يقول السائل اذا ترك الامام سجود السهو هل يسجد المأموم اذا ترك الامام سجود السهو ينبغي ان تسبح وتبين يبين له فان ابى وانصرف مثلا من تبه او ظن ان المأموم واهم
ومتأكد ان مثل الامام اه نسي الجلوس الاوسط نسيه نسي الجلوس الاوسط التشهد الاوسط وقام قائما يجب عليه سجود السهو. حديث عبد الله بن حنيفة في الصحيحين هل مأمون ربما ناسي
فسلم وربما تأول انه اذا سلم انه يسقط عنه السجود السهو للفصل. قد يقع هذا او يخفى عليه الامر في هذه الحال فيسبح المأموم ان رجع سجد معه وان لم يرجع فانه يسجد المأموم. لا تتركوا سجود السهو ما دام ما دام الفصل لم يطل
فاذا طال الفصل مثلا تذكر الامام والمأمومون بعد ما قام الناس وتفرق وهذه مسألة خلاف. الجمهور على انه اذا طال الفصل سقط  وذهب جمع من اهل العلم وذكر تقي الدين عن جماعة من التابعين الى انه يسجد متى ما ذكر ولو طال
الفصل
