انا هاديكوا امثلة لفقه هذه المدرسة الان وكيف هي بتشق شوية على الناس مسلا لا يجيز اخراج زكاة الفطر بالقيمة. فلوس لأ. ليه ؟ لان الحديث وارد عبدالله بن عمر بيقول فرض رسول الله، صلى الله عليه وسلم، زكاة الفطر
من تمر او صاعا من بر او صاعا من شعير على الصغير والكبير من المسلمين فيبقى لازم اطلع تمر او بر بر يعني قمح او شعير سيدنا ابو حنيفة اجاز
وسيدنا عمر ابن عبدالعزيز اجاز خامس الخلفاء الراشدين. راجل فقيه كبير ليه؟ عملوا بقاعدة مصلحة الفقير والتيسير على المنفق. يعني انا عايز اشجع الناس تطلع الزكاة. فعايز الايسر للمنفق. ايه الاسر بالنسبة له
وفي نفس الوقت مصلحة الفقير فين انا النهاردة اروح للبواب بتاعي يوم العيد الصبح قولوا حامد كل سنة وانت طيب. ده كيس قمح. ده انا بليته به. هو لا عنده رحاية يطحن بها. ومراته تقعد بقى تلت وتعجن وتخبز في الفرن
ما تدي له خمسة جنيه يجيب بيتيفور عيد انا هاقول لكم حاجة بس. يعني اللي منكم المنزر ده في السعودية يوم الوقت رايح على على صلاة العيد الصبح اللي يعمل بقى عمرة رمضان العشر الاواخر
هتلاقي راجل حاسب واحدة ست سمرة كده قاعدة ومعها زي طشت كبير وحاطة فيه آآ بر او شعير آآ حبوب فانت بقى بتفرح الحمد لله لقيت حد اجيب منه الايه ؟ فتشتري منها آآ الصاع بتاع البر ده. كيس كده كبير بتكن لك هي بالصاع بالزبط الحمد لله تاخده. وانت
بعد خمسة متر تلاقي راجل اسمر قاعد عمل كده وهو جوزها فتقول الحمد لله هطلع الزكاة بتاعة الفطر. قلت له مديه له لو تراقبة تلاقي ابنهم الصغير بياخد منه الكيس بيروح يفرغه عند امه تاني في الايه ؟ في الطشت. فهو نفس الكيس ده بيتباع في اليوم خمس تلاف مرة
زكاة الزروع لا يجيز زكاة الزروع الا ده مذاهب كبيرة يعني مذهب الامام الشافعي والامام مالك لا يجيز زكاة الزرع الا في القوت المدخر. يعني ايه؟ لازم يكون الزرع ده حاجة بتتاكل وبتدخر
يعني ما فيش زكاة زرع في الخضار لازم يكون الحبوب والحاجات دي  بس ده كلام خطير. معناها ان اللي هيطلع الزكاة عين الخمسة في المية او العشرة في المية للي بيزرع بالامطار هو الفلاح الغلبان اللي اللي عنده نص فدان زرع ورز
انما المليونير اللي عنده مزارع المطاط والكاكاو والقطن مش هيطلع حاجة ايه ده هنا ابو حنيفة قال لك لا. كل زرع بيطلع من الارض هيطلع عنه زكاة وقال لك سورة الانعام بتقول مية واحد واربعين. وهو الذي انشأ جنات معروشات وغير معروشات
النخل والزرع مختلفا اكله. والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه. كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا وحقه يوم حصاده. بس. جنات دي تشمل كل حاجة الفرق بقى بين العلماء الاوائل علماء النهاردة عالم النهاردة يحاول ينتصر للمشهد بتاعه. يقول لك لأ بس يا ابو حنيفة انا غلطان عشانه وبتاع
الامام المالكي امام المالكية في عصره ابو بكر بن العربي ابن العربي مش ابن عربي عشان ما حدش يقول بس ابن عربي. ابن العربي. تلاقي الابن العربي اقرا. ابن عربي. المهم
نصر مذهب ابو حنيفة وقال ايه اما ابو حنيفة فجعل الاية مرآته فابصر الحق وانتصر لرأي ابو حنيفة على رأي الامام مالك اللي هو اصلا ساعتها كان امام المالكية. هو ده يا جماعة. عايزين نبحس عن الحق
مش عايزين نبحس عن عن عن الانتصار انا هنا الحقيقة في اية في الكتاب المقدس احب اقولها وبعتقد ان الاية دي يعني من الايات الحقيقية ابحثوا عن الحقيقة والحقيقة سوف تحرركم
هو ده عايزني ابحس عن الحق مش عن الانتصار
