في الاخر يطلع يعني انت انت الان ايش حيطلعوا يقول الله وراحت خيالاتهم عاد على الزواج
وعلى المرة المطبطبة وعلى المش عارف مين طب والسؤال الاول اللي كان عالكروش والمشايخ وين راح؟ جواك ولذلك لا عجب ان في اوساط طلبة العلم الشرعي يكسر يكسر آآ انتشار هذه الظاهرة ويكثر في المقابل انه اول ما يصحصح على حاله فجأة تلاقيه لحية وعضلات وبعمل له قناة خاصة
المشايخ اللي بجوا عالجيم اه وبشغلوا صليل وصوارم وهم قاعدين اه اما او ايش ايه؟ سلفي في الجيم ايش سلفي في الجيم؟ اه سلفي في الجيم اه في قناة اسمها سلفي في الجيم. اه. على اي حال
وطبعا اه لاحظ انه هذا كمان يعني يصور لنفسه انه هو عم بيتدرب في الجيم. هو عم بيتدرب الان ليش؟ لانه الان مستعد الان انه اذا صارت اذا نزل الدجال
وظهر وكثير من هؤلاء الشباب في الحقيقة اذا وضع على ارض الواقع يعني انا اظن بعضهم يخشى حتى من ظله لكنه عالم الجيم عالم يعني اله وهم الخاص بهم. بعضهم حتى لا لا يعني لا اعمم
مرة ثانية الاولى بك ان تعرف ما الذي يوهن من هذه الهمة؟ يوهم من هذه الارادة او او بالاحرى يدني من الهمة ويوهم من الارادة احيانا هذا اسهل عليك واولى من انك تلعب لي رياضة يعني انك تمتنع عن السكر الصناعي وكذا؟ والله ما شاء الله عليك صحتك جيدة طيب
حاضر تمشوا قال مو محمل جسمك زيادة. الان اذا اذا حطيت عليها شوية رياضة امورك طيبة لكن لما تكثر من الرياضة لكنك مثقل جسمك بالسكر وبالدهون وبالكلف انت عم عم بتزيد عن نفسك العمل
تعالوا نشوف الاجابة باختصار حتى نيجي على موضوعنا اليوم اللي هو اه اللي هو خرافة الشرف   كيف اعلي همتي؟ وكيف اقوي ارادتي؟ اول شيء الامساك والتوقف والصبر. ايش قصدي بالامساك؟ الامساك عن ما يوهن هذه الارادة
انا حاط امشي لهنا. تتذكروا لما كنا نتكلم عن فقه الهجرة من تطبيقات فقه الهجرة هنا الامتناع عن الموهنات ان تهجر ما يوهن هذه الارادة وهجرة مواطن عذرا هاي المواطن. هجرة مواطن الدون واهلها
لا تصاحب لي ناس كل كلامهم عن اه صور لي بالله لما تسافر على المكان الفلاني المطعم اللي اكلت فيه. امثال هؤلاء قل منهم في حياتك لا يكون شغلك والصحبة اللي انت داير وراها الناس اللي كل كلامهم اه رقم السيارة هذا كم بكلف
والعقار الفلاني قديش بتشتريه والمش عارف مين هذا هذا النوع هذا النوع من المواطن واهل هذه المواطن هذه لا تعلي الهمم لا تعلن الهموم بالعكس طبعا لا تعلن الهمم بالتعريف اللي قلناه. هذه قد تعلن همام الدنيا
يعني هدول ممكن لأ بالعكس يقووا فيك قضية التاجر ورجل الاعمال ومش عارف مين واللي حيكون اول اول فندق سفن ستارز اسلامي في المريخ اه هدول موجودين هنعلق اليوم بعد شوي. طيب
لكن لكن الاصل في تعريف علو الهمة اللي قلناه ان تصحب من هم من ذلك التعريف. مين يعطيني الاية لتعطي ذلك التعريف واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا
ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا اه من من ضمن تلك الاشياء اللي راح افصل فيها بعد قليل. شباب الاحلام الريادية وضحاياهم هاي موضة جديدة الان. واحد شاب لساته مقبل على الحياة. بروح يحضر لك عاد الفيديو تبع فلان اصغر شاب محقق حلمه. طبعا بتلاقي الشب هذا انت لا تعرف الا
مقتطفات من حياتي اللي على الشاشة وبيوريك انه الريادة والنهضة والامة لا تأتي الا بهذا الشكل. فتقدم كثير من التنازلات وتتحول من شخص كان في يوم من الايام من شباب الدين والصلاة والكذا
الى شاب لا يتقن الا كتب ستيفن كوفي ودال كارنيجي وسكوت مش عارف مين وروبرت جرين اه واذ بك بعيد طيب معنا كتابون انك تحسن تحسب انك تحسن صنعا  هذا راح افصل فيه ان شاء الله الاسبوع القادم
ربنا يسر لكن ديروا بالكم من مسألة عم تتكرر الان الشباب اللي يعلنوا انفسهم دائما انتوا عارفين قضية اه اه كيف اه تبني اه عملك الخاص كيف تعمل ومش عارف مين كذا
امثال هؤلاء امثال هؤلاء كثير منهم ادخل في حياتهم الشخصية فاشل مديونة عنده مشاكل كذا. طيب؟ لكنه يعلن نفسه على انه الناجح ماديا والكذا. ومن امثال هؤلاء تبعون التنمية البشرية
انت اه انت بتلاقي هذول كثير منهم اه يسوق لك نفسه على انه هو اللي بعرف تماما كيف اه العمل الادارة والزمانة والمش عارف مين ولم يعمل في شركة شهر واحد
ولم يعمل في منظومة صبر فيها يعني ما يجعلك حتى يعني تحسن الظن بما يقدم. ما عنده خبرة اصلا مشعوذو التنمية البشرية ومن شابههم من دعاة او متصدرين او غيرهم راح افصل في هذا بعد قليل ولكن باختصار
واحدة من اكثر المشكلات اللي عم بشوفها الان بعض المتصدرين للاسف اللي نجاحه ما نجاح وريادة وادارة وكذا حقيقة حياته الشخصية مليئة بالفشل لكنه ايضا يصدر نفسه زي جماعة التنمية البشرية مع انه بعضهم يدعي انه ضد جماعة التنمية البشرية. وهو في الحقيقة يسوق نفس نفس الكلام
وسأتي بعد قليل على يعني على على يعني بعض الامثلة من هؤلاء. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا كله في الامساك والتوقف والصبر. اثنين فقه التفكير والعقل واعني هنا من اهم الاعمال
التبصر بالنفس ومخادعاتها. ما بصير لا اتوقع ان شخصا يعلي همته ويكون من اهل علو الهمة وقوة الارادة وهو يخادع نفسه ولا يحب ان ينظر الى آآ فيديو هون آآ راح يحسسني بانه اللي انا عم بسويه غلط ما بدي اتفرج عليه. انت انسى الموضوع. انسى ان تكون انت من اهل آآ
الهمم العالية صاحب الهمة العالية يحتمل الالم ويحتمل ان يشاهد ما ليس على خاطره ولا على هواه انه يريد ان ينتفع طيب حذيفة بن اليمان تذكرون هذا الاثر مر علينا من قبل
قال كان كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خير واسأله عن الشر مخافة ان يدركني ايش الاشياء اللي بتفشل؟ لا لا لا هذا كلام سلبي اللي مو متبصر بنفسه ومخادعاتها يخدع اكثر من غيره
انا بدي اسأل فلان عن او مش بدي اسأل فلان. اريد ان اسأل عن يا ترى هذا التطبيق ينفعني في تطبيق رقمي قصدي؟ ينفعني مثلا في مجال عملي بدور بدور بدور
