في الحديث ان الله ينزل الى السماء الدنيا في الثلث الاخير وورد نصف الليل الاخر. ورد اخر كل ليلة وسمعت بان شيخ الاسلام ذكر ان حساب النصف الثلث نصف الليل يحسب من الغروب
الفجر وما الثلث فيحسب من الغروب الى الاشراق هل ورد نزول الاله في النصف الاخير الحديث ورد في الصحيحين والحديث له طرق كثيرة عن نحو من ثلاثين صحابي وحلي متوات في نزوله سبحانه وتعالى وذكر ابن القيم
طرقه رحمه الله كثيرة وذكرت دار قطني رحمه الله في رسالة له  وغيره المقصود ان حديث يعني معروف وشرح شيخ الاسلام رحمه الله فالحديث متواتر عند اهل العلم واشار روايات حديث ابي سعيد الخدري وابي هريرة
والحديث الصحيحين اذا بقي ثلث ان الله يمهل حتى اذا مضى اذا بقي ثلث الليل نزل اسماعيل يستمع الدنيا فيقول هل من داع فاستجيبه؟ هل من سائل معطي؟ هل من مستقيم فاغفر له؟ حتى ينفجر الفجر
جاء في صحيح مسلم اذا مضى نصف الليل وفي بعضها اذا بقي ثلثاه صحح الترمذي وجماعة ان الثابت في الحديث اذا بقي ثلث الليل. واما ان ما سواه اه فهي مرجوحة
وهذا هو الاظهر عند اهل الحديث. وبعض اهل العلم صح الروايات وجعل النزول يعني من  في الثلث الاول والثلث الثاني والثلث الثالث. وذكروا تأويلات لكن هذا فيه نظر اما كلام شيخ الاسلام في النصف
لشيخ الاسلام رحمه الله بحث في هذا وهو طويل ونشبها من قراءته لكن انا لا استحضر بحثه الان وذاكا بحثا دقيقا يحتاج الى تأني ونظر. ان كلامه رحمه الله في هذا كلام مهم
وذكر ما معناه يعني ان النصف  هل هو على ما ذكر هنا وانه النصف غير الثلث يعني فرق بين لا النصف والثلث شو الفرق بينهما لكنه يفرق بين الليل والنهار اذا قيل الليل والنهار
يعني عنده عنده الليل والنهار الليل هو الليل والنهار هو النهار في الليل من غروب الشمس الى طلوع الفجر والنهار من طلوع الفجر الى غروب الشمس هذا هو يوجد الليل في النهار يجيء النهار في الليل هذا هو الليل لكن يقول في بعض كلامه اذا جاء النصف
والثلث مثلا نصفها لهذا  او مثلا تعملون لي يمكن منه حديث ابن عمر. فعملوا الى نصف النهار مثلا هل هو من هذا الباب مثلا؟ لانه يرد على هذا ان قد يكون
عند الناشرين ليس كهذا حينما يقول تعمل لي مثلا نصف النهار هل من نصف النهار مثلا من طلوع الشمس او نصف النهار مثلا من اه طلوع الفجر طلوع الفجر والنصف الثاني
الى غروب الشمس. فعلى هذا لكن هو اولا رحمه الله ان نصف النهار اذا قلنا من طلوع الفجر يكون نصفه ينتهي قبل الزوال ويقول النصف لابد ان ينتهي الى الزوال
وعلى هذا يكون النصف من غروب الشمس من طلوع الشمس. الثلث الى طلوع الشمس مثلا والنهار اذا قال اعمل عندك مثلا لكن هذا في الحقيقة يختلف قد يكون اصطلاح الناس لو قال اريد تعمل عندي نصف النهار هذا شيء لكن كأنه يريد رحمه الله بالصناعات الشرعية بالادلة في الشرع
التي وردت وهل ينزل هذا مثلا في الحديث اللي ورد مثلا في حديث ابن عمر في الصحيحين فعملوا الى نصف النهار هل هو من هذا الباب الله اعلم فله بحث في هذا يحتاج الى
النظر فيه  وايده رحمه الله يتكلم بالادلة بادلة لكن كون هذا النصف او الثلث يدخل فيه النزول الالهي انه هذا الله اعلم. هل هل يقول يعني ان ثلث الليل يعني يمتد الى طلوع الشمس
يعني انه يعني اه البحث يحتاج الى مراجعة لكن ما وقع السؤال عنه وهو الروايات الصحيح في الروايات ان ان النزول نزوله سبحانه وتعالى ثلث الليل. ثلث الليل اذا بقي ثلث الليل هذا اصح الروايات واثبت الروايات
