والله ما انفك الذي هو دأبه ابدا من الاشراك بالرحمن الذي دأبه روينا ما ينفع عن الشرك لابد ان يقع في الشرك لانه يتعلق قلبه   ويفتتن بمن المغنيين والمغنيات يصير كالعبد
مفتول من من اقوى الامور المؤثرة على قلب المستمع له المتابع له المدمن ولهذا جاءت الروايات والاحاديث والاثار في النهي عن سماع الغناء نعم والله احصائيك والله ما انفك الذي هو دأبه ابدا من الاشراك بالرحمن
القلب بيت الرب جل جلاله حبا واجلالا مع الاحسان نعم. فاذا قلب بيت ربي يعني بيت موضع حبه تعالى واجلاله ولهذا فسروا بالتمييز بالتمييز في في قوله القلب بيت الرب جل جلاله حبا واخلاصا
الايمانية ومع الاحسان نعم فالقلب بيت الرب جل جلاله حبا واجلالا مع الاحسان فاذا تعلق بالسماع اصاره عبدا لكل فلانة وفلان. هذا يفسر لو ما انفك عن الشرك بالرحمن يسيره عبدا لكل فلانة وفلان
ممن يستمع لغناهم  ويغرم بهم ولا سيما من يعني يكون هذا يكون هذا دأبه ويغلب عليه