خلدون موجود اذا سألته حيقول لي اسمع هذا ما بينفعوا هذول بيضحكوا عليك واصل دول انت ما بتعرف ما بسألوه اروح اسأل مين اروح اسأل يزن مثال طيب ليش ازا بقول لي اه
مش مشكلة مجرد طريقة تفكيري هذه تعني انني لست من اهل الهمم العالية انا بالعكس انا بسعى الى هواي ما يهوي ما تهوي اليه نفسي من المسائل المهمة التبصر بالنفس ومواطن ضعفها وقوتها
عذرا قبلها. الحكم على الرسول والرسالة. آآ اعني بهذا اذا تذكروا في ايام اقرأ لما اشاهد اي مادة لما اشاهد اي مادة هذا اللي عم بقدمها بعرف من هو بعرف مصداقيته
بعرف ما خلفيته؟ طيب ولا لأ انا لا لا احسن آآ فقط منه او لا اعرف منه الا الكم دقيقة اللي انا شفتها. الاستوديو المرتب اللي عم بصور فيه. والاماكن
اللي عم بزورها والطيارة اللي مش عارف مين والسيارة اللي كذا اذا لا تحسن ذلك انت لا تحسن التفكير العقل اصلا وبالتالي ايضا يخشى عليك ان تكون من اهل الهمم الدينية
ومن الضحايا اللي ينضحك عليك كثيرا الحكم على الرسول هذي واحدة والرسالة الكلام اللي قاله قدم لي قدم لي علم فيه قدم لي ادلة علمية يعني من الاشياء اللي راح نذكرها بعد قليل
اذا بس دورت على قضية الشسمه فولو يور باشن او كذا بس اذا كانت راح يطلع لك كمية مواد علمية على خطورة ما يسمى خرافة الشغف خطورة انك الحق شغفك. طيب. مواد علمية دراسات ضد هذا
غريب ثلاث ارباع العالم لأ اه ممتاز مهو كالعادة ثلاث ارباع العالم مع الايش؟ مع التيار لانه لانه عكس التيار صعب وعليكم السلام. بعد ذلك العلم بالمخلوقية وسننها ان ان تعلم هذا الخلق كيف يسير
كيف يسيره خالقه؟ ما في قضية انك انت تتمنى شيء يحصل لك. ما في قضية انك تحلم بالشيء سيبك. وجمعت قانون الجد وما قانون الجد سبق انه تكلمنا عن هؤلاء اكثر احباط
وتعريضا للناس للاحباط من غيرهم. ما الدنيا هذه قائمة على وجود الم في مقابله لذة. بدك تدفع الالم وتحاول الوصول الى ادنى بالدعامة  والذين جاهدوا فينا لنهدينهم اما قضية انه لا لا الحق
العلم بالمخلوقية وسننها والتسليم بالمخلوقية وان تسلم لن تستطيع ان تصل الى آآ الى ما ترجو ان تصل اليه وانت تعاني السنن المخلوقية. لا لا انا بامكاني هي في واحد اذا طلع
خلال شهرين صار مليونير بتعرف انت بخير كيف صاملين انت؟ عندك علم نرجع الى الحكم عالرسول والرسالة هذا مو ماشي قبل فترة صار في نصبة كبيرة على مجموعة من الشباب هنا في البلد واظنها ستتحول الى قضية رأي عام قريبا
احدهم لما جاء يكلمني عن الموضوع الدكتور عبد الرحمن ايش رأيك تكون معانا وتحط فلوسك معانا ومش عارف مين كذا وانه يعني خلال شهرين برجعوا لك مش عارف ايه يعني ترى مناسب يعني بس حتى يعني لا يظن الامر تسويق. انا من
من اجهل الناس بالاقتصاد والفلوس في اشياء يعني الخلق يعني اللي بيسموها اللي بيسموها الفرنجة. طيب. قال لي قلت له اسمع فلان. الطريقة اللي عم تحكي فيها حسب علمي القاصر جدا يا اما مخدرات
ياما دعارة يا مسلح ما عدا ذلك اذا كان حلال غالبا بيكونوا حيتان البلد حطوا ايدهم عليه لاني انا بعرف ناس عم بحاولوا يعملوا بزنس قوي جدا في الصيدلة. طيب؟
واللي عم بحاول يعمله واحد اصلا كان كبيرا في مجاله بالصيدلة. صار له سنتين مو عارف يعملها. لانه في حيتان حاطين ايدهم على فانك تيجي تصور لي المسألة بهذه الطريقة مرة ثانية رجعنا الى فقه التفكير والعقل. ثانيا في سنن خلق لازم تكون عارفها
قضية انك تحصل على الشيء بهذه البساطة وراح نيجي بعد شوي انه واحدة من اكثر الامور التي سوقت لهذه المشكلة الاعلام هوليوود الفيديو كليبات اللي بصور لك دائما الحياة رفاهية ومش وواحد فلوجر عايش لي في دبي معاه سيارة لمبرغيني ولا فيراري وعايش
اه برج مارينا ومش عارف مين انت فاهم فاهم الموضوع غلط تماما     نحكي عن المنظومة الغربية والاهداف الدنيوية بين الهدف العالي او الحلم الكبير في الانضباط وضاعف الارادة هاي خلطة الاكتئاب. مفهوم. يعني انك يكون عندك اهداف كتير كبيرة ولكن انك ارادتك ضعيفة بدك تمشي في الطريق السهل
راح نجي على ان شا الله كمان شوي اه بس انا انا عيني على الساعة لاني لازم زحقتكم ولازم اغادر اه مبكرا. على اي حال اه من ضمن الامور المهمة اه
التبصر بالنفس ومواطن ضعف او قوتها. اعرف انا يعني انا اريد ذلك الامر. جميل. ما الذي لديه احنا قلنا اعلى همة ايش ؟  رضا الله ممكن ان تصلها بالصيام اثنين وخميس. ممكن ان تصلها بالسجود. ممكن ان تصلها بقيام ليل. ممكن تصلها بكذا. ممكن ان تصلها بامساكك الشر عن الناس
هذي احاديث مش كلامي احاديث يأتي احدهم فيسأل الرسول صلى الله عليه وسلم دلني على عمل يدخلني الجنة اشياء كثيرة لا انا لا اريد الا اذا انظر الى ما الذي تستطيعه انت
قيمة كل امرئ ما يحسن ما يحسن ايش يعني ما تحسن الوصول اليه؟ مجرد انك تطلب الشيء هذا لا يكفي. طلبتوا هل تحسن هذا الامر ربنا كريم ربنا كريم نعم لكن انزل ايضا سنن
تعمل بها واذا سعيت واذا سعيت ربما تحصل على الاجر اللي طلبته مع انه انت اضعف من ان تصل اليه ولكن على الاقل كنت صادقا في ايش في ايه في سعيك في سعيك كيف اعرف اني انا صادق في في طلبي؟
اني اخذ بالاسباب كيف ان شاء الله جايين حنتكلم على كيف اعرف ما يسمى المهارات والمواهب والهواية والكذا راح نجي عليها. لكنه على الاقل اعرف ماذا لدي بعض الناس يأتون انا بدي اعمل كذا
طب بالله اكتب وريني كتابتك لا تدل على انك قادر انك تكون كاتب. او والله انا بدي اغني. صوتك بشع ما بنفعش يعني. طيب بدي اكون لاعب كرة قدم يا رجل انت
ما تقدر يعني الكرة ما تقدر تمسكها بايدك كيف اه بعض الناس مع حقيقة لا يدرك مواطن ضعفه وقوته حتى يعرف اين يضع نفسه من المسائل المهمة التبصر بالمسخرات والنعم
