يقول انا عربي في دولة غير عربية يخطبون يخطبون الجمعة خطب يخطب خطبة هذا يخطب اليوم وخطب يخطب خطبة هذا في خطبة المرأة خطب يخطب لا كلاهما في الماضي والمضارع
يختلفان في المصدر خطب يخطب خطبة يختلفان المصدر خطب يخطب خطبة هذي في الكلام العام والحديث خطب يخطب خطبة وناجون عليكم فيما عرضت به من خطبة النساء. خطبة هذا في باب خطبة النساء وكأنه والله اعلم
جاءت خطبة بالكسر بكسر الخاء الحركة يعني اقل من الحركة بالظم لان حركة الظم تملأ الفم. تملأ الفم فهي ابلغ كذلك الخطبة العامة ابلغ وفي الغالب انه يحتاج الى ان يملأ فمه حتى يبلغ الناس. بخلاف الخطبة خطب النساء سوف يخوض خطبة
حينما يخطو المرأة تكون في الغالب مبنية على يعني اخفائها وعدم علم بها الا بعد ما يظهر امر فكانت هكذا يقول انا عربي في دولة غير عربية هي يخطبون الجمعة بلغتهم
ولا افهم منها شيء. الواجب علي حضور الجمعة؟ اولا هذا ينبني على مسألة على مسألة المسألة الاولى اذا المسافر الذي جلس مدة جلس مدة تتجاوز مدة القصر والرخصة عند الجمهور على خير بينهم
فاذا قيل بالتحديد على قول الجمهور اربعة ايام وخمسة عشر عن الخلاف فعند من حدد باربعة ايام هو قول الجمهور تنقطع الرخص عند من حدد بهذه الايام. فعلى هذا يلزمك حضور الجمعة
لانه انت الان وان كنت مثلا مسافر لكنك يعني المستوطن غير مستوطن لكنك المدة التي تنقطع بها رخص السفر وعلى القول بعدم التحديد الامر واضح الامر واضح انك مسافر  هل يكمل به العدد او لا يكمل العدد؟ لكن اللي يظهر والله اعلم على كلا القولين انه يجب على المسافر ان يشهد
جمعة يشهد الجمعة ما دام مع الادارة انسان قدم الى بلد وهو مستقر الان قد يكون جلس مدة يسيرة قد جلس مدة طويلة فالصحيح انه يلزمك الجمعة والجماعة والادلة كثيرة
ولا يمكن بسطها في هذا المقام لان السؤال عن الجمعة يجب عليك سجود الجمعة الا في الحالة التي انت جئت لغرض حاجة لو الزمت مثلا بالصلاة لفات عليك الارض لان المقصود من الرخص هو
تيسير امر المسافر. لكن معرفته مستقر في البلد فعليك ان تشهد الجمعة هل يلزمك؟ نعم يلزمك ولو لم ولو لم تكن تعرف الخطبة ليس من لجنة ان تعرف الخطبة وفي خلاف في الخطبة اللي يجب ان تكون بالعربي وليس بالعربي لكن يلزمك ان تحظر ولو لم
تفهم ولو لم تفهم فان كان مثلا الخطبة مثلا احيانا في بعض البلاد قد يكون الخطيب يترجمها الى لغة اخرى اه فهذا حسن لكن انت يلزمك وهو اعظم ما يكون في ذلك الصلاة وان كان ايضا حضور الخطبة واجب. فهو يلزمك على الصحيح مطلقا سواء جلست المدة
التي قدرها الجمهور او لم تجلس يعم الادلة في الامر بحضور الجماعة
