بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم لترقوا بالمدارج امنين الى الفردوس حيث هناك نحيا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله
نحمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله اسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا
ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حال قلوبكم مع الله كيف حالكم مع الله؟ نعم نحن بحاجة بان نتساءل عن احوال القلوب في هزه الايام الشديدة
لقد غلبت قسوة القلوب على الناس وصارت معالجة القلب امرا ليس بالهين في وسط هذه المتغيرات الشديدة والكثيرة والدائمة صارت هزه المتغيرات سريعا ومتلاحقة مشاكل وهموم ومصائب وبلايا وزروف  معاملة البشر انفسهم
معاملة الناس في هزه الزروف احقاد واحساد وازى عنف وقسوة وغلظة وانانية ويظل المسلم يقول يا رب يا رب ما النجاة هذا الموضوع الذي نتوقف معه منز اسابيع طويلة في وسط هزه الزروف
التي تقسي القلب وسط بحث الانسان  خشوع القلب ولين القلب ورطوبة القلب هذا جانب شخصي ثم جانب اخر  ما المفر من الزنوب والمعاصي ازا مشيت في الشارع تبرج سافر قذر
واذا نظرت في الجرايد صور وازا قلبت في التليفزيون اسوأ وازا قعدت في مجلس  نميمة كذب انفاق وازا صعب اكل الحلال كثرت الزنوب وتكالبت المعاصي وجسمت على القلب الغفلة ويظل الانسان ينادي
اين المفر وما السبيل زكرنا ان النجاة من المعاصي يجب ان تطلبها يجب ان تطلب تمحيص الذنوب تطهير الزنوب اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا كفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار
اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت اللهم اغفر لنا زنبنا كله دقه وجله
اوله واخره قديمه وحديثه خطأه وحمده جده وهزلة سره وعلانيته يا رب اغفر لنا اللهم اللهم اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت
اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بزنبي اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب يحتاج الانسان الى طلب التمحيص البحث البحث عن سبيل للنجاة من الزنوب
يقول ابن القيم وهو تخليص ايمانه ومعرفته تخليص ايمانه وتخليص قلبه من خبث الجناية تمحيص الذهب والفضة وهو تخليصهما من خبثهما ولا يمكن دخوله الجنة الا بعد هزا التمحيص فانها طيبة
لا يدخلها الا طيب ولهزا يقول لهم الملائكة سلام عليكم  ادخلوا الجنة الذين تتوفاهم الملائكة طيبين سلام عليكم ادخلوا الجنة الاية الاولانية سلام عليكم  ادخلوها خالدين  يقول ابن القيم وهزا التمحيص
يكون في دار الدنيا باربعة اشياء التوبة والاستغفار وعملوا الحسنات الماحية والمصائب المكفرة يبقى في هزه الدنيا تمحيص الذنوب التخلص من اثرها باربعة اشياء التوبة والاستغفار وعملوا الحسنات الماحية والمصائب المكفرة. انتهينا من هزه الاربعة
انه يتوب توبة نصوح بشروطها الستة الاستغفار ان يكثر من الاستغفار عمل الحسنات الماحية. زكرنا الاحاديس والايات الاعمال التي تكفر الذنوب المتقدمة والمتأخرة اربعة المصائب المكفرة قلنا ان يبتليه الله بالمصائب وهذه المصائب