اذا تذكرون قلنا انه الله وضع فيك الحاجة ووضع مسخرات ونعم تلبي تلك الحاجات. بعض الناس كما هو ليس متبصرا بذاته ليس متبصرا بما حوله هل تعرف ما الذي لديك؟ مم طب هل الظرف الزماني والمكاني اللي انت فيه يعينك على ما تريد الوصول اليه
هل هل حولك من من المسخرات من البشر ما يأخذ بيديك وهنا نأتي الى صحبة اهل اهل الاعمال الحقيقية والهمم العالية واحدة من الاشياء المهمة التي توصلك ان تصحب اناس كيف قلنا قبل قليل؟ ان تهجر اهل الهمم الدنيئة ان تصعب اهل الهمم العالية. ايش قصدي
اهلا ترى مو اللي عامل بزنس قد يكون اهل الهمم العالية اللي يوميا عنده القدرة انه يروح على شغله من الصبح ويرجع بالليل وبعدين بعد شوي عنده اه مقرأة قرآن ولا طلب علم شرعي وبعدين بطلع معك يلعب رياضة وكذا
هذا في نظري قد يكون افضل من اللي ظاهره اه صاحب بزنس وعامل مش عارف مين. اللي اللي عنده القدرة على ان يلتزم وينضبط يوميا للوصول الى امر معين ويأخذ بيدك هذا قد يكون اعلى همة واقوى ارادة من اللي انت تتصوره لمجرد انه ظاهر الامر انه انه عالي الهمة
التبصر بالقصد والنية او فقه الاخلاص او فقه الاولى. هذا اخر مجلس ان شاء الله راح انهي بما اسمي انا عادة اهم يعني اهم شريحة في كل اللي هي الله انا الاخر
راح اجروا الى ذلك الوقت وان كنا طبعا مرينا على الفقه الاول والفقه الاخلاص من قبل ولكن هذا يعني التفصيل راح ارجو واحدة من الاشياء المهمة تدريبات الالم. اللي مرينا عليها
لأ لا اصدق انه بني ادم عالي الهمة لا يتحمل الالم علي همة بده يتحمل الالم حتى رح نحكي على على همم خسيسة. اهلها بتحملوا الالم بده يكون اغلى اه لاعب كرة قدم. كان بده يتدرب في اليوم هذا
كم الالم اللي بتحمله يوميا؟ حتى يصل الى هنا لاعبة باليه بتتجرح رجليها وحالتها حالة ومش عارف مين وبتعمل عمليات احيانا. طيب علشان واحد بده يلعب مش قليل في منهم اللي بنكسر اه الغضروف تبعه ومش عارف مين
ليش ؟ بده بده يصل بدون تدريبات الم لا اتصور ان ثمة انسانا يريد فعلا الوصول الى همة عالية ولكن هو تذكر ومن يتهيب صعود الجبالي يعيش ابد الدهر بين الحفر
ما في بالمناسبة كنت بدي انشرها اليوم كتابة بس يعني مبارح حكيتها في اه اجلس امبارح حصل موقف عذر اول امبارح في النادي حصل موقف مع البنات الصغيرات كنت عامل لهم انا اه تمرين
القضيب بين الحفر عامل لهم تمرين انه في كلمات لازم يحفظوها بالترتيب وبعدين يكونوا قصة والكلمات كانت إنسان طبعا حسب اللي بيجي في خاطري ساعتها فكان من ضمنها إنسان سماء أرض طائرة مكتب مدرسة أطفال طيب
بالنسبة للبنات وعملت قصة. كان هنالك انسان يعيش تحت السماء وفوق الارض. وبعدين بتلبس لحظة شوي العصير. هو في حد بيعيش تحت الارض قالت اليوم كتائب القسم والله كانت هزة. طيب؟ قالت لي اه كتاب القصة. وحدة ثانية جنبها يبكي. قالت له اه واللي في القبر كمان بيعيشوا تحت الارض يعني اكتملت الصورة. طيب
اه الشاهد ليس لا اصدق ان انسانا يزعم انه من اهل الهمم العالية ولكنه لا يحتمل الالم اللي يريد ان يصعد على قمة عالية بده يتحمل الالم اللي يريد ان يصل الى شيء اللي يريد ان يصل الى آآ الى درجة عالية في الثانوية العامة. بده يتحمل الم انه ما بلعب مع اصحابه ما بياكل دائم ومش عارف ايه
لابد لقدر من الالم نرجع مرة ثانية والذين جاهدوا لنهدينهم اقل القليل من الاعمال اليومية وهذا اللي ان شاء الله المجلس القادم واللي بعده راح يكون طبعا ما زلنا في قضية تسديد النية وبعدين راح يكون في عنا وقفة مع الاسئلة بعدين راح
تفاصيل عمل اليوم والليلة هذي من ضمنها الورد اليومي شو علاقة الورد اليومي؟ لما تكون عم تعرض نفسك يوميا على كتاب الله ما ما ينضحك عليك بجماعة الامة والنهضة والمش عارف مين والريادة الاعمال والقصة الفاضية اللي لا لا القرآن
اكون معك هو الذي هو الذي يرشدك فاقل القليل من الاعمال اللي من ضمنها الورد اليومي سواء من القرآن او من السنة النبوية. بخلي بخلي قولتهم البوصلة دائما يعني موجه صحيح. اثنين اه
الوحي هذا اللي انت حتمر عليه يوميا اه بخلي المقاصد دائما حاضرة عندك اليوم انا اشتغلت. طب اللي عم بشتغله الان مع اللي انا عم بقرأه يوميا ماشي مع اللي انا اريد ان اصل اليه. ماشي مع اللي الله يريد ان ان يوصلني اليه
ثلاثة الالتزام الجدية حنتكلم عن هذا كله ان شاء الله في اقل قليل ايضا لانه برضو فيها من تدريبات الالم. اللي في عنا قاعدة يعني في فقه عمل يوم وليلة
ضعفك عن القلة ضعفك في المداومة اللي ما بستطيع انه يلزم نفسه بالقلة يعني لما تقول له اقرأ صفحة واحدة من القرآن. انا اقرأ صفحة لا لا انا جزء. ممتاز. ما حتقرأ لي اشي
اول يوم يقرأ جزء. ثاني يوم نص. ثالث يوم صفحة. رابع يوم جزئين. ليش؟ عالهوا ماشي اما صاحب الانضباط هو الذي يستطيع ان يستمر اكثر آآ الترويح هذي مسألة مهمة جدا لانه واحدة من اكثر الاشكالات تبعت جماعة خرافة الشغف اللي راح نحكي عنهم الان
مشكلتهم انه لانه بشد على حاله كثير فيجد انه يريد ان يجد كل المتعة في كل شيء يعمله. من ضمنها البزنس. العمل المهنة. طب انت لو روحت عن حالك؟ يعني كثير من الاطباء اللي
من زملائي لو لو سألته التخصص اللي عم تدرسه الان شغفك يا شيخ. ابو شغف انت ايش فيه؟ تعال نعمل لك استبانة عند كلية الطب حتى اوريك كم واحد اه عم بشتغل شغلة ما كان بفكر فيها اصلا. اوف. اه. طب انت كيف بتحمل؟ بقول لك بعد ما بنخلص بنروح نلعب كرة سلة
وين الترويح عم بعملوه؟ في مكان اخر. وين الانجاز عم بكون؟ في مكان ما كان من الشغف بس الترويح بجدد اما لا يعقل كمان انه اه يعني دكتور قصدك انه اه
حتى اعلي همتي مش لازم اكون انا بس دائما اه نكد مين اللي يقول هذا؟ مين اللي يقول هذا؟ روحوا القلوب والفرح بالانجاز هذا مهم انك آآ تذكر ومن يرد ثواب الدنيا ثواب الاخرة. ان تعلم نفسك بان ثمة ثوابا انت انت وصلت له. طيب ما لانه انت
الناس تريد ان تشعر بانها حققت شيئا. اما اذا بدون تغيير شيء طب اه بس ايش تعريف الانجاز نرجع مرة ثانية للايات والاحاديث اللي قلناها المرة الماضية وللتفصيل اللي حيكون المرة القادمة ان شاء الله
