اقرا تمنتاشر بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون ربنا خلق الكون مش عشان يتسلى. بل علشان الكون ده يبقى حلبة لصراع الحق مع الباطل
تاريخ العالم كله من اول يوم في قصة ادم وحواء مع الشيطان. لاخر يوم هو الصراع الحق مع الباطل الحق بيقاوم الباطل واجيال من الناس بتيجي علشان تختبر مين هينحاز للحق؟ مين هينحاز للباطل؟ مع السلامة الجيل اللي بعده تعالى. الصراع شغال بين الحق والباطل. مين هينحاز للحق؟ مين هينحاز للباطل
خلص الاختبار اللي رابح رابح واللي خسر خسر. مع السلامة عشان كده بنقول يا جماعة الناس اللي بتنحاز للباطل خسرت اختبار الحياة. اكبر اختبار في الدنيا الجيل اللي بعده وهكزا. ييجي اجيال بتيجي واجيال وراه اجيال والصراع شغال. وكله بيجي يختبر. طيب
بعد كده الناس بتبعث عشان تحاسب لو الحياة الدنيا ما فيش بعدها بعث وحساب يبقى عبث في سورة المؤمنون ربنا بيقول افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون لو ما فيش رجوع الى الله. لو ما فيش بعث وحساب يبقى عبث. لذلك قلنا ان ربنا خلق الكون ده عشان يكون حلبة لصراع الحق مع الباطل
لذلك من السنن الالهية وقلنا في حاجة اسمها سنن سنن الهية سنة الله في الارض. من ضمن السنن اللي ربنا سنة اسمها سنة التداوي  دي بقى شنطة التدافع دي ان يقوم اهل الحق فيدفعوا اهل الباطل. دي اسمها سنة التدافع
ولولا هذه السنة لفسدت الارض في سورة البقرة ربنا بيقول عن بني اسرائيل فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. اسمع بقى ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض
لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين هذا التدافع هو طبعا فيه كمان قراءة ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض. لولا هذا التدافع الدفاع والتدافع الدفع والتدافع ده كانت الارض فسدت
نرجع بقى للاية تمنتاشر في سورة الانبياء بلقي معي الاية تمنتاشر. بل نقذف بالحق على الباطل. فيدمغه فاذا هو زاهق الباطل والحق الاتنين معاني معنوية مش حاجة محسوسة. يعني فيكم حد مسك الحق قبل كده وشافه عامل ازاي؟ فيكم حد طبطب على الباطل وشافوا عمي ما حدش الباطل والحق مش اشياء محسوسة اصلا
لكن الاية دي فيها تصوير فني الحق اصبح جسم مقزوف. بيقذف وبيطير وبيخبط في الباطل اللي هو كمان جسم ويقوم فلقوا نصين بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه. فاذا هو زاق. خل بالك السورة من اولها ابطال
المشركين اللي رفضوا الواحة ارجع لاول الصورة. اقرا معي الاية اتنين وما ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم يبقى ده رفض للوحي عدم اكتراث بالوحي
بيسمعوه وهم بيلعبوا ولاهية قلوبهم. وبعد كده هاجموا الوحي عن طريق مهاجمة النبي عليه الصلاة والسلام. قالوا عليه سحر وقالوا عليه مفتري يعني كزاب وقالوا عليه وقالوا عليه بيهفي وبيحكي احلام بيشوفها في منامه
بعد كل ده قالوا عليه اصله بشر مش ملاك  فربنا رد لان كل رسله بشر مش ملايكة ثم بدأوا يتجرأوا على ربنا نفسه وقالوا هو خلقنا عشان يتسلق ربنا رد عليهم زي ما شفنا في الايتين ستاشر وسبعتاشر
وفي تمنتاشر قال ايه؟ بل نقذف بالحق على الباطل اي ان ارسال الانبياء وانزال الوحي هو قذف للحق على الباطل. الوحي اللي انتم رفضتوه وكنتم بتسمعوه وانتم لاهية قلوبكم وبتلعبوا
هو ده الحق اللي بيقذف على الباطل اللي هو الشرك والكفر. فيدمغه فاذا هو زاهق اما يكون في شيء مجوف زي القلة زي الفازة وتتخبط بحاجة تقوم مكسورة. الكسرة دي اسمها الدمغ اتدمغت
تتفلق نصين. هو ده معنى فيدمغه. فاذا هو الزاهق. الزاهق يعني بيتخلع من مكانه بيطير بيروح طيب مهم كده نتأمل الآية دي تاني اعملوا الاية معي كده اقرا كده الاية تمنتاشر
بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق يبقى مين اللي متمكن مين اللي متمكن؟ ها جاوبوني خدوا عشرين سنة. بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق. يبقى مين المتمكن
لا لا يا فندم يا عم تاج  المتمكن هو الباطل. لو الحق متمكن الحق هيضرب الباطل ليه؟ الباطل هو اللي متمكن. والحق بيقاوم الباطل الباطل متمكن والحق هو اللي بيضربه وبيزيحه وبيكسره. ازا الطبيعي ان معظم الوقت يكون الباطل هو اللي متمكن. والا يبقى
ما فيش اختبار في الدنيا لو الحق هو اللي متمكن واللي بيقف مع الحق يبقى وزير واللي بيقف مع الباطل يدخل السجن. فين الاختبار؟ ايه الاختبار بقى؟ خلاص ده يبقى اختبار سهل زيادة عن اللزوم. والاختبار لما يبقى سهل زيادة عن اللزوم. يبقى اختبار بايز. مش هيميز الخبيث من الطيب. مش هيبين الشاطر من الخيبان. مش هيبين
من الخسران. الاختبار لما يبقى الوقوف مع الحق مكلف وله تمن وله تضحيات كمل الاية تمنتاشر. بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون. مما تصفون اللي هو الادعاء ان ربنا خلق الكون علشان يتسلى
يا ويله اللي يقول كده على ربنا وربنا يقول لهم لكم الويل من هذه الجرأة على الله عز وجل هم دول اللي هييجوا يوم القيامة يقولوا ايه؟ ارجع للاية اربعتاشر اللي تدبرناها امبارح
قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين ولكم الويل فاللي بيقول لهم ولكم الويل دول يوم القيامة يقولوا يا ويلنا انا كنا ظالمين