لكي تكفر الزنوب لابد من شرطين الشرط الاول الصبح والشرط الساني الاحتساب الصبر حبس القلب عن التسخط وحبس اللسان عن الشكوى والاحتساب ان ينوي بقلبه. يا رب انا صابر عشان تديني اجري
غير كده تبقى المصائب ما لهاش قيمة ما لهاش ما لهاش تأسير في محو الزنوب شرط ان تكفر المصائب الصبر والاحتساب ان يصبر وان يطلب الاجر من الله على هزا البلاء
يقول ابن القيم فان لم تفي هذه الاربعة بتمحيصه وتخليصه التوبة والاستغفار والحسنات والمصائب ما كفتش ليه قال فلم تكن التوبة نصوحا التوبة بتاعته كانت ضعيفة لم تكن نصوحا وهي العامة الشاملة الصادقة
ولم يكن الاستغفار كاملا تاما وهو المصحوب بمفارقة الذنب والندم عليه هذا هو الاستغفار النافع ولم تكن الحسنات في كميتها وكيفيتها وافية بالتكفير ولم تكن المصائب كزلك لم تكن في المصائب في كميتها وكيفيتها
وفيها بالتكفير او المصائب لم تصادف قلبا راضيا صابرا محتسبا وهزا اما لعظم الجناية عنده زنوب متلتلة بلاوي سودا كتير واما لضعف الممحص. التوبة ضعيفة استغفار ضعيف. الحسنات قليلة المصائب ما فيش صبر واحتساب. يبقى متأثرش هذه الاعمال
في محو الزنوب كلها تفضل بقية باقية من الزنوب يحصل ايه لو الاربعة دول ما كفوش والاستغفار والحسنات والمصائب. ما كفوش ما انهوش ما قضوش على الزنوب تماما. يحصل ايه
هيموت هيموت كل نفس ذائقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة عن النار وادخل الجنة فقد  وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور  لكل اذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
ما تزعلوش مني  وانت   انت هتموت ؟ وانت هتموتي  الكل هيدخل القبر  ستنتهي هزه الحياة حتما في النهاية تلاقي نفسك زي الراجل ده كده  ايوة زي الراجل ده كده متكفن
محطوط على خشبة وساحبينك كده مودينك على يدفنوك في قبر من القبور انزل انزل جوة القبر الكل واحد بيقول لي دلوقتي يا عم الشيخ احنا في التليفزيون الناس لابسين كلام عن القبر ولا كلام عن الموت هيقلب يغير
مش هيغير من الامر حاجة والله لتموت والله لتموتي سواء كان ذلك قريبا ام بعيدا. ما تفولش علينا يا عم الشيخ فولنا ما فولناش هنموت دي حقيقة الحقيقة لا مفر منها
ما فيش مفر كل الناس هتموت بلا استسناء ربنا قال لسيدنا النبي كده وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد فان مت ازا كنت انت مت فهم الخالدون انت اللي هتخلد
اذا كان النبي مات انت هتخلد ازا كان النبي مات شف السيدة خديجة رضي الله عنها يعني كانت الصدر حنين بتاع سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم انا والله ما ابدلني الله خيرا منها
قد امنت بي از كفر الناس واستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله منها الولد. كنت بتكلم في السيرة كنت اقول ان السيدة خديجة اعظم ميزة حصلت عليها انها وقفت مع سيدنا النبي واقفة
وقفة يعني  اه اقول ايه تقول ان احيانا الانسان بيحتاج وقت زنقة كلمة كلمة واحدة تسبته كلمة واحدة  الله سبحان رب خديجة سبحان ربي محمد سبحانه وتعالى سبحان من الهمها
وهو جاي خايف ومرعوب ومش عارف ايه اللي حصل قاعد في ضلمة فوجئ الدنيا نورت فوجئ ملك بيغطه  زملوني زملوني زملته لما فاق والله لقد خشيت على نفسي يا خديجة