تعالوا الان قولوا بسم الله الى خرافة الشغف واللي هو يعني جوهر جوهر المجلس اليوم. خرافة الشغف. انا مسميها خرافة الحب والشغف والهوى صحية منتشرة بكلمة الشغف لكنه هي تدندن حول
كلمة الحب وكلمة الهوى انا اهوى الشيء. انا لا افعل الا ما اهواه. انا لا اريد الا ما اهواه. ولذلك انا في عبارة يعني راح تشوفوها بعد شوي اليوم حاططها يعني عنوان فرعي. اه انا
لا تخشى ان تفقد شغفك؟ هاي بيجي بخوفك اللي عم تعمله هو شغفك دير بالك لا تظيع حياتك من غير ما تكون عم تعمل لي في شغف. طيب تعالوا ناخد بعض بعض المقدمات ثم ننتقل ان شاء الله. الحديث عن هذا الامر اخطر مما يتصور كثيرون
البعض يتصور ان قضية خرافة الشغف هذي يعني مسألة بسيطة لا لا لا الخطورة قد تبدأ باخفاقات متكررة مرورا مشكلات اسرية وتربوية ونفسية وصولا الى الالحاد والكفر. اوف اوف اوف اوف اوف هون على نفسك يا عبد الرحمن شوي شوي
معقولة تعالوا نشوف اولا كثير من الناس اللي يظنون انهم لا لا ينبغي ان يفعلوا الا ما في شغفهم. لانه والله ستيف جوبز ضحك عليهم بالخطبة الشهيرة تبعته ومش عارف مين وكذا
مع انه هو بيعمل في في الحياة عكس اللي بيقولوه بس يعني سيبكم من هذا كثير من هؤلاء اه يتعرض لاخفاق. ليش؟ اه الشغف الخيال بعيد جدا طاقة الجسم اقل من ذلك بكثير
عارفين انا بشبهها دائما بالبوفيه المفتوح لما بتمر على البوفيه عينك تلتهم كل البوفيه نفسي تاكلوا كل اشي معدتك من الغباء ان تظن ان المعدة ستحتوي كل ما وصلت اليه عينك
الشغف بيوديك لبعيد لما تيجي تحقق الامر ليس كما صار في اخفاق اخفاقين ثلاثة اربعة بعد شوي واذ بك ايش واذ بك انسان آآ تشعر نفسك انك قاصر او فهذا ينعكس عليك اذا كنت رجلا على قوامتك في البيت
عصبيتك على الزوجة والاولاد اه هي رح ترى نفسها اقل من مش عارف مين والنسويات بقولوا لها الحقي شغل فيكم وسيبك من الكذا. اه تطلب الطلاق وصولا الى مشكلات نفسية حقيقية. اكتئاب
يصل حتى احيانا بالتفكير في قضية يعني احنا بنسميه حقر النفس. انا ما الي قيمة كذا الى الانتحار طب هذا كله فنان شو دخل الالحاد والكفر؟ لما يصل الانسان الى درجة انه لا يحقق ما يريد. اول مخادعة بعملها اصلا هذي الدنيا ما فيها عدل
ليش ربنا خلاني احلم بالشيء وما اقصد اليه اه ما هو اصلا الانسان مسير مش مخير ويصل الى درجة انه اصلا ما في الى معضلة الشر وما معضلة الشر وغيرها
الامر ليس بالسهولة التي يظنها البعض لا. خرافة الشغف لها انعكاسات نفسية سيئة جدا. على النفس والاسرة والجماعة والامة الشغف حالة كاشفة عن تردد النفس بين ارادة الخالق وارادة المخلوق
انت نفسك في شيء هواك في شيء ولكن الله يريد منك شيئا اخر الشغف هي الحالة اللي انت بتميز نفسك انت وين رايح هل انت تفعل ما ما يحلو لك
ولا ما هو ما هو مراد الخالق منك؟ لذلك انا ايش كاتب العبودية والمجاهدة والمخادعة؟ الشغف حالة كاشفة هل انت من الناس المجاهدين ولا من المخادعين؟ هل انت تعبد الله ام تعبد هواك
البعض سيقول يعني يا دكتور يعني زودتها يعني ابدا ما فيش شغف مع ما يرضي الله. لا لا قد يكون. قد يكون بس غالبا لأ بس غالبا لا الشغف حالة مشخصة لجهل النفس او علمها بسنن المخلوقية وطبيعة الدنيا
اه اللي قلناه قبل قليل انك لازم تعرف شلون المخلوقية اذا ما كنت تعرفها والحقد شغفك معناها انت لحظة شوي انت جاهل في هذا الامر وينبغي عليك ان تعيد النظر انت فاهم ماذا تفعل؟ انت فاهمة ماذا تفعلين
الحياة اليومية والعيادة النفسية تمتلئ بضحايا لخرافة الشغف مجالس شباب مجالس عائلية آآ احاديث المرات المواقع التواصل هذا كله خارج العيادة داخل العيادة ضحايا خرافة الشغف على افهم من اشي
انا دايما بجيب قصة بنت حاولت تنتحر لما ما طلع لها آآ المعدل اللي يدخلها طب لما حكيت معاها طلعت حظرة جنابها جايبة سبعة وستين في المية شو بتسوي في حياتها كانت بتحضر
مسلسلات قلت لها انت بدك تصيري ممثلة ولا مش بدك تصيري طبيبة؟ هيها لحقت شغفها بس كيف يعقد الشغف؟ بهبل. طيب؟ هذا مثال امثلة كثيرة على اللي جاي يشعر بالاخفاق من مهنة من تخصص من كذا ليش؟ خرافة الشغف
طيب المقاطع التحفيزية آآ مرة كان في بتعرفوا الممثل الشهير الامريكي تبع ارامبو روكي وسوريف هذي في مقابلة معه بيسألوه انه اه بتابع نفسك على المواقع وكذا قل لهم لا بس بيطلع لي كثير المقاطع هاي اللي بيحطوني وانا عم عم بركظ اه طيب اه معروف الاية
والموسيقى تبعتو اللي هو لما يعني فبيضحك فبيقولوا وانا هذول يعني يعني بحزن عليهم. الناس اللي ما بعرفوا وراء هذا الكلام ايش كان يعني قديش كنت بشتغل يوميا كم ساعة انا مزروع في الجيم علشان اعرف اعمل كم حركة هدول اللي صوروني فيها. طيب
مقاطع تحفيزية الاعلام الوهمي اسهم كثيرا في نشر هذه الخرافة اعني هنا بالاعلام الوهمي كل ما ليس له علاقة بالواقع. الروايات الفيديو كليبات سريعة الاعلانات التجارية خذ هذي السيارة مش عارف مين اذا اردت ان تكون حياتك مع زوجتك سعيدة اعمل دائما بعطيك القصاصات السريعة وانت مش عارف حتى الواحد يوصل لهون
قديش بده شغل؟ طيب؟ ولكن من اخطرها الافلام الافلام اللي بتسهل لك قضية انك في ساعتين شفت واحد انه صار كان فقير صار اغلى مش عارف مين. طبعا لسا عم بتجاوز قضية انه يكون مخدرات ولا قاتل ولا
حتى لو جبنا واحد شريف. طيب؟ بس يا حبيبي اللي انت شفته بساعتين هذا في الحياة بده شهور وسنوات طيب هذا كله اكرر وانا عم بتجاوز عم بتجاوز قضية المحتوى
لكنه الافلام دائما التركيز على الغنى. التركيز على السيارات اخر موديل. التركيز على الفتاة الجميلة اللي هي راح تكون زوجة وراح تكون مش عارف مين فانت مأخوذ بهذا من الطبيعي انك لما ترجع على الواقع
