السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم متين اربعة وسبعين من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم تلتاشر من مقاطع تدبر سورة الانبياء. ارجو تجيبوا المصاحف وافتحوا لي على اول سورة الانبياء
الصورة ما زلنا مع سورة الانبياء والصورة لو تفتكروا بدأت بتعرض حال الكفار اقرأ الاية اتنين ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون. لاهية قلوبهم الكفار دايما ما كانش عندهم آآ اهتمام ولا احترام لايات ربنا ولا للوحي
وبعد كده الصورة استعرضت شبهات الكفار التافهة. اللي بيثيروها لتبرير كفرهم وتبرير رفضهم للوحي. اقرا معي اربعة. بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا باية كما ارسل الاولون
سحر شوية وانه مفتري وبيكزب شوية وان هو شاعر وبيألف القرآن شوية. طب يروح يجيب لنا معجزة حسية وبعدين قالوا لأ احنا مش بنتجه على اسطورة مش ملاك احنا عشان نتبع حد لازم يكون ملاك مش لازم ما ينفعش نتابع بني ادم فربنا رد عليهم في الاية سبعة اقرا الاية سبعة وما ارسلنا قبلك
الا رجالا نوحي اليهم كلهم كانوا بني ادمين. ما كانش فيهم ملاك واحد. فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. رحوا اسألوا اليهود اليهود هم المرجعية بتاعتكم روحوا اسألوهم اه طيب
وبعدين بدأوا يقلوا ادبهم يستهزأوا بقى بالنبي صلى الله عليه وسلم. اقرا كده الاية ستة وتلاتين. هات ستة وتلاتين. واذا رآك الذين كفروا ان يتخذون دونك الا هزوا. اهذا الذي يذكر الهتكم
فربنا قال للنبي صلى الله عليه وسلم انه مش اول نبي يستهزأ به اقرأ الاية واحد واربعين ولقد استهزأ برسل من قبلك. فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون. ما انتش اول واحد واستهزأ برسل كتير
وكل مرة الناس اللي بتسخر من النبي وتسخر من العذاب كان بيحيق على ايديهم اللي كانوا بيستهزؤوا وبدأ بدأ ربنا في سورة الانبياء يحكي للنبي صلى الله عليه وسلم سريعا جوانب من حياة وقصص ستاشر او سبعتاشر حتى
عدينا النهاردة السيدة مريم سبعتاشر نبي آآ كلهم صبروا على الاذى وعلى الابتلاءات بل تمنتاشر لو حسبنا كمان سيدنا عيسى انه ذكر ضمنا في الاية عشان كده سميت سورة الانبياء. نبدأ بقى تدبر الليلة اقرأ معي من من تسعة وتمانين لواحد وتسعين. يلا اقرأ معي من تسعة وتمانين
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وزكريا اذ نادى ربه ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين. فاستجبنا له ووهبنا فله يحيى واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات. ويدعوننا رغبا ورهبا. وكانوا لنا خاشعين. والتي
ونت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وبنها اية للعالمين. اهو سيدنا المسيح زكر وابنها. طيب زكريا نبي من انبياء بني اسرائيل. بس اليهود والمسيحيين مش بيعتبرونا بي عشان تعرفين. هم عندهم نبي تاني اسمه زكريا. او عندهم زكريا تاني بس مش زكريا ده. مش
ابو يحيى. لكن زكريا نبي من انبياء بني اسرائيل وسيدنا زكريا كان متزوج من اليصابات. اليصابات اللي هي اليزابيث. بالانجليزي. فكان متجوز واحدة اسمها الياس اباطو كانت عاقر وكان هو الكفيل بتاع بنت اختها
السيدة مريم. او مريم بقى بنوتة اسمها مريم بنت سنوبر وكان بيربيها وهو الزوج خالتها يعني كل ما يدخل عليها المحراب هي متعبدة متبتلة منقطعة للعبادة. بنت صغيرة بس منقطعة عن العبادة
كل ما يدخل عليها المحراب يجد عندها فاكهة مش بتاعت الموسم تاني في سورة ال عمران كلما دخل عليها زكريا زكريا المحراب وجد عندها رزقا. قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند
