اسمعوني كويس الناس شايفة ان الانسان طالما كويس في الدنيا المفروض يدخل الجنة في الاخرة حتى لو كان كافر بربنا  ان الواحد يكون فاكر انه بيشتغل في شركة ومش مهتم بصاحب الشركة. ومش معترف بوجود صاحب الشركة. او معترف بوجوده لكن مش مهتم بتعليماته ولا
ولا بينفز اوامره بل بينفز اوامر صاحب الشركة اللي جنبهم لكن هو كويس في تعاملاته مع زملائه وفاكر نفسه كده موظف كويس ده ويستحق الترقية ده فيه ضلال بعيد اللي فاكر ان هو يكفي انه يكون كويس مع زملاؤه في الشركة
لكن مش مهم يعترف بصاحب الشركة واللي مشغلاه وبتدفع له مرتبه. ومش مهم يقرا اوامره ومش مهم يقوم المهام الوزيفية اللي هو مكلف بها اصلا وفاكر ان اعماله الصالحة ان هو لطيف مع زملاؤه اللي عايز فلوس بيسلفه يجيب لهم شيكولاتة كل يوم لكن ما بيقومش بدوره بشغله ما بيقومش به
فاكر نفسه كده كويس ده يبقى في ضلال بعيد. هي الاية بتقول لك كده اولئك في ضلال بعيد لان دايما بصوا لازم دايما الايمان يقترن بالعمل الصالح. دايما الايمان والعمل الصالح مقترنين ببعض. الذين امنوا وعملوا الصالحات الذين امنوا وعملوا الصالحات من يؤمن
صالحا دايما الخلاف بينا وبين المسيحيين خاصة البروستاتا هو انهم شايفين ان الايمان فقط هو اللي مهم والعمل الصالح ليس له دور دخول الجنة. انا في يوم من الايام قاعد في منازرة
كنا في الفين وتلاتة في الجامعة الامريكية في واشنطن ديزيه والقسيس جنبي قال ايه؟ احنا عندنا اللي يظن ان العمل الصالح ممكن يكون سبب في دخوله الجنة فهذه خاطئة في حد زاتها
انت تدخل الجنة لانك امنت بالمسيح. بس. تعمل العمل الصالح للمسيح بيحبك. لكن اللي عامله صح ما يدخلكش الجنة ايمانك فقط كفاية احنا في الاسلام بقى شايفين ان هم جناحين لطائر. بجناح واحد الطائر هيقع
النجاة السالفيشن ده طائر له جناحين. الجناح الاول هو الايمان والجناح التاني هو العمل الصالح الايمان لوحده ما يكفيش زي ما بيقولوا الجماعة علماء الرياضيات  ضروري لكنه غير كافي العمل الصالح مهم
لزلك دايما الايمان يأتي اولا وبعد كده العمل الصالح. الذين امنوا وعملوا الصالحات. من يؤمن ويعمل صالحا ما عدا في موضع واحد في القرآن اخر اية في سورة الكهف. اقرا اخر اية في سورة الكهف. قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله واحد
فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا. قل قل يا محمد انما انا بشر مثلكم يبقى احنا اعتقد ان النبي صلى الله عليه وسلم بشر زينا بالزبط لأ مش بالزبط في فرق ايه هو؟ يوحى الي هو بشر بس بيوحى اليه احنا مش بيوحى الينا
اليه ايه؟ عقيدة توحيد انما الهكم اله واحد. حلو. وايه كمان؟ وعقيدة الخلاص بتفصلفيشن اللي هو الخلاف خلاف من الخلافات التلاتة الرئيسية بينا وبين المسيحيين فمن كان يرجو لقاء ربه اللي عايز السالفيشن اللي عايز النجاة اللي عايز يخش الجنة يعمل ايه
فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا. فجه العمل قبل العبادة المرة دي وعدم الايمان اللي هو الشركة ولا يشرك بعبادة ربه. ده جت بعد العمل. اشمعنى؟ اشمعنى الاية دي
اشمعنى هنا لان هذه السورة دي اخر اية في السورة. وكثيرا جدا ما يكون في علاقة بين اخر الاية واول الاية. هذه السورة بدأت النقد لاذع للمسيحيين وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا. ما لهم به من علم ولا لابائهم. كبرت كلمة تخرج من افواههم ان
يقولون الا كذبا المسيحيين عندهم اللي يؤمن بالمسيح كمخلص شخصي لحياته نجا احنا عندنا لما حد يؤمن بلا اله الا الله محمد رسول الله لم ينجو لسه وممكن يخش النار. انا اما اسألكم دلوقتي اللي فيكم ضامن انه يدخل الجنة
انا دايما ندخل الجنة. اللي فيكم الضامن انه مش هيخش النار يكتب لي دلوقتي انا ضامن ما اخشش النار ما فيش مسلم يقول كده. ليه؟ ده اساس عندنا. الايمان الايمان ضروري لكنه غير كافي. ليه؟ لازم اعمل عمل صالح
