لا ينصر الله الا بما وصف به نفسه فيجب اثبات ما وصل الله به نفسه ما اوصف به رسوله ولا يجوز النفي بشيء من ذلك ولا ان يوصل الله بما لم يصب به نفسه
فهما امران اثبات ما ما صح وردت به النصوص وعدم الزيادة عليه الا ينصر الله الا باسلوب الحصر لا ينصر الله الا بما وصف به نفسه ووصفه به رسوله نعم
ولا نقص منها ولا تجاوز لها. نعم. ولا تفسير لها ولا تفسير لا يعني بما يخالف ظاهرها  ولا تأويل لها بما يخالف ظاهرها. شف كيف تفسير وتأويل يظهر انهم يعني
عطف تأويل على التفسير هم من عطف يعني المقارب والمرادف يعني ولا تفسير لها بما يخالف ظاهرة ولا تأويل الله بما يخالف ظاهرة اذا جاء عن السلف انها لا تفسر ولا كذا ولا كذا المراد نفي تفسيرها بما يخالف ظاهره
لا نفي تفسيره مطلقا مما يتوهم منه بعض الناس ان مذهب السلف التفويض لا هل يفهمون معنى الاستواء معلوم والكيف مجهول؟ النزول معلوم والغير مجهول وهكذا يقال في شأن الصفات
نعم