ان الله يرزق من يشاء بغير حساب يرزق من يشاء بغير حساب عموما مش فاكهة بس كلامها شجعه انه يرجع يدعو الله تاني باخلاص. لان بعد مدة طويلة من عدم الانجاب. الانسان بيفقد الامل. فلما
يحدث امامه اية كونية تذكره بقدرة الله يحصل له عملية تحفيز فيبقى متحفز اكتر ويبدأ يدعو ومرة اخرى ويتجدد عنده الامل مرة اخرى هنالك دعا زكريا ربه. هنا بقى رجع زكريا يدعي تاني. هنالك دعا زكريا ربه. قال رب هب لي من ل
ذرية طيبة. انك سميع الدعاء. اقرا معي تسعة وتمانين وتسعين في سورة الانبياء. عمران دلوقتي وزكريا اذ نادى ربه نادى ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين. هو عايز وريث
بس بيقول له انت خير الوارثين. يا رب انت لا تاخد آآ اي حاجة مننا بعد ما نموت. لكن هو عايز وريث يرث النبوة. طبعا النبوة لا تورث ولكن يريد انه يورثه العلم علم النبوة
وبالتالي ممكن يكون فرصته كبيرة انه يصبح نبي لانه مش واثق اوي في ولاد عمه وفي قدرتهم على القيادة في بني اسرائيل من بعده وده كان واضح في صورة مريم يعني ها؟ آآ اني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرة
تسعين. اقرا معي الاية تسعين ودعا ربه او اناد ربه فاستجبنا له. ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات. ويدعوننا رغبا ورهبا ربنا استجاب له وهو هب له ابن وسماه يحيى
واصلح زوجته من العقم ليه لانهم كانوا يسارعون في الخيرات يعني كل باب من ابواب الخير تلاقيهم اول ناس مساعدة ايتام تلاقيهم. مساعدة فقراء تلاقيهم. تعليمي للناس تلاقيهم دايما موجودين في ابواب الخير
وده بيفكرني بقصة اه واحد اسمه الدكتور احمد القاضي. رحمة الله عليه في امريكا. وانا كنت عضو في لجنة جامعة تبرعات في مسجد دار الهجرة في واشنطن دي سي فكان كل اسبوع بشوف التبرعات ما كتش كاش. التبرعات كلها كانت بيكتب بس رقم حساب البنك والصورت كود ويقول لك انا
اتبرع مسلا بمبلغ كزا فكل اسبوع احنا بنجمع تبرعات كل جمعة احيانا عشان اسباب مهمة قوي قوي مسلا آآ في كارسة انسانية في اليمن او في آآ جيبوتي ولا اريتريا ولا مش عارف ولا في الصومال
او اسباب تانية اقل اهمية زي مسلا ايه عايزين بقى ننضف السجاد بتاع المسجد وعايزين نجيب شركة تنضف السجاد يعني حاجات كده ومرة الاقيه كل مرة بنجمع تبرعات كل اسبوع
بعشرة دولار كل مرة. عشرة دولار. عشرة دولار. عشرة دولار. مرة واحدة الف دولار عشرة دولار عشرة دولار عشرة الف دولار. انا انا لاحزت الملحوظة دية وانا راجل مؤتمن على الارقام دي وعلى الحاجات بس انا عايز اعرف عايز افهم عايز افهم هو ايه الحكمة من كده يعني. فرحت قعدت جنبه مرة وقلت له انت بتتبرع بطريقة غريبة جدا
عشرة عشرة مرة واحدة الف دولار المفروض ايه يعني الناس بتعمل ايه ؟ قلت له لأ الناس يعني مقتنعة بتتبرع مش مقتنعة ما بتتبرعش. قال لي ما هو انا كده بقى
لما تلاقيه بتبرع بعشرة دولار احنا ما اقتنعتش بس انا لا اعرف قد اطرق بابا من ابواب الخير بسوء حكمي. فلما تلاقيني حاطط عشرة جنيه اعرف ان انا مش عايز اتبرع. ما اقتنعتش باللي انتم بتقولوه بس
عايز اشارك في ابواب الخير كلها. ولما تلاقيني حطيت الف احنا اقتنعت ودخل دماغي وعايز اشارك في الامر ده رحمة الله عليكم انهم كانوا يسارعون في الخيرات  مش كفاية ان الانسان يكون بيعمل خيرات ونافع للناس. لأ لازم كمان يكون عنده علاقة بينه وبين ربه. يكون بيناجي ربه. ها ويدعوننا
رغب ورهبا. فيه ناس فاكرة ان الدين هو فقد انك تفضل تخدم الناس. لا انت لازم يكون لك حز في العلاقة بالله ناجي الله وتدعو الله وتصلي يكون لك حال مع الله. ده لازم
