هل يجوز جمع النية بين سنة القدوم من السفر سنة الفجر القبلية هل ينبني على سنة القدوم؟ هل هي سنة مقصودياتها؟ او المقصود ان يبتدأ بالصلاة في المسجد الله اعلم انا ما ادري عن كلام اهل العلم في هذا
يعني وان كان الظاهر من الخبر ان النبي عليه الصلاة والسلام امر بالصلاة كما في سنن حديث كعب انه كان يبدأ بالمسجد يقدم وضوحا بعض الفاظ عند البخاري فيبدأ به يصلي ركعتين عليه الصلاة والسلام
وفي حديث جابر الصحيحين انه رضي الله عن النبي عليه الصلاة والسلام قال لجابر ادخل امره لما قدم معه من سفر في قصة بيعه للجمل وجاء النبي امر عليه الصلاة والسلام ان يأتي وان يأخذ
يعني فمن الجمل حديث اه لما جاء قال صلي ركعتين امر ان يدخل المسجد يصلي ركعتين هل يبين ان المقصود هو ان يبدأ حينما يقدم من سفه ان يكون اول
دخوله اول تحية في البلد هو المسجد. هو كأنه تحية للمسجد. والذي يظهر والله انها تجرى مجرى التحية للمسجد. هذا اللي يظهر والله اعلم فتكون من السنن الغير مقصودة لذاتها فلو ان انسان مثلا
قدم مثلا وقت صلاة الفجر مصلى الراتبة اولا حصل المقصود وصلى ولو كان قدم مثلا وقد صلى الراتبة مثلا فصلى الفرض يظهر انه يحصل مقصود ليس المقصود خصوص سنة معينة انما المقصود هو ابتداء المسجد
ابتداء اول ما يخدم البلد ان يبتدأ من ان يصلي ركعتين هذا الاقرب والله اعلم. وعلى هذا لا خصوص لسنة الفجر ولا لغيرها. بل اي سنة توافقه  يصليها لكن لا ينبغي تأخير السنن عن وقتها لاجل هذا
يبادر الى صلاة السنن ويعجل بها ثم اذا دخل البلد يصلي ركعتين
