السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم  تلتمية وستاشر من مقاطع حاضر التجول والمقطع رقم اربعتاشر والاخير من مقاطع تدبر سورة الفرقان طبعا معظم الناس خمسة وتسعين في المية من الناس يريد ان الدرس يكون لايف
انا على قد ما هقدر بقى يعني انا مسافر على حسب وضع الانترنت عندي هعمل ان شاء الله يبقى نحاول نخليه لايف في الفترة الجاية ان شاء الله لغاية ما ارجع عبث
وانا اكتشفت كمان ان الناس بتوع اليوتيوب بيحبوا اللايف عشان يقعدوا يرغوا مع بعض ويعملوا تشات مع بعض نص ساعة قبل اللايف باستمرار على حسابي انا بقى  يلا هاتوا المصاحف ان شاء الله نبدأ بسم الله اواخر آآ حلقة من حلقات تدبر سورة الفرقان. يبقى الخصال اللي احنا
تدبرناها لحد دلوقتي من خصال عباد الرحمن هي ايه؟ واحد التواضع اتنين عفة اللسان والبعد عن المهاترات الكلامية تلاتة حب التهجد وقيام الليل. اربعة عدم الامن من عذاب الله. خمسة الاعتدال
والوسطية في الانفاق وفي كل احوال الانسان ستة الابتعاد عن الشرك. سبعة الابتعاد عن القتل. تمانية الابتعاد عن الفاحشة اقرا معي بقى تلاتة وستين واربعة وستين واعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا. يبقى اول
هي التواضع والبعد عن التكبر والغرور. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما. عفة اللسان والبعد عن المهاترات كلامية وعدم رد الاساءة اللفظية بمثلها والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما. بيجدوا راحتهم وبيحبوا التهجد وصلاة الليل
والقيام يعني اقرا معي خمسة وستين وستة وستين. والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما. انها ساءت مستقروه ومقاما. يبقى عدم امن من عذاب الاهل سبعة وستين والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما
الاعتدال والوسطية في كل احوال الانسان. وطبعا منها الانفاق والذين لا يدعون مع الله الها اخر. الابتعاد عن الشرك. ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الابتعاد عن القتل ولا يزنون. الابتعاد عن الفاحشة. واما من يفعل ذلك
فيلقى اثاما. ثم بعد ذلك بقى تكلمنا عن التوبة واهمية ان الانسان يتبع التوبة بالعمل الصالح. نبدأ تدبر الليلة من الاية اتنين وسبعين اقرا معي الاية اتنين وسبعين والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما
دي الصفة التاسعة والذين لا يشهدون الزور برضه بيعرفوا بما لا يفعله بيعرفوا بعدم شهادتهم للزور. ده معناه ان شهادة الزور بتكون انتشرت واصبحت مقبولة في المجتمع ده فيه قهوة في وسط البلد ورا مجمع المحاكم اسمها قهوة شهود الزور
اسمها كده زي قهوة الكومبارس اللي ورا شارع محمد عهد زي قهوة السواقين في قهوة بتروح تأجر منها شهود زور والناس تاخدهم معهم المحكمة او تاخدهم معهم يشهدوا على محضر في قسم البوليس
كلنا شفنا المقطع بتاع الست اللي بتكلم الدكتور مبروك عطية وبتحكي له وبتحكي له عملت ايه في جزء بنتها؟ قالت له جبنا عشرين راجل وخدنا العفش وجبنا شهود زور بتقول لها عادي جدا
لان ده حل مقبول في الوسط بتاعها عادي جدا. طب هات شهود زور ورح واعمل مش عارف ايه من اشكال يا جماعة شهادة الزور اللي اصبحت منتشرة جدا الخطاب المضروب اللي بيطلع من شركة فلان ان فلان اتدرب عنده او اشتغل
عنده عشان يبقى عنده خطاب خبرة يحطه في السي في بتاعه. طب ما ده شهادة زور خطاب الخبرة المضروب اللي بنسميه خطاب جدعنة ده شهادة زور قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه
عليه عن البخاري ومسلم اتفقوا عليه الا انبئكم باكبر الكبائر الا انبئكم باكبر الكبائر الا انبئكم باكبر الكبائر. قالها تلات مرات قلنا بلى يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس. يعني اعتدل في جلسته
من الاهتمام الا وقول الزور الا وشهادة الزور. وما زال الراوي بيقول وما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت. يعني فضل يقوم الا وقول الزور الا وشهادة الزور. الا وقول الزور الا وشهادة الزور. فضل يكررها لغاية ما الصحابة قالوا يا ريته
ارفاقا به عشان ما يشقش على نفسه. قعد يكررها كتير علشان يحذر منها لان بعض الناس بيتساهل فيها او بيجي وقت بتبقى مقبولة مجتمعيا لدرجة ان اللي ما بيشهدش الزور يعرف بانه هو
