البلوك ده بقى اللي هو خلي بالك بقى اللي احنا فيه دلوقتي يعلم ما بين ايديهم المستقبل وما خلفهم الماضي ده هنا نص اية الكرسي بالزبط احنا هنا في نص اية الكرسي
خلاص؟ طيب ليه بقى بقول كده عشان لو قفلنا اية الكرسي وتنيناها كده من النص هتبقى مراية هي كمان وهتجد سيمترية في الجزء اللي جاي بص معي العجب العجاب   يعلم اوكيه ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء
من بعد يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم بعدها ايه ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء هو العليم بكل شيء. يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء
يعني ايه؟ يعني حتى العلم اللي عند الناس حتى العلم اللي عند الملائكة حتى العلم اللي عند اي حد عنده علم ربنا شاء انه يحيط علما بهذا العلم ربنا اذن بهزا الجزء من العلم يروح له
في السمترية مع البلوك اللي قبله عاملة ازاي يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم. قصادها ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء ركز معي بقى في البلوك اللي جاي ده
واسع كرسيه السماوات والارض ورد في كلمة كرسي عدة تفاسير. منها العلم ان علمه وسع السماوات والارض وورد فيه ايضا ان الكرسي هو مجموع كل مخلوقات الله ان الكل يعني مسلا كلمة كراسة لانها بتجمع الاوراق بتكرسها
فلان كرس حياته للطب يعني جمع وقته وجهده وكل حاجة يعني كل حاجة في حياته جمعها وخليها في خدمة الطب. وسع كرسي ربنا جمع او جمع داخل كرسيه ده السماوات والارض. فمش معنى الكرسي يعني كرسي. مش بالضرورة
كرسي شيء بيجمع زي الكراسة  بتقابل في المراية ايه البلوك اللي قبل اللي قبلها له ما في السماوات وما في الارض تجد وسع كرسيه السماوات والارض قصادها له ما في السماوات وما في الارض. في النصف الاولاني
ولو انت راجع  هات البلوك اللي بعده ولا يؤده حفظهما لا يتعبه حفظ السماوات والارض على عكس العقائد المنحرفة التي تقول ان الله سبحانه وتعالى يتعب يعني في سفر التكوين
في التوراة يعني في الكتاب المقدس بتاع اليهود والمسيحيين ربنا خلق الدنيا في ستة ايام وفرغ في اليوم السابع من عمله الذي عمل فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل
طبعا المسيحيين العرب شاطوا وحرفوا بقى في الجملة دي على فكرة ده ده محرف. يعني ده ده تحريف التحريف. هاقول لكم انا دلوقتي عشان المسلمين ما بقى احنا طبعا يعني يعني آآ آآ ربنا يعني آآ ما بيتعبش احنا عندنا لا يؤده حفظهما. ها لا لا يناله نصب لأ ما فيش. ربنا ما بيتعبش
المسيحيين العرب عملوا ايه بقى جمعة النسخة العبرية والارامية وقالوا اولا كلمة استراح مش معناها انه تعب معناها ان هو توقف عن العمل خلاص وعمله انتهى. بس في اللغة العبرية والارامية
في كلمة هم ما ترجموهاش عربي استراحة واتنفس فيتنفس باللغة العبرية تتنفس ليه ياخد نفسه تعب فبياخد نفسه. مم. ولا يؤده حفظهما المراية قصادها البلوك اللي قبل قبل اللي قبله
لا تأخذه سنة ولا نوم هو ما بيتعبش. مش محتاج ينام ولا يغفل شوية خالص. مش بيتعب عشان ينام ولا يستريح تشعر انك عاوز تقول ايه دلوقتي على اللي قالوا عنه انه بيتعب
تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا البلوك اللي بعده وهو العلي العظيم يبقى وهو العلي العظيم قصادها لا اله الا هو الحي القيوم قصادها وهو العلي العظيم يعني هو اعلى واجل مما تصفون. هو العلي الاعلى المتعالي كل دي اسماء تنزل تحت اسم العلي
وهو العظيم رجعنا تاني بقى لصفات الله واسماء الله في المراية. الله لا اله الا هو الحي القيوم وهو العلي العظيم. شفتم اعزم اية في القرآن؟ عاوز اقول لكم على حاجة بقى
مين اللي لاحز السمترية اللي في اية الكرسي دي دكتور امريكي اسمه ريمون فرن عندي صورته حطاهم هذا الرجل هو اللي لاحز السمترية في آآ اية الكرسي وفي سورة البقرة. مش قلت لكم انا ان في سمترية فيها هو الراجل ده
دكتور ريموند آآ فعلا وهو آآ استاز اللغة العربية في الجامعة الامريكية في الكويت انا في الكويت آآ بيدرس لغة عربية في الكويت المهم اية الكرسي اعظم اية في القرآن
اية تقارن بصور كاملة صورة زي قل هو الله احد. اية الكرسي تقارن بها اية تقارن بصورة زي سورة الفاتحة تقارن بها اية الكرسي يعني الاية قوية ووزنها عزيم جدا
انا كنت مستمتع متعة رهيبة النهاردة ما حستش بنفسي وما حستش بالوقت وانا باشتغل وانا باقرا وانا باشغل مخي وباحاول اتدبرها بس المهم تعالوا بقى نتفق اتفاق. كل يوم قبل ما ننام هنقرأها
بس نقرأها بتدبر وبتفكر. هنقرأها كده الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم. وتفكر ان ربنا ما بينامش وخل بالك كون ربنا ما بينامش عشان كده انت بتنام
ليه ما انت لو حسيت ان الكون ده متساب ممكن في اي لحزة حاجة تنفجر الحاجة مش هتعرف تنام. لكن كونه ما بينامش انت بتنام لا تأخذه سنة ولا نوم. له ما في السماوات وما في الارض. من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه
اعلم ما بين ايديهم وما خلفهم. ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم
