يقول اه عندنا في مسجدنا امام معروف بانتمائه الى الغلاة الصوفية ويريد ان انكر عليه لكن تنقلب العامة علي لان لا تفرق بين الحق والباطل تقول نحن نريد اماما يصلي بنا الصلوات الخمس فقط لا للتدخل لا ندخل في هذه الامور. واهل البصيرة
فعل شيماء نصحكم اذا كان هذا الامام اذا كان الغلاة الصوفية الذين يستغيثون بالقبور ويطلبون اصحاب القبور ونحو ذلك هذا شرك والعياذ بالله هذا شرك مخرج من الملة اه قد يكون ايضا هذا جاهل ايضا ربما يكون جاهلا لغلبة الجهل والتلبيس من بعض اه اهل السوء
ممن يدعي العلم ويلبسه كما هو منتشر اليوم في العالم الإسلامي في كثير من الأماكن فالواجب هو تنبيهه الى من هذا للشيء انه لا يجوز لا لا تصح صلاة ولا يجوز الائتمام
به لكن اذا كان من جنس البدع ونحو ذلك التي لا تخرجه من آآ الدين وآآ ولا انما انتبش ببعض بعض البدع فهذا الصلاة تصح خلفه لكن ان امكن ان يستبدل بغيره
وامكن ان ينظر في الامر مع الجماعة بالاسلوب المناسب والطيب مع التنبيه فلا بأس بمثل ذلك  فهذا هو الواجب ولا بأس ما اذا كانت صلاته تصح وانت ترى انها بدع
لا تخرجوا من الملة من على مقتضى ما ذكر اهل العلم في هذا الباب فلا بأس من بقائك معهم ونصحهم وارشادهم لعل الله سبحانه وتعالى ان يهديهم الى الصراب المستقيم مع الترفق بهم وتراجع كلام اهل العلم في مثل هذه المسائل
عند دعوة امثال هؤلاء
