على ما ذكره في سؤاله يعني هذا سؤال سابق انه كان يعبد يد الله جهلا منه بعد سماع جوابكم يسأل هل ان شاء الله لم يقع في شيء من الشرك او الكفر كونه لم يعلم سبق انه الحمد لله
لا شيء عليه وما وقع منه عن جهل بذلك يعفى عنه  الواجب عليه هو ان يكون سؤاله يتوسل باسمائه باسماء الله الحسنى لكن لا يدعو نفس الصف انما يتوسل والا لا شيء وجميع ما ذكر في السؤال ايضا
كله سبق التنبيه عليه وانه لا شيء عليه وان يقلع عن مثل هذه الامور وهذه نوع من انواع من الوساوس هذا في الحقيقة انواع من الوساوس  نبهت اكثر من مرة لمثل هذه الاسئلة وانه ينبغي
الاقلاع عن كثرة الاسئلة وحتى هو انا هو يقول ايضا يشير الى ان هذه انه اكثر من اسئلة في هذا الباب فالواجب هو قطع هذا الباب وعدم اه الانجرار على هذه الاسئلة وفتح الباب
لان هذا الباب اذا فتح لا ينغلق. واذا اغلق باذن الله لا ينفتح. مع الاستعانة بالله سبحانه وتعالى ولزوم الذكر وقراءة القرآن والتعوذ بالله سبحانه وتعالى من الشيطان الرجيم