قالت له ايه ؟ كلمة واحدة والله لن يخزيك الله  انا بقول السيدة خديجة دي الموقف ده بقت هي كل حاجة بالنسبة للنبي ماتت وسابت النبي  ومن الذي قضى عليها الموت
لو بقي احد لاحد احد لنا النبي عاشت خديجة للنبي صلى الله عليه صل عليه صلى الله عليه  لو عاش عمه ابو طالب   قال ما نالت مني قريش الا بعد ان مات ابو طالب
سنة واحدة تموت زوجته السند الخارجي السند الداخلي  لك الله يا محمد  صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لك الله يا رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه  هزا هو الموت
واحد قاعد يعك بيعصي  يخطئ   اعجب ما فيه زلمة وحشة   القبر   ما فيش حد  حد معك ولا حد هينفع من حد هيخدمك  لو مت والزنوب دي معك  ما حصلشي ما حصلش تمحيص للزنوب
ما خلصتش ما انتهتش لم تغفر لم تكفر تدخل زنوبك معك قبل طب ما فيش حل يا عم الشيخ ان شاء الله كل حاجة لها حل  الى ان تقف امام الله
ويقول الله سبحانه  غفرت لك او يكون  فغلوا لسه في حل يعني في امل؟ اه في امل الامل ايه اول حاجة كلمة لا اله  عند الموت كلمة لا اله الا
اسمحوا لي الكتاب ده اسمه الكتاب القبر رؤية من الداخل كنت كتبته من زمان  والنهاردة وانا بحضر الدرس فوجئت ان احنا محتاجين الكلام ده سبحان الله القبر رؤية من الداخل. فانا محتاج
هقرا لكم منه اه شوية. اقرأ من هذا الكتاب شوية  قال الحسن البصري يقال لاحدنا مؤمن انت بيوم الحساب يقول بلى وكذب ورب الكعبة سؤال ومؤمن انت بيوم الحساب انت
مؤمن انك هتموت في يوم قيامة ندخل وتحاسب المؤمن انا بقول يا له من سؤال يحتاج الى يقين صادق قبل الاجابة هل انت مؤمن بيوم الحساب هل انت على يقين
انك ستموت هل تعتقد ان بعد الموت حسابا توقن ان القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار هل تعتقد ان ما تعمل في هزه الدنيا سيكون جليسك
في قبرك هل تعتقد انه ازا مت فليست هناك فرصة اخرى لتصحيح الاوضاع هل تعتقد هل توقن هل انت متأكد اسئلة كثيرة نحتاج الى وقفة قبل الاجابة لانه لقولك نعم
انا موقن ومتأكد سترد عليك تساؤلات اخرى ازا لماذا تعصي الله ازا لمازا تزلم الناس؟ ازا لماذا انت مكب على الدنيا حريص عليها ازا لماذا تزيد معاصيك ولا تزيد طاعاتك
ازا لمازا لا تعمل لهذا الغيب المهيب وهو منك قريب هي دعوة للاصلاح دعوة للاصلاح قبل فوات الاوان انها دعوة للاسراع بالاعمال الصالحة والمبادرة بالخيرات النافعة هزا الكلام يرق قلبك
لتتعمق رغبتك في الاخرة لتقلع عن زنوبك ومعاصيك تنتمي من غفلتك هدف الدنيا الفانية لجمع الهم بعد شتاته  ما شاء الله لتخاف من الله وحده بعد ان خفت من كل شيء سواه
جرب ان تعيش لله وحده بعد ان عشت لكل شيء سواه العالم لنقرأ ايها الاخوة كلمات من هذا الكتاب  القبر رؤية من الداخل يقول في في الفصل الاول اخوة اما تصدقون
ستموتون والله ذلك الحق الذي لا مرية فيه وخبر الصدق الذي لا يتسرب اليه الشك انها رسالة ربانية يعرفونها انها الحقيقة الراسخة الموت قادم حتم لازم ولم ارى مسل الموت حقا كأنه
ازا ما تخطته الاماني باطل الموت انه قادم لا محالة الموت انه ات ولا مرد له الموت انه يأتي بغتة الموت لا يطرق بابا ولا يستأذن احدا الموت دين على كل احد