ما راح يعجبك كثير من كتب التنمية البشرية وكتب المساعدة الذاتية والكتب الاكثر مبيعا تلعب نفس الدور ولذلك انا اقول دائما انا انا هاي المسائل بحذر منها. كتب التنمية البشرية الاصل عندي عدمها. الاصل
وانا يعني يمكن اول مرة اقولها في بث مباشر. لم اقرأ في حياتي كتاب تنمية بشرية نعم نعم بطل عام. يعني دائما هي والروايات دائما يعني انا بعتبر هذا من هداية يعني هداية ربانية مش انه والله هداية ربانية
ما عمري حسيت ان هدول يستحقوا الواحد يضيع فيهم وقت الله يجزيهم الخير والجماعة اللي كانوا في مكتب الجرير في الخبر كنت انا ووالدي بنروح بين المغرب والعشا مسموح لك اقعد باخذ الكتب بقلب باخذ الكتب بقلب تعرفوا تقريب سريع تحصل على اكبر قدر ممكن من المعرفة. اما اقرأ كتاب من جلدة
علشان واحد يحكي لي اه تجربته الشخصية مع زوجته لما صحي الصبح وهي عم تحكي معه وهو عم بحكي معه كيف اشرقت الشمس وعندما تغيب حقيقة يعني    كتب التنمية البشرية. اه انت ما بتعرف شو يعني التنمية البشرية؟ لا بعرف بس
وجهة نظرك شو بالنسبة لنا. التنمية البشرية معظمها يا جماعة شعوذة. معظمها علم مزيف. معظمها ايش بتعرفها لا لا مش هحكي لك عناوين بس اي كتاب عم بقدمه القيادة شعوذة محتواها شعوذة هو يقدم لك باطل مخلوط بشوية حق ويقنعك بان كله حق
وبيعطيك اه اه قوانين للحياة والنجاح والكذا حقيقة على ارض الواقع لا علاقة لها لا بعلم ولا بتجريب ولا باحصاءات ولا ببيانات ولا بكذا لكنه فيها كم كبير من الوهم. فيها كم كبير من وبالذات للاسف لما لما تختلط التنمية البشرية بالاكثر مبيعا
معروف النكتة. لما واحد اه كتب كتاب انه كيف كيف تصبح مليونيرة طيب كيف اصبح مليونير  حق الكتاب دولار كان في في بدايته. قال لكل واحد ارسل دولار بيجي لك هذا الكتاب. صار مليونير يعني كيف بده يصبح مليونير؟ باستغفال هذا الكتاب
كثير من الجماعة تبعون التنمية البشرية بدءا برائد التنمية البشرية اللي انت الى الان ما بتعرف باي فندق كان بيشتغل بكندا؟ وهل فعلا كان بيجري الصحون وبعدين صار مدير الفندق ولا لأ
وما بتعرف حقيقة كان عنده دكتوراة ولا ما عنده دكتوراة. وما بتعرف انه اللي بدعي انه عنده ثلاث دكتورات هي اصلا ايش هي. وما بتعرف شو براءة الاختراع اللي بيدعي انه هو عنده اياها. هذا كله ما بتعرفوه
بس بتعرف زي ما عملت الجزيرة انه كان بيصور نفسه صور عظيمة وكان بيعطي مش عارف مين وكان والناس بروحوا بصفقوا له. حاليا واحد من من يعني   غادي نقول من ورثته غير الشرعيين
طيب احمد عمارة عمارة نصاب رسمي نصاب محترف طيب؟ الزلمة كاذب فاحش آآ يعني فاحش الكذب اه زنديق في الكلام عن القرآن والسنة. طيب اه هذا الرجل المكالمة معه الف دولار
طب كيف وصلنا الى هنا؟ حنرجع مرة ثانية فقط تفكير العقل ضايع الى اخره. طبعا احمد عمارة مثال في في غيره كان امين صبري واحد لما لما طلع الفين وعشرة كنت بحكي لزوجتي هادا حيجي اليوم اللي يدعي فيه النبوة
الفين وعشرة. طيب ايش ولا صيدلاني ولا بطيخ الله اعلم حاليا في الجزائر في المغرب هذا اللي عنده كلام عن كل شيء ويخطئ المشايخ ويخطئ ولد صغير وليد صغير طيب
انت هتسأل نفسك هذا كيف اوصل لدرجة انه يكون عنده ثلاث ارباع مليون    نعم نعم يا جماعة اه مشكلة التنمية لذلك انا في عندي مادة يمكن انا بستغرب طولها هي من اكثر المواد مشاهدة. اه اللي هي اه الشعوذة او التنمية
البشرية علم ام شعوذة؟ علم ضار ام علم نافع؟ طيب ممكن تشاهدها فيها تفصيل لكن باختصار الاصل عندي انه هذي الكتب هذي الكتب الاصل عندي ولا تسوى اشي. وانا لدرجة بعض الناس لما يتخلصوا من كتبهم في المكتبات ويجيبوا لنا اياها على اساس تبرع
للمركز هون بحرقها. حتى ما بعطيها لاحد لانه ضياع اوقات انك تروح تقرأ لي سيرة سيرة ولا قصة صحابي ولا كذا. بعدين تتعلم حقيقة من واقع الناس كيف يعيشون؟ تاخذ لي مادة اكاديمية حقيقية باحصاء بتجربة كذا؟ احسن لك من هذا الكلام الفاضي كله
تدخلوا على بعض الكتاب ثلاث ارباع اكثر المبيعات على ايش روايات تافهة سخيفة وشوية اه كتب اكثر مبيعا على قولة واحد عنده كتاب اسمه سايكو بابل ثرثرة نفسية. طيب؟ بيقول اي نعم بدي اياك تكون اوبن مايندد مش بس مش لدرجة انه دماغك يطلع برا
يعني يعني خف شوي بدك تقرأ الكتاب بالفعل فمين تقرأ المهم في تفصيل في في تلك الشاة كثير من كتب التنمية البشرية وكتب المساعدة الذاتية اللي بيسموها والكتب الاكثر مبيعا بما في ذلك وهاي الشيء اللي راح يزعل بعد شوي. بما في ذلك الكتب الاكثر مبيعا لبعض الدعاة المشتهرين
صناعة النجاح وقوانين النجاح وكيف تكون مديرا فعالا وصناعة التغيير والتغيير في المؤسسات والمش عارف مين طيب كثير من الدعاة والمتصدرين ومشاهير العالم الرقمي اسهموا في ذلك لما يجيني شب صيدلي سنة رابعة
سامع لي البوم صناعة النجاح لواحد اسم مشهور جدا كلكم بتعرفوه. طيب؟ اليوم كانت اخر زيارة لي للموقع الشخصي تبعه حتى اجدد معلوماتي يا ترى انا ظالم الزلمة ولا لأ هو على ما هو عليه
احكي لي بدي اطلع واغير تخصصي. قلت له انت رابعة هذا الكلام ممكن اتخيله اولى بدايات ثانية سنة رابعة باقي لنا قال نعم نعم انا سمعت البوم فلان ويقول انه هو ترك آآ تخصصه من اجل شغفه في الادارة قلت له هذا
يعني بيكذب عليك هذا الرجل قضى حياته كلها بينشوي تحت شمس. البلد اللي كان فيها الحارقة الخليجية عشان بيشتغل كان في تخصصه. وبعدين طلع اه هندسة اه عذرا طلع اه ماجستير وطلع دكتوراة
والان الى الى قبل صلاة الجمعة اليوم. لما تدخل على موقعه الرسمي الشهادة الاكاديمية الوحيدة اللي عنده هي في ذلك التخصص اللي قضى فيه اكثر من عشرين عشرين سنة عشان يحصل على كلمة دال نقطة
ويوهم الناس في في البومات وغيرها ان الحقد شغفي في الادارة لا الحق بتيجي على الاكاديمية ما في عنده الا هذا. غير ذلك اه رئيس مجلس ادارة كذا دربت اكثر من مئة الف لما بتحط السي في تبعته. والسي في تبع رائد التنمية البشرية. اللي هذا
