السؤال الثامن عشر هل يشرع للامام الالتفات الى الماء؟ هل يشرع للامام الالتفات الى المأموم اذا كان اثنين بمعنى عن يمينه فقط مهدي شو مرادي يلتفت يعني يلتفت يقول استووا
يعني الله اعلم  المقصود انه اذا كان عن يمينه لان اللي ورد سوى حينما يكون متقدما عليه الصلاة والسلام فيلتفت اليهم ويقول استووا للصف الذي عن يمينه عن شمال الخطاب الجميل لكن اذا كان عن يمين واحد الذي يظهر انه يكتفى به في مجرد اصطفافه
اذا ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لما سلم لم يقل استووا لم يقل له بل ما يدل اه على خلاف ذلك صلى بجانب النبي صلى الله عليه وسلم وجاء في رواية عند احمد باسناد
صحيح وهي رواية ايضا آآ اشارة من رجب رحمه الله في الى بعض يعني او شيء من احكامها لعل هذه الرؤيا وغيرها او غيرها المقصود انه عند احمد ان ابن عباس رضي الله عنهما آآ
لما صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم قامة خلفه لم يقم بحذائه لم يقم بحذائه يعني قريبا منه اما يعني ان انه خلفه تماما او ان اصابعه غريب اه من عقب النبي صلى الله عليه وسلم
قال النبي له لما لم تتقدم او كما قال عليه قال اوينبغي لاحد عن يكون حذائك يا رسول الله قال فاعجبه كلامي وقال اللهم فقهه عليه الصلاة والسلام. وامره بالتقدم. يعني من كان عن يمينه يقدمه ان كان مثلا صغير يقدمه بالفعل
مثلا او ينبهه او ينبهوا لان هذا اقرب وايسر اه وابلغ في التعليق اما من يكون حينما يتقدم ويكون الصفعي من شيء يقول لهم استووا يقول له واحيانا النبي عليه الصلاة والسلام قد يتخلل الصف بنفسه عليه الصلاة والسلام
وثبت ايضا عن الصحابة عثمان وغيره انه كان له من يسوي الصفوف لما كثر الناس فاذا استوى الناس آآ امر من امره ان يسوي الصفوف ان يستوي في الصف ثم يكبر رضي الله عنه
كذلك عن عمر رضي الله عنه نحو من هذا
