تضمنت هذه الاحاديث ما يجوز وما يشرع وما يحرم عند المصيبة دلت على تحريم النياحة وتحريم الجزع بشق الجيوب وضرب الخدود الواجب على المسلم عند المصيبة ان يصبر  ويحتسب اما دمع العير كما تقدم دمع العين
وانما المحرور هو الجزع الذي يتضمن الكلام المحرمة والفعل المحرم ليس منا في حديث ابن مسعود ليس منا من ضرب الخدود الجوع ودعا بدعوى الجاهلية وتضمنت هذه الاحاديث الوعيد الشديد
النائحة وخاصة النائحة لان اكثر ما تكون النياحة من في النساء على الرجل على الرجال والنساء  اكثر ما تقول من النساء واذا خصت بالذكر وقالت نائحة اذا لم تتب يوم القيامة وعليها سربان من قطر ودرع من جرب