يهاجموا اثنينهم يكاد يكون نسخة من بعض. نفس التسويق كلمات وكلمات فضفاضة ارقام مش عارف مين طيب وعندما التقيت في الفين واربعة بيقول لي انت ما عمرك راح تشتهر لانك ما بتعرف تسوق لحالك
ياللي ناس بحبوا الاسلوب الامريكي في التسويق الناس بحبوا اللي يغلي سلعتهم. ويقول الدورة عندي يومين باربع الاف دولار وبعدين تطلع تعمل لهم محاضرة بعشرين دولار والكل حيجي ويقول لك اوف الحمد لله. بعشرين دولار. طيب
ادي قناعته وما عندي اشكال على الاقل رجل واضح في هذا هذه هي طريقة التسويق لكن امثال هذا الخطاب طلع لنا شباب زائدة طبعا يعني هو ما زال الى الان ماشي وما زال الى الان بيطلع وبيقول كلمات تربويا
خطأ مغالطات مليئة بالتربية ومليئة في القضية النفسية وكده ما دام فلان مشتهر وما دام صاحب المشروع الكدا والكدا روحوا اسألوا عن بعض المشاريع المدرسة اللي عملها فشلت. طلعوه منها
الشركة اللي كذا بس ما زال كاتب رئيس مجلس ادارة مش عارف مين امثال هذا وبعض اتباعه الى الان جماعة اه مشروع النهضة ومشروع المش عارف مين. كلمات كبيرة. تعال على ظحاياهم
فلان ترز في عجلة رأس مالية في وفلان اي ار في اه مش عارف مين وفلان ممتاز ممتاز ماذا فعلتم يلا الاعداد هاي الغفيرة هذي كلها اللي صار لها خمسطعشر عشرين سنة عم تحضر اه اكاديمية اعداد المش عارف مين وكذا وينهم
وين اثرهم على الواقع هم عبارة عن بيادق جنود المؤسسة الرأسمالية اه وبكيف واحد فيهم بيعتبر انجاز انه بيشتغل في نشتغل في طيب الشركات الكبرى في المحاسبة والمش عارف مين والكلام الفاضي هذا. طيب
بعدين بقول لك اه بس احنا لازم ايوة لازم ايش ؟ نرجع مرة ثانية. همتك الحقيقية ايش هي؟ انك لما تيجي انت واصحابك اللي كنتم بتصلوا صلاة جماعة في المصلى في الجامعة. صرتوا الان ما تجتمعوا الا بكافيتيريات اه اراجيل ومش عارف مين
كل واحد عند الفاليه الثاني السيارة تبعته اخر موديل الى اخره المقاطع الرقمية الوهمية القصيرة التي تظهر جانبا من الحياة وتخفي جوانب احق تسهم في ذلك كثيرا  اه حقق حلمك اشتري مش عارف مين. انت بتشوف بس هاي اللقطة
طيب وما بتعرف انه اولا قد مش قد تكون معظمها كذب اصلا  شفتوا المقطع تبع بيجي لك على الشيخ اه باللامبورجيني. شيخ اه الناس بيقولوا انه هذا حرام. لا. ان الله يحب ان يرى اثر نعمته. بعدين تكتشف انه نفس المقطع
معمول بشيخ امريكي مسلم امريكي متدين. بعدين ايه طلع واحد نصراني عامله مع راهب. طيب؟ صدفة سبحان الله تسويق لقضية دائما الدنيا الدنيا الدنيا الدنيا. بس ايش ؟ باسلمة طيب شغف نأتي الى كلمة معلش انا مضطر اني اه لما يكون في وقت لانه انا زي ما قلت لك عندي جهتين واحد فيها انا لازم احكي فيها والثاني انا لازم ادبك فيها فيعني
ففي في همم عالية اليوم. المهم. طيب اه شغف شغف في اللغة جاي من في اصلها اللساني له اكثر معنى احاط وغطى وغلب وغلف القلب طيب قد شغفها حبا وقالوا ايضا جاي من البطن والعمق والوسط. باطن الشيء
اعمق ما فيه وقالوا من التمكن فلاحظوا المعنى من الشغف انه شيء يحيط بك يسيطر عليك طيب الشغف مربوط عند الناس بالسعادة والمتعة والهوى وهذا مهم جدا لانه اللي بيعرف سنن الخلق وبيعرف انه ترى حيثما يكون الهوى
تشكك بس تتبع انت مفرد الهوى في القرآن ستجد غالبا مش غالبا تقريبا دائما الهوا يذكر في مقابله الوحي ومراد الله احكم بما انزل ولا تتبع الهوى ولا تتبع اهوائهم
طيب فانت من البداية عندك تعريف في تراثك يضاد التعريف اللي ماشي هالايام الشغف ضرورة ولكن ايش قصدي بضرورة؟ الشغف هي تلك الشعلة اللي لازم تنوجد عندك حتى تتحرك للشيء بس لحظة شوي تقف بعدين
يعني ايه في الزواج مثلا الشغف ضرورة. ضرورة ان يتحرك في نفسك شيء لتتوجه الى الجنس الاخر ايا كان سين صاد لكن بعدها لحظة شوي صاحب الدين ولا مو صاحب الدين تنفع ولا ما بتنفع؟ تعيني ولا لا تعيني
لكن الشغف هون الشغف مهم انك تصحى الصبح لكن حتصحى وين حتروح ؟ فالشغف تلك الفتيلة الاولى مهمة لكن بعد ذلك امضاء الشغف الى نهايته مصيبة مرة ثانية الشغف هو تلك الشعلة اللي ضرورية لتحريك النفس لدفع النفس
ايش بسموها بالسيارة طيب الخلايجة بسموهم السلف. ديك سلف. طيب. ايش ؟  يا عم انتم الجماعة الاكاديميين كلامكم يعني احنا على قدنا طيب طيب مين اه اه يا جماعة طيب خلص يا جماعة يعني انسوا الموضوع خلص. طيب. هاي على اه الله يذكره بالخير في عنا شب اسمه
احياء عم ندرس انا في غرفتي وهو في غرفتي سكني مع بعض ضحك. وهو الله يرضى عليه كان اه الله يحفظه ويرضى عليه ويبارك فيه ويعني  عادي جدا انتم عارفين هذول هاديين جدا لما تطلع منه النكتة او الضحكة بتكون مختلفة. طيب؟ جدا. ايش؟ عفوية جدا. جاي بضحك. مالك يا اسامة
سيدي عبد الرحمن قريت هاي الكلمة البيولوجي اول اول سنة بتمر علينا كريمات لساتها جديدة في كلمة اسمها مرت علي. ايش هي انهبت يمنع ما في اشي بسموه اللي هو ايش ؟ او يعني في في الجسم. اللي هو انه مثلا يفرز عندك هرمون معين. الهرمون هذا تلقائيا بروح يعطي
انعكاس للدماغ انه وقف الاصدار طيب تغذية راجعة سلبية نوقف طيب قلت له اه ما هو فار الضحك قلت له ما لك يا زلمة ؟ قال لي يا زلمة مش قادر يقوم يروح من مخي كل ما بقراها بظن انه في حجة هيك ختيارة فلسطينية بتقول لبنات. يا بنات انهبشن يا بنات. انهبشن يا بنات. فاسا ذكرتوني اجنشن
طيب  الشغف نعم ضروري لذلك الشيء لانه انت بدون الشغف الاولي تقريبا لن تفعل شيء لكن هذا يقف عنده هون بس يقف هون امضاء الشغف يخليك تأكل اكثر مما ينبغي
مخدرات خمرة زنا امضاء الشغف ما معناها وين وين الارادة؟ الارادة هو ان تمسك هذا الشغف وتوجه هذا الشغف الامر الثاني الشغف حالة شعورية لحظية قد تكون مرهقة او مضللة
اذا اذا ابقيت الشغف هو اللي مسيطر وش راح يصير فيك؟ حيرهقك حتظل بس عم بتحاول تغذي هذا الشغف وهون عالتجي اذا بتذكروا او يعني مرت علينا من قبل ما يسمى حلقة الدوبامين
