معي اربعتاشر خمستاشر ستاشر قال انظرني الى يوم يبعثون قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم قال اظهرني الى يوم يبعثون. انظرني يعني امهلني الجماعة الشوام يقولوا نطارتك. يعني استنيتك
خطرتك بالصيف مستنيك بالصيف في الصيف انظرني يعني امهلني الى يوم يبعثون طبيعي ان الواحد لما يطلب مهلة يطلب مهلة معقولة يا رب لو هتعاقبني ارجو بس تأجل عقابي عشر سنوات. عشرين سنة
لكن الى يوم يبعثون. ليه ليه يوم البعث والخروج من القبور مش غريبة شوية ايه هدفه لو ربنا امهله خمس قرون بس يبقى ما فيش شيطان هيغوي الناس بعد القرن السادس
هو عاوز ما حدش يفوت من تحت ايده ما فيش بني الشيطان مش عايز بني ادم يعدي منه من غير ما يحاول يضلله. شف الطموح وشوف الهمة في الباطل اللي موجودة عند الشيطان
لسنا نحن اولى بهذه الهمة في الحق احنا نايمين بص الشيطان وربنا ادى له الى اخر الزمن. هاقول لكم دلوقتي تاني لغاية فين عشان يبقى الاختبار علينا كلنا لكن ربنا لم يستجيب لطلبه زي ما انتم فاكرين
ربنا قال له قال انك من المنظرين. ولم يقل انك من المنظرين الى يوم يبعثون. ابدا لو ربنا امهله الى يوم البعث يبقى الشيطان مش هيموت فهمتوا لكن ربنا امهله الى يوم القيامة فقط لما تقوم القيامة. فيموت مع الخلائق لما تموت. هو زكي هو عايز الى يوم يبعثون. فهو يفضل اعمل تاني
لغاية ما يقوموا يقوموا تاني. هو بقى ايه يعدي وما يموتش. لأ في سورة الحج ربنا قال قال ربي فانظرني الى يوم يبعثون. قال فانك من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم. اللي هو يوم القيامة
لما تقوم القيامة ينتهي الشيطان كما تنتهي كل الخلائق وكل شيء ولا يبقى الا وجه الله قال فبما اغويتني. ركز معي بقى في الاية ستاشر. بص على الاية ستاشر دي صورة آآ الاعراف
قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم. الاغواء هو الاضلال ربنا كونه سمح ان الانسان او الجن يكون بايده انه يضل او يهتدي. ازا ربنا سمح بهزا للانسان والجن اللي منهم ابليس عنده حرية الاختيار. ازا ده يعتبر جوايا
هو بيقول لربنا مش انت سبتني اضل؟ انا بقى لاقعدن لهم صراطك المستقيم. يعني انا هانتظرهم فين بقى ؟ مش على الناصية. لأ عند الصراط المستقيم بتاعك  عشان اخليهم يحيدوا عنه. كل ما يجي واحد على الصراط المستقيم تعال تعال تعال ما تطلعش هنا
هو هينتزر عند الصراط المستقيم عشان يمنعنا من الصراط المستقيم. زي بالزبط اللي واحد جايب خمرة وبيوزعها مجانا قدام المسجد لكن ده هو عايز يجيب زباين جديدة يبقوا خمورجية لكن لو دخل الخمارة ووزع على الناس اللي بتشرب خمرة. خمرة مجانا
ما زودش عدد الخمورجية في حاجة. فهو راح استنى عند المسجد راح عند صراطك المستقيم وقاعد بقى لك لاقعدن ده انا قاعد لهم همة رهيبة عند الشيطان اقرا سبعتاشر سبعتاشر اخر اية بس فيها شوية كلام حلوين
ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين يعني هعمل اللالي. هعمل كل اللي في وشي. عشان اضللهم ثم لاتينهم من بين ايديهم يعني من قدامهم
ومن خلفهم من وراهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم. ما قالش دي من فوقهم ومن تحتهم العلماء قالوا لان العبد بيرفع ايده الى السماء فيابى الله ان الشيطان يجي له من فوق
والعبد بيسجد تحت على الارض فيابى الشيطان. الله ان الشيطان يأتيه من تحت فالشيطان يعلم انه لا يستطيع ان يأتي من من الاتجاهين دول لكن انا اللي يهمني جدا في الاية دي. جدا اخرها. ولا تجد اكثرهم شاكرين. هو ده الهدف الرئيسي عند الشيطان
انه يجعل الانسان جاحد بالنعمة. كافر بالنعمة حتى لو ما كفرش بربنا نفسه لذلك كلما قلت الحمد لله والشكر لله انت تنحاز الى حزب الله وتعلن معاداتك للشيطان وتبرؤك من الشيطان. كل ما ما تشكر هو هو قال لربنا لا تجدوا اكثرهم شاكرين. فانت كل ما
تبقى من الشاكرين انت بتتبرأ من الشيطان
