والله ما خوفي الذنوب فانها لعلى طريق العفو والغفران لكن ما اخشى انسلاخ القلب من تحكيم هذا الوحي والقرآن. ينبه رحمه الله فيها هذا البيت على ان اعظم الخطر هو زيغ القلب عن عن تحكيم القرآن الكتاب والسنة
واتباع الاهواء واتباع الاراء فهذا هو الخطر العظيم لانها لانه يؤول او هو كفر والكفر لا شك انه هو الخطر العظيم. اما الذنوب التي دون القوة ودون الشرك تحت مشيئة الله. كما قال تعالى ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
تحت المشيئة يرجى لصاحبها ان يغفر له. اما الكفر ومنه انصرخ القلب عن تحكيم الكتاب والسنة اما الكفر فانه لا يغفر ان الله لا يغفر ان يشرك به ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فليغفر الله لهم
ان الذين امنوا ثم صبروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفورا لم يكن الله ليغفر لهم هذا ما يشير اليه وينبه عليه رحمه الله نعم ورضا باراء الرجال وخرصها لا كان ذاك بمنة الرحمن. لا كان ذلك
هذا دعاء اذا ذكر امر مكروه يقال لا مثل ما يقول بعض الناس لا قدر الله بعض الناس يقول هكذا لا قدر الله دعاء يعني ليس خبر بل هو دعاء
بمنة الرحمن. نعم فبأي وجه نلتقي ربي اذا اعرضت عن ذا الوحيط طول زماني. يعني كيف اواجه ربي يوم يوم القيامة اعرضها الكتابة وسنة نبيه كيف القى ربي باي وجه التقي ربي
يعني يلتقيه في وجه المعرض عن الكتابة وعن رسوله لابد ان يكون موقفه موقف اه الحسرة والندامة والخزي
