سادس صفة اقرا تمانية وتلاتين معي والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شورى بينهم وامرهم يعني امر جماعتهم امر امتهم شورى بينهم لا يستبد به فرض لا تستبد به مؤسسة. وانما امرهم شورى بينهم
لا يوجد في الاسلام استبداد بالرأي ولا بالحكم سيدنا الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه بيقول وكانت الشورى مذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما لم ينزل به وحي. ما هو لو ربنا اوحى له بحاجة خلاص ما ينفعش يستشير. ينفز
لكن امر اجتهادي الشورى هي مذهب كان يستشير. وكانت مذهب اصحابه من بعده مفهوم دي؟ فيه امر نزل به الوحي يبقى هينفز فورا وما فيش هيستشير. تستشير في ايه ده امر من ربنا
لكن امر اجتهادي يبقى لازم يستشير. النبي نفسه يستشير النبي صلى الله عليه وسلم نفسه استشار الصحابة والصحابيات ونزل على رأي ام سلمة في الحديبية الرأي ده انقز الدنيا. يعني ام سلمة كانت مستشارة سياسية للنبي صلى الله
الله عليه وسلم والنساء ادلت باصواتها في التصويت او الانتخابات اللي اتعملت قبل احد نخرج نقابل الكفار خارج المدينة ولا نجلس ونقاتلهم قتال شوارع في من شارع لشارع داخل المدينة
والصحابة اغلبهم قالوا نخرج لهم على عكس رأي النبي صلى الله عليه وسلم النبي كان رأيه يمكث في المدينة ويقاتلوا قتال شوارع لانهم عارفين المدينة عارفين شوارع المدينة يقدروا ينصبوا الفخاخ في المدينة النساء والاطفال ممكن يرموا زيت مغلي يرموا حجارة من فوق
اسطح فالكل هيقدر يجاهد والكل هيقدر لكن الصحابة كان رأيهم والمعزم قال احنا مش هنخاف منهم. احنا هنخرج لهم والحمية خدتهم النبي كان رأيه غير كده. ومين اتفق مع النبي بقى في
الرأي ده للمنافقين المنافقين كانوا يروا القتال داخل المدينة. ليه عشان ما حدش هيشوفهم وهم قاعدين في بيوتهم النبي صلى الله عليه وسلم دخل ولبس لقمة الحرب وخرج كان الصحابة اتكلموا مع بعض قالوا يا جماعة ايه اللي احنا عملناه ده
احنا اجبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على امر هو مش عايزه خلاص رجعنا في كلامنا. فلما خرج قالوا له ايه؟ خلاص يا رسول الله ننتظرهم في المدينة ونقاتل قتال شوارع؟ قال لا. ما كان لنبي
ان يلبس لئمته للحرب ثم يخلعها حتى يحكم الله في امره هنا بيعلمنا ايه استشير وتستخير بس فاذا عزمت فتوكل على الله ما تترددش بقى خلاص  لكن ما فيش حاجة في الاسلام اسمها قبول للاستبداد
لما سيدنا الحسين ابن علي سيد شباب اهل الجنة ومن بعده عبدالله بن الزبير بن العوام احد العبادلة الاربعة رضي الله عنه حفيد الصديق ابن اسماء بنت ابي بكر ابن حواري رسول الله. اول مولود للمسلمين في المدينة. لما الناس دول الحسين
ومن بعديه عبدالله بن الزبير خرجوا ضد الحكم الاموي ما كانش صراعا على السلطة ولكن كان محاولة لاستعادة حق الله  ما هو حق الله؟ الحكم الا لله. وحكم الله ان يكون الامر شورى بين المؤمنين. فاذا توارث الحكم ضاعت الشورى
الامة واصبحنا همج كالفرس والروم الفرس والروم همج؟ ايوة. حضارتين عزيمتين لكن في نزر الحكم في الاسلام في سياسة السياسة الشرعية الاسلامية همج. لانهم كانوا   لكن انت كمان جوة بيتك يجب انك تضع اسس الشورى جوة بيتك. تعلم اولادك الشورى. تقعد كل يومين تلاتة تعمل
مجلس شوري وتستشير الاولاد وتستشير امهم وتعملوا شورى وتعملوا تصويت فتعودهم على زلك ما خاب من استشاره ولا ندم من استخار
