اربعة وتلاتين ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد. فله اسلموا. وبشر المخبتين من وقت سيدنا ابراهيم لوقت نزول القرآن كان فيه امم في عهد كل نبي كل نادي جه معاه امة
هذه الامم ربنا جعل لكل منها من سكن يذبح فيه الانعام تقربا الى الله ولكل امة اقرا معي اربعة اقرا معي الاية اربعة وتلاتين ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم
من بهيمة الانعام. طيب تعدد المناسك دي هل هو لان دول اديان مختلفة يعني كان فيه دين مختلف عند اسماعيلي كان في دين مختلف عند آآ ابراهيم كان في لأ الاية نفسها بتجاوبك كمل اربعة وتلاتين بقى ولكل امة جعلنا منسكا
ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الانعام كمل فالهكم اله واحد هو اله واحد الله لا اله الا هو لكنه انزل عبر العصور انبياء مختلفين وجعل لكل منهم امة ولكل امة من سكن ليذكروا اسمه على ما
من بهيمة الانعام فيأكلوا منها ويطعموا الفقراء والبؤساء لكن هو اله واحد يبقى دين واحد  فله اسلموا كمل اربعة وتلاتين. فله اسلموا وبشر المخبتين. وله اسلم واحنا داخلين نحج. كل عبادة
بقى دي يا جماعة  كل عبادة يدركها العقل تميل اليها النفس يعني الصوم بنفهم الحكمة منه ان في مجاهدة للنفس ومجاهدة للشهوات فتميل اليه النفس. النفس فهمت الحكمة منه الزكاة فيها مجاهدة للنفس ومجاهدة لشهوة حب المال وامساك المال وفيها فائدة كبيرة للفقراء
نميل اليه النفس لان النفس فهمت الحكمة منه فهمنا شفنا الفايدة بتاعته. الصلاة فيها مظاهر خشوع بوضوء واضحة. فيها خضوع لله من سجود الكلام ده كله. فتميل اليها النفس. لان الحكمة منها اصبحت واضحة
تم الحج فالشعائر بتاعته مش مفهومة هيكل بصراحة هتروح يوم التروية منى خارج حدود الحرب ويوم تسعة ذو الحجة هتطلع على جبل عرفات وبعد المغرب هتنزل تجمع الحصى من مزدلفة. وترمي الجمرات على تلات تيام في تلات اماكن متفرقة كل يوم جمرة العقبة الكبرى. جمرة العقبة الوسطى جمرة العقبة
الصغرى وتطوف وتسعة بين الصفا والمروة. العقل ما يدركش الحكمة من هذه المشاعر ما يدركش الحكمة ده حجر بتقبله وده حجر بيترجمه الطبيعي في الاسلام انه بيفهمك الفرائض اليومية اللي زي الصلاة
والفرائض الموسمية زي الصوم الفرائض السنوية زي الزكاة فبتفهم الحكمة من المشاعر بتاعتها. فبتعملها وانت راضي لان اوامر لانها اوامر ربنا ولانك فاهم تعمل المشاعر دي لانها اوامر ربنا ولانك فاهم لكن مرة واحدة في عمرك
لازم تؤدي الشعيرة لانها اوامر ربنا فقط حتى لو مش فاهم ولو مرة واحدة على الاقل في العمر لاثبات منتهى العبودية لله. ده اسمه منتهى الاخبار  الاخبات اي التواضع لله والتسليم الكامل لله. والتفويض للتفويض الله
انا معي اربعة وتلاتين فله اسلموا وبشر المخبتين