مم ويدعوننا رغبا ورهبا العلاقة بالله بتقوم على الرغبة رغبا يعني رغبة فيما عند الله من البركة في الدنيا. والجنة في الاخرة. ورهب الرهب الخوف من الله من بطش الله من
عقاب الله في الدنيا وفي الاخرة. فلابد من التوازن في الاتنين دول. الناس اللي عبدت ربنا بالخوف بس وقعوا في آآ بدعة اسمها بدعة الخوارج والناس اللي عبدوا ربنا بالرغبة بس بالطمع بس بالرجاء بس دون خوف
دول وقعوا في بدعة اخرى اسمها بدعة المرجئة. ماشي؟ فنحن لا لا مع الارجاء ولا مع الجماعة بتوع الخوارج. طيب اقرا معي واحد وتسعين والتي احصنت فرجها. فنفخنا فيها من روحنا. وجعلناها وابنها اية للعالمين
يا جماعة الصورة فيها ثنائيات غريبة فيها ثنائيات كتير يعني ابراهيم وابوه ثنائي ابراهيم ولوط ثنائي. اسحاق ويعقوب ثنائي. داوود وسليمان ثنائي. زكريا ويحيى ثنائي. زكريا ومريم هم الاتنين حصل لهم نفس الشيء
جاء لهم ولد عن طريق المعجزة زكريا كبير في السن وزوجته عاقر وبمعجزة حملت في احياء وانجبت ومريم صغيرة وغير متزوجة وبمعجزة حملت في عيسى وانجبت بس في حالة زكريا الولد كان عبارة عن حلم وجميل وتحقق في حالة مريم
فكرة انها تنجب وهي عذراء اصلا ده كابوس. كابوس مصيبة. سمعتها هتقول ايه للناس؟ في سورة مريم فاجائها المخ خاضوا الى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. يا ريتني مت قبل ما يحصل كده
بس في حالته هو او ده احلى حاجة حصلت في حياته. شف بقى فمن ضمن الثنائيات اللي في الصورة مسلا برضو النار عادة بتحرق لكن في حالة سيدنا ابراهيم اصبحت بردا وسلاما
الحمل والانجاب عادة بيفرح في حالة السيدة مريم كان مصدر انزعاج وقلق التقام الحوت لانسان هو كارثة هيقطعوا اربا هياكلوا. لكن في حالة يونس الحوت تحول من اداة قتل الى اداة نجاة
فوقاه من الغرق يعني من غير الحوت هو كان ممكن هيغرق في العاصفة. ما كان عاصفة. واترمى في البحر بالليل لكن الحوت حمله في قلب العاصفة وحمله الى البر. فالحوت ادى نفس دور سفينة نوح
ونروح نذكر ايضا. يبقى عندنا نوح ويونس ثنائي تاني قوم نوح غرقوا. قوم يونس نجوا قوم يونس من مميزات قصة يوتنوس هي ان قومه امنوا بعد ما تركهم. بعد ما زعل ومشي امنوا بدأ
ينزل عليهم العزاب فربنا بيقول فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس. دي كانت سورة يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذابا عذاب الخزي في الحياة الدنيا. يعني كان عذاب العذاب بدأ. ربنا كشفه عنهم لما امنوا. ومتعناهم الى حين. القرية الوحيدة اللي نافعها ايمانها
بعد ما كان بادئ العزاب يزهر كشفه الله عنهم كل الثنائيات دي بتنزل انا عمال اشوف ايه الميزة فيها ايه الهدف منها فقلت هي بتنزل على مين بتنزل على الرسول عليه الصلاة والسلام في اخر العهد المكي قبل يعني بيتجهز نفسيا
للتغيير الكبير القادم انه لا يوجد شيء مستمر على حاله. ان الله سبحانه وتعالى ناصر عباده وناصر رسله في تجهيز عملية تجهيز نفسي للنبي صلى الله عليه وسلم. الصورة دي نازلة في اخر سنة قبل الهجرة
اقرا معي واحد وتسعين. والتي احصنت فرجها. فنفخنا فيها من روحنا. وجعلناها وابنها اية للعالمين يعني ما قالش مريم لكن وصفها باكبر مميزاتها بشرفها بعفتها زي ما يقول لك ايه واحد عنده عمال كتير يقول لك انده لي العامل
اللي ايده تتلف في حريق ما قالش اسمه لان هو كده بيميزه معروف مين اشطر واحد فيهم. فنفس الكلام. مريم اللي اتهمت في شرفها وصفها القرآن بايه والتي احصنت فرجها. هو ده الشيء المميز بتاعها. الشيء المميز فيها
انها احصنت احصن يعني حمى يعني منع هي احصنت فرجها حفظت عفتها الحصن بيحفظ الناس اللي فيه. جوة الحصن المحصن متزوج فبيحفظ نفسه من الحرام والتي احصنت فرجها. فنفخنا فيها من روحنا. ربنا اللي نفخ الروح في ادم ليخلق
