بدأ في طلب العلم ولم يبط شيئا الا من اصول لا من اصول العلم ولا من فروع ولا من بعلم الناس ولا من نسوخ ولا من تقدم متأخر فهل له ان يرجح ان اقوال
ويقول هذا القول ضعيف وهذا القول قوي وهذا باطل وهذا حق هذا السؤال جوابه اه فيه هذا يعلم اذا كان هو مبتلي في طالب العلم وليس عنده علم فلا يجوز له مثل هذا الفعل
لو اراد حتى في صنعة من صنعات الدنيا لو انسان اراد  يبتدأ في  يعني العمل مثلا في صلح الجوالات في اصلاح الحاسوبات في اصلاح السيارات تو مبتدأ ثم جعل يقول للناس من يأتيه مثلا في اصلاحه يقول سيارتك فيها كذا وفيها كذا وفيها كذا ولا يدري
لكن يقول  كيف تكلم؟ يقول انا انا مع ناس مهندسين يفهمون ناس مهندسين يفهمون. طيب هم يفهموا بانفسهم. لكن انت الان لم تفهم شيئا حتى الان. عليك ان تتعلم. فاذا كان هذا في هذه الامور في الدنيا. فكيف بالعلم
لا يفسد العالم الا نصف طبيب ونصف فقيه هو الانصاف هؤلاء كما يقول ابن القيم وغيره من اهل العلم وهذا يمكن اقل من نصف وهذا لا يجوز له هذا لان هذا فساد في الدين والدنيا والعياذ بالله
يتأسس ويتكلم ويتعلم حتى يمنحه الله العلم
