ندخل مباشرة في موضوع الحلقة باشمهندس فاضل التدبر آآ في ايات الله تعالى في القرآن الكريم. ومحاولة فهم آآ اسراره ووجوه اعجازه ومراد الله سبحانه وتعالى من هذا الخطاب آآ من
بداية سورة الفاتحة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. حتى نهاية سورة الناس. اه مم لهذا الامر ادوات نعم. واليات. طبعا. ما اهم هذه الادوات والاليات؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. شف
التدبر يجب ان الناس تفرق يعني تفرق بينه وبين التفسير. نعم. اذا كان التدبر هو التفسير اذا لا يجوز لنا التدبر فالتفسير لا يجوز للمسلم الا اذا ملك ادوات التفسير وهي العلم باصول التفسير والعلم بعلوم القرآن
وهي كثيرة وغزيرة ومن الصعب ان يلم بها اي مسلم. ولكن التدبر فرض على كل مسلم. كتاب انزلناه اليك مبارك ليتدبروا اياته. كلمة التدبر جاية من كلمة الدبر ودبر الشيء وما يأتي خلف الشيء. مهم. انت دلوقتي قرأت القرآن
اه. فهمتها؟ تدبر بقى. يعني ماذا ياتي بعد ذلك؟ بعد ان تفهم. فهو ده المهم ان كل انسان فينا لما يقرأ القرآن يحاول يفهم معانيه وينظر للاية وكأنها لوحة جميلة يربطها بما قبلها وبما بعدها ويربط الصورة دي
بالصورة اللي قبلها وبعدها ويحاول يفهم مراد الله وما هي الرسائل التي يرسلها القرآن الى قلبه الى قلب الانسان لذلك لا خوف لو ان من ان انسان يتدبر شيء او يصل الى معنى معين ولا يكون هذا المعنى هو المراد
لا يوجد مشكلة في ذلك لانه لا ينبني على هذا التدبر عمل حلال وحرام. اه. لا ينبني عليه حكم شرعي. بالزبط كده. لكنها هي رسائل تزيد الانسان رحمة. طيب المهندس فاضل. يعني آآ لفظ آآ تدبر القرآن ورد في اربع
آآ اربعة مواضع آآ في القرآن الكريم في سورة النساء وفي سورة صاد وفي سورة محمد صلى الله عليه وسلم. آآ والموضع آآ الرابع ايضا في سورة رابعة سورة محمد صلى الله عليه وسلم الله تعالى يقول افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها؟ السؤال هنا يعني
الشخص العادي قد يقول التدبر يكون بالعقل. مم. وليس بالقلب. نعم. ففي غير القرآن طبعا كان يقال ام على عقول اقفالها؟ لماذا على قلوب اقفالها. اولا التدبر نوعان. مم. تدبر عقلي وتدبر قلبي. التدبر القلبي سهل ومتاح لكل انسان
ايا كانت درجة ثقافته الانسان الامي او الانسان الذي معه خمسة دكتوراة. بابسط شرح له انك تقلب الاية الى دعاء اذا مررت باية تتكلم عن الجنة تسأل الله الجنة. اية تتكلم عن النار؟ تستعيذ بالله من النار. اية تتكلم عن
فريق من المؤمنين الصالحين الفائزين. تسأل الله ان تكون منهم. آآ اية نتكلم عن فريق من الفرق الضالة كالمنافقين الخائنين الظالمين. تستعيذ بالله من ان تكون منهم. فبالطريقة دي تستطيع ان تقلب
كل اية تقريبا الى دعاء. ده ده اسمه تدبر قلبي وده وارد في حديث آآ صحيح انه كان النبي صلى الله عليه وسلم عندما يصلي اذا مر باية فيها آآ ذكر الجنة او النار سأل او استعاذ. واذا مر باية تكلم عن كزا هذا وارد هذه السنة النبوية
كل هذا مبني على السنة النبوية. بمعنى التفاعل مع الذين اه اه بالظبط كده في في صورة اه اه اللي هي صفات عباد الرحمن. اه. سورة الفرقان. اواخر سورة الفرقان من ضمنها والذين اذا تليت عليهم ايات ربهم
يخروا عليها يعني يتفاعلون معها بمشاعرهم. فالقرآن كتاب يجب ان يفهم ويجب ان يشعر به. ان يستشعر المشاعر تتحرك هنا. فدي مسألة مهمة جدا. لا اعني بزلك القلب هو القلب يعني العضلة التي تضخ الدماء. اه. ولكن الشعور. القلب هو بالزات هو
هو وعاء المشاعر كما يقول ابو حامد الغزالي. مم. القلب هو اللطيفة الربانية التي تحتوي على المشاعر. فكل المشاعر بتاعة الانسان هي دي تمثل القلب التدبر العقلي ان الانسان يفكر. يعني لسة قريب في احد الاخوة قطع او احدى الاخوات قطعت مقطع آآ في ان في ذلك
كل عبرة لمن يخشى. واحنا بنتدبر هذا اسناء يعني الفترة اللي فاتت كان عندنا برنامج اسمه حظر التجوز اتي اليها. طيب فاحنا بنتدبر هذا فقلنا الله! ان في ذلك اللي هي القرآن الكريم. هم. او القصة بتاعة موسى وفرعون. نعم. ده قرآن نزل في
في مكة. مهم. نحن نتحدس عن سورة النازعات بالمنازعات بالزبط تمام. مم. نازل نازل لابو جهل ونزل لسيدنا عمر ابن الخطاب قبل ما يسلم ازاي ربنا يقول ان في زلك لعبة
صورة لمن يخشى علاش كل انسان يكون مؤمن وبيخشى الله وبعدين وجدنا انه ربنا في كل مرة ذكر فيها الخشية قال اما يخشى الله يخشى اليوم الاخر لكن هنا بس يتوقف وهل يخشى اذا ممكن يكون فيه خشية عند الكافر. هم. خشية من ايه ؟ هم. خشية ان يكون على الطريق الخطأ
في فطرة الانسان ربنا يزرع فطرة الانسان الرغبة في انه يفكر كل فترة هل انا عن طريق الصحة ام على طريق الخطأ؟ اذا اذا كان انسان عنده هذه الخشية فيأخذ
العبرة من القرآن ثم يؤمن ثم بعد ذلك يبقى عنده خشية آآ خشية من الله. هو ده التدبر العقلي اللي ممكن يحتاج الى تدريب. هم. وطبعا احنا عندنا الدورة اسمها مفاتيح التدبر فيها هي خمستاشر حلقة. فيها كل هذه المفاتيح. نعم. اللي هي الانسان لازم يفهمها. ثم يبدأ يطبقها
او مش بتاريخ. مم. اه بالتدرج بما ان تحدثنا عن اه التدبر القلبي. نعم. وترقيق المشاعر. نعم. نذهب المهندس عمار ونسمع انشودة اه
