وخلونا بقى نمر مرور سريع على الاربع صور المكية اللي بيبدأوا بالف لام ميم وهم مترتبين ورا بعض الحمد لله تسعة وعشرين وتلاتين وواحد وتلاتين واتنين وتلاتين. تسعة وعشرين سورة العنكبوت بدأت بالف لام ميم
تلاتين سورة الروم واحد وتلاتين سورة لقمان اتنين وتلاتين سورة السجدة العنكبوت كانت عن الفتن والمجاهدة والصبر لاجتياز هذه الفتن الروم كانت عن اليقين والايمان القوي عشان تستمر في الصبر والمجاهدة
لقمان كانت اضافة للايمان واليقين انك لازم تتحلى بالحكمة اللي انت محتاجها لاجتياز الفتن. فانت محتاج عشان تجتاز الفتن محتاجة الصبر ويقين اخدناهم في الروم. ومحتاج حكمة اخدناها في لقمان. وتيجي السجدة
احنا كمؤمنين اسجدوا لله واقتربوا منه لان هو اللي هيرزقكم من حكمة ويرزقكم اليقين اللازم عشان منكم قادة ويصنع منكم ائمة تحتاجوهم لما تتكالب عليكم الامم وتأتي الاحزاب محاربتكم. ما تنساش ده
تأتي صورة مدنية بعد الاربعة المكيين دول صورة الاحزاب. يعني الحلف المعادي للاسلام المؤلف من عدة احزاب جاية كلها تقاتل المسلمين تاني وخليك معي وخليك سريع المرة دي بقى هنقلب في الصفحات بسرعة مع بعض. افتح لي اول سورة العنكبوت. قلنا العنكبوت كانت عن الفتن والمجاهدة
والصبر لاجتياز هذه الفتن. احسب الناس ان يتركوا اي يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين. هو الناس فاهمة انها هتتساب
انها تدعي الايمان من غير ما تفتح يعني من غير ما تختبر ربنا يختبر اللي قبلهم عشان عشان نعرف مين صدق ومين كزب اقرا اخر العنكبوت هات لي بسرعة تمانية وخمسين وتسعة وخمسين
تمانية وخمسين اخرها ايه؟ نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون يبقى العنكبوت بتقول لي الفتن تتواجه بالصبر عليها طيب الروم بعدها على طول الروم كانت عن اليقين والايمان القوي في تحقق وعد الله سبحانه وتعالى كي تستمر
لازم تستمر في الصبر والمشاهدة يعني عشان وعد ربنا يتحقق لازم انت تستمر في الصبر والمجاهدة. اقرا لي الاية ستة والاية سبعة في سورة الروم وعد الله لا يخلف الله وعده. ولكن اكثر الناس لا يعلمون. يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن
اخرتي هم غافلون وانتهت باي اية؟ هات لي الاية ستين. شف الكلام عن وعد الله. ان اكون عندك ولازم يكون عندك يقين في وعد الله. ادي الاية ستين فاصبر ان وعد الله حق. ولا يستخفنك الذين لا يوقنون. يبقى الروم ايضا بتقول لك لازم الصبر
تقدر تعدي من الفتن دية ويكون عندك يقين صبر ويقين في وعد الله ان ربنا لما يعد هيحقق وعده لقمان بقى اضافة للايمان واليقين والصبر يجب ان تتحلى بالحكمة اللي انت محتاجها لاجتياز الفتن
اقرا معايا تسعة لقمان خالدين فيها وعد الله حقا. خلي عندك يقين في وعد ربنا. وهو العزيز الحكيم. قلنا حكيم على وزن فعيل يعني مصدر الفعل اليم مصدر الالم. يبقى حكيم هو مصدر الحكمة. ربنا هو مصدر الحكمة. هات لي الاية اتنين في لقمان مع
الشقة اللي ورا الاية اتنين تلك ايات الكتاب الحكيم. يبقى الكتاب ده اللي في ايدك ده اللي بتتدبره بقى لك سنة ده هو اداة الوصول الى حكمة لمن يتدبروا ويفهموا
هات لي اتناشر لقمان. ولقد اتينا لقمان الحكمة ده اللي هو ممكن الانسان يوصل اليه انه يؤتى الحكمة لو استخدم كتاب ربنا اللي جاي من ربنا الحكيم. الكتاب الحكيم الذي اعطاه له الله الحكيم
يبقى احنا محتاجين الصبر واليقين في وعد الله اللي في الروح والحكمة اللي في لقمان. بس فاضل حاجة كمان ايه هي؟ سجدة اللي في صورة السجدة هات لي الاية خمستاشر في السجدة
انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون. حتى الايه؟ ان يبقى عندنا ائمة من انتاج هذا الكتاب بيتحلوا بالحكمة والصبر واليقين والايمان
يقدروا نواجه بهم الاحزاب ويقودونا في مواجهة الاحزاب. والتحديات العالمية اللي بتواجه الامة. هات لي الاية اربعة وعشرين في سورة السجدة. وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا. الصبر اهو وكانوا باياتنا يوقنون. اليقين اهو
هات لي بقى الاية اتنين وعشرين في الاحزاب. اللي احنا هنبدأها بكرة ان شاء الله. ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما
اذا الائمة التي ستقود الامة لن تنزل من السماء ولا يجب ان احنا نجلس وننتزرها. هي عملية انتاج عملية تعليمية وتربوية في القلب بنربي وبنعلم في المدرسة وبنعلم في الجامعة
وبنعلم الوحي بنعلم التدبر عشان بيحصل تزكية توصلنا لليقين والصبر عملية تثقيفية بتوصلنا للحكمة. الناس في حالات الضعف بتجلس وتنتزر المخلص. بتنتزر المهدي ادي المنتزر خليك منتزر خليك منتزر. المهدي والمخلص المجتمع بينتجهم. مش انت اللي بتنتزرهم
في اوقات الضعف الامم بتفضل مستنية المهدي عشان ييجي يخلصها
