الاخ الاثر الاخير ففيت فهو مما يستدل به على التلقين. تلقين الميت وهو في قبره. يا فلان قل اشهد ان لا اله الا الله. قل ربي الله وديني الاسلام وهذا
لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم لا من قوله ولا من فعله. واما قوله عليه الصلاة والسلام لقنوا موتاكم لا اله الا الله فهذا في شأن المحتضر عند الموت
اما اذا دفن الميت فلا فلا يشرع التلقين لكن جاء فعل الترقيم فعل الترقيم من بعض السلف كما في هذا الاثر والصحيح انه لا يشرع التنقيب. لا يشرع تلقين الميت في قبره
وللمشروع هو الدعاء له بالمغفرة والثبات. استغفروا لاخيكم واسألوا له التثبيت هذا هو المشروع. اما تلقينه فهذا لم يصح عن النبي عليه الصلاة والسلام
