اختلف العلماء رحمهم الله في ايهما افضل؟ الصوم ام الفطر في السفر؟ وهنا من اهل العلم من قال ان الفطر افظل مطلقا في كل الاحوال شق السفر او لم يشق او لم يشق واستدلوا
قوله اولئك العصاة وبقوله ليس من البر الصوم في السفر قول النبي صلى الله عليه وسلم ليس من البر في الصوم في السفر وقوله لمن لم يفطر قال اولئك العصاة
و ذهب وهذا مذهب الحنابلة مذهب الحنابلة ان الافضل الفطر مطلقا ان الافضل الفطر ان الافضل الفطر مطلقا في حال المشقة وفي حال عدم المشقة وذهب جمهور العلماء من الحنفية
والمالكية والشافعية الى ان الافضل الصوم ان لم يكن مشقة للمسافر اذا كان ما في مشقة فالافضل الصوم وان كان فيه مشقة فالافضل الفطر وهذا ما اختاره شيخنا محمد العثيمين رحمه الله. وهو
الراجح من القولين الذي تجتمع به الادلة فالادلة جاءت على انحاء منها ما يؤكد الفطر ومنها ما يأذن بالصوم ومنها استواء الفطر والصوم كما في حديث انس قال النبي صلى الله عليه وسلم قال رضي الله تعالى عنه خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمنا الصائم ومنا المفطر
فلم يعب الصائم على المفطر ولم يعب المفطر على الصائم فدل ذلك على اباحة الامرين وانه لا لا فضيلة لاحد الامرين على غيره انما يرجع في ذلك الى اختيار الانسان. وما يناسبه
