يقول السائل ولدي غير منتظم في صلاتي وعمره اربعطعشر سنة فعلا طويل في ذلك اجعله يصلي كل الصلوات امام عيني وهو من سؤال الله  وتقول ولكن والده يعارظ ويقول لي اتركيه يصلي بالخارج لانه كان هكذا يصلي من اجلك. ليس لله وفعلا تركته. لكن
لست على يقي من صلاته فقد كذب علي مرارا واكتشفت انه فرط كثيرا ويترك بعض الصلوات وبصلاة امام شقة علي فقد اكون او نائمة او ناسي الى قولها نعم آآ
وقد يصلي بغير وضوء مثلا يعني كأنها تقولي عنها تخاف تخاف من هذا وقد نصحت وخوفت من الله كثيرا  الى اخره اه نعم يقول هل مراقبتي له واجباره على الصلاة امام فرض واجب عليه من اجل كلكم راع كلكم مسؤول عن رعيته
تم دفع معه ومع ابيه الذي لا يرضى او يغضب من اجل اسلوب نقول الاسلوب اللي تسلكيه. هذا اسلوب الحقيقة ليس مناسب ولا يحسن مثل هذا خصوصا ان والده بين هذا وانت لم آآ
والده يظهر انه حريص من سياق انت لم تذكري ان والدك كان في الرط لكن الوالد كان يرى انه مراقبته على هذا في الحقيقة تؤدي عكس النتيجة. لان هذه الطريقة يصلي امامي
افعل كذا في الحقيقة ليس انت عليك عليك النصح ووالد عليه النصح  يذهب مع والده وانا وانت ما ذكرتي كونه لماذا اه يذهب مع والده  طبعا هذا الواجب دراسة الوضع بينك وبين والدك
يعني يعني يذهب مع والده مثلا واذا تيسرين قد لا يتيسر مثلا يمكن انه لا يتيسر لوالدي يأخذه لكن ما دام ان والده وعلى هذا الكلام الصحيح   يعني ذكروه بالله وبينوا له امر الصلاة
نبالغ سنة وبالغ يصلي لانه قد بلغ في هذا السن تجعله يصلي امام عينها لا عليها ان تأمره يذهب الى المسجد  ويجتهد والده اني استصحبه معه وشدة المراقبة له قد يؤدي الى النفرة
من الصلاة والنفرة من تعاملك معه والتشديد في مثل هذا عليك كثرة الدعاء له في صلاتك في سجودك  في جميع احوالك اكثر من الدعاء له ومثل ما سبق والدي ايضا لعله يعتني به
في اخذه معه الى المسجد ومصاحبة الوالدة نسأل الله سبحانه وتعالى ان يهديه وان يجعله من ائمة الدين بمنه وكرمه امين
