هل يسن رفع السبابة عند الدعاء؟ مثلا اذا كنت سايق او ماشي الدعاء الانسان يدعو لا شك واذا كان الانسان يدعو فان دعا عند الذكر مثلا عند ذكر الله سبحانه ما لا يظهرن فيه شيء
قد ثبت رفع السبابة عن النبي صلى الله عليه وسلم في مواضع مما يدل على ان جنس رفع السبابة آآ في الذكر والدعاء لا بأس به وثبت في حديث عمر ابن رويبة انه قال لبش مروان قبح الله هاتين اليدين ما كان النبي صلى الله عليه وسلم
يزيد على على هذا فاشار باصبعه والنبي عليه الصلاة والسلام في حديث جابر رضي الله عنه جعل يرفع يديه للسماء وينكت للناس ويقول اللهم اشهد اللهم اشهد سبحانه في خطبته في
حجة الوداع وايضا ثبت عند ابي داوود وان سعد ابن ابي وقاص ان النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه ويدعو باصبعيه اثنتين فقال النبي احد احد. وهذا اختلف هل هو في صلاة
او بدعاء في غير صلاتك فان كان في صلاة ويرجع الى مسألة الاشارة وهو ثابت في حديث وائل ابن حجر وحديث ابن عمر حديث عبد الله بن الزبير وابن عمر وحديث ال بن حجر على خلاف في آآ مسألة
تحريك من عدمه وان كان في غير صلاة فهو حجة في المسألة في جنس اه رفع الشباب في الدعاء وثبت عند ابي داود من حديث ابي هريرة في دعاء السفر وهو ثابت عن جمع من الصحابة عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن سرجس وعلي بن ابي طالب
ابو عبد الله بن عمر بن ابي طالب وابي هريرة عند ابي داود وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم لما ركب على اه ظهر البعير
رفع السبابة رفع السبابة عليه الصلاة والسلام هذه مواضع في رفع السبابة في غير صلاة يدل من حيث الجملة ان رفع السبابة لا بأس به بدون تخصيص لا يخصص وقت معين انما ورد رفع السباب في مواضع خاصة في رفع في هذه مثل الصلاة
يرفع السبب في التشهد ويرفع الشباب مثلا احيانا كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة كما حديث عمر هريبة وكذلك في خطبة عرفة وكذلك  الدعاء في في دعاء السفر
كذلك حيث سعد ابن ابي وقاص لكن يوم من حيث الجملة يدل كثرة هذه الاخبار يدل ان من حيث الجملة ان رفع الاصبع لا بأس به لكن لا يقيد بوقت معين
وما ورد من هذه الاخبار في حال معين فيتأكد فعله في هذه الحالة المعينة
