كمل خمسة واربعين وانهم لفي شك منه مريب عندهم شك في القرآن مريب في حاجة الشك ده هم اللي سببوه لنفسهم يعني كل انسان يكون عنده شك مش مشكلة يسأل. لكن ده شك مريب ده هم اللي سببوه لنفسهم. ارجع معي لاول السورة واقرا معي الاية خمسة
ايه رأيك يا خمسة؟ وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر. ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون هم اللي سببوا الشك ده. وشك مريب مريب يعني شك اصلا. يعني شك مريب زيادة في وصف الشك. زي مسلا ما حد يقول لك ايه ليل اليل
ده من وسائل التأكيد يعني ليه المزلم جدا يعني اما حضرتك ايه اليل من الليل وانهم لفي شك منه مريب شاكين في القرآن ان هو من عند ربنا. وشاكين في النبي عليه الصلاة والسلام ان هو صادق. وشاكين في البعث اللي القرآن اللي هم شاكين فيه نازل بيقول لهم عليه
يعني هم شاكين في القرآن وشاكين في صدق اللي جاب القرآن وشاكين في الكلام شك مركب في شك على فكرة ممكن يقود للحقيقة وده لما يبقى تساؤل بهدف المعرفة فالواحد يفتح قلبه لما يكون عنده شك ويتعلم عشان يوصل للحقيقة. زي كده شك رينيه دي كارت
لما قال انا اشك في وجود الله لكن طالما انا اشك اذا انا افكر طالما انا افكر اذا انا موجود وطالما انا موجود اذا انا اتخلقت وطالما انا اتخلقت يبقى حد خلقني. وطالما انا ما خلقتش نفسي يبقى حد تاني خلقني وهذا هو الله. فقاده الشك الى الايمان
قدر قال انا اشك في وجود الله وهو ده اللي وصله لوجود الله ده لانه اراد انه يصل للحقيقة ما حطش قلبه في اكنة. ما حطش في اذنيه وقر ولا حط على بصره حجاب. لأ هو كان موضوعي
انما اللي بيشك من اجل الشك بس. سيقوده الشك الى الجنون او الى الكفر
