كان الماء امامي قريب جدا متى مني اصله ان مددت يدي فبدأ الاذان فشربته فما حكم ذلك؟ الواجب هو الانتهاء عن المفطرات عند النداء. قال الله عز وجل وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر
ومعلوم ان الانسان الان لا يراه وخصوصا في البلد الا بما يدل عليه  يجب على ذلك لكن ان كان الاذان الذي تسمعه يؤذن على طلوع الفجر يؤذن على طول جماعة
وهذا نادر او قليل جدا ربما يكون في بعض آآ قد يكون مثلا يوجد مثلا في بعض الاماكن او يكون ناس مثلا يرون الفجر هذا وارد مثلا اه لكن اه اذا كان يؤذن على طلوع الفجر فيجب الامساك عنها كما قال النبي عليه
ان بنا يؤذن به فكلوا واشربوا حتى يؤذن منهم مكتوم. لكن اذا كان الاذان على التقاويم. هذا سهل فيه بعض العلماء وكان شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله اسهل في هذا وان كان يقول اولى هو الامساك. لكن لو اكل مع ابتدائه يقول لا بأس به لان الاصل بقاء الليل. ومع ذلك يجب
في مثل هذا والمبادرة. وجاء في حديث جيد من رواية محمد بن عمرو آآ عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان احدكم النداء والا ماء والاناء على يده
فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه. وهذا الحديث لعله بعضهم وظاهر اسناده انه جيد. فهذا مستثنى من هذا واذا كان الشيء في يده لنعى يده واللقمة في يده فلا بأس هذا مستثنى لهذا الخبر كما تقدمت
