السؤال الثالث والثلاثون العلماء الذين يرون ان مسح الخفين يبدأ من اول مسح بعد الحدث هل هو يبدأ كذلك اذا مسح في وضوء مسنون قبل الحدث المقصود نعم اي مسح بعد الحدث
سواء توضأ لي ان يصلي مثلا سنة راتبة سنة نفل مطلق او اراد ان يمس القرآن مثلا او اراد ان يذكر الله سبحانه وتعالى على طهر مثلا او اراد فرضا لا فرض. المقصود ان ما دام انه
احدث ثم مشعب ديال الخلاف هل هو من الحدث او من المشبه للحدث الصحيح انه من المسح بعد الحدث وهو الذي يدل عليه قوله عليه الصلاة عليه الصلاة والسلام يمسح المقيم يمسح المسافر
