يبدأ بتجهيزه ثم بقضاء ديونه ثم بانفاذ وصاياه فما فضل يقسم  يقول اهل العلم هذه الحقوق المقدمة في تاريخنا الميت يبدأ بتكاليف التجهيز من تغسيله وتكفينه ودفنه هذا يعني يؤخذ من ما له
ما يجهز به مقدما على كل شيء ولو كان عليه دين هذا الحق مقدم في الحياة ثم بعد مؤونة التجهيز نبدأ بقضاء الديون لله او لادمي ثم لانفاذ الوصايا هذي ثلاثة حقوق مقدمة
ثم بعد ما فظل بعد هذا كله بعد مؤنة التجهيز وقضاء الديون وانفاذ الوصايا يكون للورثة يقسم على حكم الله