ماتش الزور المفروض ده يكون شيء طبيعي  كمل الاية واذا مروا باللغو مروا كراما اللغو هو كل كلام باطل مريت بناس قاعدين بيتكلموا في اعراض الناس. او بيغتابوا الناس مر مرور الكرام
واذا مروا باللغو مروا كراما. مرور الكرام. الكريم يعني الانسان النبيل. الذي لا يشارك في هذا اللغو يعني اعرض عنهم في سورة المؤمنون دبرنا. تاني خصلة من خصال المؤمنين ايه؟ لو تفتكروا سورة المؤمنون ابتدت كده. قد افلح المؤمنون
الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون. تاني خصلة على طول بعد الخشوع في الصلاة. الذين هم عن اللغو معرضون يبقى مرور الكرام ده يعني ايه واذا مروا باللغو مروا كراما؟ يعني بيعرضوا عن اللغو. لا يشاركوا في اللغو
المؤمن ما ينفعش يبقى معهم معهم عليهم عليهم عليهم كل ما يقعد مع ناس يبقى زيهم. لأ لازم يكون لك شخصيتك. شخصية المسلم. شخصية عباد الرحمن. شخصية المؤمن الناس هي اللي تقلدك. مش انت اللي تروح تقلد الناس الخيبانة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا. وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان وان اساءوا فلا تظلموا يعني البني ادم ما يبقاش امعة يعني طرطور. من الاخر بقى
الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول لا تكونوا امعة. ما تبقوش طراطير. لما الناس تحسن تحسنوا. لما الناس تسيء انتم كمان تسيئوا لا ما ينفعش. لما الناس تحسن تحسن ولما الناس تسيء انت تحسن برضو
ما تبقاش زيك زي الناس. يبقى تمر بناس بتقعد تقول كلام فارغ وتهبل تعرض عن هزا وتمر مرور الكرام اقرا تلاتة وسبعين والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا
دي الصفة الحداشر. يعني اذا ايات ربهم تفاعلوا معها بقلوبهم تأثروا بها. يعني ايه؟ يعني لما يسمع ايات ربنا ما يبقاش كده ايه؟ آآ الاطرش في الزفة اكنه مش سامع ومش شايف لأ
ده اللي احنا بنسميه التدبر القلبي. اللي احنا بنعمله مع بعض اسمه تدبر عقلي. انما هناك التدبر القلبي ازاي؟ بنروح نتفرج على حلقات دورة مفاتح التدبر اللي احنا بنحطها في كل بوست في الفيسبوك وموجود عندكم القناة
بتاعة اليوتيوب. دورة مفاتيح التدبر. ارجع لحلقات مفاتيح الدبر هتعلمك يعني ايه تدبر قلبي النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا مر باية ذكر فيها العذاب استعاذ بالله من العذاب
واذا مر باية ذكر فيها النعيم سأل الله النعيم ولفظ الاية يعني ايه اية يقبل انها تكون اية قرآنية او اية كونية يعني هناك ايات الله في الكون الانسان لما يذكر بها لما يتفكر فيها
يتفاعل معها. الكورونا اللي احنا عايشين فيها دي اية من ايات الله اية من ايات قدرة الله لما نذكر هذه الاية يجب نتفاعل معها فتذكرنا بقوة الله. وبقدرة الله. الشمس اية من ايات الله. القمر اية من ايات الله. المناظر الطبيعية الجميلة
اية من ايات الله الافلام اللي بتسجل في اعماق البحار دي اية من ايات الله كل ده يجب ان هو يذكرنا بقدرة الله فلا نمر عليه صما وعميان. يعني دون تفاعل كاننا لم نسمع ولم
الصفة الاتناشر والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما تعبير انجليزي بيوصف البني ادم انه فاميلي مان او مش فاميليمان يعني شخص منتمي لاسرته مهتم بهم
والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. عباد الرحمن مهتمين باسرهم درجة انهم دائموا الدعاء لهم. بيدعوا له بيدعوا لازواجهم وزوجاتهم ولذرياتهم يدعوا له ان ربنا يجعلهم قرة اعين لهم
يعني ايه قرة عين يعني الشيء اللي بيرضي العين  يعني في كل احوالهم في تدينهم يكونوا مرضيين لي في احوالهم الدنيوية وفي شغلهم وفي امورهم الحياتية يكونوا مرضين ايضا وربنا وبعد كده يقول لك ايه وجعلنا للمتقين اماما. يعني اجعلنا احنا وذرياتنا من الدعاء للاسلام
الهادين المهديين بان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. لو ربنا استخدم حد منك لو انت دليت حد على على الدورات بتاعة التدبر بتاعتنا دي. قلت له بس تعال ما تحرمش نفسك. ده احنا بنستمتع جدا. تعال واسمع قرآن. خل مصحف في ايديك او افتح ايات على الموبايل. وتابع معنا. ده
تلت ساعة كل يوم وربنا هدى الشخص ده خير لك من حمر النعم. يعني ايه حمر النعم؟ يعني من كل الجمال الحمرا اللي في الدنيا مين عايز جمل احمر النهاردة
