اذا وضع يده في فمه وهو صائم وجد شيئا مالحا في اصبعه لان الاصبع لا يخلو من مالح  اذا كان الانسان يتناول هالشي اما اذا كان بس مجرد طعام يعني في الاصبع في الغالب ان هذا شيء يسير لكن لو كان له طعم
ملوحة ملوحة نزلت من ريقه الى تعمدها  على سبيل النسيان او على الزوجان فانه يعفى عن ذلك. يعفى عنه. ومن ذلك لو ان انسان مثلا آآ اكل طعام السحور بتمر
ثم بعد ذلك طلع الفجر الفجر اذا ابتلعت اه اللقمة وابتلعت تمرة في هذه الحالة لا شيء حتى لو بقي في ريقه شيء وتحلم مع ريقه لا يؤمر بالمبالغة تنظيف او البزق لا
يعفى عن ذلك حتى في دخوله في الصلاة ايضا لا يؤمر بمبالغة في ذلك