ومن وقتها الذكور والاناث بيلتقوا فيأتي الولد. يأتي يعني الانجاب بيتم والبشر يتكاثرون عن عن طريق الالتقاء بين الذكور والاناث اخر واحد اتنفخ فيه كان ادم هو الذي نفخ نفس اللي نفخ في ادم نفخ في مريم الروح ليأتي منها المسيح دون اب
والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية للعالمين. مريم في حد ذاتها اية. هي وابنها اية اتيان الرزق في غير اوان واية. فاكهة الشتاء في الصيف والصيف في الشتاء اية. لزلك الناس اللي بتقول آآ ان سيدنا عيسى لم يولد في الشتاء والدليل
ربنا قال وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنية. وما فيش رتب ولا بلح في الشتا يا جماعة الكلام ده كلام متهافت جدا انتم نسيتم ان السيدة مريم من معجزاتها الاساسية انها كانت بترزق الفاكهة في غير مواسمها
يعني احنا عشان مناكفة المسيحيين ونناكفهم وان ميعاد العيد بتاعهم اللي اخترعوه غلط نقوم ننكر ان دي معجزة من معجزات السيدة مريم. الله احنا شيء غريب جدا. فدي اية من ايات السيدة مريم
ابنها نطق في المهد. آآ ابنها احيا الموتى. آآ ابرأ الاكمه والابرص خلق من الطين على هيئة الطير فنفخ فيه باذن الله فكان طيرا باذن الله ذكر السيدة مريم مع النبيين في سورة الانبياء اشارة اضافية في صالح الرأي الذي يقول انها كانت نبية وليست
فقط صديقة عادي مش هنتكلم في الموضوع ده انا اتكلمت فيه قبل كده ارجعوا لسورة مريم شوفوا انا شرحته ازاي وجبت رأي الناس ده رأيي من من اراء اهل السنة والجماعة ان السيدة مريم كانت نبية وليست فقط صديقة
طبعا بقى هنا التافهين مش هيفوتوا الفرصة عشان يثيروا الشبهات التافهة بتاعتهم. فجه بعض الملحدين قال لك ايه الاية فيها غلطة غلطة في اللغة العربية ما يعملهاش طفل. الكتاب اللي انتم فرحانين به. وجعلناها وابنها اية؟ ها
وجعلناها وابنها ايتين المفروض. ازاي هي وابنها اية واحدة لا حول ولا قوة الا بالله يا جماعة مريم بدون المسيح الذي ولد بلا اب ما تبقاش اية والمسيح بدون مريم اللي ولدته بلا زوج ما يبقاش اية. فمريم وابنها في حد زاتها اية. هم الاتنين اية واحدة
الولادة العزرية اية انه جاي من غير اب اية انها ولدت من غير زوج اية اقرا اتنين وتسعين ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون. بعد ما ربنا ذكر للرسول
عليه الصلاة والسلام كل الانبياء دول اللي صبروا على الاستهزاء وصبروا على الابتلاء بيكلمنا بقى بيكلم المسلمين كلهم ان هذه كل اللي انتم شايفينهم دول امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدوه
الاية بتشعرك بالفخر بالامة العربية لا دول مش عرب الله! اومال اي امة دي الامة اللي اللي بتجمع ادريس ومن امنوا به. وده قبل ده جد ده جد ابو سيدنا نوح. ما كانش فيه لا عرب ولا غيره. الامة اللي بتجمع نوح ومن امنوا به
الامة بتجمع ابراهيم ومن امنوا به. بتجمع لوط ومن امنوا به. بتجمع اسحاق ويعقوب وموسى وهارون ولوط ومن امنوا بهم. كل دول اسماعيل ومن امنوا به يونس وذا الكفل وزكريا ويحيى وعيسى ومريم كل دول
كل هؤلاء الانبياء الذين لا ينتمون كلهم لبني اسرائيل ولا لبني اسماعيل ولا لاي لون مش كلهم بيت مش كلهم سود ولا لاي عرق ولا حتى الجنس واحد لو دخلنا معهم السيدة مريم
امال ايه اللي بيجمعهم ويجعل منهم امة واحدة؟ انا عايز افهم ما هو امة واحدة يعني مشتركة. مشتركين في ايه؟ ده ما فيش اي حاجة لا في حاجة مشتركة وحاجة كبيرة جدا واوعى تنسى
اقرأ الاية كويس. ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم الواحد امة واحدة في الارض ورب واحد في السماء وانا ربكم فاعبدون عبادة الله والايمان به ربا هي اللي بتجمع كل دول على اختلاف مشاربهم
