هل صحيح انه لا يفتح على الامام الا المتيقن من حفظه والمتيقن من خطأ الامام والا في السكوت نعم لا يفتح على الامام هذه الاسئلة من كان سائل واحد يعني انه لا يفتح على الامام الا المتيقن من حفظه
لكن اذا تردد ما يدري يعني هالامام اخطأ ولا اخطأ فلا آآ يبادر لانه ربما يكون الامام تكون الاقامة صحيحة واعتقادك غلط الفتح لا يكون فيه الا في الشيء الذي يعرفه مثل لو
كان الامام يصلي مثلا شك المأموم في التي قام اليها هل هي الثالثة او الرابعة مثلا شك شك هل هو زاد او ناقش فلا يبادر حتى يعلم ذلك حتى يعلم
ذلك  فاذا تيقن من حفظه ان هذا هو الصواب نبه الامام عليه وان لا يسكت وخصوصا اذا كان خلفه من ينبهه
