من نوى ان يضحي بشاة عنه وعن اهل بيته فهل الامساك عن اخذ الشعر والاظافر المختص به ام يشمل اهله العم يشمل اهل اهلا اهل بيته ايضا. وهذه المسألة اه سبق الاشارة اليها ان الاضحية وان من نوى ان يضحي
ان الصواب في هذا يعني ان ان الذي يمتنع هو الذي يريد الاضحية. انسان نوى ان يضحي عنه وعن اهل بيته الرجل نوى. المرأة نوت ان تضحي عن نفسها وعن اهل بيتها
واحد من اهل بيت نوى ان يضحي عن نفسه وعن بقية اهل البيت. فانه هو الذي يمتنع لقوله عليه الصلاة والسلام اذا رأيتم هلال ذي الحجة فمن اراد منكم ان يضحي
ليأخذن من شعره ولا بشره شيئا خاص يضحي وهذا ان الاصل الجواز في مثل هذا ولا يمنع انسان من اخذ من ظفر ونحو ذلك الا بدليل وقد ورد خصوصا في من اراد
الأضحية وهذا قول يعني عامة اهل العلم في هذه المسألة
