يقول حكم تدريس المرأة للرجال عن طريق الوسائل او الوسائط الحديثة خصوصا تدريس المرأة للرجال اصلا لا بأس به الصحابة رضي الله عنه كانوا يسمعون عن عائشة يسمعون من اموات المؤمنين رضي الله عنهن. وهناك من
آآ العلماء من النساء والحافظات ممن درس وممن تلقي عنها العلم كثير في تراجمنا لكن بالشروط التي ذكر وفي هذا الوقت توسع الناس في مثل هذا وتوسعت النساء التدريس فلا بد من الحشمة في مسألة
لا يكون هناك اختلاط بينها وبين الرجال وفي مسألة ايضا مسألة الصوت وعدم  يعني الخضوع المرأة لذلك لذلك الى غير ذلك من الشروط. المرأة عليها ان تحتاط وتراجع كلام اهل العلم في هذه الشروط التي ذكروها لانها هناك شروط ذكرها العلم
في مسألة تدريس المرأة الرجال وكذلك رجال المرأة لا يكون هناك فرق بين ان يكون تدرس اطفال صغار لا يدركون صغار مثلا دون التمييز هذا العمر في حقه يسير. وبين ان تدبس رجالا بالغين فهذا له احكام مبسوطة. ينبغي مراجعته. وهذا من العلم الواجب
يجب على المرأة ان تتعلم هذه الاحكام. يعني ربما يفرط عن النساء في الاقدام على مثل هذا. اه قبل معرفة الاحكام. كذلك بعض الرجال مثلا هناك احكام تتعلق بنشأة تدريس النساء لابد ان يتعلم مثل هذا مثل ما تقدم في مسألة البيوع والتجارات ووجوب تعلم هذه الاحكام
