قبل ما ننقل على الاية واحد واربعين فكر معي بقى الاية اربعين كده ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض جت مرتين في القرآن جت في الاية متين واحد وخمسين في سورة البقرة. ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض ما قالش بقى لهدمت صوامع وبيع وصلوات ولا. قال لك لا
فسدت الارض انما سورة الحج لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسمه اذن طب ليه ربنا ما عكسهاش ليه ربنا في سورة الحج ما جابش لفسدت الارض وفي البقرة جاب لهدنا الصوامع وبيع وصلوات ومساجد. فكروا فيها كده
خدوا تلاتين سانية. يلا  اشمعنى ؟ اكتبوا لي مم ها كتبته ولا لأ السابقين بقى. ماشي. لأ بصوا عشان ما نضيعش وقت لان احنا خدنا تلاتين دقيقة عدينا تلاتين دقيقة دلوقتي. بصوا يا جماعة
يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله قد ابدلنا بالرهبانية الحنيفية السمحة تكبيره على كل شرف التكبير على كل شرف يعني الحج الامام ابو حامد الغزالي في احياء علوم الدين بيعتبر ان الحج هو الرهبانية بتاعة امة محمد صلى الله عليه وسلم. فنحن
ليس عندنا رهبانية في سورة الحديد ربنا ذكر الرهبانية وانتقدها في نفس الوقت قال ثم قفينا على اثارهم بعيسى ابن مريم آآ اسف ثم قفينا على اثارهم بورسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتقوا
رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله ابتدعوه عشان يرضوا ربنا كما رعوها حق رعايتها. فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون تمام؟ يبقى ازا الرهبانية دي مش موجودة عندنا. الرسول صلى الله عليه وسلم احنا ما عندناش حاجة اسمها واحد ما بيتجوزش. لا انا اسف جدا. الجواز ده سنة النبي عليه الصلاة والسلام. واحد يقول لك انا مش هكدب
اتجوز لله عشان ربنا يدخلني الجنة؟ لا يا فندم انت تقعد تدور على عروسة وحابب تقعد تدور على عريس لما ربنا يوفقكم وتبقوا تتجوزوا ما يوفقكوش خلاص. لكن ان الواحد يترهبن ده مش في الاسلام. الرهبانية بتاعتنا ربنا قال
بها الحج. ودي سورة الحج. والايات السابقة عن الحج. فربنا جاب صوامع الرهبان اللي ما بيتجوزوش الرهبان الاية دي
