من بيتي الى مكان كليتي ساعة ونص تقريبا تسعة ذهابا ومئة وتسعة ايابا هل يجوز لي الجمع والقصر في الصلوات؟ علما ان دوامي قليل تقريبا ينتهي الساعة الواحدة وبعض الاحيان ينتهي الساعة الثانية
علن قول الجمهور يجوز لك الجمع على قول جماهير العلماء لان هذه المسافة تجاوز مسيرة يومين وليلتين قاصدتين بالركاب واكثر يعني واكثر لانها بقدر ثمانية واربعين ميل هاشم وهذي وهذي مسافة تتجاوز ثمانية واربعين ميل هاشمي تقريبا ستين
او نحو من ذلك  هذا على قول الجمهور. لكن اذا كنت مثلا داوم يومي دوام يومي  في هذه الحالة ان كنت مثلا  مثلا يقول في صلاة الظهر والعصر يحتاج الى الجمع نقول تجمع بلا قصر. ان جمعت بلا قصر فلا بأس. اخذا بقول مثلا من قال انه اذا كان يذهب كل يوم يرجع كل يوم لا يكون حكم حكم
وان كان على قول الجمهور فقهاء انه مسافر وفي هذه الصورة في بعض الصور يجوز الجمع بلا قصر لو ان انسان خرج مسافة مثلا اربعين كيلو خمسين كيلو مثلا وشق عليه
الصلاة ان يصلي الظهر في وقتها والعصر في وقتها لان من خرج في شغل وفي عمل يشق عليه المسلم يقول لا بأس ان تجمع الظهر والعصر جمعا بلا قصر الجمع كما يجمع الانسان المقيم
ولو قصرت على هذه السورة فلا بأس. اما الجمع فلا تجمع الا اذا كنت محتاج. انت مثلا ذهبت الى عملك مثلا يقول انا ذهبت والمسافة بعيدة بالنسبة لي وهي كل يوم اذهب
وانتهي مثلا من عمل الساعة الواحدة ثم صلاة الظهر قد حضرت فهل لي اجمع العصر معها؟ لاني سوف اصل للبيت قريب من العصر. ويشق علي القيام لصلاة اقول لا بأس. في هذه الحالة تجمع وتقصر
تجمع تقصد لان جمعك لاجل مشقة ولانك اذا وصلت الى بلدك تكون متعب ويشق عليك انك تنتظر صلاة العصر وقد يغلبك النوم مثلا وتنام عنها فلا بأس ان تجمع تجمع الظهر والعصر
اما جنب بلا قصر او مع القصر على ما تقدم من انه قول الجمهور لك ان تقصر في هذه آآ في هذه المسافة
