هل صحيح ان طريقة الفتح على الامام ان يقرأ المأموم الاية التي اخطأ فيها او الجملة وليس الكريم وحدها. المقصود هو ما يبين الخطأ سواء كان لا يتبين الصواب للامام الا بقراءة الاية من اولها لان احيانا ربما
يطعمه الكلمة فلما يدري ما بعدها مثلا يحتاج ان يتلو لمأموم الاية لكي يستحضر. لان القرآن يربط بعضه بعضا. فاذا تلى عليه الاية تذكر عليه ما قبلها تذكر ما بعدها. وهناك اخطاء ظاهرة تتبين بنفس الكلمة
خصوصا في بعض الايات القصيرة فانها بنفس الكلمة يتبين الخطأ من الصواب