الموت ساعتك وساعة كل احد وكل اناس سوف تدخل بيتهم دويهية تصفر منها الانامل اخ الموت ما لك اتعبت نفسك في كسب الحطام الفاني ولن تأخذه معك الى قبرك يا اخ الموت
سيسلمك الموت اثوابك ويمنعك مما تشتهي فما بالك افنيت بدنك من اجل متاع قليل ستتركه يا اخا الموت هل لك من الموت راق اتراك ستفر منه كم سيولي عنك  وقيل من
اله ربك يومئذ المساء  ولكن كذب وتولى الى    ايحسب الانسان ان يترك سدى  هي لعبة يحسب الانسان ان يترك سدى دي لعبة انت فاكر انها لعبة؟ يحسب الانسان ان يترك سدى
كما رأيت الموت لا يعرف صغيرا من كبيرا ولا غنيا من فقير ولا قويا من ضعيف ولا عزيزا من ذليل من عزيز اذل الموت مصرعه كانت على رأسه الرايات تخفق
الموت قدر الله  وقدر الله حتم لازم هل تستطيع ان ترده اننا نعلل نعلل بالدواء اذا مرضنا ولكن فليشفي من  ان انا نبحث عن الطبيب ازا مرضنا  يؤخر اخوتي انفاسنا حساب
حركاتنا الى فناء اسمها ايه لتتأمل هذا المشهد العظيم تأمل هذه اللحظة الرهيبة وكم وصورت هؤلاء الزين يموتون ممن بلغنا كلامهم العلماء الصالحين  تخيل كده انه  ملك الموت عند  ملك الموت فاتح فمه
اللحظة دي وحاسس ان الروح خرجت من رجليه ساعتها ختم على لسانه مش هيتكلم لو واحد اتكلم  اعرف ان مش هو ده الموت اصل احيانا بعض الناس النهاردة في زماننا
يتصوروا حاجات ويفكروا في حاجات آآ بيقولوا ان احنا حسينا بالموت والموت جه وهو مش هو الموت. ويرجعوا يعيشوا بعد كده. يقول لها انا شفت الموت شفت ملك الموت لو شاف ملك الموت ما يعيش بعد كده كلمة واحدة
لو الروح خرجت من صوباع رجله من ضفره الشعراية في جسمه يبقى انتهينا ما يتكلمش تاني بعديها. المهم يعني عايز بس انا عايز اتصور القضية دي. اتصوروا معي كده وانا يعني شفت محتضرين كتير
روحهم بتخرج ولعل في احد المشايخ صور وروحه بتخرج كان قاعد بيدي درس في المسجد في فرح هذا الكرسي وبيتكلم سبحان الله! وموجودة المقطع الفيديو ده موجود آآ ازن حتى على الموقع يعني
اللي هو موقع الربانية  سبحان الله! سبحان الله! سبحان الله وفاتح بوقه وعينه شخصت وخرجت روحه وانا الكرسي مدي درس في المسجد اللهم ارزقنا حسن الخاتمة اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
اللهم لا تتوفنا وانت اللهم لا تتوفنا الا وانت راض عنا استغفر الله واتوب اليه اللهم لا تتوفنا الا وانت راض عنا اللهم توفنا وانت آآ بقول صوروا معي واحد نايم كده
حاسس انه بيموت      كل اللي هياخده معك  هنا مش هينفع غير كلمة كلمة لا  القصة دي قبل كده ان انا كنت ماشي شارع بالزبط تحديدا كده  مدينة نصر ماشي على الرصيف التاني اللي قصاد
الدولية واحد ماشي قصاد الناحية التانية وكان ده قبل صلاة الجمعة بساعة ساعتين انا ماشي كده ماشي قصادي على الرصيف التاني الاخر كده فوجئت انا انا ماشي الاتجاه اللي هو
يعني في عكس اتجاه السيارات هو نفس الشيء. بس فوق الرصيف هو ماشي طلعت عربية على الرصيف وصدمته داست عليه انا شفت الكلام ده بعيني والله والله  اتصدمت ووقعت داست عليه انا باصص بعيني وهو بيدوس على رجليه
على صدره على دماغه اصل ده مشهد مش مش مش هيروح من زهني ابدا وساعتها قعدت في الارض وبعدين لما فقت كده قمت رحت ناحيته هناك الناحية التانية  كان المستولي اللي كان المستولي على تفكيري
اللحظة دي  اتصدم كده  ولا من هول الصدمة     قال يا لهوي قال ايه اللي انت بتعمله ده؟ قال انت رايح فين؟ قال يا دي المصيبة قال قال ايه؟ قال ايه؟ قال ايه؟ قال ايه في اللحزة دي
انا مش عارف قال ايه ان انا كنت مكانه    اللي هتضيع مني هي دي  يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا يضلك  يفعل     يلهمك الحجاج بن يوسف الثقفي
اغفر لي انهم يقولون انك لن تغفر لي    هم بيقولوا ان انا ظالم ومش هتغفر لي بس انا واسق انك سبحان الله مواقف الموت تعالوا نشوف ابن القيم قال ايه
كلمة لا اله الا  عند الموت  تأسير لا اله الا الله  عند الموت يقول ابن القيم عليه رحمة الله بشهادة لا اله الا الله عند الموت  لتكفير السيئات لانها شهادة
موقن بها عارف بمضمونها ولانت نفسه المتمردة ان قادت بعد ابائها واستعصائها واقبلت بعد اعراضها وزلت بعد عزها وخرج منها حرصها على الدنيا وفضولها واستخزت بين يدي ربها  ومولاه الحق
اذل ما كانت وارجى ما كانت بعفوه  لحظة الموت يبقى الانسان شايف انه ما فيش حل الا ربنا   صدق التوحيد ده ما حصلش معه طول مدة حياته في اللحزة دي
تجرد منها التوحيد انقطاع اسباب الشرك وتحقق  ما زالت من النفس تلك المنازعات التي كانت مشغولة بها واجتمع هم الانسان على من ايقن بالقدوم عليه اصل الانسان هيبقى شايف شايف ان هو
خلاص كل اللي سمع عنه بيحصل  اقروا الليلة دي لسببين السبب الاول انك انت  يعرف ازاي نقول في القبر  النبي محمد وديني الاسلام ازاي تعملها دي اصل التاني في القبر نعوذ بالله منه
نعوذ بالله منه لما يسألوه من ربك      سمعت الناس يقولون شيئا فقلته لا ادري شف الاجابة دي ربك لان انا لما بفكر كده ان الراجل ده لما بيسأل في قبره من ربك؟ يقول ها
انا سمعت الكلمة دي قبل كده دماغه عمالة تدور كده        سمعت الناس يقولون شيئا فقلت زي ما الناس بيقولوا كان بيقولها في الدنيا  بقى الحل هنا    انك تعتقد هزه الكلمة
ربك الله الكلام عن توحيد الربوبية عشان تقول ربي الله الاسلام نبيي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم انك انت هنا بتعلمها هنا تفهمها يا هبة وتعتقدها هنا عشان تقدر تقولها هناك. عشان تقدر تقول لا اله الا الله دي
عند الموت زي ما قلت لك الراجل اللي صدمته السيارة عرف ان جا له الموت لو هو سامع بقى الدروس دي وفاهم وقرا الكلام ده وفاهم ان ده الموت وقيمة لا اله الا الله ساعتها يقول لا اله الا الله
لا اله الا  يؤتى بالرجل يوم القيامة ينشر له تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر  الملائكة رقيب وعتيد بيكتبوا يلفظ من من قول الا لديه رقيب  مالك قاعد بيكتب كل كلمة وكل حرف
اللي انت بتقوله انت قلت ايه ؟ اه هيكسب اه ليه يكتب ليه  اي حرف بتنطقه يكتب واي كلمة انت بتقولها يا اما حسنات هم صحيفتين ما فيش تالتة صحيفة للحسنات
مع كاتب اليمين وصحيفة السيئات اللي هي مع كاتب الشمال الاتنين بيكتبوا الاول اللي بيكتب بتاع الحسنات. اللي يسيبه بتاع الحسنات يكتبه بتاع السيئات  جيء برجل يوم القيامة تسعة وتسعين سجل