بتغذي الشغف تشعر بالمتعة  بيجي مرة ثانية. واه بك وان بك مدمن يديك يا مدمن وقد تتعدد وقد امله فلا يتجدد. وهاي مشكلة راح نتكلم عليها ان شاء الله. ان شاء الله لما نبدأ الف باء الزواج ان شاء الله قريبا. طيب
راح نحكي على الذي يحصل مع الشباب اللي لما بده يتزوج بده يتزوج برومانسية وشغف. هذا وين مشكلته؟ هذا مشكلته لما يجي الزواج لما لحظة شغف تبع شهر العسل راح
ايوا انت فاهم غلط من البداية الزواج شأنه شأنه اشياء كثيرة في الحياة. لا تقوم على هذا الشغف قد يكون هو الشعلة الاولى فقط لكنه مو هو اللي تتأمل ان يتجدد دائما بالطريقة اللي انت متصورها
لماذا تتحرك النفس في هذه الدنيا؟ مين يذكرني؟ قلناها دفع الم وطلب لذة الان دفع الالم هذا دفع الالم حقيقة في الواقع هو مقدم على طلب الاذن يعني انت احيانا ما بدك الا بدك بس الالم ما يكون موجود
جماعة الشغف لا بدهم اللذة دائما تكون موجودة تذكروا لما قلنا انه الملحد يريد جنة لكنه يريدها متى الان وابدا الان ما بنتظر الى ان تكون في الاخرة الشغف والجهل بفقه النفس وسنن الخلق والدنيا اظن هذا صار واظح الان. انه جماعة الحق شغفك مو فاهمين الحياة
مو فاهمين النفس مو فاهمين كيف التصرف مو فاهمين كيف يعمل ما يعمل في هذا الكون وهذي الشريحة المتعلقة   نعم يعني كله كله بيؤدي كله بيؤدي الى بعضه. من ضمن ذلك الف اللغة
ايش  نستبدل الشغف بالهمة كعلاج   لا لا لا الشغف انا اريده ان يبقى لان الكلمة اصلا سلبية. انا بدي تبقى حتى تكون انت طب اذا يعني ايش البديل؟ المرة القادمة ان شاء الله راح نتكلم
نعم الهمة والارادة  هل مهمة جدا نعرفها من الزمان والارادة في مجموعة متكررة  ممكن بس هي بس الارادة افعال افعال باطنة. اعمال قلبية مش مش اشي ظهر. الارادة شيء داخلي. يظهر على يظهر عليك
فيما تعمل لكنه انا كيف بعرف انه فلان قوي الارادة ولا لأ؟ كيف انا اعرف من افعاله لكنه هي القوة قوة حاصلة في الداخل. ارادة حاصلة في الداخل. مم هذا اخر اخر شريحة ان شاء الله يعني احاول ان اوجزها بسرعة. فقه المخلوقية والحاجة والالم والتعب والحزن مع الحياة الطيبة والمطمئنة بل وربما السعيدة. ايش قصدي بهذا
اللي بفهم اللي بفهم كيف اكون مخلوقا محتاجا ضعيفا فقيرا ناقصا؟ وهذا يتعلق بانني لا لازم اتألم واتعب شوي واكابد عشان احصل بعدين على ما اريد. اللي بفهم الكلام بيعرف انه الشغف لا مكان له هنا
مرة ثانية اللي بفهم قضية انه بتذكروا لما قلنا الطمأنينة ممكن تكون وانا حزين؟ نعم ممكن الطمأنينة تكون انا متألم؟ نعم. جماعة تلحق شغفك؟ لا لا يريدون هذا. انا اريد ان اكون في حالة من المتعة الدائمة. في حالة من الضحك الدائم. في حالة من الترفيه الدائم. في حالة من
الدوبامين الدائم. لأ الحياة ليست كذلك بين شعلة الحاجة النافعة وشعلة الشغف اللحظي انت قلت قبل شوي انه الشغف ضروري. نعم. لكن قلنا ايش ايش الخطورة فيه باستمرار استمراره استمراره. ايش كاتب هنا انا بين شعلة الحاجة النافعة وشعلة الشغف اللحظي
انا نعم انا اريد الشرف ان يكون الشعلة اللي تحركني لشيء معين كيف يحصل هذا الكلام؟ انت عم تحضر محاضرة فجأة قال الدكتور او المحاضرة او الواعظة او الامام او اي شيء طيب؟ او الاستاذ قال شيء معين تحرك في لحظتها شيء في نفسه
هذا الشيء لحظيا شخص. لحظيا طيب الان بناء على ذلك هل هذا الشغف رايح لحاجة نافعة ولا لمجرد متعة لحظية؟ اذا كان لحاجة نافعة اهلا وسهلا احنا عنا لاحظوا صحيح البخاري
صحيح البخاري تألف من من من لحظة شعلة مين بعرف اشي اللحظة كانت؟ مين بيعرف ايه تم اسحاق ايش قال يا ريت حد يقوم يجمع لنا الصحيح بس  واحد في اللي قاعدين كلهم
محمد بن اسماعيل قاعد تحرك الشغل فيه في حاجة نافعة  الجامع صحيح البخاري افضل ما الفه بشر   لكنه ممكن تكون في نفس الجلسة ويتحرك شغفك لانه الدكتور قال انه هذا الكتاب قريته وانبسطت عليه
يتحرك شغفك لمتعة قد لا تكن حاجة نافعة لك بتروح تشتري خمس كتب ما تقرا ولا واحد فيهم  انه ايش اللي حركك؟ شغف لحظي اني اصير زي الدكتور عندي الكتاب في المكتبة
فما بالك عاد لما يكون الشغف اللحظي اه زيارة اه نيبال ورؤية الهنود كيف يتعبدون في معابد المش عارف مين مع الرحالة فلان اللي عنده مية الف مقطع مخزي طيب؟ بس لانه عنده ملايين المشاهدات
ولا فلان اللي بزور البلد فلانية علشان يشوف اه البهارات تبعتهم كيف يطبخوا فيها الكبسة الهندية. طيب ولا؟ شتان؟ سبحان الله شتان بين محركين اين ارى نفسي بعد كذا مع صحيح البخاري مثلا؟ آآ هذه آآ
قصة حصلت مع اختين هنا في مكاني الثنتين الان تبارك الله صحيح البخاري اصبح وردا يوميا لهما طيب وحدة فيهم بتحكي انه انا ما كنت اتصور اصلا انه يكون في عندي اشي اسمه صحيح البخاري في البيت. بتقول انا اليوم الصالحين عندهم ما كنتش كاريته. طيب
طيب الان لما تسألوا اي وحدة من الاخوات طبعا سواء سنتين هدول او غيرهم هل لما بدأت كان في شغف بتقول لك شو شغف كنت بجبر نفسي اجبار بصحى بعد صلاة الفجر وكذا
الان تشتهي تلك اللحظة اذا رجعت كل مرة ارسلت لي الكتاب وجنبها مش عارف جنبه مش عارف كانه فنجان قهوة ولا كذا. بتقول لي هاي صارت متعتي الان نشرتها نشرتها
طيب قولا واحدا لو سألتم هذه الاخت في البداية هل كان في شراب؟ بالعكس بقرأ و مش فاهمة شو بقرأ قبل ايام وحدة بتقول لي بتقول لي دكتور صدر كلامك. في البدايات كنت ما بفهم ولا اشي. الان صار الحديث مفهوم
خلصت فهمي في لغة انا ما كنت بعرفها  هذا الكلام طبقوه على اشياء كثيرة واحد كان بروح على الجم غصبن عنه الان لا يتصور ان يمر اليوم دون وجود نادي رياضي
مع التحفظ على ثقافة النوادي اللي قلناها قبل ذلك لكنه على الاقل في رياضة طيب ويمكن احكي لكم مرة اخوي الاصغر اخوي الازهر كان مليان طيب الان مرة حكى لي حكى لي لما بتدرب مرات والناس بيمروا قدامي بستغرب كيف ما بيلعبوا رياضة
