ثم قال تعالى ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء من الله بان الانسان لا يستطيع العدل بين النساء يعني بين الضرائر من الظرائر والزوجات يعني لا يستطيع العدل التام فالواجب عليه هو العدل المستطاع
والمنفي هنا هو العدل الكامل لن تستطيعوا العدل ولو حرصتم حتى ولو حرص الانسان لا يمكن ان يبلغ الكمال في العدل قال المفسرون العدل في المحبة وما يتبعها لا يجب فيه العدل لان هذا امر لا يملكه الانسان
وجاء في الحديث اللهم هذا قصفي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك ولكن قال تعالى فلا تميلوا كل الميل. يعني اذا كنتم لا تستطيعون العدل الكامل فاحذروا الميل الكامل
فلا تميلوا كل البيت فتذروها كالمعلقة. يعني تميل الى احداهن وتذرون الاخرى كأن كالمعلم  التي لا ينتفع بها السيد المعلق الثوب المعلق والمتاع المعلق هذا معطل لا يستفاد منه
