هل يقول الاعمى في سجود التلاوة وشق سمعه وبصره؟ ام يكتفي قوله شق سمعه؟ نعم يقولها شق سمعه بصره وهذا يجري في جميع الادعية كون الانسان مثلا يحصل له مثلا آآ عاهة او مرض او نحو ذلك
فانه لا يعمد الى الادعية  يبطل شيئا منها فان هذه الادعية مبنية على الاصل وانه شق سمعه وبصره لكن عرظ عارض جعله مثلا على هذه الصفة ومثل انسان لو انه مثلا
اه لم يستطع السجود. لانه يشق عليه السجود. فان يقول سجد وجهين سجد وجهه للذي خلقه مع ان سجوده ربما بالايماء فلم يحصل تمام السجود. وهكذا ربما في سور اخرى اه مثل هذا الادعية الواردة في
مثل هذا تقال للجميع بحق من كان مبصرا في هذا الدعاء وفي حق السوي السليم