هذا مين؟ هذا اللي في يوم من الايام وهو طالع عالدرج لانه كنا بنجيب مي من التحلية ما كان في مية مي ومحلات في الخبر طيب بيبكي وهو طالع عالدرج
من من الوزن الان يستغرب كيف في ناس ما بيلعبوا رياضة نفس الشخص نفسه طيب هل فقدان الشغف خطير؟ البعض يقول لك اياك ان تفقد الشغف. ترى فقدان الشغف خطير. نقول لهم ايش قصدك بالشغف؟ اذا قصدك تلك الشعلة الاولى كلامك فيه منه. يعني ها ناخذ
لكن اذا قصدك بالطريقة المسوق لها في الاعلام الوهمي والمقاطع هذي التعبانة وكذا هذا كلام فاضي لانه ابوك وامك عم بيشتغلوا بدون شغف ومعظم الموظفين اللي عم بمشوا المهن في الحياة اليومية بدون شغف
واللي جالس عم بختم الجوازات للي عم بجددوها بدون شرف ومصلح السيارات بدون شغف. والعامل اللي عم بينظف لك يوميا اه اه السيارة انت والحي كله عم بيسحب بيعمل هذا بدون شغف
وين الخطر؟ الخطأ في قناعتك انت بان الشغف ضرورة او او على الاقل ضرورة كفهمك انت اه ام ان اهل الشرف اضعف نفوسا من غيرهم؟ اه ان شا الله اليوم لما بس اجدد هيك يعني ارتب المادة في كمية دراسات وكمية كتب اكاديمية
راح انشرها هذي كلها بتتحدث على انه جمعت الشغف هدول اضعف نفوسا واكثر احباطا واكثر قربا من الاكتئاب من غيره طيب خرافة اه الشغف وشعوة التنمية البشرية ومشاهير السخرية والفن والكوميديا. المشكلة انه الناس صاروا يقول لك انا بدي اصير زي الممثل الفلاني زي كذا. واحد كاتب كتاب
اه بحكي انه هدول كثير منهم ما بعرفوا انه من اكثر المهن اللي فيها بطالة الموسيقى والمرسلين قاعدين في بيوتهم بيستنوا المنتج يتصل في فيلم ولا ما في فيلم طيب
ولذلك بقبل بعيش. صاروا يطلعوا. طيب؟ صاروا يطلعوا عالتيك توك بدهم يلموا من اليوتيوب طيب؟ فبيقول لما بيجوا لي اولادي ويطلبوا مني هذا بقول له انا ما عندي مشكلة. طبعا هو امريكي فيعني قيم مختلفة. بيقول له بس في الاخر دير بالك
خلي نفسك مع النسب المئوية القليلة اللي بتشتغل انه هدول معظمهم ما بيشتغلوا لكنه في وهج الشهرة في وهج انه البساط الاحمر والمش عارف مين والكذا وارابز جود تالينت وايدل وما ايدل والقصص هذي كلها
طبعا انا بدي الحياة الحقيقية ليست كذلك ماذا عن التدين والصلاة مثلا؟ نيجي على التدين والصدام اسأل نفسك سؤال لما تقوم الى الصلاة تقوم بشغف اذا قلت لي نعم بجي بدي اتمسح فيك
بدكن من اولياء الله الصالحين  كم نسبة الذي يصلي وهو شغوف للصلاة يعني لا انت تقوم وانت تجاهد نفسك  تقوم وانت ترى انه قاعدين بياكلوا ريحة الشاورما طرنيب مش عارف كذا فيديو جيم
وتسحب نفسك سحب لا تقول لي انا من جماعة ارحنا بها يا هذول يعني ان شاء الله يكون حوالينا منهم يعني هيك ان شاء الله نتبرك باثارهم. طيب لا ما عدا ذلك لا لا لا طبعا لا
انت انت تجاهد اذا اذا احد السلف كان يقول جاهدت نفسي او او يقول عالجت نفسي في الصلاة عشرين عشرين سنة وهو بيجاهد نفسه في الصلاة فاذا كانت الصلاة عمود الدين ليست شغفا كما تظن
ما بالك ما هو دونها فما بالك بالتدين بغض البصر بانك ترتدي ما ما يسترك بانك حفت الجنة بالمكاره. طيب. الا ان سلعة الله غالية طيب ماذا عن المهنة؟ كثير من المهن كما قلت الان اصحابها بيعملوها بدون شغف
وان شاء الله المرة القادمة في امامي شمس مضطر اني اغادر احكي لكم على واقع الطب استبانات احصاءات كم نسبة الاطباء الذين امتهنوا شغفا هدول الاقل المعظم طلع له باطني في اميركا عشان بده يروح على اميركا
مع انه كان نفس الجراحة. بس اميركا ما بتعطيه جراحة والباطن والمانيا راح على المانيا عشان الجراحة بطلت. اه شو باطني؟ اوف ليش اذا وين الشغل ومع ذلك فاتح بيوت وعم بشتغل وصار نوعا ما الان بحب اه ما يمتهنه ويتكلم عنه. والاطباء اذا حد بيعرف الاطباء ثلاث ارباع قعداتهم كله حكي عن الطب
طيب المهندسين لما بجتمعوا. طيب هيك زي السباكين كله وماذا عن الزواج مثلا؟ اسأل اي واحد متزوج بعد فترة من الزمن قل له هل انت شغوف بزواجك هيطلع عليك تطليعة حتفهم منها على طول
حيقول لك حيقول لك لا في واجب  في مقطع اشتهر احنا بنحكي عنه في ونفس اللي هو مقطع من رواية صارت مسرحية صارت فيلم اللي واحد بحكي لابوه بقول له
كيف انت ما بتحبني ؟ فبهدل وبهدلة يحبك في الحب انا بعمل واجبي تجاهك انا حاطك تحت سقف وبصرف عليك لانه هذا واجبي تجاهك. طيب يقول له ما تروح لي في الحياة تدور لي على مين يحبني
لا تصير احمق ادي واجبك وخلي الناس يؤدوا واجبهم هذا المعنى اللي راح نحط يعني يعني نحط به ان شاء الله لما نتكلم عن الزواج المودة والرحمة ما لها علاقة بالشغف
قد تبدأ بشغف لكن تستمر بمودة ورحمة تستمر بحلوة ومرة تستمر بمجاهدة تستمر بذكريات كثيرة تستمر تستمر. بس مش الشغف الرومانسي وردة حمرا وشموع فتح لي الباب وسكرها   ماذا عن الاعمال التي لا شغف لاحد بها؟ من يسد تلك الثغور؟ هذا مهم جدا
تصوروا لو لو تكاثرت خرافة الشغف في الناس وكل واحد صار بس بده يشتغل شغف مين اللي مين اللي حيكنس الشوارع؟ مين اللي راح يكون واقف على حرس الحدود مين اللي راح يسهر يمقمق عينه في في الكتب حتى يذب فيها عن دين الله ويرد الشبهات ويعمل
الكل ايش بده يدرس الكل بده يدرس موسيقى والكل بده يدرس اه يصور حاله هيك اه نص دقيقة ويطلع ملايين  يمكن في الاخر ننتهي جميعنا تجار مخدرات اخر شيء اخر شيء
به لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به. هذه اظنها تختصر كل ما قلناه اذا حطينا بدال كلمة هوا شغف بصفي لا يؤمن احدكم حتى يكون شغفه تبعا لما جئت به. فاذا بدك تكون
من اهل الشغف الحقيقي خلي شغفك في في مراد الله وعندها ستعلم انه الشغف في مراد الله ليس الشغف اللي يسوق له انا بعتذر كان جري سريع يمكن المرة القادمة ويمكن في الاسئلة يعني نرجع على بعض هذا لكنه انا مضطر انهي لانه زي ما حكيت لكم لازم الحق يعني امرين عندي اليوم سبحان
اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. واياكم
