هل تجزئ اضحية الوالد عن اولاده المتزوجين هذه المسألة تختلف ان كان اهل البيت ان كان اهل البيت في بيت واحد طعامهم واكلهم واحد يجتمعون عليه يعني العايلة الواحدة يجتمعون على طعامهم فالاظهر والله يكفيهم اضحية واحدة يكفيهم اضحية واحدة ولو كان
مثلا رجل معه اولاده مثلا والمتزوجون وان كان كل كل واحد من الولد مستقل بنفسه بنفسه واهله واولاده طعامهم وجميع امور ما يتعلق بالنوم ونحو ذلك. فيها عامة اهل العلم على انه
لا تجزئ الاضحية الواحدة الا عن الرجل واهل بيت الذين معه ولا تجزئ عن شخص اخر مستقل كما لو ايضا كان الرجل واولاده قريبين منه. طيب لكنهم مستقلون السنة ان يضحي كل واحد
بأضحية والحمد لله ليست واجبة انت يالشغلة لك والا اذا ضحى مثلا احدهم وهو قادر يشركه في الاجر يشركهم يدخلهم في الاجر. يشركهم يدخل اولاده معه. فيكون شركاء اما الاضحية فتكون له
ومن ذلك ومسألة اخرى ايظا تكثر ان بعظ الناس مثلا يكون مستقل مع زوجته واولاده ووالده والدته مثلا في بلد اخر مثلا او قريبين منه لكن في ايام روحي ينتقل ويذهب عند والده والده ينتقل اولاده ويكونون معه في ايام فيقول هل تجزئني
اضحية والدي  عني وعن اولادي يقال ان ما دمت انك مستقل ولست معه في هذه الحالة اه لا تجزئ عنكم وضيحة واحدة بل والده يضحي عن نفسه واولاده ويشرككم الثواب يشريكم في الثواب لكن لا تكون الاضحية
اه بمعنى انك تكون شركاء في الاحية ويكون مثلا يقول نجتمع ونشتري لحية واحدة بالثمن هل يدفع هذا الشيء وهل يدفع شيء؟ في هذه الحالة في هذه الحالة لابد ان يضحي كل واحد
ان كانوا قادمين. واذا قال مثلا قد لا اقدر على وحدي على الاضحية. ووالدي لا يقدر على الاضحية مثلا ووالدتي لا تقدر على الاضحية ماذا نصنع؟ يقال لا بأس مثلا
ان تجمعوا المال يا جماعة ان ان تجمع ان ان تجمعوا تجمعوا المال ثم تملكونه لاحدكم فلو ان الولد مثلا اعطى والده او والدته واعطه والده مثلا اباهم جمعوا هذا المال الذي يحصل اضحية فملكوه لاعطوه لابيهم فاخذ المال
يكون تكون الوحي له وهو الذي يضحي فيضحي ويشركه في الثواب. تكون اضحية له وتكونون انتم على خير. ومن دل على خير فله مثل اجر فعل. لكن لا شركاء فيها لان الاضحية
لا تكون الا عن واحد او عنه وعن اهل بيته هذا سيأتي في الاحادي كما في الاحاديث الصحيح حديث ابي ايوب عند الترمذي ابناجه ومن حديث ابي شريحة الغفاري عند
ابن ماجة ستأتي ان شاء الله في كلام مصنف اسأله سبحانه وتعالى لي ولكم التوفيق والسداد والعلم النافع والعمل الصالح مني وكرمه امين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا
