يقول السائل هل يجوز لاهل الميت عمل وليمة اول يوم دون بقية الايام حديث اسمعوا لاهل اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم هذا الحديث تقدم الاشارة اليه وان له وجاء ايضا برواية اسماء بنت عميس رضي الله عنها ايضا عند احمد وهو شاهد له
المقصود ان هذا الخبر استدل به اهل العلم جمهور العلماء على ان اهل الميت لا يصنعون طعاما الا ما استثني كما نبه ذلك العلماء رحمه الله مثل ان يكون ان يكون يأتي
خاصتهم واقارب لهم من بلاد او من قرى او من مدن فلا يجدون بدا من السكنى عندهم بحكم الضيوف فلابد لهم من عمل طعام فان اريد بان عمل الطعام ما يتعلق باكرام الضيف هذا لا بأس به
لكن المنهي عنه هو ان يكون عمل للمعزين. المعزين فهذا هو المنهي عنه. وعلى هذا لا فرق بين اليوم الاول واليوم الثاني انما الذي يعمل الذي يعمله غيرهم يعمل اخوانهم قرابتهم لهم. لانهم كما قال عليه الصلاة والسلام قد اتاهم ما يشغلهم
قد اتاهم ما يشغلهم  لكن يستثنى مين ده عليك ما اذا احتاجوا الى صنع الطعام. اذا صنع الطعام هذه يؤخذ من ادلة دالة على القيام بحق الضيف انه لا بأس ان يعمل لانه ما قصدوا عمل الطعام لاجل المعزيين لكن لاجل انهم لابد لهم من المقام لا ولو فرضوا ان
نقدم اليهم تيسر له ان يسكن في مكان اخر حتى لا يضيق عليهم فهذا حسن