كل سجل مد البصر كلها سيئات ايقن بالهلاك قال الله له يا ظلم اليوم لك عندنا صحيفة فنظر اليها وضحك وقال ما تصنع هذه الصحيفة امام تسعة وتسعين سجل تسعة وتسعين سجل كل سجل لمد البصر
سيئات وصحيفة واحدة حسنات فلما وضعت الصحيفة السجلات وثقلت الصحيفة لا يثقل مع اسم الله شيء الصحيفة دي كانت ايه؟ لا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
وهنا الكلام  اشهد ان لا اله الا قل قل معي قل معي. وقولي انت كمان تتفرجي علينا  قولي اشهد ان لا اله الا الله قل اشهد ان لا اله الا الله
واشهد ان خلاص كده لك الان بطاقة صحيفة محفوظة لك يوم القيامة كل مسلم  مكتوب فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله امال ليه بعض المسلمين
يدخلوا النار ومن اليوم الصحيفة دي رغم انهم موحدين  قال لك ان في صحيفة تقيلة اتقل وفي صحيفة خفيفة ما تتقالش ما تأثرش ناس لهم وزن وفي كلمات لها وزن
احوال لها وزن. العلماء لما ييجوا يتكلموا يوم عن يوم القيامة هو اللي هيتوزن الصحف صحيفة الحسنات وصحيفة السيئات ولى الحسنات نفسها والسيئات هتبقى لها اجرام تتوزن ولا الانسان نفسه هيتوزن
قالوا الانسان نفسه هيتوزن مع صحائفه وحسناته وسيئاته ده اخر كلام ربنا سبحانه وتعالى قال ايه عن بعض العصاة نقيم لهم يوم القيامة  تفسير يؤتى بالرجل السمين العظيم فلا يزن عند الله جناح بعوضة
سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه الملكان قال زنه بعشرة من امتي قال فوزنت بعشرة ووزنتهم قال زنه بمئة. قال فوزنوني بمئة. صل عليه صلى الله عليه وسلم. فوزنتهم وزنتهم. يعني الرسول صلى الله عليه وسلم تقل
اتقل من مية قال زنه بالف قال فوزنوني بالف فوزنتهم. قال دعه لو وزنته بامته لوزنها. صل عليه صلى الله عليه وسلم. الرسول لما يتوزن قدام الف اتقل من الف
اتقل من الامة كلها. صل عليه صلى الله عليه وسلم لزلك الراجل هو تقيل صاحب وزن بيوزن الامة في حروب الردة بعد الرسول ما مات صلى الله عليه وسلم ابو بكر الصديق رجل له وزن
الامة كلها اتهزت عند موت النبي صلى الله عليه وسلم. حتى عمر ابن الخطاب اتهز سيدنا عمر ابن الخطاب لما الرسول مات صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وقف وقال ان محمدا لم يمت
ومن سيقول محمد مات ساضربه بسيفي هذا انما زهب عند ربه اربعين يوما كما ذهب موسى. وسيعود ليقطع ايدي وارجل اقوام زعموا انه مات سيدنا ابو بكر صاحب وزن دخل
قال له اسكت يا عمر ايها الناس من كان يعبد     الا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا
هزا هو السبات بالوزن كلها اتهزت سيدنا ابو بكر وزن الامة قصة خلق القرآن الامام احمد بن حنبل رحمة الله الامة كلها اتهزت الخليفة بيعتقد ان القرآن مخلوق وبيحاسب ان استعانة. القرآن مخلوق ولا مش مخلوق ويقتل اللي يقول القرآن مش مخلوق
القرآن كلام الله الامة كلها اتهز واقف الامام احمد لوحده لوحده لوحده فرد واحد وزن الامة كلها ما انقشعت الفتنة     اسف  سبت في القهوة  سألت السؤال ده عندك ايمان    الفتن
