الثالثة اختصاص هذا الحكم بالاستيقاظ من من نوم الليل. لقوله لا يدري اين باتت يده. والبيتوتة انما كونوا في الليل العلة فانه لا يدري اين باتت يده. في الرواية المذكورة اذا استيقظ احدكم من نومه مطلقا يعني ما
اتصل بها فانه لا يدري اين باتت يده هذا هو  كما تقدم في قوله فان الشيطان يبيت على خيشوم   وهو انه النوم الذي يغلب انه  يتضمن الاستغراق والشيطان كما جاء في الحديث اذا
فقد احدكم عقد على قافية ثلاث عقد اكتر ما يكون في نوم الليل اما لو في النهار ونمتلك ساعة او ربع ساعة  هذا المعنى منهم الليل هو الذي فيه يعني
كمال ابي استغربت بالنوم وهو الذي جاءت فيها  الاثار  الاذكار المناسبة انه وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار
