السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته انا شخص نويت السفر وصليت المغرب والعشاء جمعا ودخل وقت العشاء وانا في المدينة بسبب الزيحان فهل اصلي العشاء بل تصلي المغرب تعيد المغرب
صليت المغرب انت لم تذكر متى صليت المغرب هل اخرتها صليت مثلا مع العشاء صليت المغرب والعشاء جمعا لان قولك ودخل وقت العشاء ظهر هذا انك صليتها في وقتها. نعم
صليت المغرب والعشاء جماعة ودخل وقت العشاء. نقول لا يجوز لمن ان نوى السفر ان يقصر او ان او يجمع قبل خروجه من البلد هذا هو قول عامة اهل العلم
عامة اهل العلم. جاء عن بعض التابعين رحمة الله عليهم   اسود جماعة انه يجوز لمن نوى السفر يجوز له القصر يجوز وهم قصر وان باب اولى الجمع اذا كان سوف
لانه جمع للحاجة لكن الصحيح هو قول الجمهور لقوله سبحانه وتعالى واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جنود ان تقسمون الصلاة فالقصر يكون عند الخروج من البلد وان يجعل البنيان خلف ظهره
اذا خرج من البلد وجعل البنيان خلفهم يقالها هذا هو الضرب هذا هو الظرف في الارض معناه انه برز وخرج ولو كان قريب من البلد ولو كان يرى البنيان مثل انسان خرج
الى محطة وكانت المحطة خارج البلد والبنيان قريب منه عشان ينزل في هذه المحطة وان يصلي الصلاة الحامل صلى ويصلي الظهر مثلا كانت صلاة الظهر لو نصلي الظهر والعصر جمعا وقصرا جمعا
تقديم ما دام انه هو على ظهر شيء ماشي. اما انت في البلد فلا تقصر هذا قول عامة العلم وهو ظاهر القرآن وهو ايضا ظاهر السنة عنه عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم
صلى الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين. ما جمع عليه الصلاة والسلام. صلى الظهر بالمدينة اربعا وابي حذيفة ركعتين الصحيحين هذا في ايام الحج لما اراد الحج. وهذا لما خرج يوم السبت
فهذا هو الواجب ولا يصح مثل هذا ولا يصح صلاة العشاء في وقتها بل عليك ان تعيد العشاء كما تقدم لانك صليتها في غير وقتها وبغير عذر اه لانك لم تخرج
من البلد
