اريد ان توجهني الى كتاب او عدة كتب مفيدة في جانب لزوم السنة وجماعة المسلمين والسمع والطاعة بالمعروف. وايضا كتب كيف يجتنب مسلم الفتن نعم الحمد لله كتب كثيرة في هذا
واعظم ما يؤسس الانسان على هذا هو كتب العقيدة كتب العقيدة الفها العلماء في هذا الباب وتستطيع ترجع الى ما تيسر منها فان هذه الكتب دعت بينت اصول اهل السنة في باب التوحيد والعقيدة وجماعة المسلمين يبين لزوم السمع والطاعة
لولاة الامر وعدم الانخراط في الفتن وعدم اه الابتلاء بمن يشوش على الناس هذا الباب فيحصل الفتن ولهذا ترى ان مثل هذه في الحقيقة لا ينتج عنها الا الشر وانظر في نتائجها ولوازمها
في هذا العصر كل ذلك بسبب الاعراض عن ما عليها للسنة والجماعة في هذا الباب العظيم وكتب التوحيد والعقيدة كثيرة في هذا الباب وقد آآ ذكر آآ يعني في هذا الباب من اه اعظمها ومن اشهرها كتاب الواسطية لشيخ الاسلام رحمه الله فهو كتاب عظيم
بناه على لثلاثة اصول ايات عظيمات اكثر من مائة اية ثم احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم اذ ذكر كلاما عظيما في هذا الباب كله بناه على اصول اجمع المسلمون عليها. وكذلك
اه آآ كتبه الاخرى رحمه الله في هذا الباب كتابه الحموية هناك كتب لقد تكون فيها آآ يعني آآ قد يكون يحتاج قراءة كتابه على شيخ لكن وكتب له رحمه الله يسير حموي هذا كتاب عظيم. كله نقلات عن السلف
واوله خاتمته اول هذا الكتاب فيه قواعد عظيمة سبحان من فتح عليه في هذه الكلمات العظيمة كلمات عظيمة عنها واملاها كذا ارتجالا رحمه الله من سمع هذا الكتاب لا يكاد يمل هذا الكتاب العظيم خصوصا خاتمة فاتحة الكتاب وخاتمة الكتاب
ذكر فيها اشياء عظيمة وكلها لها مبنية على الادلة والاجماع لا ينازع فيها الا انسان مبطل ظال قد اشرب قلبه بحب الكلام وعلم الكلام والفلسفة. ولا شك ان هؤلاء ظلوا عن طريق المستقيم
حتى وقعوا في موبقات كثيرة في هذا الباب. فلا حول ولا قوة الا بالله وحينما نقول حموية الحموية في نقول عن السلف من القرون متقدمة ليس من كلامه رحمه الله يعني لا يقول قائل هذا لشيخ الاسلام رحمه الله قال لا هو نقل نقولات عظيمة
في القرون المتقدمة فيه ينقل بالصفحات رحمه الله مثبتة في هذا الكتاب وموثقة من الكتب ولا ينقل شيئا الا ويسنده رحمه الله وكذلك كتاب التوحيد شيخ الاسلام محمد ابن عبد الوهاب وسائر كتبه وكذلك كتب كثيرة
جماعة كثيرة من اهل العلم في سائر المذاهب في سائر المذاهب اجمع العلماء على على ذلك المذاهب الصحيحة المذاهب التي ينتسب اصحابها الى الشافي حقيقة لا ان انسان يقول ينتسب مثلا الشافعي في باب المذهب وهو يخالفه
ينتشر في عقيدته الى اناس متأخرين من المتكلمين. ويقول قال اصحابنا وهذا لا شك هذه النسبة لا تجوز. يقول اصحابه والشافعي وهو لم ينتسب اليهم. انما انتسب الى المتكلم فهو انتسب الى المتكلمين
الذين انحرفوا عن طريق السلف ان من كان من كان على طريق الامام الشافي رحمه الله فهو على هذا الاعتقاد مع الائمة الذين اجمعوا على هذه الاصول امام الامام الامام ابو حنيفة والامام مالك والامام الشافعي والامام احمد
وانهم قالوا بما اجمع عليه السلف رضي الله عنهم قبلهم الى يومنا هذا. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يثبتنا على الاسلام والسنة بمنه وكرمه
