يقول قائل ايضا النساء واذا بغض البصر فهل هذا يقتضي؟ يعني  معلوما  ولكن يمكن ان نقول  لتمام توضيح هذا الوجه الذي ذكره الشيخ  والله لما امر الرجال والنساء بغض البصر
معلوم  ان نظل  رجال من النساء   هو الذي تقع فيه الفتنة  ففتنة الرجال  بالنساء اعظم من فتنة النساء بالرجال ما قال الرسول ان اعظم فتنة على النساء الرجال لا بل قال اعظم
ما تركت بعدي فتنة هي اضر على الرجال من النساء  هذا امر معلوم الاصل والاغلب ان الرجل هو الذي يطلب المرأة وان هذا في  ونجد من يعني في كلام الناس شعر ونثر عن
الجمال والتغزل انما هو من الرجال بالنساء. الان الان الشيء الذي عليه التركيز هو ابراز فتنة المرأة  فتنة المرأة  وما يكتب من القصص عن الحب كله من اجل الاثارة. اثارة الجنس
من ثارت يعني غريزة الرجل فمفسدة نظر الرجال الى النساء ما تندفع الا بالحجاب كيف يتأتى   غض البصر ترعاه فيه هذا يعني مثلا منظور فيه الى الى آآ الفجأة سئل صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة
لك الاولى وليست لك الثانية واذا قدر  يعني ان النساء وغير محتجبات وهن بكثرة وهن مولعات بالزينة وكيف يتعدى للرجل ان يغض بصره  وهن يعني امامه في كل موقع ففتنة لابد من
ملاحظة ذلك فتنة الرجال بالنساء اعظم من فتنة المرأة بالرجل ابدا فتنة. المرأة هي الفتنة كل الان جهود المفسدين مبذولة لابراز فتنة المرأة صورتها وصوتها جميع والمرأة هي هي هي التي
يعني مو لعب بالتزين والتصنع   لكسب ود الرجل وجذب نظره   والرجل على الخفيف يعني
