اعمل في مؤسسة تعطيني مقدما مرتب سنة او اكثر وهذا المرتب بمجموعه يبلغ النصاب نلتجئ فيه الزكاة مع العلم اني اخللت بالعقد معهم ساعيد لهم المال السؤال المحتمل ان الحقيقة لم يتبين لان كان المراد
انهم اعطوه المرتب السنة مقدم وملكوه اياه ملكا تاما واستقر واستقر وملاكه وقبلوا في هذه الحالة يكون من ضمنه ما دام قبيلة من ظل ماله الذي يملكه وينعقد حوله من حملته. وان كان لا
انه قدم المال من باب الاعانة ومشروط باتمام اه  ان يتمم العمل. وانه كل شهر يستحق جزء من هذا المال. ويكون عنده كالامانة. فهو لم يملكه وهو لم يملكه ولم يملكوا في هذه الحالة لا يجب تجدي الزكاة الا في الشيء
الذي عمله الذي ملكه الذي ملكه وعمل فيه عمل عام فاذا كان كما قال انه لم يعمل ويريد ان يرد المال الى اهله لانه لم يفي لهم بذلك فهذا حق لهم. حق لهم في هذه الحالة
يكون عنده امانة وانه لا يستحق هذا المال ويكون المال حرام لانه اذا كان اخذ المال وهو لم اه يفي يكون حرام ولا يملكه لا زكاة فيه لانه خبيث في هذه الحالة اذا كان هذا هو لم يعمل
لم يعمل ولم يفي يجب عليه ان يرد المال ولا يملك الا المال الذي اه ادى فيه العمل الذي وكل اليه يجب عليه رده تاما فلا يخرج ولا يتصرف فيه ولا يخرج من شيء لانه لم يملكه
ولا زكاة في هذا المال او ليس مالكا له  ايضا لو كان نوى ان يأخذوه كان مالا خبيثا انه مال حرام لم يؤدي العمل الذي طلب منه واتفق عليه سبحانه وتعالى لي ولكم التوفيق والسداد والعلم النافع مني وكرمه امين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