خلاف اجناسهم واختلاف الوانهم. هي دي العلاقة اللي بتربطنا العلاقة بالله اذا نحن امام دين يناسب الناس جميعا في كل العصور. الابيض والاسود والذكر والانثى والعربي والهندي والطويل والقصير والتخين والرفيع
طيب ايه هو الشيء اللي مناسب للناس كلها يعني لو حد هيقدم لكم شاي لازم يسألكم تشرب شاي؟ امال ممكن تقوم تشرب شاي او بتشرب قهوة؟ انت ممكن ما تشربش قهوة. ايه الشيء الوحيد اللي بيتقدم بدون سؤال؟
الماية عمر حد سألك بتشرب ماية بتضحك ليه ايه الفرق بين الماية وبين الشاي او الماية والقهوة الميه ما لهاش لون مش ابيض. ما لهاش لون ليس لها لون ليس لها رائحة
ليس لها طعم حادق ولا حلو فصعبها مستساغ للجميع اهي مش تساغ للجميع الدين الذي يناسب كل الناس يجب ان يكون صافيا كالماء يا لولو ولا له طعم ولا له رائحة
مصيبة ان احنا بنظلمه. فالعرب يعرضوه والهنود يهندوه والفرس يفرسوه. والغربيين يغربوه فده مش عدل بالنسبة للدين الاسلامي الدين الاسلامي دين صافي  اقرا معي اتنين وتسعين تلاتة وتسعين تاني ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدوه
وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون. خل بالك بقى هذا رب واحد اله واحد ونوع انساني واحد امة واحدة ورسل كتير من كل الخلفيات بيض وسود وعرب وهنود وبني اسرائيل كل ده ماشي ورجالة وستات كمان
ماشي او انبياء بقى كتير  وكتب كتير كتاب عربي القرآن كتاب عبري التوراة كل الكتب دي. كتب كتير ورسل كتير بس كلها كتب ورسل دين واحد بس. دين الله اللي نزل لامة واحدة
ان هذه امتكم امة واحدة. وانا ربكم فاعبدوه. وبعدين وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون مع وحدة الامة بكل رسلها وكل كتبها واتباعهم للاسف تقطع اتباعها امرهم بينهم. الاتباع قطعوا وشائج الصلات ببعض
لان دخل الهوا ودخلت المصالح الشخصية ودخلت الشهوات ودخل حب الدنيا وكل واحد اخد حتة وبدأ الجدل يزيد وكثر الخلاف بينهم وبدل ما يكون بينهم الحب والمودة سادت بينهم العداوة والبغضاء
ده مش بين اتباع الرسل المختلفين بس لا ده بين اتباع الرسول الواحد حصل كده حتى وصل الامر بقى يقتلوا بعض باسم العقيدة مع ان العقيدة واحدة وامة الرسل كلهم امة واحدة
انصحكم بقراءة كتاب اليتيم الوحيد. اللي هو اقباط مسلمون قبل محمد صلى الله عليه وسلم. وهاحط لكم في الرابط اه اه باحط لكم رابط لتنزيل الكتاب ده بي دي اف. خلاص ان صعب ان انتم تجيبوه ما بقاش ازن حد بيبيعه دلوقتي او كده او ما اعرفش حد بيبيعه كده ولا لأ. لكن موجود
على الموقع بتاع مؤسسة جسور. كتاب اقباط مسلمون ده موضوع الماجستير بتاعي اللي ناقشني فيه الدكتور محمد عمارة واعطاني درجة الامتياز وهو عن الاريوسية وكيف بيجيب لكم بيظهر لكم كيف اضطهد النصارى المثلثة اللي هم زي مسيحيين النهاردة
اضطهدوا مجموعة اسمها النصارى الموحدين. الناس اللي كانت تقول لا اله الا الله عيسى رسول الله. وكانوا بيذبحوهم كالخراف حتى ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم ارسل خطاب تهديد لهراق للروم. انه لابد يوقف هذه الاضطهاد وهذه المذابح. قال له اسلم تسلم
يؤتيك الله اجرك مرتين فان لم تفعل فعليك اثم الاريسين للاسف حتى امة محمد صلى الله عليه وسلم تقطعوا امرهم بينهم احنا كمان لكن شف ربنا كيف يزيل الاية وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون. كله هترجعوا وهتتحاسبوا
هناخد في سورة الشورى ان شاء الله اية مهمة شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا. ربنا بيكلمنا احنا دينكم ده هو هو اللي نزل لنوح والذي اوحينا اليك يا محمد
وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه يبقى الامر من الله دايما كان مش بس اقامة الدين بل وعدم التفرق اقرأ بقى التاريخ الاسلامي واتفرج على كم المؤامرات والخيانات وتفرق الكلب
يعني الامام الحسين خرج لاستعادة حق الله في الحكم حتى لا تصير ملكية وتوريث وقتل بخيانة كبيرة في كربلاء بعديه عبدالله بن الزبير بن العوام جه وافخر انه جدي التالت والتلاتين
ذبح وصلب بدون رأس على في في على اسوار مكة اه حتى قالت السيدة اسماء بنت ابي بكر امه اما ان لهذا الفارس ان ينزل اللي عمل كده كان المجرم الحجاج ابن يوسف الثقفي. وعندك بقى لغاية بقى يعني اقول لكم ايه. صلاح الدين الايوبي بعد كل هذا الجهاد واستعادة
فلسطين واستعادة القدس ابن اخوه يخون ويسلم القدس بدم بارد للصليبيين تاني محمد علي المماليك المؤامرات الرهيبة اللي كانت بتحصل حتى داخل الدولة العثمانية. اتفرجوا على ارطغرل هنا بقى فيه شبهة
انت قلت لكم اشربوا الشاي واشربوا قهوة قبل الدرس ده اليس الاسلام هو دين الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه؟ اه امال ازاي يحصل كده
شبهة خطيرة وبتهز الناس الجهلة للاسف الاسلام هو دين الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فعلا. لكن ما هو الاسلام الاسلام هو القرآن الكريم والسنة الصحيحة. بس
لما بندافع عن الاسلام لما بنرد الشبهات احنا بندافع عن اية قرآنية او عن حديس صحيح وعن فهمهم. اما التاريخ الاسلامي هو مش كل جزء من الاسلام التاريخ الاسلامي تاريخ انساني
تاريخ مجموعة من الناس عبر التاريخ تاريخ المسلمين والمسلمات المسلمين لم يكونوا ابدا ملائكة ولا هم دلوقتي ملائكة ولا هيبقوا ملائكة. طول عمر عندنا مشاكل وعندنا مجانين وعندنا كل حاجة وعندنا خونة عندنا كل حاجة. ايه المشكلة
ومع ذلك بقى عشان تبقوا عارفين برضه عشان بس ما نجلدش نفسنا زيادة. رغم ان التاريخ الاسلامي ليس ناصعا فهو انصع تاريخ لاي امة في تاريخ العالم كله واضح الكلام ده؟ لان الناس بتقع في تطرف اما ضد تاريخ الامة على طول الخط وكأنه تاريخ اسود
وكله وحش وكله قرف او يقدسوا التاريخ الاسلامي وينزهوه عن اي شائبة وكأنه جزء من العقيدة. ليه التطرف ده ده خطأ وده خطأ. تريد ان تقرأوا التاريخ انا انصحكم بكتب المؤرخ العزيم الدكتور علي الصلابي
ده مسلا كتاب السيرة النبوية للدكتور آآ علي محمد الصلابي وهو مؤرخ له كتب في في التاريخ كتب التاريخية كثيرة كل دولة من الدول الاسلامية له كتاب عنها. آآ كل خليفة من الخلفاء الراشدين له كتاب عنه له كتب كتاب في كثير جدا من الصحابة
تابعوا الصفحة بتاعته بيكتب مقالات جميلة جدا على الفيسبوك. دكتور علي محمد الصرابي انا انصحكم بهذا الرجل جزاكم الله خيرا ونتوقف هنا. طولنا عليكم النهاردة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة
لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك. وانبيائك
ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك. وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
تلاقي احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي حسناتكم جميعا اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا
واحفظنا من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم. فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك
تعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها على الشهادة في سبيل
انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله ان كنا من من اهل الدنيا
