اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون
ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويلا اكتر اية بيستخدمها الطغاة والحكام الظلمة ليفرضوا على الناس طاعتهم في كل شيء حتى في الظلم وحتى في الباطل وحتى في
آآ ما لا يرضي الله وظهرت طائفة من مدعي العلم اللي استخدموا هذه الاية في تحريم معارضة الحكام وحرموا المظاهرات والاعتصامات والكلام ده كله. طائفة اللي هي بيسموها المداخل  ماذا تقول الاية يا جماعة
يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم اول مصيبة في عدم فهم الاية دي هو معنى اولي الامر منكم واستخدامها في وصف الحاكم الذي يحكم بلاد المسلمين. قال لك مش ده ولي امر. وربنا قال نطيع اولي الامر
اولا تسمية الحاكم ولي الامر ليست تسمية شرعية وخطأ من الناحية اللغوية. لان مفرد اولو الامر او اولي الامر ما هواش ولي الامر في الناحية اللغوية ولي الامر هو الذي يتولى امر الضعيف الذي لا يستطيع تولي امر نفسه بسبب صغر سنه مرض ضعف عقلي جسدي ايا كان
صيغة الجمع بتاعة ولي الامر ليست اولي الامر. صيغة الجمع اولياء الامر ول جمعها اولياء وليس اولي ربنا وعلى فكرة اولي الامر لم يرد لها اصلا مفرد معناها اصحاب الامر
زي ما بيقول ايه؟ اولوا الالباب. يعني اللي عندهم الباب. يعني ذلب. ذوي الالباب. فكلمة قولي معناها ذوي ربنا امر بتاعته يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله وامر بطاعة الرسول
واطيعوا الرسول. فربنا افرد طاعة له وافرد طاعة للرسول يعني الله سبحانه وتعالى مشرع ولنسول صلى الله عليه وسلم مشرع ايضا يعني لا يحتاج النبي صلى الله عليه وسلم انه يأتي بدليل من القرآن عشان نطيع امره. لأ
القرآن المصدر الاول للتشريع. السنة المصدر الثاني للتشريع لاولي الامر ما قالش واطيعوا اولي الامر منكم لأ قال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ولم يقل واطيعوا اولي الامر منكم. يعني لم يفرد لهم طاعة خاصة
يعني طاعة اولي الامر مشروطة بطاعتهم هم لله وللرسول عليه الصلاة والسلام يعني اطيعوا اولي الامر ازا اطاعوا هم الله ورسوله وزي ما قلت لكم اولي الامر لم يرد لها مفرد. مفردها ليس ولي الامر
ولم يرد ان الحاكم يسمى ولي الامر في الاسلام لان ما فيش حاجة اسمها ولي امر نهائي الاسلام لا تكون لفرد واحد الطاعة المطلقة ابدا. والا سيفسد هزا الانسان الحكم في الاسلام
يبقى هنا الطاعة هنا اولي الامر اللي منهم الحاكم خلي بالكم يعني الحاكم بيرأس مجموعة او بيستشير مجموعة آآ بيسموها اهل الحل والعقد او ايا كان لكن آآ اللي هي اولي الامر اللي هم اهل الحل والعقد في الشريعة
هم ممثلين الناس ممثلين الطوائف ممثلين الشعب اللي بيمثلوا المهندسين بيمثلوا الدكاترة بيمثلوا اهل اسيوط بيمثلوا اهل اللي بيمسلوا الناس. اللي احنا بنسميه البرلمان منتخب من اعضاء عندهم علم بالشرع وبالسياسة وبالاقتصاد وبالاجتماع
يعني مش بالضرورة تكون الكلام ده منطبق على برلمانات النهاردة لكن لابد يكون اولي الامر منكم يعني بيمثلوكم فعلا اخترتوهم فعلا بحرية وكده
