يقول انا كنت موسوسا في امور كثيرة. والحمد لله تجاوزت كثيرا. الحمد لله لكن من كثيرا منه لكن تأتيني وساوس جديدة مثل وسواس وسواس المذي فقير قبل التبول اصبعي واتأكد من رأس الذكر هل فيه مذي
ام لا وذكر عدة اسئلة في الحقيقة ترجع الى معنى واحد الذي يقول يا اخي الحمد لله على العافية لكن الواجب عليك ان تتجاوز هذه كلها ولا تقول انني تجاوزت وباقي شيء
الوسوسة ما فيها تقسيط الشيطان ما يصلح تعامله بالتقسيط تجاوزت ثمانين في المئة تسع مئة هذا ما ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. انما ذو حزب يكون من اصحاب السعير
ما في مصانعة مع ما في لا تصلح معها المصانعة ولا المجاملة ولا وليس امامك تضربه وتأديبه لا وشواش الخناس الحمد لله السلاح يسير وقوي ونافذ ومعك اينما كنت ومحرق ومهلك للشيطان الرجيم واعوانه
الشأن في الاخذ بوصية النبي صلى الله عليه وسلم لذلك في الاعراض عنه  فقال عليه الصلاة والسلام لما سألوه امرهم بالانتهاء والتعوذ من الشيطان ينتهي. الصحابة امتثل امتثلوا رضي الله عنهم. سألوه مرة واحدة ولم يسألوا بعد ذلك رضي الله عنهم
وساوس عظيمة نعرض ومع ذلك لما وصاهم بذلك اعرضوا عنها كما وصى النبي عليه الصلاة والسلام وفسر الامام احمد ايضا هذا بكلام حسن وقال التلهي التلهي يتلهى عنه لانه قد لانه ربما يقول الانسان
اه يعني قد يعرض هذا الشيء تتلهى عنه ولو جاءتك الوساوس اقطعها ولا تجامل ولا تقول لا انا آآ بقي بعض الشيء اقطع الوشق قطعت عنه وكل ما ذكرته هذه الوساوس ولا يجوز لك مثل هذا الفعل
وان تفعل مثل هذا. وبلل الاصبع ومس ومشوا بعد البول كل هذا من الوسوسة التي لا تجوز في الاصل لان فيها يعني تلطخ بالنجاسات وفيها عمل بقول الشيطان وفيها مخالفة لهدي النبي عليه الصلاة والسلام بالامر بالانتهاء
كل هذا السنة على خلافة. الواجب عليك الاعراض عنها والحمد لله. لا تلتفت الى ثم يخرج السلام وعن الخروج مذي كذلك الماء المتطاير اثناء السنجال اصل السلامة الحمد لله اصل السلام الماء متطاير
الاصل السلامة ولا تعصم الثياب ولا شيء وكذلك سؤالك عن الماء الطاير حينما يغسل انسان ما دمت لم تحقق النجاسة فالاصل السلامة. والما طهور لا ينجس لا ينجسه شيء حينما وهذا قد يبتلى بالانسان هذه الاشياء ما لم يرى عين نجاسة او الماء النجس. اما اشياء محتملة
فيقطع هذه الوساوس ويعرض عنها ولا يجوز له لان هي ذكر انه يقعد مدة طويلة حال قعوده لحاجته. وهذا فيه اظرار دينية وبدنية  يعني في مخالفات شرعية كلها منكرات يعني. فعليك الاعراض والاقلاع
وباذن الله يذهب مباشرة مشوع تعود على نفسك تقول انت بعد ذلك حينما تفعل هذا سوف تعود لنفسك كيف تكون كنت افعل بنفسي؟ كيف كنت اتابع الشيطان واطيع الشيطان وابشر بالخير والطمأنينة والراحة. فاعمل بوصية عليه الصلاة والسلام وابشر بكل خير
