مسألة ورد من بعض اخواننا في الحج وهي في مسألة الرمي مسألة الرمي في المتعجل هل من تعجل في اليوم الثاني عشر ونود التعجل وخرج من منى دون ان يرحل ويخرج من منى
ذهب خرج رمى وخرج قبل غروب الشمس ونوى التعجل هو التعجب ثم رجع الى ميناء وبات بها او بعد ذلك جمع متاعه ثم. هل يجب عليه هل يجوز له الخروج بنية التعجل من تعجل في يومين وان يدخل التعجل التعجل بالنية
من اهل العلم المالكية يكفي التعجل بالنية والجمهور على انه لابد ما يكون التعجل متعجلة في يومين يكون التعجل الا ان يكون خروجه بان يخرج برحله بمتاعه وادخل اهل العلم منه شيخنا بن باز رحمه الله
كثير من العلم وعليه فتوى الناس اليوم فيما يظهر والله اعلم ان من تعجل وسعى يعني بمعنى انه مثلا قد يكون مثلا تعجل قبل غروب الشمس يعني لكن لكنه ادركه
غروب الشمس قبل خروج المنى نزلوا الذي سعى في التعجل المتعجل لكن اما كونه يتعجل بالنية دون العمل فالاظهر والله اعلم انه يلزمه المبيت يلزمه المبيت على قول الجمهور. لكن يخرج من هذه الصورة
ما يقع لكثير من الناس اليوم ان يكون انسان خارج ميناء اصلا في المزدلفة مثلا مثلا يكون مبيت ليس له مكامن او يكون في العجزية. المقصود انه خارج منى. الذي يظهر الذي يكون خارج منى يكفيه التعجل بالنية
ولو انه ذهب لرمي الجمرات ونوى التعجل قبل غروب الشمس هو التعجل رمى ثم رجع الى المزدلفة ليظهر والله اعلم انه لا لا يلزمه حتى لو بقي وبات ولم يخرج الا يوم غد فلا يلزمه الرمي
يوم غد وذلك انه بصورته وهيئته متعجل وهو خارج من في هذه الحال من كان اه خارج ميناء يكفي التعجل بالنية وذلك انه اذا امر المتعجل في منى بالتعجل يكفي خروجهم منى يكفي وهذا حاصل لمن كان خارج من
لكونه في مزدلفة مثلا او كونه في العزيزية ونحو ذلك
