ان فرعون علا في الارض هو البلد يعني وجعل اهلها شيعا جمع شيعة يعني اتبع مبدأ فرق تسد. فرق الشعب وجعل الشعب عبارة عن شيع يعني فرق يستضعف طائفة منهم
فرق الشعب الى فرق وخد فرقة واحدة منهم وبدأ يستضعفهم يعني يدفعهم الى الضعف يعني يضطهدهم منهم ويضعف قوتهم يذبح ابناءه بيدبح المواليد الذكور ورؤي انه كان بيقتلهم سنة ويتركهم سنة
والهدف كان عنده هو تقليل قوة بني اسرائيل واستعبادهم واذلالهم ويستحيي نسائهم. يعني يترك النساء احياء كي يعيشوا كالاماء ويعملن في البغاء والدعارة وبعض المفسرين قالوا الاستحياء هنا ليس من الحياة يعني يتركهم احياء ولكن من يعني ولكن من من
يعني ينزع عنهم حياءهم فيستخدمهم في الدعارة برضو. بتؤدي نفس معها يعني انه كان من المفسدين حاكم الظالم اللي بيفرق بين شعبه ويظلم منهم طوائف. طبعا هو يعني ظلم طائفة واحدة. ويفرق بين
هم في المعاملة هيكون اسمه ايه فاسد انه كان من المفسدين الفساد ليس فقط فساد مالي. الفساد فساد سياسي ايضا. فهذه الاية تشير لمفهوم سادس سياسي وهذا مفهوم شرعي في علم من علوم
الاسلام اسمه علم السياسة الشرعية عشان بس نقول لك ايه؟ ما فيش سياسة في الدين بنعمل ايه في سورة الشورى يعني؟ اسمها حتى يعني ما هنعمل فيها ايه؟ نعمل ايه في كل الاحكام دي؟ السياسة الشرعية علم من علوم
في الدين كالفقه والتفسير وعلوم القرآن وعلوم السنة هذا علم اسمه علم السياسة الشرعية السياسة في العالم كله لا تهتم الا بالمصالح ما فيش حاجة اسمها اخلاق في السياسة. انا كنت عندي في معهد جوتة
في مصر سنة كام يمكن الفين وخمسة الفين وستة الفين وخمسة آآ منازرة مع آآ مستشار وزير الخارجية الالماني وقال ما فيش حاجة في السياسة اسمها اخلاق توتة عندكم انتم
انما احنا عندنا السياسة الشرعية آآ تعتني بالمصلحة هم عندهم في السياسة في الغرب المصالح فقط هي التي تحدد السياسة. في الاسلام المصالح معتبرة واسمها المصالح المرسلة ولكن ايضا يدخل معها الاخلاق
السياسة الغربية تلخصها المبادئ المكياجية ميكافيلي وميكافيلي بينصح الحاكم بالمناسبة يعني. اول حاجة لا يهتم بالوفاء بوعوده. مش مهم. اتنين ان يفرق بين شعبه كلا فئات جعل اهلها شيعة وانه يضطهد فئة واحدة فقط من شعبه وتكون فئة قليلة
فتخاف باقي الفئات بالزبط بالزبط الاية الكريمة ده مبدأ ميكيافيلي اللي هو ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعة. فرق الشعب الى شيعة  يستضعف طائفة واحدة بس منهم تمام
قال لك ايه اضرب المش عارف مربوط يخاف السيد. طيب اوكي طيب اللي عايز يقرا عشان اخلص من اللي عايز يقرا في السياسة الشرعية يقرا ايه؟ كتاب انا انصحكم به. السياسة الشرعية في ضوء
نصوص الشريعة ومقاصدها الشيخ يوسف القرضاوي
