السؤال الثاني دم الحيض اذا زاد عن المعتاد وهو دم احمر يصل الى اربعة عشر يوم او اكثر هل يعتبر دم استحاضة هو متى تصلي المستحاضة نعم هذه المسألة وهما اذا استمر الدم فيه خلاف
في خلاف كثير لكن الاظهر والله اعلم ان الدم اذا كان المرأة الان لها عادة تعرفها ثم تواصل الدم بها بعد العادة ولا يختلف اللون فالصحيح انها تجلس لان الاصل ان ما يخرج مع المرأة هو دم صحيح صريح
ليس دم فساد حتى تتيقن وتعرف انه دم فساد والجمهور حدوا بخمسة عشر يوم منهم من حد بسبعة عشر يوم منهم من لم يحده قال تجلس حتى تعلم انه استحاضة
والعادة انه لا يستمر ولا يطول لكن قد تتقدم العادة وقد تتأخر وقد تزيد وقد تنقص وقصة عائشة رضي الله عنها في الصحيحين في قصة حجها لما انها احرمت متمتعة وانها رضي الله عنها حاضت بسلف وبكت
يدل على انها ان العادة اختلفت عليها وان النبي عليه الصلاة والسلام اقره على ذلك وهي كذا فعلت ذلك كأنها كانت عالمة للامر يجري مع الدم واذا رأت الدم يعني النبي اذا اقبلت عادته اذا ادبرت
علقها بالعارض. فمتى ما كانت العادة موجودة واستمر الدم حكم جاء في الاثار حتى ترى القصة البيضاء حتى ترى الطرف الاصل ان الدم دم استحاضة. سواء الدم ياه ده محايد ولا يكون دم استحاضة
فتبقى حتى ينقطع ثم بعد ذلك تغتسل وتصلي  في هذه الحالة في هذه الحالة تصلي الى الاحكام الطاهرة ولا احكام كثيرة. لكن هنا المسألة فيما يتعلق بما اذا تواصل الدم
انصح ان ذكرت انها دم احمر ايضا حتى لو لم يكن دم احمر ما دام متصل بالعادة غير منفصل اذا انفصل في طهر ليس مراد اي انفصال لا الدم لا يتصل اتصالا دائما ينقطع
فيتصل لكن انقطاع يتبين به الطهور في هذه الحالة  يكونوا ما بعده دام فساد. اما على هذه الصفة فهو دم حيض