يعني ايه جمل احمر؟ جمل احمر في الوقت ده كان هو افخم وسيلة مواصلات. زي ما تقول مسلا ايه عربية فيراري حمرا فلو ربنا هدى بك شخص واحد بس احسن لك من ان يبقى ملكك كل العربيات الفيراري الحمرا اللي في الدنيا
واجعلنا للمتقين اماما. ومش لازم تروح تدرس تعمل ماجستير في الشريعة الاسلامية عشان خاطر تبقى داعية. لا لا خالص. انت مجرد انك تنمر على حد من اصحابك وتبدأ تدعوه وتقول له تعال اسمع معنا
ربنا يهديه على ايديك خلص الموضوع  كده اكتملت الاتناشر خصلة من خصال عباد الرحمن اللي هم من انتاج الفرقان الفرقان سورة الفرقان القرآن اقرا معي خمسة وسبعين اولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية
وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما. شرحنا الايتين دول قبل كده. وقلنا زي ما في او غرفة خاصة في المطار للركاب المميزين بتوع شركة الطيران بتعاملهم فيهم معاملة خاصة وبتحييهم تحية خاصة يوجد لون
او غرفة في الجنة لعباد الرحمن فيها برضو تحية خاصة وسلام خاص بهم بيدخلوا هذه الغرفة وهي مكانة عالية في الجنة ليخلدوا فيها. مش هيخرجوا فيها منها وتبقى الدرجة بتاعتهم تنزل
لدرجة الايه ؟ الايكونومي ولا درجة لأ هيفضلوا دايما في الدرجة العالية دي خالدين فيها. حسنت مستقرا ومقاما. يعني ما فيش احسن من كده مكان للاستقرار ومكان ده في مقابل ايه
مين فاكر قبل جهنم ارجع لخمسة وستين وستة وستين هتلاقي جهنم ايه؟ اقرا معي خمسة وستين وستة وستين ارجع هات لي خمسة وستين ستة وستين. والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما. انها
ساءت مستقرا ومقاما الصورة من اولها عبارة عن فرقان بيفرق بين الحق والباطل يجلي الحق عشان يزهر انه حق ويجلي الباطل عشان يزهر انه باطل. فجاب لك الغرفة حسنت مستقرا ومقاما. وجهنم
ساءت مستقرا ومقاما. تمام؟ هات الاية سبعة وسبعين ستة وسبعين هات سبعة وسبعين قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما. لها معنيين قل قل يا محمد ما يعبأ بكم ربي العبء يعني الثقل التقل
ما يعبأ بكم ربي يعني ما لكوش وزن عند الله. لولا دعاؤكم لا وزن لكم عند الله الا في حالة انكم تكونوا مؤمنين وبتدعوه بتعبدوه وتدعوه قل لا يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم
المعنى الاخر هو لا وزن لكم عند الله ولا آآ آآ دعاؤكم اي الا انه ربنا بيدعوكم. مم. وارسل لكم الرسل انتم ما لكم يعني الناس ما لهاش قيمة عند ربنا الا ان ربنا بيدعوها فارسل لهم لولا دعاؤكم مش دعاء الناس لربنا لأ لولا ان ربنا
يدعوهم لها معنيين دعاء الناس لربنا وان ربنا بيرسل الرسل ليه؟ عشان يدعوهم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما الكلام للمشركين تكذيب المشركين للرسول عليه الصلاة والسلام هذا سوف يلازمهم في الاخرة
سيكون لزاما ويسبب لهم عذاب ملازم ودائم  وبذلك انتهينا بفضل الله من سورة الفرقان ومن الجزء الحداشر منذ ان بدأنا مقاطع حظر التجول ونبدأ غدا باذن الله سورة العنكبوت احشدوا الناس عشان يبدأوا معنا سورة العنكبوت. اللي يعرف حد بطل يكسل يقول له بلاش كسل. يلا هنبدأ من بكرة سورة العنكبوت. وابدأوا
الناس وقول لهم يحضروا معنا ونتوقف هنا ان شاء الله. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب
اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب
اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي
وحسناتكم جميعا. اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا شر كل من لنا ولهم واحفظنا واحفظهم يا رب من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول
حول ولا قوة الا بك. اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتب له الشهادة. ومن كان منا او من احبابنا مريض به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية. عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره
ابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك. اللهم انك اعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق الله
هم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك جميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى
ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله ان كنا من اهل الدنيا
