واحد وتلاتين واتنين وتلاتين. هنقرا مع بعض واحد وتلاتين واتنين وتلاتين. وركزوا بقى معي قوي. عايز اقول لكم الحتة دي مش صعبة لكنها جميلة جدا رائعة جدا بس محتاجة تركيز كبير جدا
ومحتاجة سرعة النهاردة هنقلب شوية في في المصحف المتر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين. فلما نجاهم الى البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا
ختان كفور  زي ما ربنا جاب ادلة من خلق السماوات والارض بتدل على قدرته وقال في الاية تسعة وعشرين المتر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر وقال في الاية عشرين ارجع بسرعة بعينيك في الاية عشرين الاية عشرين هاتها بسرعة
الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض هنا في واحد وتلاتين بيستدل على قدرة ربنا، فبرضه بيقول ايه ؟ الم تبع تمام؟ الم ترعة بيستدل على قدرة ربنا في ايه بقى
قدرة ربنا على التوفيق ركز معي بين الزواهر الكونية وفي الاية هنا قانون الطافئ والقوانين الخاصة بالماء والبحار والكلام ده. والتوتر السطحي والكلام ده. هم القوانين اللي بتسمح للسفن العملاقة انها تطفو وتبحر؟
وفق بين القوانين الكونية وبين عقل الانسان اللي ربنا هداه لصنع السفن والفلك وبذلك ربنا يسر للانسان الانتفاع بهذه الظاهرة الطبيعية بيقول لك الم تر ما شفتش قدرة ربنا. الم تر ان الفلك بس الفك دي بيصنعها الانسان
المتر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته. زي ما قال عن الشمس والقمر كله يجري الى اجل مسمى. مش قال الشمس والقمر. ما القمر يجري كل يجري
قال عن الفلك تجري بص في الاية. الم ترى ان الفلك تجري الجري في اللغة هو المشي السريع جري جري لا الشمس ولا القمر ولا الفلك بيجروا الاشياء دي بتتحرك
لما حد يحركها بتتحركها لكن الجري بيكون في حالة الكائن الحي اللي بيجري. الشمس والقمر والفلك بيتحركوا بيسبحوا في الفضاء بتسبح الفلك في البحر. لكن وصفت حركة بالجري تجري استعارة بلاغية عشان يبان طول المسافات اللي بتقطعها لما حد بيجري ما حدش بيطلع يجري مترين ما انت ما تقدرش تجري مترين
انت بتتحرك كده مترين. لكن لكن الجري معناه مسافات بتقطع. فبتدي شعور بان في مسافات بتقطعها الشمس. مسافات بتقطعها القمر. مسافات بتقطعها الفلك وكمان لان كلمة جري بتقرب المعنى للانسان لان الانسان عارف كويس قوي يعني ايه جر
معي بقى. المتر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته انت ما شفتش السفن بتجري ازاي في البحر بنعمة الله قوانين الطبيعة نعمة من الله وتوفيق الانسان لبناء السفن نعمة من الله
ليه ؟ لان ليه ربنا جعل نزام الطبيعة كده في قانون الطفس وفي عقل البشر عقل البشر وقوة البشر. انهم يبنوا السفن اللي تخدمهم في السفر من مكان لمكان ليه ربنا عمل كده
كمل الاية واحد وتلاتين. ليريكم من اياته وربنا يوفق الانسان يبني السفن وعمل له قوانين طبيعية تقبل ان السفن عملاقة اللي بيعملها دية تطفو وتسبح على ظهر الماء من غير ما تغرق
ليريكم من اياته عشان يوريكم الايات الدالة على وجوده  ركز بقى معي اوي. انا دايما بحب احط نفسي في مكان المعترض طيب ما هو ممكن المعترض يقول يقول المعترض دايما كده في الكتب بتاعة العلم يقول لك يقول واذا قال معترض كزا قلنا كزا
ممكن معترض يقول يعني انا اللي بنيت السفينة بعقلي وبقدرتي وبعلمي ازاي ده يبقى دليل على وجود ربنا حد يعترض كده ازاي ربنا بيقول ان ده ليريكم من اياته. ازا كان البني ادم اللي بنى السفينة
عارف ازاي يبقى دليل على وجود ربنا تخيل كده يا صانع السفينة انت انك بعد ما صنعت السفينة العملاقة بتاعتي دي واقف قدامها فلقيت شخص بيتكلم مع الناس قدامك وبيقول لهم السفينة الكبيرة الضخمة دي العزيمة دي وجدت بدون موجد
وصنعت بدون صانع. وخلقت بدون خالق. هل ستوافقه ام سترى ان كلامه ده مجرد غباء؟ هل ستكون سعيد وانت بتسمع من ينكر دورك في بناء السفينة ولا سيغضبك هذا اذا سمعت شخص بينكر وجودك وبينكر دورك في بناء السفينة. ولا انت اللي بنيتها بعلمك وبخبرتك وبحكمتك وبقدرتك يا اما هتعاقبه وهطبتش به او هتزعق له
هتعاقبه عقوبة شكلها اي حاجة؟ او هتصبر عليه لعله يفوق لنفسه. ويتراجع عن هذا الافتراء  قال النبي صلى الله عليه وسلم ما احد اصبر على اذى سمعه من الله. ما فيش حد صبر على
ازا سمعه بودانه عن نفسه اكتر من ربنا يدعو يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم بيوصفوا لنا عنده ولد. وبيصبر عليهم وبيرزقهم وبيشفيهم لما بيمرضوا ونفس الحكاية مع اللي بينكروا وجوده. يقولوا عليه مش موجود اصلا
وبرضه بيعافيهم لما يمرضوا وبيرزقهم هذا صبر على فكرة اسم الموقع يقول لك ايه؟ طب ايه الجديد يعني ربنا من الاسماء والصابون مش فيها اسمه عبد الصبور؟ الصبور ليس من الاسماء الحسنى
ليس ثابتا لا في القرآن ولا في السنة لكن الله سبحانه وتعالى يوصف بالصبر. والدليل هو الحديث اللي انا قلته. خلاص؟ ونقول الحديس تاني. ما احد اصبر على اذى سمعه من الله
دعونا له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم. ماشي؟ ازن الحديسة في البخاري
