هل يصح حديث لا يسأل بوجه الله الا الجنة؟ الحديث رواه ابو داوود والحديث لا يصح سنمجات السند لا يصح آآ زي ما بيقولوا يأتي سليمان الارقم وهما ضعيف او متروك الرواية
وهو عند اهل العلم لو ثبت المعنى ان الله عنا وجه الله سبحانه وتعالى لا يسأل به الا في الامور العظيمة  لان الله سبحانه وتعالى يسأل باسمائه الحسنى وصفاته العلى
ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها يا ايها الذين اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة واعظم ما يتوسل به العبد الاعمال الصالحة ومن اعظم الاعمال واجل الاعمال تسبيحه وتكبيره وتهليله وتوحيده لله سبحانه وتعالى اعظم
الاعمال واجل الاعمال هو التوحيد. هو ارفعها واعلاها وازكاها ولهذا حين يسأل الله سبحانه وتعالى بهذا فان هذا السؤال كما جاء في حي بريدة وانس اذا كان بالتوحيد فانه اذا سئل به اعطى واذا دعي به اجاب وجاءت احاديث خاصة بالسؤال بسم الله بسم الله بسمه سبحانه وتعالى
وورد في هذا اخبار اللهم اني اسألك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. يسأل الله الجنة ويستعيذ بالله من
النار  يكون للمطالب العظيمة للمطالب العالية ولا ينفي ان يدعو العبد ربه وان يسأله سبحانه وتعالى كل ما يحتاجه يسأل الرب يسأله العبد ربه كل شيء ولا يحقر شيئا مما يسأل الله
سبحانه وتعالى. فالامر كله له الحمد لله رب العالمين مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. امين لما ذكر هذه التوسلات العظيمة قال اهدنا الصراط المستقيم
هذي اعظم ما يسأل للهداية والتثبيت الهداية والمزيد من الهداية على الصراط المستقيم ثم بعد ذلك يسأل الله سبحانه وتعالى جميع حاجاته ولا يحقر شيئا مما يسأله ربه سبحانه وتعالى