عندك ايمان راسخ يوزنك عشان ما تتهزش عند ورود عواصف الفتن عشان يا نجم ما تزغش عند بروق الفتن ده لمعاني البلاء   الايماني ده ازاي ازاي ارسخه ازاي؟ اخليه  هو ده الكلام
تسبيت توحيد الربوبية  الخالق هو الله   وانه ليس احد في هذه الدنيا ابدا يستطيع على جلب نفع او دفع دور الا بازن الله قل لي ما انا باعتقد كده  انت
عقلك مشغول بالاسباب زهنك مشغول بتدبير الاسباب وقلبك متعلق لاصحاب الاسباب انسيت مسبب الاسباب نسيت مملوك الست بمالك احد الناس رحت ازوره ربنا يكرمه ويعافيه ويشفي له زوجته ويرحم اولاده ويجعلهم في موازينه في المستشفى
راجل طيب  المشكلة الكبيرة انه لما ابتلي مش قادر يتقبل البلاء مش قادر تقبل المصيبة صاحب الايمان  قال لي انا مش من اولياء الله الصالحين. قلت له طب ما تبقى من اولياء الله الصالحين
يبقى من عباد الله الصالحين. ليه لأ  النهاردة لو في طالب في السانوية العامة وقبل زهور النتيجة ربنا ينجح طلبة المسلمين ويجعلهم بفضله متفوقين بيطمن قلوب المؤمنين  طالب سانوية عامة النهاردة فيه واحد بيتمنى انه يجيب خمسين في المية
حتى اللي ما جاوبش خالص لو قلنا له اتمنى تحب تجيب تسعين بتجيب خمسة وتسعين بتجيب تمانية وتسعين ولذلك ليه ما تتمناش انك تكون من عباد الله الصالحين ليه ما تعملش انك تكون منهم
اللي يقول انا اقل من اللحية. ابقى قدها اللي بتقول لسة انا قدام النقاب لسة قدامي شوية. ابقي قد النقاب اللي بيقول لا لا مش ده المنقبات المنتقبات دولت كلهم تعبانين. طب انتقي بنتي وورينا النموزج المسالي للمنتقبات
التحي انت وورينا النموزج الصحيح لاصحاب اللحى هو ده ولم ارى في عيوب الناس عيبا بنقص القادرين على الكمال   استشرف لهذه المنزلة واطلبها وحاول الوصول اليه. واجتهد في الوصول اليه
دي نمرة واحد اليقين اتنين ان هذا اليقين يأتي بالعبادات. لما سيدنا ابراهيم عليه السلام بارني كيف تحيي الموتى؟ قال اولم تؤمن؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ما قالوش خلاص اعطيتك اليقين
انما قال له خذ اربعة من الطير فصرهن اليك. ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا الحركة دي نفس الشيء برضه عشان بيحصل لك اليقين  في الحياة
نصنع لك اليقين قيام الليل زكر تلاوة القرآن دعاء الصدقة اه خدمة المسلمين طلب العلم الدعوة الى الله الصالحة دي     لسة ما اتكلمناش سيظل معنا  لنرى   لم يقل لا اله الا
دلوقتي عندنا رجل صاحب زنوب ومعاصي مات وعليه زنوب لسه هو توب تاب بس التوبة مش نصوح واستغفر بس استغفاره كان في غفلة وعمل اعمال صالحة بس الاعمال الصالحة قليلة وضعيفة
ما قبلتش كلها وابتلي بمصائب. بس فاتوا الصبر او فاتوا الاحتساب او المصائب كانت قليلة ولسه عليه زنوب جاله الموت في فجأة الموت   شرط الاسلام انه يقول لا اله الا الله عند الموت مش شرط
ما دام كان موحد في الدنيا ومات من غير ما يقول لها ما فيش مشكلة. لكن اللي يقولها دي درجة عالية. لو قالها خلاص كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنة
ما قالش دخل  ممكن وهو في القبر تغفر زنوب  ازاي الخليجية طبعا السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم
