حكم مرتكب الكبيرة. فاهل السنة والجماعة لا يكفرون بمطلق المعاصي. لا يكفرون اهل القبلة اهل القبلة وكل من اظهر الاسلام ولم يأت ناقضا من نواقض الاسلام. فهو من اهل القتال. كما في الحديث من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا
ما لنا وعليه ما علينا. او فهو المسلم له ما لنا وعليه ما عليه. فهؤلاء هم اهل القبلة فكل الطوائف التي  لا يحكم بكفرها فهي من اهل القبلة والمنافقون هم من اهل القبلة في الظاهر والا فهم المنافقون ليسوا من المؤمنين. بل هم
الكافرين ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا. ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم      فاهل السنة لا يكفرون اهل القبلة بمطلق المعاصي. يقول يعني اي معصية فانه يكفر
صاحبه لا المعاصي انواع. معاصي نعم توجب الكفر. نواقض الاسلام  كالاستهزاء بايات الله وبرسول الله ابالله يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزأوا ان الله مخرج ما تحذرون. ولئن سألتم
ليقولن انما كنا نخوضون. قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون  الدين سب الاسلام سب الرسول صلى الله عليه وسلم. هذه ذنوب يخرج بها الانسان  ولهذا يقول الشيخ ان اهل السنة لا يكفرون اهل القبلة بمطلق المعاصي. خلافا للخوارج
فان الخوارج يكفرون يكفرون بالذنوب والمعروف انهم  يكفرون يعني مرتكب الكبيرة  فمن ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب خرج عن الاسلام وصار من الكافرين. حلل الدم والمال يصير مرتدا. فالسارق والزاني والشارب
ما الى ذلك عندهم انهم كفار اما اهل السنة فانهم لا يكفرون بهذه الدنيا بل اخوة الايمان باقية مع المعصية مع المعاصي اخوة الايمان القاتل اخ للمقتول اليس الله قال في اية القصاص فمن عفي له يعني القاتل الذي عفي له من اخيه
يعني من دم اخيه من المقتول. فالقاتل المقتول اخوان في الاسلام. وان كان القاتل عاصيا ظالما وهذا مظلوم لكن هذا لا لا تزول معه اخوة الايمان  ومثل هذا اية الحجرات واذ طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما. الى ان قال تعالى انما المؤمنون اخوة
بل ان اهل السنة لا يسلبون العاصي او الفاسق الملي الفاسق من المسلمين الملي منسوب لملة الاسلام. الفاسق الملي. نسبة للملة الاسلامية الملة القيمة  لا يسلبونه الايمان. كما تفعل الخوارج. كما تفعل المعتزلة
الخوارج لا يقتصرون على سلبه الايمان بل يسلبونه الايمان ويكفرونه. اما فانهم يسلبون الايمان. واهل السنة لا يكفرون بل ولا يسلبونه الايمان ولا يخلدونه في النار يوم القيامة. بل هو يوم القيامة الفاسق الملي يوم القيامة تحت مشيئة الله. ان شاء الله غفر له
وان شاء عذبه بقدر ذنبه ثم يخرجه من النار برحمته سبحانه تعالى وبشفاعة الشافعين من اهل طاعته. وكل ذلك من فظله وكرمه واحسانه  فاهل السنة ايضا لا يسلبون الفاسق الملي الايمان
كما تفعل المعتزلة ولا يخلدونه في النار كما تقول الخوارج والمعتزلة
