هل يكفر من صلى وعلى ثوبه نجاسة ان كان صلى عمدا حمدا فاتى ذنبا عظيما ومنكر ولا يجوز وان كان هناك قول ضعيف قاله بعض من اجتناب النجاسة ليس شرط
ليس شرط هو انها تصح يعني حتى لو صلى عالما لكنه واجب يعني يعني وانه ليس شرط وانه مع الذكر تصح لكن الصواب انه مع الذكر شرط مع عدم الذكر
تصح الصلاة واذا صلى عامدا عالما هذا اتى كبيرة من كبائر الذنوب ويخشى عليه بعض اهل العلم يرى ان من فعل مثل هذا يعني ترك شرطا مثل لو صلى بغير وضوء يرى بعض اهل العلم من الحناف انه يكفر بذلك. قالوا انه مستهزئ
والجمهور على انه اتى ذنب عظيم ولا يكفر بذلك لكن يخشى عليه. الذي يفعل مثل هذا يخشى عليه هذه معصية عظيمة بريد الى الكفر كما ان المعاصي بريد الكفر فهذه معصية عظيمة
يحذر منها وليتب الى الله سبحانه وتعالى
