الجلوس بالجامع متربعا لثلاثة اشخاص بجوار بعض مع ازدحام الناس لصلاة الجمعة فهل من دخل بينهم يكون في الرقبة بين اثنين لان اذا جلس الناس فلا يقال الانسان يلزم كان تضم نفسك وان تقوم مستوفز مثلا
او يضم بعضك الى بعض لا يجلس الانسان على ما يكون سببا في راحته في استماعه جلوسه فلا انما لا يكون هناك آآ بينهما فرجة فاذا لم يكن هناك بينهم مفرجة فلا ينبغي التفريق بينهما الا باذنهما كما في حديث عبد الله
ابن عمرو فإن لو وجد مثلا يمكن ان يكون هذا المكان فاستأذنهم بان ينضم بعضهم الى بعضها طيب. اما ان يأتي بلا اذن فيجلس بينهم حتى ينضموا فهذا لا شك في الغالب انه حتى يضيق في الغالب ان هذا المكان يضيق والنبي عليه الصلاة نهى عن التخطي
هذا نوع من التخطي المنهي عنه. وانت اه في هذه الحالة عليك ان تصلي حيث انتهى بك. فان كنت حريصا على التقدم فتقدم قبل ذلك قبل ان يجتمع الناس
