ثم قال تعالى ايضا محددا للكافرين ومبينا ان ان امهاله لهم ليس لخيل اراده الله به امهال الله للكافرين هو من مكرهه تعالى بهم من مكر الله بالكافرين ان يستدرجهم ويملي لهم
كما في الحديث ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلك ان الذين ولا يحسبن الذين كفروا ان ما نملي لهم خير لانفسهم لا بل هو شر بانفسهم ولا يحسبن الذين كفروا ان ما نملي لهم خير لانفسهم
انما نملي لهم ليزدادوا اثما الكافر اذا طال عمره صار شرا عليه لانه يزداد بطول العمر يزداد اثاما ومعاصي وتماديا في القرب وفي الحديث خيركم من طال عمره وحسن عمله. وشركم من طال عمره وساء عمله. نعوذ بالله
