في قول علي لو كان الدين بالرأي كان   سبقت الاشارة اليه يعني مقولة علي عندي فيه نظر انه المسح في اسفل الخوف اسفل مخالف يعني للشرع وكذلك من جهة الرأي كما اشرنا اليه
وكبائن السنة لم ترد بمسح اسفل الخف فهذا هو موجب النظر من ان مسح الخف يعرض اليد للترويث وهذا مسح ليس بغسل كما جاء في السنة هو الموافق للرأي. نعم
