عندي مسجد قريب مني احيانا قريب مني احيانا اؤذن واصلي وحدي ربع الصلوات يصلون معي جماعة في مسجد بعيد عني اذهب اليه في اذهب فيه بالسيارة هل اترك المسجد القريب واذهب الى مسجد الجماعة
هذه المسألة محتملة لكن اقول ان كان هذا المسجد القريب منك انت حينما تصلي فيه تحيي الجماعة خاصة تؤذن المسجد ما يؤذن فيه ولا احد يعوم فيه. فانت حينما تؤذن وترفع صوتك بالاذان
ويسمعك الناس هذا لا شك فضل عظيم ولو لم يأتي فيه الا ان كونك زرت مؤذنا صرت اماما اخذت فظل الامام وهو التأبين الظاهر انك تفعل هذا تطوعا هذا من اعظم البر والخير
لا شك ان هذا فضل عظيم. فكونك تحيي المسجد بالاذان  يحي المشي باقامة باقامة الجماعة ويسمعك الناس ويأتي هذا اولى واتم لكن لو كان المسجد مهجور ما حوله احد والناس الذين بقربوا المسجد لا يصلون فيه
مهجور المسجد لشمل الاسباب مثلا قد يكون مثلا غير مهيأ مثلا بالفرش غير مهيأ مثلا بالمكيفات ونحو ذلك يعني تعلم انه مثلا غير مهيأ او مهجور هجره اهله مثلا وانتقل الى مكان اخر فانت عليك تقصد
المكان الذي فيه الجماعة  وتقول مثلا ان هؤلاء الناس يصلون احيانا نادرا ربما يصلى فيه احيانا جماعة على سبيل الندور اناس مروا ليسوا ممن في الحي في الحي المسجد المهجور له احكامه
يبني يبنى على حكم ذلك ولا شك ان قصد المشي البعيد له اجر والنبي عليه الصلاة والسلام موسى الاشعري رضي الله عنه آآ ابعدهم فابعدهم اعظمهم اجرا ابعدهم فابعدهم ممشى
ابي هريرة عند ابي داود ايضا  في صحيح مسلم في ذلك الرجل قال يريد ان يكتب الله خطاي كلما ذهبت كلما اتيت الى غير ذلك من الاخبار في الباب
