ترك الصلاة على الشهيد عن انس ان الشهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم ولم يصل عليهم. رواه احمد وابو داود والترمذي قد اسلفنا هذا المعنى من رواية جابر. وقد رويت الصلاة عليهم باسانيد
لا تثبت نعم في هذا الحديث ان دلالة على ان الشهيد اي شهيد المعركة لا يصلى عليه ولا يغسل بل يدفنون في ثيابهم وهذا ليس فيه نقص عليهم بل فيه دلالة على فضلهم
وكأنها قتلهم في سبيل الله اغنى عن ذلك كله سبحان الله العظيم عن الصلاة عليهم واغنى عن  ولهذا امر النبي ان يدفن ان يدفنوا في ثيابهم لانهم يبعثون يوم القيامة
بدمائهم  فمن جرح في سبيل الله فانه يأتي يوم القيامة وجرحه يثعب اللون لون الدم. والريح ريح المسك امن الشهداء في غير المعركة الذين ورد فيهم اه الشهادة كالمقتول ظلما والغريق والحريق
وصاحب الهدي فهؤلاء حكم سائر موتى المسلمين يغسلون ويصلى عليهم هذا الحكم المذكور هنا خاص بشهيد المعركة وهو من يقتل في سبيل الله
