هذا هو السر الذي من اجله اختارت عليه العادل المتداني. نقد قد اشتد اتبيعه بنسيات في هذه الدار بعد قيامة الابدان هذا وان جزمت بها قطعا ولكن حظها في حيز الامكان
ماذا كقطعي الله والحاصل موجود مشهود برأي عيان هذا تعبير عما عن المعنى السابق يعني المواجهة بين الدنيا والاخرة الدنيا حاضرة ومشاهدة واشير الحاضر المشاهد الاصل ان ان الانسان يؤثره على الشيء الغائب المؤجل
الغائب واجل هذا قد يكون وقد لا يكون الا من من الله بالايمان الصادق عنده الاخرة يقين يقين. وبالاخرة هم يوقنون وبالاخرة هم يوقنون والذين هم بالاخرة يوقنون لا يؤثرون الدنيا على الاخرة
الذين يؤثرون الدنيا على الاخرة هم الذين هم في شك او قريب من الشك او ان ايمانهم لم يكن راسخا في قلوبهم الله المستعان نعم فتألفت من بين شهوتها وشباتها قياسات من البطلان. واستنتجت
انهار ظنب العاجل الادنى على الموعود بعد زمان نسأل الله العافية نعوذ بالله من اساء الدنيا على الاخرة
