هل ينقض الوضوء النوم اليسير مثلا ثلاث دقائق؟ والحكم يختلف من الجالس او المضطجع في حكمه نعم المسألة مسألة فيها خلاف كثير ومنهم من قال ينقض مطلع الظن ومنهم من قال لا ينقض مطلقا والصواب ما دلت عليه الادلة ان النائم المتمكن الجالس
ولو طال ما دام متمكن لظاهر حديث انس انهم كانوا يا من ينامون تخفق رؤوسهم ثم يقومون ولا يتوضأون رضي الله عنهم الحديث صحيح مسلم وقد رواه داوود ايضا بلفظ نحو لفظ آآ مسلم. فما دام جالس متمكن
فانه الاصل صحة وهذا يبين انه النوم ليس حدث انه ليس حدثا انما ظنة الحدث مظنة الحدث وليس بحدث في نفسه. اذ لو كان حدثا فالاصل احداثنا تنقظ مطلقا قلت وكثرت. اما النوم
وليس اه حدث ولهذا لا ينقض مدى متمكنا في جلوسه
