يقول اه قد يضطر الانسان الى ان يذهب الى طبيب الاسنان فيقول اه اذا استخدم البنج في نهار رمظان وكذلك لو اه دخل شي من الماء هل يؤثر ذلك على صومه؟ مفطرات بينها الله عز وجل في كتابه ورسوله صلى الله عليه وسلم في سنته
فقال تعالى فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل وهذه المفطرات الثلاثة الجماع والاكل والشرب مجمع عليها ويدل لها من السنة ما في الصحيحين من حديث ابي هريرة آآ في الحديث الالهي
يقول صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى يدعى الصوم لي وانا اجزي به يدع طعامه وشهوته ويضع يدع طعامه وشرابه وشهوته من لاجله. هذه هي المفطرات اه الحق بها جماعة من العلماء جملة من المفطرات جميعها في معنى اه
المذكور في هذا الحديث وبعد في هذا الحديث وفي الاية وبعضها منصوص عليه. آآ وبالتالي ليس لاحد ان يقول في شيء من الاشياء او مفطر حتى يقوم الدليل على آآ ذلك. او يبين وجه آآ استدلاله آآ في وجه قوله
يعني حجته ما يتعلق بالابر التي تستعمل للتخدير سواء كان تخديرا موضعيا او كليا لا تفطر آآ اذ انها ليست اكلا ولا شربا ولا في معنى الاكل والشرب. سواء كانت هذه الابر في الوريد او كانت الابر في العظل او
وفي موضع من البدن فانها لا تفطر. وبالتالي الصوم صحيح. ما يتعلق بالجزئية الثانية من السؤال كونوا قد يتسرب الى فمه شيء مما اه يكون في فمه مما اه ينتج عن معالجة الاسنان او اه ما اشبه ذلك
اه ليس عليه فيه شيء لانه اه من شرط اه التفطير بالمفطرات ان يكون ذلك عن اختيار فما كان عن غير اختيار بان يغلب عليه الانسان فيدخل الى جوفه غير مختار فانه لا يفطره والله اعلم
